اعزائي هناك ظواهر مزعجه في مجتمعنا تكلم عنها الكثير ويستاء من ذكرها
افراد المجتمع .ويكاد الحديث عنها من باب الخروج عن العادات والقيم والاخلاق
الاسلاميه لذلك نجدها تاخذ التطبيع في وضعها القائم وكان شيئا لم يكن .
المجتمع مسؤل ان ينكر هذه الظواهر وفي المقدمه علماء الدين والمثقفين
والكتاب ايا كانت مستوايتهم . وتقع المسؤليه الكبري على السلطات المحليه
في المحافظات . كونها ادات التغيير . الظاهره اعزائي جزء من ظواهر مخله
بالاداب العامه والشرف وهي احدى السبل التى تؤدي الى انتشار الامراض
والرذيله بين المجتمع وهي احد السبل ايضا لهلاك البلاد والعباد والتى بسبب
بشاعتها وعظم فاحشتها التى ترتكب كل يوم . وهي السبل التى ادت لما يسمى
الزواج السياحي . دعونا نكون واقعيين لما نتتطرق لهذه الظاهره ونبحث عن
عن اسباب وجودها . لقد اخذت على عاتقي ان اقتحم هذا العالم العجيب
والغريب واستطلع مايدور فيه لعل وعسى نستخلص منه مايساعد على
معالجة المشكله او على الاقل كشفها على حقيقتها . وهي بكل صراحه
ان صح ان نسميها { اوكار الدعاره . فنادق ومراقص , وشاليهات .
وغيرها من المسميات} فهذه تندرج في اطار الخدمه السياحيه التى
كما يعتقد انها تدر موارد ماليه جمه للخزينه العامه .مع انها في نظري
اموال مدنسه وغير شرعيه ولايجب ان تقوم السياحه على شرف المواطنين
وسمعة الوطن .. يوم الامس قررت ان استطع هذا العالم وكانت زيارتي
لاحدي هذه المرافق السياحيه .. فندق يطل على احدي السواحل الساحره
الجميله .. الفندق محاط بسور كبير وعليه حراسه شديده استوقف سيارتنا
وسئل عن هوياتنا الشخصيه . يبدو ان البعض يتعرضون لتفتيش دقيق خشيه
من اي عمل ارهابي او شبه ذلك . وجدنا بداخل السور عــدد كبير من السيارات
التى تحمل لوحات سعوديه وامارتيه وعمانيه . ويمنيه من خارج محافظة عــدن
الفندق تقع خلفه حديقه كبيره على شكل غرف صغيره بشكل مربعات مسطحه
منفتوحه وفي كل مربع طاوله وعدد من الكراسي كذلك في الحديقه خدمات
اخري مثل اي منتزه . دفعنا قيمة تذكرة دخول الحديقه 200ريال للزائر
اخترنا احدالمربعات . اول مشاهداتي فتيات من العراق الشقيق في مظاهر
شبه عاريه يدورن بين المربعات عارضات الهؤا وهذا اقل وصفه ان
نطلقه عليهن . يمنيات يجلسن يمفردهن في بعض المربعات اتجهت الى احدهن
استاذنتها في الجلوس . وطلبت منها بضعه دقائق للحديث .
الاسم : اختارت ان يكون احلام .. يمنيه من محافظة .... منطقة ......
سئلتها من اسم العائله فقالت لا استطيع ان افشي عن اسمي الكامل .
قلت لها وماذا تنتظرين هناء ؟ اجابت : انتظر الزبائن فهذه الطاوله
والمربع الاخر تابع لي بايجاريدفع اسبوعي لادارة الفندق .
كيف خدماتكم الذي تقدموها للزبائن انا زرت فندق .... وفندق ... وشاليهات
..... حبذا لو تحدثيني عن خدماتكم هنا .. انا مراسله صحيفة فرنسيه
وليست عربيه .. اطمئني ....
اجابت : خدماتنا بحسب رغبة الزبون
طاولة 2000ريال .. سفري 15000 فندق اخر او 5000 داخل هذا
الفندق زايد اجرته 5000 .
ماهي الطاوله وهذه الارقام المختلفه لاي خدمات ؟ لم افهم مقصدك؟
طاولة ان اجلس مع الزبون لمدة ساعه
والسفري اطلع معاه للخارج اوالفندق الذي نتبعه
وكلشي بسعره .
سؤال :: بهذا يفهم من كلامك انكن تمارسن افعال غير مشروعه؟
اجابة :: كل حر في نفسه مشروع او غير
طيب : لماذا تلبسين الحجاب الاسلامي وبعض زميلاتك اشاهدهن
بالبراقع ؟
بينما فيه يمنيات من عدن وعراقيات من دون براقع ؟
اجابت : نحن لنا معاريف ونخشى ان يشاهدونا هنا فالبرقع ساتر منهم
ونحن في الغالب مش من عدن وفيه بنات هاربات من محافظات مختلفه
اما لي فاتحين وجوههن هؤلا اهلهن يعلمون بهن وعادي بالنسبه لهن
سؤال : والعراقيات كيف وضعهن بينكم؟
جواب : العراقيات قدمن من العراق بسبب الحرب في بلادهم وهنا يتم
تشغيلهن معنا
سؤال : هل لديهن اقامات رسميه ؟
جواب : الذي اعرفه انهن من دون اقامات رسميه والفندق هو يحميهن
العراقيه ممنوعه من الخروج الفنادق متكفله بهن مش مثلنا
سؤال : مادور الامن والشرطه الا تخشوهم فيما لو اكتشف امركم ؟
جواب : عادي مافيه مشكله هم عارفين نحن ماشي يخوف
سؤال : الا يفتشون عليكم بين الحين والاخر ؟
جواب : المباحث والامن السياسي موجود حتى هذه الحظه والان يشاهدونك
هم معنا متواجدين ويتابعون حتى الزوار ماحد يستطع يكلمنا
ونحن معانا بطاقات رسميه بمزاولة المهنه
سؤال اي مهنه ؟
جواب : مهنه راقصه
سؤال : من يمنحكم المهنه ؟
جواب : وزارة الشؤون الاجتماعيه والعمل
{ واطلعتني على البطاقه التى تؤكد فعليا انها تحمل صفة راقصه }
سؤال : انتي تمارسين عملك ليس الحديث فقط بل الاشيئا الاخري
هل يعلمون ان عملكن ليس الرقص بل ........؟
جواب : عادي عارفين
سؤال : نوعية الزبائن :
جواب : اغلبهم الان سعوديين ومغتربين
سؤال الا تخشون امراض الايدز ؟
جواب : نحن يتم الكشف علينا دوري كل شهر ولدينا تطعيمات دوريه
والدكاتره يقدمون لنا ارشاد صحي ولدينا وسائل واقيه ....
سؤال : انظام الفتيات الصغيرات اليكم كيف تتم ؟
جواب : لا . لا مافي صغيرات هنا ممنوع دخولهن
سؤال قصدي الفتيات من بلغن السن القانوني للمعاشره 18 الى 20 وهكذا؟
جواب : هؤلا ممنوع دخول الجدد الى هناء الامن يلقي القبض عليهن
ويحجزهم .
سؤال : كيف يحجزهم اليس المعامله واحده ؟
جواب : لا الجدد قد يكونو هاربات من اهلهن وبعدين ممنوع الفتيات
الجدد هناء كلهن حريم مافي بنات واي بنت تدخل نعرفها من حركتها
تكون جديده وتتلفت
سؤال : مافهمت ؟
جواب : نحن مسجلين معهم وعددنا معروف والجدد لازم تسجل في الفندق
سؤال كم عددكم ؟
جواب : نحن اليمنيات 27 امراه
سؤال : اذن يوجد تنظم لعملكم وهناك رقابه رسميه وادارة السياحه في المحافظ
ووزارة الشؤون الاجتماعيه تعلم عن وضعكم ؟
جواب : اما ,, ليش عادي جدا
سؤال : من متى تمارسين هذه المهنه ؟
جواب : لي ثلاث سنوات
سؤال: اكيد يدر عليك دخل كبير هذا العمل ؟
جواب : الحمدالله . عمرت منزل لي في الممداره دورين
سؤال هل تزوجتي من قبل ؟
جواب : تزوجت وتطلقت والان اعيش لوحدي ومعي طفله
سؤال : هل راضيه على وضعك هذا ؟
جواب : ايش نفعل مافيه وضائف وهذا مريح وفلوسه كثيره
سؤال كم عمرك يااحلام ؟
جواب : 24سنه
واثناء حديثنا كان ولدا وقف امامنا يطلب منها حبة سيجارة ناولته
السيجاره .. وقالت له تحرك ليل علينا
قلت لها ومنو الولد هذا ؟
قالت : هذا يجيب لي زبائن واعطيه 1000 على الزبون للطاوله
و 4000 للسهره اذا فيه خروج وهو ولد متحرك
ايضا شاهدنا بعض العجزة يمشين بين المربعات ورجال هنا وهناك
يتناولون الشيشه وبعضهم ينادي هؤلا العجائز قلت لها مااهمية
هؤلا .. قالت : هؤلا فتالات هن لي يتفقن مع الزبون ويقدمن الطلب
سؤال : اذن انتي منتظره الاشاره من احدهن ؟
جواب : اجابت لا انا لوحدي مالي علاقه بهن
هن يتعاملن مع العراقيات ويوزعوهم على الطاولات : بالفعل شاهدنا
عروض منوعه فتيات ذهاب واياب بين المربعات وكان الامر طبيعي جدا
وكم شاهدنا حركات خادشه للحيا والفاض نابيه وقحه بين هؤلا اثناء
العتاب او رفض الصفقه مع الزبائن . اتجهت بعدها الى احدي الفتيات
اسمها : دعاء قالت انها متزوجه من سعودي وتسكن في شقه خاصه
مؤثثه الرجل تعرف عليها من المرقص وتزوجها . اخبرها انه متزوج
وانها لن تنجب منه اطفالا . قالت انه صريح معها يبعث لها الف ريال
سعودي شهريا .. لكنها تجد الراحه في هذا المكان بحسب قولها . هو لايعلم
عن عملها فقد تعاهدت معه ان لاتذهب لهذه الاماكن . ولكن هي الدنيا؟؟؟؟؟
حاولة استطلع اراء الرجال المتواجدين لكن للاسف رفضوا لما عرفوا
ان لدي تحقيق . البعض منهم رحب بي ببشاشه وابتسامه على محياه في البدايه
ولما عرف اني عكس طلبه اسود واحمر وجهه حرجا من الموقف
احد الخليجيين صفع احدي الفتيات لما ردت عليه بكلمه في المجتمع العدني
طبيعيه ولكن في السعوديه لها معنى كبير
الخلاصه اعزائي ان المتاجره بالنساء وباسم السياحه المقنعه والتى تحت
لؤها تتم ممارسة { الدعاره} وهذا ليس في محافظة عدن ولكن في مختلف
المدن اليمنيه كما استطلعتم المقابله يبدوانها تتم بطريقه منظمه خاصه فيما يتعلق بالتعامل مع السياح الخليجيين في حين ان النساء اللاتي يتم المتاجره
بهن يحصلن على تراخيص عمل رسميه كما شاهدت بام عيني تحت لافته
مزاولة الرقص نعم اصبحت الاماكن معروفه للملا لممارسة هذه الافعال الشنيعه
بصوره علنيه شبيهه بتلك التى تتم في عدد من الدول العربيه بصوره رسميه
الى جانب التغطيه على الشكل الاخر منها الفنادق بمنح اليمنيات اللاتي يتم
المتاجره بهن بتراخيص وزارة الشؤون الاجتماعيه والعمل على اساس مزاولة
مهنة الرقص في تلك الفناق وتلك الاماكن : هذا غيض من فيض وماخفي
كان اعظم . زيارة نصف ساعه استطلاعنا ملامح تلك الظاهره دون تعمق
خرجنا نواسي انفسنا ولسان حالنا يقول ياحسرتاه فيما فرطنا به . فهل
هذا العمل الذي لايرضي الله ولارسوله سيجعلنا من الشعوب المتحضره
والمتقدمه ؟ ام سيجعلنا من الشعوب المنكوبه المغضوب عليها بسبب مانقترفه
او نغض الطرف عنه او نعيث في الاض فسادا بهكذا سياحة بيع الاجساد
وبيع الشرف . وبيع كل القيم الفاضله ؟ هل هذه السياحه المرجوه الذي ياملها
المجتمع اليمني المحافظ ؟ هل نعزز اقتصادنا عبر هذا المال المدنس ؟
ام ان الواجب محاربة هذه الظواهر ومعاقبة فاعليها حتى نرضي ضمائرنا
ونرضي رب العباد حتى يبدل احوالنا . بافضل منها
Bookmarks