وبعد عناء تم العناق

[حنين]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبعد عناء تم العناق....( عبدالعزيز)

لطالما كنت أرمقه دائماً بعيني ...وأطيل بالنظر..أخجل منه .........؟؟!! نعـــم ...فهو مختلف عن سائر من حوله...نعم مختلف ، لايشبههم ..أو بالأصح لا يشبهونه، دائماً هكذا هو " عبدالعزيز" أو كما يلقبه من حوله "" عزوز""

=== *** == *** === عــــزوز === *** == *** ===

طفل يبلغ من العمر 6 أعوام وربما أكثر ولكنه في الهيئة والشكل والبنية الجسميه يبدو لمن يشاهده وكأنه ذو العامين والثلاث إن كبُر..
ولد عزوز ورأسه يحوي كيساً كبيراً من الماء ..لم يكن آن ذلك يستطيح حتى حمل رأسه.

أصبح من الأطفال متخلفي الفكر .. المسكين ...هكذا أرادت له المشيئة ، ولا اعتراض على حكم الخالق ،،، فهكذا هي اللأحكام السماويه وتلك هي المشيئة..وكم أغبط والديه على عظيم الأجر لاحتوائه بكل حب وحنان وبالأخص جدته التى لا تنفك عن تقبيل حتى قدميه ..."" يارب لا تبلينا ...وان ابتليتنا فاجعلنا من الصابرين""...

كنت أرى ( عزوز) في كثير من الزيارات مابين الأهل والصحاب، وأصدقكم القول كنت أراه وارتهب ...كنت أشعر بنوع من الألم،،، الجزع،،، الخوف يتملكني ،،،

منظر رأسه بحجمة الكبير وملامحه المتعبه كانت تودي بي إلى الهلاك....

ألـــــــــم....تلك هي الترجمة الوحيده لكل دواخل الذات وكأنها طواحين تدق عظامي وتعصر بها عصرا....

ولكـــــــــن...

بعد قرار وإصرار ...حيث لم يكن يستعصي عَلي جذب أي طفل إلى ناحيتي لبرائتهم المعتاده...لتأتي أداة الاستثناء (( إلا)) " عبدالعزيز"" فبالرغم من قلة استيعابه وضيق مداركه ألا أنه لا يختلط بالغرابء...أياً كانوا ..فبالنسبه له أكون كائناً غريباً غير مألوفاً ....عندها قررت مشاعري بكل حب احتوائه...

رويداً رويداً..

كان الجمع في زيارة لنا...لا أذكر متى ..؟ قد تكون في الماضي القريب ..حيث كنت في المطبخ ...اجتهد باعداد العشاء لضيوفنا...

واذا بعزوز...قد تنبه لي في الفترات السابقه ..وعندما شُغلت عنه بعض الشيء ...جائني هو ...كنت مسترسله في تقطيع الطماطم...

واذا بصوت عطوف يقطع انهماكي قائلاً ( دمـــــــــاد) عزوز يقول "" طماط"" ماداً يده إلى يرتجي طماطم....و وسط ذهولي ...استبشرت أساريري واستهلت ...أسرعت إلى صندوق الـــ " دماد" المعذره أقصد الطماطم...وبدأت على عجل في غسلها وتقطيعها ...

قدمتها له....مد يده ...نظر إلى وأخذ نصفاً واحداً فقط...وذهب يمشي ثقيل الخطى ...فهو لا يستطيع أن يجري ...فحجم رأسه كما أسلفت لا يسمح له....

عدت حيث كنت ...أنا وطماطمي...وكان شعوري وكأن نسمات فجر عليله تداعب خلجات ذاتي ...نفسي تتمتم.." جاني عزوز وأخذ طماطم..

وانتهى اليوم وعيناي لا زالتا ترقبا عزوز ...نعم فهو بالفعل مختلف..وتمر الأيام بكل زخمها وفوضياتها المعتاده...إلى أن تلاقت الصدف ...

رأيت عزوز...ورآني حاولت استمالته إلى ناحيتي بلا فائده ....وعهد الطماطم الذي بيننا ....ولكن بلا فائده....

إلى أن جاء الأمس وما أروعه من أمس ، حيث ذهبنا إلى منزل جد عزوز ...وبدأت النظرات بيننا أنا وعزوز // لا أصف لكم جمال منظر عزوز عندما يمشي واضعاً يداه خلف ظهره ...مقلداً جده ...ما اروعك يا عزوز...

بدأت النظرات وكأنه بدء ود...تجرأ عزوز بعد ما ان شعر بالأمان وأن لا شر مني ...وأقبل إلي ...بدأ يستجوبني ....مبتدأً بحقيبة يدي ..حتى (الشيله) التي ارتديها وكان كل محور الاسئلة يدور في شرنقه وزاوية واحده ...

( هذي حقك )....؟؟؟ واجابتي تكون ( ايوه حقي ) وزاد اطمئنان عزوز لي ...فإجاباتي كانت وافيه كافيه لتزيل كل علامات الاستفهام المحيطه حول فكره البريء...

وأخيراً وبعد مشوار متعب معه...

سألته وأنا اشير إلى يداي واصفق الكف بالكف....( تلعب معاي لعبة سندريلا بندريلا ))...؟؟ لم يجبني عزوز.....؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وسكت لبرهه.........!!!!

وبدأت ابتسامتي تزول وتتلاشى نوعاً ما...والأفكار تسرح بي مابين شِعبٍ ووادي...

وسرعان ما قطع عزوز ذلك الفكر قافزاً إلى حجري بكل فرحه غامره وبدأنا معاً ..الكف بالكف...اغني أنا فهو لا يستطيع الغناء ....يحاول الايماء برأسه فقط...اغني له ونلعب ....سندريلا ...بندريلا...افتحي الباب..ونفسي تتمتم..ترتجي سندريلا ألا تغلق الباب...؟؟

انهارت الحواجز..وذاب الجليد بيني وبين عزوز وبتنا في ساعة صحبه لا مثيل لها....

آه....اعذروني أيها الأخوة الكرام ,,,,فقد ازفرت تنهيدة قصيره ولكنها طويله وثقيلة الحمل...

عزوز شافاك الله ..وأعانك وأهلك وذويك الصبر والسلوان

من القلب

يارب ...يا ارحم الرحمين....

لا اعتراض على حكمك وقضائك ..فإن ابتليتنا اعنا بصبرك ورحمتك...واجعلنا من عبادك المحتسبين ليوم الدين.
اللهم انا لا نسألك رد القضاء ولكنا نسألك اللطف فيه؟؟


أعتذر عن الاطاله كل العذر

وكما عنونت صفحتي...

وبعد عناء ...تم العناق.

لكم الود ...وكل الود

اختكم المحبه لكم...


حنيـــــــــــن

[**..AhMeD..**]

سيرتقي شباب اليمن



بل سيكون الأفضل


دام الأبداع هكذا



ما أجمل الشعور حين تقرأ كلام وتعيشة في نفس الوقت

عشت معك أختي الحكاية

حتى النهاية


..:..*..:..


شفا الله عزوز
وبارك الله في والدية وجدتة

وأعانك لما يحب ويرضى

ودمتي للمنتدى حنين

..:..*..:..


تحياتي هنا خالصة لك

أخوك
أحمد

[وحش جده]

وهاهي " حنيــــــــــن " كما عودتنـا دائمـــــــــا
تأخذنا معها الى عالم الخيال..
.. وتخط لنا اجمل العبارات ...
.. انه العالم الوحيد الذي يعشقه القلم ..
.. وانه يستمتع بدموعنا التي تنساب على الورق ..
.. لتداعب الحروف .. وتواسي أناتها الملتهبه ..
.. فلا تدعي قلمكِ ..
ولتخبريه بأن هناك عوالم أخرى تشرق بها الشمس ..
.. هناك مشاعر ساميه .. تنتظر من يكتب عنها ..
.. ومن يفك طلاسم بوحها ..
.. ويترجمها الى اسمى العبارات الراقيه ..
..فتواجدكِ ممتع ,,, وكلماتكِ اكثر من رائعه..

..الله يشفيك ياعزوز..

..اسمك عزيز على قلبي..


أختي الغاليـــــــــة " حنيـــــــــن "...
سلمت أناملكِ..التي خطت..
بكل ثقة....وبكل ود..
أجمل الكلمات...
وأروع الحروف...
بأسلوبٍ.. رقيق..
وابداعٍ حقيقي........

تقبلي تحياتي..واعجابي بقلمكِ..
ودمتِ بخير...


أخوك / وحش جده

[القطامي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أختي الغاليه((حنــــــــين))

ما أجمل العناق

بين القلوب التي وهبها الله الحنان

وبين القلوب التي محتاجه بسمه من حنان

من منا يشعر اليوم بذالك الشعور الحاني

صدقيني أختي الغاليه

أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يزال الخير في وفي امتي الى يوم القيامة))

وأسمحي لي اختي الغاليه أن أضيف من رائع المنقول في هذا الموضوع الذي أثريته

في ساحة هذا لمنتدى املين أن تعم الفائدة للجميع انشاء الله

فكم تمنيت ان أقرأ وابحث في هذا الموضوع المهم من قبل ولكن قصتك معى عبدالعزيز

شفاه الله وسلمه لوالديه أثارت الشجون ونقلت لك هذه الاضافات داعيين الله ان توضع في موازين حسناتنا

نادى الإسلام منذ أربعة عشر قرناً بالمحافظة على المعوقين وأعطاهم حقوقهم كاملة في إنسانية أخاذة، ورفق جميل، مما أبعد عن المعوقين شبح الخجل، وظلال المسكنة، بل إن الإسلام لم يقصر نداءه الإنساني على المعوقين فقط، بل امتد النطاق فشمل المرضى عامة، واستطاع المريض - أياً كان مرضه - أن يستظل براية الإسلام التي تحمل في طياتها الرأفة والرحمة والخير، وأن يتنسم عبير الحياة، في عزة وكرامة، كما أن الإسل



ام لم يقصر هذا النداء على مناسبة خاصة بالمعوقين لأن القواعد التي أرساها الإسلام سارية المفعول منذ أن جاء بها المصطفى صلوات الله وسلامه عليه، وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.

المعوق والمجتمع:

إن نفسية المعوق تختلف اختلافاً كلياً عن صنوه المعافى، ويرجع هذا الشعور الداخلي للمعاق نفسه. فهو يشعر بعجزه عن الاندماج في المجتمع نظراً لظروفه المرضية، مما يجعله يؤثر الحياة داخل قوقعة داكنة اللون، مغلفاً حياته بالحزن والأسى، وكلما تذكر المعوق إصابته، اتسعت الهوة بينه وبين مجتمعه، مما يجعله يزداد نفوراً وتقوقعاً.

هذه هي نظرة المعوق إلى المجتمع، ونلاحظ أنها نظرة يغلفها الخجل والحياء، من الانخراط في دائرة المجتمع المتسعة، كما أن المجتمع نفسه لا ينظر إلى المعوق نظرته إلى الشخص السليم المعافى بل على أساس أنه عالة عليه، وهذا يضاعف من عزلة المعوق وانكماشه، ففي المجتمعات البدائية ينظر الناس إلى العجزة نظرتهم إلى شر مستطير يجب تجنبه، ويشيح البعض بوجوههم إذا مرّوا بهم اتقاءاً للأذى.

كما ذكرت الموسوعة الطبية، ومؤكداً أن المعوق يتأثر من هذه النظرات التي يوجهها له المجتمع أنّى وجد.

فيزداد إحساساً بالعجز والقصور، بل نجد بعض المعوقين يتمنون الموت لاعتقادهم أنه الخلاص الوحيد من واقعه الأليم، وبسبب الخجل الداخلي من مواجهة المجتمع، ونظرة المجتمع القاسية، إلى المعوقين، تتشكل نفسية المعوق مما يجعله ينظر إلى المجتمع والحياة نظرة الخوف والسخط والغضب.

ما قبل الإسلام:

كانت نظرة الناس في العصر الجاهلي إلى المرضى والمعوقين نظرة احتقار وازدراء، فهم كمّ مهمل وليس لوجودهم فائدة تذكر، يضاف إلى هذا الخوف المنتشر من مخالطة المرضى خوف العدوى.

وذكر القرطبي في تفسيره أن العرب كانت قبل البعثة المحمدية تتجنب الأكل من أهل الأعذار، فبعضهم كان يفعل ذلك تقذراً من الأعمى والأعرج، ولرائحة المريض وعلاته.

تلك إذن كانت نظرة المعوق إلى المجتمع ونظرة المجتمع إلى المعوق، ولكن هل كان العرب وحدهم أصحاب هذه النظرة القاسية، والقلوب المتحجرة نحو المرضى؟ من الواجب أن نعترف بأن العرب لم يكونوا وحدهم أصحاب هذه العادات، بل لعلهم أخف وطأة من غيرهم فقد كانت إسبرطة تقضي بإعدام الأولاد الضعاف والمشوهين عقب ولادتهم، أو تركهم في القفار طعاماً للوحوش والطيور.

العصر الإسلامي:

جاء الإسلام ليصحح المسار الخاطئ للبشرية كلها، وليوضح لها الطريق الذي ينبغي أن تتبعه، واستطاع الرسول صلى الله عليه وسلم أن يزرع القيم الطيبة في النفوس، وأن يقتلع كل ما هو فاسد وقبيح، وتمكن المرضى في ظل التعاليم الإسلامية السمحة أن ينعموا بهدوء البال وراحة النفس، خاصة بعد أن فتح الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الباب على مصراعيه أمام المرضى ليطلوا من خلاله على الحياة وتطل الحياة عليهم من خلاله، فعندما قرّر الرسول صلى الله عليه وسلم أن لا عدوى ولا صفر ولا هامة، هدم الركن الأول الذي كانت حياة المعوق تتشكل عليه، ليس المعوق وحده بل المرضى عموماً لأن هذا الحديث النبوي الشريف كان إيذاناً للمجتمع بمخالطة المرضى دون خوف من العدوى وتشرئب أعناق المرضى وتسعد نفوسهم لولا هذا الخجل الداخلي النابع من إحساسهم بالعجز، ويأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيعطيهم جرعات متتالية فيها الشفاء من كل وساوسهم، ويجعلهم يخلعون مختارين الشرنقة الكالحة التي ألبسوها لأنفسهم إلباساً، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخفف من وقع المرض على المصاب: [ما من مُسلم يصيبه أذى، شوكة فما فوقه، إلا كفّر الله بها سيئاته وحطت عنه ذنوبه كما تحط الشجرة ورقها] . أخرجه البخاري ومسلم من حديث ابن مسعود



وفي النهاية تقبلي ودي وحترامي الشديد

أخيك أبو عبدالله

[حنين]

سيرتقي شباب اليمن



بل سيكون الأفضل


دام الأبداع هكذا



ما أجمل الشعور حين تقرأ كلام وتعيشة في نفس الوقت

عشت معك أختي الحكاية

حتى النهاية


..:..*..:..


شفا الله عزوز
وبارك الله في والدية وجدتة

وأعانك لما يحب ويرضى

ودمتي للمنتدى حنين

..:..*..:..


تحياتي هنا خالصة لك

أخوك
أحمد

زاد تألق الموضوع بتشريفك أخي الكريم

وبات للقصه روعه واتجاه جميل

ورقي شباب اليمن بدأ وسيبدأ تحت اشرافكم الكريم ...


دمت متألقاً

دمت أخاً طيباً


دمت بخير

[حنين]

وهاهي " حنيــــــــــن " كما عودتنـا دائمـــــــــا
تأخذنا معها الى عالم الخيال..
.. وتخط لنا اجمل العبارات ...
.. انه العالم الوحيد الذي يعشقه القلم ..
.. وانه يستمتع بدموعنا التي تنساب على الورق ..
.. لتداعب الحروف .. وتواسي أناتها الملتهبه ..
.. فلا تدعي قلمكِ ..
ولتخبريه بأن هناك عوالم أخرى تشرق بها الشمس ..



نعم أخي الكريم

نعم

دائماً يجب أن نعلم أن الشمس لم تغب إلا لتشرق من جديد...تلك هي واحة الأمل التي تطل من نافذة الحياه....تلك هي النظرة التفائلية الجميلة التي تعشقها القلوب...



.. هناك مشاعر ساميه .. تنتظر من يكتب عنها ..
.. ومن يفك طلاسم بوحها ..
.. ويترجمها الى اسمى العبارات الراقيه ..
..فتواجدكِ ممتع ,,, وكلماتكِ اكثر من رائعه..

..الله يشفيك ياعزوز..

..اسمك عزيز على قلبي..


أختي الغاليـــــــــة " حنيـــــــــن "...
سلمت أناملكِ..التي خطت..
بكل ثقة....وبكل ود..
أجمل الكلمات...
وأروع الحروف...
بأسلوبٍ.. رقيق..
وابداعٍ حقيقي........

تقبلي تحياتي..واعجابي بقلمكِ..
ودمتِ بخير...


أخوك / وحش جده

أخي الكريم وحش جده..


اشكر رائع ردك وجزالته ولا يسعني سوى الثناء على تفائل فكرك وعدم محدوديته فالدنيا درب طويل ولا يعيننا فيه سوى طول الأمل معه....لا تشاؤم...نعم....لا تشاؤم وان احتدت الصعاب..


وهذا هو أمل عزوز رغم صغر سنه وعدم وعيه وقلة القوة الاستيعابيه لديه ...تلك هي نظرة الحب التفائلية التي يستسقيها ن نظرات جدته العطوف


دمت متألقاً

دمت بخير


اختك

حنين

[حنين]

السلام عليكم
حنين .. رائعة انتي .. ورائعة هي مواضيعك ..
ما اروع ما كتبتي اختي ...
سعدت بصحبة هذه الاحرف الجميله ..
والله يشفي عزوز ... ويكتبله السعاده ..
ويعطي اهله الصبر والثواب ان شااء الله ..
تحياتي

أيها الشذى العاطر والرحيق الطيب الذي ارتشفه في ثنايا هذا المنتدى....


لكِ مني الشكر يا شذى على رائع تواجدك...لكِ مني الود والتقدير على رائع صحبتك...


أشكركِ أشكركِ

اختك


حنين

[حنين]

بسم الله الرحمن الرحيم

أختي الغاليه((حنــــــــين))

ما أجمل العناق

بين القلوب التي وهبها الله الحنان

وبين القلوب التي محتاجه بسمه من حنان

من منا يشعر اليوم بذالك الشعور الحاني

صدقيني أختي الغاليه

أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يزال الخير في وفي امتي الى يوم القيامة))

وأسمحي لي اختي الغاليه أن أضيف من رائع المنقول في هذا الموضوع الذي أثريته

في ساحة هذا لمنتدى املين أن تعم الفائدة للجميع انشاء الله

فكم تمنيت ان أقرأ وابحث في هذا الموضوع المهم من قبل ولكن قصتك معى عبدالعزيز

شفاه الله وسلمه لوالديه أثارت الشجون ونقلت لك هذه الاضافات داعيين الله ان توضع في موازين حسناتنا

نادى الإسلام منذ أربعة عشر قرناً بالمحافظة على المعوقين وأعطاهم حقوقهم كاملة في إنسانية أخاذة، ورفق جميل، مما أبعد عن المعوقين شبح الخجل، وظلال المسكنة، بل إن الإسلام لم يقصر نداءه الإنساني على المعوقين فقط، بل امتد النطاق فشمل المرضى عامة، واستطاع المريض - أياً كان مرضه - أن يستظل براية الإسلام التي تحمل في طياتها الرأفة والرحمة والخير، وأن يتنسم عبير الحياة، في عزة وكرامة، كما أن الإسل



ام لم يقصر هذا النداء على مناسبة خاصة بالمعوقين لأن القواعد التي أرساها الإسلام سارية المفعول منذ أن جاء بها المصطفى صلوات الله وسلامه عليه، وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.

المعوق والمجتمع:

إن نفسية المعوق تختلف اختلافاً كلياً عن صنوه المعافى، ويرجع هذا الشعور الداخلي للمعاق نفسه. فهو يشعر بعجزه عن الاندماج في المجتمع نظراً لظروفه المرضية، مما يجعله يؤثر الحياة داخل قوقعة داكنة اللون، مغلفاً حياته بالحزن والأسى، وكلما تذكر المعوق إصابته، اتسعت الهوة بينه وبين مجتمعه، مما يجعله يزداد نفوراً وتقوقعاً.

هذه هي نظرة المعوق إلى المجتمع، ونلاحظ أنها نظرة يغلفها الخجل والحياء، من الانخراط في دائرة المجتمع المتسعة، كما أن المجتمع نفسه لا ينظر إلى المعوق نظرته إلى الشخص السليم المعافى بل على أساس أنه عالة عليه، وهذا يضاعف من عزلة المعوق وانكماشه، ففي المجتمعات البدائية ينظر الناس إلى العجزة نظرتهم إلى شر مستطير يجب تجنبه، ويشيح البعض بوجوههم إذا مرّوا بهم اتقاءاً للأذى.

كما ذكرت الموسوعة الطبية، ومؤكداً أن المعوق يتأثر من هذه النظرات التي يوجهها له المجتمع أنّى وجد.

فيزداد إحساساً بالعجز والقصور، بل نجد بعض المعوقين يتمنون الموت لاعتقادهم أنه الخلاص الوحيد من واقعه الأليم، وبسبب الخجل الداخلي من مواجهة المجتمع، ونظرة المجتمع القاسية، إلى المعوقين، تتشكل نفسية المعوق مما يجعله ينظر إلى المجتمع والحياة نظرة الخوف والسخط والغضب.

ما قبل الإسلام:

كانت نظرة الناس في العصر الجاهلي إلى المرضى والمعوقين نظرة احتقار وازدراء، فهم كمّ مهمل وليس لوجودهم فائدة تذكر، يضاف إلى هذا الخوف المنتشر من مخالطة المرضى خوف العدوى.

وذكر القرطبي في تفسيره أن العرب كانت قبل البعثة المحمدية تتجنب الأكل من أهل الأعذار، فبعضهم كان يفعل ذلك تقذراً من الأعمى والأعرج، ولرائحة المريض وعلاته.

تلك إذن كانت نظرة المعوق إلى المجتمع ونظرة المجتمع إلى المعوق، ولكن هل كان العرب وحدهم أصحاب هذه النظرة القاسية، والقلوب المتحجرة نحو المرضى؟ من الواجب أن نعترف بأن العرب لم يكونوا وحدهم أصحاب هذه العادات، بل لعلهم أخف وطأة من غيرهم فقد كانت إسبرطة تقضي بإعدام الأولاد الضعاف والمشوهين عقب ولادتهم، أو تركهم في القفار طعاماً للوحوش والطيور.

العصر الإسلامي:

جاء الإسلام ليصحح المسار الخاطئ للبشرية كلها، وليوضح لها الطريق الذي ينبغي أن تتبعه، واستطاع الرسول صلى الله عليه وسلم أن يزرع القيم الطيبة في النفوس، وأن يقتلع كل ما هو فاسد وقبيح، وتمكن المرضى في ظل التعاليم الإسلامية السمحة أن ينعموا بهدوء البال وراحة النفس، خاصة بعد أن فتح الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الباب على مصراعيه أمام المرضى ليطلوا من خلاله على الحياة وتطل الحياة عليهم من خلاله، فعندما قرّر الرسول صلى الله عليه وسلم أن لا عدوى ولا صفر ولا هامة، هدم الركن الأول الذي كانت حياة المعوق تتشكل عليه، ليس المعوق وحده بل المرضى عموماً لأن هذا الحديث النبوي الشريف كان إيذاناً للمجتمع بمخالطة المرضى دون خوف من العدوى وتشرئب أعناق المرضى وتسعد نفوسهم لولا هذا الخجل الداخلي النابع من إحساسهم بالعجز، ويأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيعطيهم جرعات متتالية فيها الشفاء من كل وساوسهم، ويجعلهم يخلعون مختارين الشرنقة الكالحة التي ألبسوها لأنفسهم إلباساً، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخفف من وقع المرض على المصاب: [ما من مُسلم يصيبه أذى، شوكة فما فوقه، إلا كفّر الله بها سيئاته وحطت عنه ذنوبه كما تحط الشجرة ورقها] . أخرجه البخاري ومسلم من حديث ابن مسعود



وفي النهاية تقبلي ودي وحترامي الشديد




أخيك أبو عبدالله

أخي الكريم


القطـــــــــامي

دوماً وأبداً يأخذ الابداع من طرحك وافر النصيب


أشكرك أولا ً على رائع تواجدك وتحرير ردٍ يبدو كسمو قلم ينثر مداداً من ذهب وان كان منقول

اخي الكريم

الإسلام نعمة وهبنا الله إياها نحمده عليها ونثني ونجزل وجاء كتابنا المقدس وافياً شارحاً لأدق أدق التفاصيل فهو دين الرحمه ....دين المشاعر الجميله ...دين الرأفه واحقاق الحقوق...


فما بالك بهؤلاء من ذوي الاحتياجات الخاصه

ما ذنبهم أن يعاملوا كما معاملة الجاهلية الأولى وتدمير الانسانية والفطره

فمهما بلغ من الغرب من فكر ورقي ومهما انشأوا من جمعيات حقوق للبشر تأتي تعاملاتهم التعسفيه في الحروب وقتل الاطفال وسفك الدماء منهضه لكل جرة قلم قد تجر في أي صحيفه لا تعد في نظر الاسلام سوى حروف جُمعت وسطرت أقصد لوثت على ناصع البياض.

بدعوة من انسانيتنا المفطورة على كتاب الله العلي نرتقي دوماً وأبداً بهؤلاء المعاقين ولله الحمد..

فهنا في هذا القُطر الذي أقطنه أرى أروع الاهتمام في المعاقين ومن ذوي الاحتياجات الخاصه ولله الحمد....فتلك دعوة ديننا قبل أن انفسنا ولله الحمد

أأسف على الإطاله ولكن كرم ردك هو من استنزف عميق الألم فاسترسل القلم بالشعور ...


لك الشكر

وكل الشكر


وفائق الاحترام


اختك


حنين

[الافـhorizonـق©]

اقسم لك بالله انك ابدعتي يا حنين وان ما كتبتي قد هز مشاعري ومشاعر من قرأت عليهم موضوعك هذا والكل يتسائل هل هذه قصة حقيقية ام انها نسج خيال,,, وقد اجبتهم بانها حقيقة فالاخت حنين تكتب قصصا من الواقع وهذا ما اعتقده .



اكتب لك بعجالة مع خالص تحياتي لك اخت حنين وان شاء الله تكون لنا عودة

[MH1]

أختي وغاليتي حنين ..

رائع هو شعورك الطيب .. ورائع تصرفك الثمين ..

قلبك يا أخيه فيه رأفة ورحمة كبيرة تحسدي عليها ..

هكذا أنت .. متألقه .. مبدعه .. طيبه وحنونه ..

حنين ..

جعلت قرة عين لمن عرفك وأحبك .. ولا رحمنا طلتك العذبة النديه ..

قصتك آلمتني كثيرا وذكرتني بموقف مشابه حينما رأيت طفل من نفس النوع ..

الله يشفي عزوز ويشفي مرضانا ومرضى المسلمين ..

أخلص تحيه لك ..

[وائل عبدالله]

ماشاء الله الابداع دائماً موجود عندك يا حنين.......

قلمك لا مكام له الا الابداع.........

رغم انه كلامي لظروفي.....

اشكرك على هذا الموضوع......

[حنين]

اقسم لك بالله انك ابدعتي يا حنين وان ما كتبتي قد هز مشاعري ومشاعر من قرأت عليهم موضوعك هذا والكل يتسائل هل هذه قصة حقيقية ام انها نسج خيال,,, وقد اجبتهم بانها حقيقة فالاخت حنين تكتب قصصا من الواقع وهذا ما اعتقده .



اكتب لك بعجالة مع خالص تحياتي لك اخت حنين وان شاء الله تكون لنا عودة

بقسمك يا أخي الأفق والله قد اخجلتني وحروفي وكتاباتي

وذلك ما احب أن أسمعه هو أن يكون لما أكتب وقع في النفس والسمع بالفعل أسعدني ردك...

وصدقت استاذي لم يكن عزوز نسج خيال أبداً ..فهو واقع ألمسه برهبه سابقه أما اليوم فكله ود ومحبه...

كثير من هم أشباه عبدالعزيز في مجتمعنا ....كثيرووون...ولكن قله من يستطيع احتوائهم وتعويض النقص المفقود في بث المشاعر الجميله ونفخ روح الأمل في ثنايا ذاتهم....


بدون استكمال للألم....


سأقف وأدون الشكر الجزيل لجميل حظورك وشعورك النبيل مع الترحيب لعودتك..


كل الشكر