التعليق الاول :: الشيعة من هم ومتى ظهروا؟
لو تلاحظين اني لم اهتم في موضوعي بهذه النقطة
فانا بدأت من واقعنا المعاصر
ففي عصرنا نعلم جميعا ان هنالك شيعة فمن هم هؤلاء الشيعة ؟
وبالمثل للسنة
فكان كلامي محايد
لكن انتي بدأتي من زمن الرسول
مدعية ان الشيعة ظهروا في عهده وان التشيع هو مطلب رسول الله
ويفهم من كلامك مباشرة ان الطرف الاخر السنة هم المخالفون المعاندون
فكلامك ليس محايدا بل متحيز الى الشيعة
واليك الرد
كلامك يا اخت حوراء سيكون باللون الازرق
ذكرتي
----------------------------------
بدأ التشيع في أول بداياته في عهد الرسول صلى الله عليه وآله وكانت هناك مجموعة من الصحابة تشايع الإمام علي من أشهرهم أبو ذر الغفاري وسلمان الفارسي والمقداد بن الأسود الكندي وعمار بن ياسر وجابر بن عبد الله وحذيفة بن اليمان وبلال بن أبي رباح وغيرهم . .
---------------------------------
كلام موزون نوعا ما خالي من الدليل الشرعي والعقلي المنطقي
وواضح فيه الغلو في الامام علي
وانا اريد منكي نقل الادلة الشرعية من كتب الشيعة التي تثبت صحة كلامك هذا وركزي جيدا من كتب الشيعة
وذكرتي
-----------------------------------------------------
ومن هذه النصوص قول الرسول صلى الله عليه وآله : إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي وقوله لعلي : أنت مني بمنزلة هارون من موسى . وقوله : لأعطين الراية لرجل يحب الله ورسوله وأعطاها لعلي وقوله أنا مدينة العلم وعلي بابها . وغير ذلك من النصوص التي تكتظ بها كتب السنن والتي تشير وتؤكد أن للإمام علي مكانة دينية وخاصية قيادية توجب على المسلمين التشيع له . . (أنظر البخاري ومسلم كتاب الفضائل باب فضل الإمام علي وكتب السنن الأخرى وانظر مستدرك الحاكم باب فضل علي والترمذي وأبو داوود)
------------------------------------------------------------------
مرة اخرى انبهك لا اريد دلائل من كتب السنة اريدها من كتبكم
واما بالنسبة للاحاديث المذكورة فليس فيها ما يفيد بالتشيع لعلي رضي الله عنه
واليكي التفصيل
قوله صلى الله عليه وسلم
((إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي ))
1- هذا الحديث قد ورد بروايات اخرى فيها اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي
وهذه الرواية تتفق تماما مع القران الكريم فليس في القران الكريم دعوة الى التشيع لال البيت خاصة بل نحن مأمورون بالتزام سنة رسول الله
قال تعالى (( وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ))
وقال تعالى (( قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ))
2- لفظ كتاب الله وسنتي اعم ولا يتعارض مع كتاب الله وعترتي
فال بيت رسول الله هم اشد الناس تمسكا واتباعا لسنته صبى الله عليه وسلم.
3- لو اخذنا الحديث بمفوهمكم فال البيت ليسوا فقط الاشخاص الذين يربطهم النسب برسول الله
فقد قال الله تعالى عن ابن نوح ( مع انه ابن نوح )
((قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ))
فسقطت صلة النسب بين نوح وابنه بسبب كفر ابنه
ونحن في صلاتنا كل يوم نقول
(( اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم ))
فان كان ال محمد هم ابناء رسول الله من بنته وابنائهم من بعدهم
معنى ذلك
ان ال ابراهيم هم ابناء ابراهيم وابنائهم من بعدههم
واليهود والنصارى هم بني اسرائيل يعني من ال ابراهيم يعني شارون من ال ابراهيم على فهمكم هذا
معنى ذلك
اننا في صلاتنا ندعوا بالبركة والرحمة لال ابراهيم الذين يدخل فيهم شارون على حسب تعريفكم
وهذا تناقض واضح
فالصواب ان الصلة التي تجمع بين اي شخص ورسول الله وان الميزان الذي يقاس عليه هذا الشخص هو اتباعه لسنة رسول الله
فان اتبع سنة رسول الله كان من ال البيت له مكانته عندنا
اما ان خالف امر رسول الله فليس له اي كلمة عندنا وكلامه مرفوض
وذكرتي
-------------------------------
وهناك من يدعي أن ظهور الشيعة كان على يد جعفر الصادق(ع) حيث تنسب له الشيعة وتتسمى باسمه حتى اليوم . . وهذا ادعاء فيه مغالطة وقلة وعي بتاريخ الشيعة وحركتها إذ أن الشيعة كانت قائمة ولها وجودها قبل جعفر الصادق(ع) الذي تسلم إمامة الشيعة عن أبيه الباقر الذي تسلمها عن أبيه علي بن الحسين الذي تسلمها من الحسين فهي سلسلة من الأئمة تنتهي بالإمام علي وتدل على أن حركة التشيع كانت قائمة طوال عهود الأئمة الذين سبقوا جعفر الصادق(ع) . .. وسبب هذا الالتباس في الفهم يكمن في حقيقة تاريخية وهي أن الإمام جعفر الصادق(ع) استثمر المناخ السياسي الانفتاحي في عصره وبرز بعلوم آل البيت على ساحة العلن وفتح مدرسة آل البيت لجميع المسلمين وفد مر عليها الكثير من فقهاء السنة مثل مالك والشافعي وأبو حنيفة
---------------------------------------------
لا ادري من تقصدين بقولك ان البعض يدعي ان الامام جعفر الصادق هو مؤسس الجعفرية الاثنى عشرية
لكن يجب ان تعلمين ان الامام جعفر الصادق بالمنظور السني هو علم من اعلام اهل السنة عالم جليل له وزنه وثقله عند اهل السنة
بل وتتلمذ على يده الامام أبو حنيفة رحمه الله
ونحن نبرءه مما تنسب له الاثنى عشرية من اقوال وافعال
وذكرتي
-----------------------------------------
وقد ادعى كتاب الفرق من السلف أن أول من أظهر التشيع هو عبد الله بن سبأ ولا يزال خصوم الشيعة من المعاصرين يرددون هذا القول وهذا قول مردود فعلى قرض التسليم بوجود ابن سبأ فإن الشيعة يتبرأون منه ومن أعماله وأقواله وهذا واضح في كتبهم أما وأن الثابت أن ابن سبأ هذا شخصية وهمية اخترعت لضرب الشيعة والطعن في معتقداتها . .
-------------------------------------
عبد الله بن سبأ ليست شخصية اخترعها السنة
بل تجدينه مذكور في كتب الشيعة
وعلى فكرة في المذهب الزيدي بالذات ينسب الاثنى عشرية الى عبد الله بن سبأ
وحتى في المذهب الاثنى عشري هنالك ما يثبت قطعا بوجود هذا الشخص
وانه كان له تأثير على بعض من تشيع للامام علي
وبالمقارنة بين اقواله واقوال الشيعة نجد انها تكاد تنطبق تماما مع اقوال الشيعة الاسماعيلية وتتشابه الى حد كبير مع اقوال الاثنى عشرية وتختلف كثير مع اقوال الزيدية
فان شئتي تعمقنا في شخصيته وسردنا اوجه التشابه
يتبع ان شاء الله
رد مع اقتباس
المفضلات