من مليون زائر الى 100 الف فقط ... شكرا ايها الحراك

[تاج الجنوب]

الحمدلله واخيرا اصبحت عدن مدينة جنوبية خالصة

واخيرا تنتفست الاسر العدنية الصعداء

اللهم لك الحمد

شكرا ايها الحراك العظيم

[تاج الجنوب]

من مليون زائر في العام 2007 الى مائة الف فقط في العام 2010
احتجاجات الجنوب تفرمل السياحة الشمالية الى عدن
الكاتب : عدن –آنا ana-خاص
البريد الإلكتروني :
11-سبتمبر ايلول-2010

تسببت الاحتجاجات الشعبية وحالة الإحتقان التي تعيشها مدن الجنوب منذ العام 2007 في تراجع مهول لعدد زوار العاصمة عدن من الأشقاء اليمنيين "الشماليين" الذين كانوا يفضلون قضاء إجازات الأعياد بهذه المدينة ".

وبدأ واضحا حجم تراجع عدد الزوار الشماليين الى المدينة خلال الأعوام الماضية فبعد أن فاق عدد زوار المدينة من الشماليين في العام 2007 خلال إجازة عيد الفطر المليون زائر تراجع العدد الى 600 الف زائر في العام 2009 ليصل بحسب توقعات مسئولين في وزارة السياحة اليمنية بعدن الى 100 الف زائر فقط هذا العام.

وكشف مسئولون في وزارة السياحة اليمنية مؤخرا عن تمكن الاحتجاجات الشعبية في الجنوب وحالة الاحتقان السائدة بين الشعبين من زرع جدار كراهية بينهما تجلى ذلك من خلال تعرض الكثير من الزوار الشماليين لتعليقات عنصرية وممارسات استفزازية من قبل سكان محليون بعدن عبروا بصراحة عن عدم ترحيبهم بزيارة الأشقاء اليمنيين إلى المدينة التي كانت عاصمة لدولة الجنوب حتى العام 1990 والتي شهدت أولى وأعنف الاحتجاجات الشعبية المطالبة برحيل الإحتلال اليمني عن أرض الجنوب.

وقال نائب مدير مكتب السياحة بمحافظة عدن جعفر أبو بكر لـ (الاتحاد) الأماراتية امس الجمعة : “أتوقع أن يزور مدينة عدن خلال إجازة عيد الفطر حوالي 100 ألف زائر”.

وكان أكثر من 600 ألف شخص زاروا مدينة عدن خلال إجازة عيد الفطر المبارك العام الماضي 2009. فنائب مدير مكتب السياحة بعدن ألمح إلى أن انخفاض عدد الزوار من المواطنين يعود إلى -ما اعتبرها -الاحتجاجات الانفصالية المتنامية خصوصا في محافظتي لحج والضالع.

وأضاف أبو بكر: “نتمنى ألا تؤثر هذه الأحداث (الاحتجاجات الشعبية) على حركة السياحة في مدينة عدن”، مشيرا إلى أن مكتب السياحة شكل لجانا ميدانية لتقييم أداء وخدمات 160 منشأة سياحية بالمدينة. كما أصدر مكتب السياحة بعدن تعميما “لكافة ملاك وأصحاب الفنادق السياحية والمطاعم” بالمدينة، حثهم فيه “على ضرورة تقديم أفضل الخدمات للنزلاء” خلال أيام عيد الفطر.

من شادي محمد

[تاج الجنوب]

ياترى ايش موقف الاخوة الشمالييين .؟؟؟

هل سيعترفون ان عدن صار اهلها يكرهون وجودهم فيها

[تاج الجنوب]

كان العدد يزيد عن نصف مليون العام الماضي
تراجع زوار عدن في عيد الفطر إلى 100 ألف بسبب الاضطرابات في الجنوب ومطالب الانفصال
الإثنين 13 سبتمبر-أيلول 2010 الساعة 01 مساءً / مأرب برس- صنعاء: تراجع عدد زوار مدينة عدن لقضاء عطلة عيد الفطر إلى نحو 100 ألف زائر بعد أن كان العدد يزيد على نصف مليون زائر العام الماضي بسبب ازدياد الأصوات المطالبة بما تسميه "فك الارتباط" عن نظام صنعاء* ما أدى إلى مزيد من الاضطرابات في المحافظات الجنوبية.
ونسبت وسائل إعلامية لنائب مدير مكتب السياحة في عدن، جعفر أبو بكر* قوله في تصريح صحفي أمس الأحد "أتوقع أن يزور مدينة عدن خلال إجازة عيد الفطر حوالي 100 ألف زائر".
وأرجع أبو بكر انخفاض عدد الزوار من المواطنين "إلى الاحتجاجات الانفصالية المتنامية خصوصا في محافظتي لحج والضالع"، متمنيا "ألا تؤثر هذه الأحداث على حركة السياحة في مدينة عدن".
وأوضح أن مكتب السياحة شكل لجانا ميدانية لتقييم أداء وخدمات 160 منشأة سياحية بالمدينة.
وكانت تقارير رسمية أكدت أن عدد زوار المدينة العام الماضي وصل إلى 600 ألف زائر وتراجع العدد بسبب الأوضاع المضطربة بين الشمال والجنوب.
وكانت أحداث تقطع قد وقعت في بعض المحافظات الجنوبية لمواطنين من المحافظات الشمالية أثناء نزولهم إلى محافظة عدن في عيد الأضحى المنصرم* ما أدى إلى مقتل عدد منهم* إلا أن حركة الاحتجاجات الشعبية في الجنوب المسماة بـ"الحراك الجنوبي" تنفي أن تكون عناصرها وراء تلك الأحداث* مؤكدة أنها تتبع نهج النضال السلمي في سبيل فك الارتباط واستعادة الدولة الجنوبية السابقة من نظام صنعاء.
*الصورة لإحدى سواحل مدينة عدن* أكتوبر 2008. بعدسة الزميل "نشوان العثماني".

[نشوان بن سعيد الحميري]

مبارك لأهل الحديدة والخوخة والمخا وعبس نجاح منتجعاتها واستفادة سكانها من الحركة السياحية المتنامية منذ بداية احداث الحراك وإلى اليوم

اللهم ادم الخير على اهل تهامة المساكين آمين اللهم آمين

[الإكـلـيـل]

الاحتلال اليمني أسوأ احتلال في الأرض..

الله يخلصكم منه.. ويخلصنا أيضاً

[تاج الجنوب]

واخيرا سواحلنا نظيفة بعد 15 عام من التلوث

[الرادع]

هههههههههههه والله انك صادق

كنا من قبل العطل والاعياد كلها في عيد الان نروح بني مطر نروح شبام كوكبان اب


بس عزيزي مش المشكله هي الحراك


المشكله هي الحررررررررررررررر

ترا احنا المخلوقات الشماليه نعيش في الجبال يعني برد اربعه وعشرين ساعه

تحت 30 درجه مؤيه نبدا نتقلص ويمكن نموووووووت


لعلمك لا حراك ولا جدتي يعمل فرق

[حسين الجنوبي]

هاااااذي هي عدن أذا صاحت فأن صداها يصل الى أقصاي الأرض

عدن الجبيبه ومعشوقة الجنوبيين وعاصمتهم الأبديه تنتفض وتصيح أن لايمكن لأي مستعمر أن يطول في أرضي

بفضل ابناء عدن الابيه وابطالها وهم يصرخون بأعلى أصواتهم ثوره ثوره ياجنوب

اليوم جدران وشوارع عدن تمتلى بالكتابات الجنوبيه والشعارات الثوريه

وان شالله السنه القادمه لن يجرؤ أي شمالي على القدوم الى عاصمتنا عاصمة الجنوب الحر ((عــــــــــــــــــــــــدن))

وأن شالله سيكون التحرير والخلاص من أغبى أستعمار همجي عرفه التاريخ

تحياتي لك تاج الجنوب ودمت متميزآ

وسيضل الجنوب شامخآ بأبناءه

[الصـامد]

إظهار الفرح والسرور بهذا اليوم :
ولا باس من الاستماع إلى الدف من الجواري ، ففي الصحيحين عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الْأَنْصَارِ ، تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتْ الْأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثَ ، وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ -وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :«يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وَهَذَا عِيدُنَا» .
قال ابن حجر رحمه الله :" عدم إنكاره دال على تسويغ مثل ذلك على الوجه الذي أقره إذ لا يقر على باطل ، والأصل التنزه عن اللعب واللهو فيقتصر على ما ورد فيه النص وقتاً وكيفية تقليلاً لمخالفة الأصل ، والله أعلم . وفي هذا الحديث من الفوائد مشروعية التوسعة على العيال في أيام الأعياد بأنواع ما يحصل لهم بسط النفس وترويح البدن من كلف العبادة ، وأن الإعراض عن ذلك أولى . وفيه أن إظهار السرور في الأعياد من شعار الدين" [فتح الباري (2/443)] .
وفي سنن النسائي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ لِأَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَانِ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ قَالَ :«كَانَ لَكُمْ يَوْمَانِ تَلْعَبُونَ فِيهِمَا ، وَقَدْ أَبْدَلَكُمْ اللَّهُ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا : يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى» .
وفيه عدم جواز مشاركة المشركين في أعيادهم ؛ فالبدل يقتضي ترك المبدل منه .

التهنئة بالعيد :
وكانت تهنئة الصحابة لبعضهم في العيد :" تقبل الله منا ومنكم" [تحفة عيد الفطر لزاهر بن طاهر، وصلاة العيدين للمحاملي، وصححه الألباني] .
ولا بأس بغيرها من التهاني .

زيارة الأرحام والأصدقاء :
وهذا لا يختص بيوم العيد، ولكنها مناسبة لفعل ذلك .
ولعلي أذكر حديثين يدلان على فضل هذين الأمريين :
أما الأول :
فعن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال : لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ انْجَفَلَ النَّاسُ إِلَيْهِ، وَقِيلَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجِئْتُ فِي النَّاسِ لِأَنْظُرَ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا اسْتَثْبَتُّ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ ، وَكَانَ أَوَّلُ شَيْءٍ تَكَلَّمَ بِهِ أَنْ قَالَ :«أَيُّهَا النَّاسُ ، أَفْشُوا السَّلَامَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ ، وَصِلُوا الأرْحَامَ ، وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ» [الترمذي وابن ماجة] .
وأما الأمر الثاني :
ففي صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أَنَّ رَجُلًا زَارَ أَخًا لَهُ فِي قَرْيَةٍ أُخْرَى ، فَأَرْصَدَ اللَّهُ لَهُ عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا ، فَلَمَّا أَتَى عَلَيْهِ قَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ : أُرِيدُ أَخًا لِي فِي هَذِهِ الْقَرْيَةِ . قَالَ : هَلْ لَكَ عَلَيْهِ مِنْ نِعْمَةٍ تَرُبُّهَا ؟ قَالَ : لَا ، غَيْرَ أَنِّي أَحْبَبْتُهُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ : فَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكَ بِأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أَحْبَبْتَهُ فِيهِ» .

ومما ينبغي أن يعنى به في العيد وفي غيره ثلاثة أمور :
1/ تفقد الأرامل والمساكين ، وإدخال الفرحة عليهم :
فقد ثبت في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :«السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» .
2/ تفقد الأيتام :
وهذا من الإحسان إليهم ، وقد كتب الله ذلك علينا وعلى غيرنا من الأمم السابقة ..
قال تعالى :{ وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ} [النساء :36] ، وقال :{ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ} [البقرة: 83] .
3/ والعيد فرصة لنعفو ونصفح عمن أساء إلينا ..
ففي سنن ابن ماجه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ : قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ :«كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ» . قَالُوا : صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ ، فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ ؟ قَالَ :«هُوَ التَّقِيُّ ، النَّقِيُّ ، لَا إِثْمَ فِيهِ ، وَلَا بَغْيَ ، وَلَا غِلَّ ، وَلَا حَسَدَ» .
أسأل الله أن يملأ أيامكم فرحا وسروراً
وصلى الله وسلم على نبيه وعلى آله وصحبه أجمعين .

[مجاهد الجنوب]

مبارك لأهل الحديدة والخوخة والمخا وعبس نجاح منتجعاتها واستفادة سكانها من الحركة السياحية المتنامية منذ بداية احداث الحراك وإلى اليوم

اللهم ادم الخير على اهل تهامة المساكين آمين اللهم آمين

ما لك يا ابو الشباب .. شكلك زعلت ...
احنا بس نشتي نريح عدن قليل و نهيئها عشان نستقبل الحدث العظيم ( خليجي 20 ) بعد اشهر قليلة ..

بالمناسبة .. اليوم شفت شخصية من شخصيات همي همك في المعلا قبل قليل .. طبعاً دحباشي .. قال لي صاحبي .. اطلب منه التوقيع في شميزك:d .. والله كان متواضع .. سلم علينا و راح ..كنت اشتي اقول له ايش جابك قبل خليجي 20 .. بس استحيت من تواضعه و سكت :$

[أمــل]

[COLOR="rgb(65* 105* 225)"]للأأأأأأأسف هذه الأحداث أثرت على دخل المقيمين هناك

لإن ليس الشمالين فقط تجنبوا قضى الإجازة في عدن لا

حتى هناك أفراد من المقيمين في دول الخليج الغوا فكرة السياحة في عدن

وطبعاُ هذا سيؤثر كثيرررررر على دخل المواطن البسيط

لكن ما الذي يجبر على المر إلا الي أمر منه [/COLOR]