مرحباً بك اخي هو والعنا مره اخرى .................
مع احترامي لردك الا انه لا يقدم شيءً جديد .................
ومع اني ما كنت اتمنى ان تسلك بردك هذا المنحنى والذي يعبر عن قلة فهم وادراك
الا انني اعذرك لعل صغر سنك وعدم المامك وتسرعك يشفع لك ؟
اخي الكريم ............
ادراجك لصور لرجال يمضغون شجرة القات لا تحط من قدر شعب كامل
كدوله تقيم مصنع للخمور يشرب منه بعض القوم (; ولكن لا يحط من قدر شعب ذلك المصنع .
وبالتالي يضل هؤلاء يمثلون الجانب الرديء للشعب ولكن هناك الكثير
والكثير من الرجال الذين يمثلون الجانب المشرق للشعوب وبهم تقاس
الامم والشعوب وليس بغيرهم .
وخير دليل ارفاقك لصور مشائخ نعتز بهم مثل الشيخ عائض القرني والشيخ عبد المجيد الزنداني (لم ترفق صوره له )
والكثير الكثير بل هناك رجال في قمم الجبال اليمنيه واقاصي الصحراء لا نعرف عنهم ولكنهم
يعرفون حقوق الله وحقوق العباد .
تفسيرك لحديث رسول الله جانبه الصواب نعم هم امثال صور المشائخ التي ارفقت وبالتالي
هي صفه لابناء اليمن دون غيره ولمعلوماتك فكتاب الله وسنة رسوله ليست مقيده
بزمان او مكان بل انها صالحه لكل زمان ومكان ................... وعليه فحديث الرسول
عن اهل اليمن لا يقتصر على جيل دون اخر .
ولكي ازيدك معرفه فرسول الله يقول عن نفسه في حديث قال: “إن الله اصطفى كنانة من ولد اسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، وأصطفاني من بني هاشم “. وقال صلى الله عليه وسلم: “إن الله خلق الخلق فجعلني في خير خلقه وجعلهم فرقتين فجعلني في خير فرقة، وخلق القبائل فجعلني في خير قبيلة، وجعلهم بيوتا فجعلني في خير بيت، فأنا خيركم بيتا وخيركم نفسا”. وروي أن ابن عباس سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عن ربه سبحانه متحدثا “لم يزل ينقلني من الأصلاب الطاهرة الى الأرحام النقية مهذبا لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما”.))
ومعنى ذلك اخي الكريم ان رسول الله بعث في خير قبيله وهي قريش قد ناصبته العداء
وبعث في خير بيت وهم بني هاشم ومع ذلك ففرعون هذه الامه هو ابو جهل عم الرسول
فهل يننفي الجانب السياء صفات قبيلة الرسول او صفة بني هاشم ......... بالطبع لا
وكذلك نحن اليمنيون لا يغير من قول الرسول فينا ماضغ القات او شارب الخمر .
والحليم بالاشارة يفهم .
تحياتي .
Bookmarks