للكاتب النرويجي العالمي يوستن غوردر

[أميرالحب]

================================================
ولأنني لاحظت أن الصحافة العربية والاعلام لم يهتم بالقدر الكافي بالمقال الحدث،
والأهم أن أياً من الصحف العربية الرئيسية لم يقم حتى بالاشارة الى المقاله وما
احدثته من جدلا واسعا وكذا الهجوم
الشديد الذي تعرض له الكاتب اقوم بنشر النص لاهميته لتعريف القارئ العربي بتفتح
ذهني للكاتب
والقارئ الاوروبي على امور كثيرة كان متحمسا لها بينما كتابنا وقراءنا العرب يعودون
القهقري
الى الخلف فكيف والأمر يتعلق بمصلحة ثقافية مباشرة للعرب!

حاولت جهدي الانسجام مع الأسلوب الذي كتب فيه المقال، لأنه وببلاغة جدّ خاصة يمزج
التاريخي والديني والثقافي والسياسي في كلّ واحد. وفي هذا تتجلى براعة الكاتب
وحنكته. لذا أُرغمت على تكرار الضمير المنفصل " نحن " والذي استخدمه الكاتب
متنقّلاً بين صوتين. الصوت الصوت لمتنبّئ يهودي، أو نبي، أو حبر. سمّه ما شئت. هذا
المتنبّئ ما هو على الأرجح إلا يسوع المسيح. وصوت آخر يتميّز بأنه معاصر وعارف
يوستن غوردر في الرابعة والخمسين من عمره. مهنته الأصلة معلم للفلسفة. اخترق
العالمية بسرعة قياسية إثر نشر روايته " عالم صوفيا " وهي رواية تقع بين الأسلوب
التعليمي الفلسفي والفن الأدبي. بيع منها 26 مليون نسخة، وترجمت لأكثر من خمسين
لغة.
له أيضا رواية " مايا " التي ترجمها إلى العربية عن الانجليزية ياسين الحاج صالح.
إضافة لعدد من الرويات الأخرى.
من حق غوردر على العالم كله وليس العالم العربي فحسب، أن يهتم بما يكتب. لأنه كاتب
إنساني رائع. ولأنه قال كلمته في ظرف حرج، بينما سكت آخرون مؤثرين السلامة.
ناقشوه. جادلوه. انتقدوه. لكن لا تتجاهلوا ..
نص المقالة:

شعب الله المختار
يوستين غوردر
المتحدث هو المؤلف
انقل المقاله كما وردت بدون تعديل مع شرح لماورد من هوامش مرقمه

" لا درب للعودة. إنه الوقت المناسب للتمرّن على وظيفة جديدة:
نحن لم نعد نعترف بدولة اسرائيل. وما كان لنا أن نعترف بنظام الفصل العنصري في جنوب
أفريقيا، ولا بنظام طالبان الأفغاني. كثيرون منّا لم يكونوا يعترفون بعراق صدام
حسين، أو بالتطهير العرقي الذي قام به الصرب. والآن علينا أن نعتاد على الفكرة
القائلة: إن دولة اسرائيل الحالية ما هي إلا تاريخ.
نحن لا نعتقد بمفهوم شعب الله المختار*. نحن نضحك من تولع ونواح هذا الشعب على
آثامه. التبدّي كشعب الله المختار؛ ليس فقط غباء وعجرفة، وإنما إجرام ضد الانسانية.
نحن نسميه عنصريةً.
هناك حدود للتسامح. هناك حدود لتحمّلنا، وحدود لتسامحنا. نحن لا نؤمن بالوعود
الآلهية كتبرير للاحتلال والعنصرية. نحن وضعنا القرون الوسطى خلف ظهورنا. نحن نضحك
بشيء من الحرج من أولاء الذين ما يزالوا يعتقدون أن إله النبْت (1)، والحيوان (2)،
والمجرة (3) قد اختار شعباً بعينه مفضلاً ومانحاً إياه ألواحاً حجرية مضحكة، وأجمات
متقدة، وإذناً للقتل (4).
نحن نسمّي قتلة الأطفال بقتلة الأطفال ولا نقبل أن تكون مملكة الرب أو التفويض
التاريخي عذراً لصنائع خزيهم. نحن نقول بتجرد: عار للعنصرية كلّها، عار للتطهير
العرقي. العار كلّه لضربات الارهاب ضد المدنيين سواء اقترفت من قبل حماس، أم من حزب
الله، أم من دولة اسرائيل.

=====================================

م ============ ن =========== ق ==========و =========ل

مع التحية

[المساعد]

الشكر موصول للمشرفين