اول بحث من شيعيه تائبه تطلب من الشيعه قرائته

[عاشق الجنة]

مقدمه
بسم الله الرحمن الرحيم

هذه اول تجربه او اول خطوه لي في مجال الدعوه والارشاد لدين الله الاسلام ,وهذا واجب علينا كمسلمين ان ندعو للحق , وكل مسلم يدعو لدينه بما يستطيع فمنهم من يجد نفسه ماهرا بالخطابه والبعض بكتابه المقالات ومنهم عن طريق المحادثه .
وانا عن نفسي كنت اسير في طريق مظلم دامس ومعتقده بل كلي أيمان إن هذا هو طريق الجنه لكن حينما الانسان يتعلم ويفتح قلبه ويلتجأ الى الله ... يهده الله لان الله عز وجل رحيم يحب عباده.

فالحمدلله على نعمته علي بأيجاد الطريق القويم الصحيح الخالي من الشوائب والشبهات

{اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الأسلام دينا}

والله ان هذه الايه لها معنى عظيم عندي بعد ماعرفت ماهو الدين الصحيح
وعلمت ان منهج اهل السلف هو المنهج الصحيح لانه منهج سيدنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم.
في الماضي
كنت احب مذهبي وهو مذهب الشيعه ألاثناعشريه لحبي لأل البيت لكن كانت هناك أخطاء كثيره في مذهبي وان هناك فرق وحساسيه وكره بيننا وبين أاهل السنه وكنت دائمه السؤال ان الاسلام دين واحد فكيف ينقسم
وبدأت البحث في هذا الدين العظيم فكنت اقرأ كتب السنه وكتب الشيعه
فتعلمت امور كثيره ان ماعلمونا ان الوهابيه يكرهوا ويبغضوا ال البيت ماهي الا كذب وبهتان
ادعوا الشيعه بحبهم لأل البيت لكنهم غلو فيهم لدرجه أن أل البيت سيتبرأوا منهم بل ان في كتب الشيعه العديد من ألأهانات لهم اما المسلمين وأقصد اهل السنه والجماعه حبهم لهم منصف وعادل وانما حبهم لله اعظم وهو شغلهم الشاغل.

حينما كنت اناقش عن زواج المتعه وكيف نستحي منه فكنت اقول انتم ايضا تستحون من الزواج بالثانيه والثالثه رغم انه حلال لكن اكتشفت ان هناك فارق كبير حيث ان هناك ضوابط للزواج وليس لاشباع الشهوه انما هو بناء مجتمع وأسره. فعلمت ان هذا الدين كامل لا يخالف الفطره فكيف نستعر ونستحي من زواج المتعه ان كان حلالا بل ان اهل السنه على صواب حينما قالوا انه حرام لانه ينافي الفطره وفيه تختلط الانساب وتهتك العروض وتدمر العفه بل انه باب زنا والعياذ بالله.

وانا اقول مامن احد مظلوم من الشيعه غير نسائهم بل ان حقوقهم مهضومه اما النساء عند اهل السنه والجماعه فحقوقها كامله بل انها محل ثقه واحترام.

فأن الشيعه دائما يحكمون على الأمور من ناحيه تاريخيه ويصبون فينا الحقد على اهل السنه وعلى الامويين وكأننا سوف نحاسبهم اما اهل السنه يصبوا اهتمامهم على امور التوحيد وتدقيق بصحه الاحاديث وطمس البدع اما الامور التاريخيه ليست شغلهم الشاغل.

فبعد الحمدلله والمنه تعهدت الله ان ادرس هذا الدين القويم وأن انصح وابلغ قدر المستطاع
ففكرت بأن اكتب ابحاُثي كسلسله من حلقات لكشف المفهوم الصحيح لهذا الدين بأتيان الادله والبراهين من كتاب الله لكي لا يتهربوا لاني لو ذكرت الأحاديث لن يعترفوا بها حينما يخلوا ببعضهم بل ذكرنا أيات القران ليكون حجه عليهم وإن كذبوا القران فهم في ضلال مبين

رغم اني قرأت في كتب الشيعه المعتمده ان هذا القران ناقص ومحرف وانا اسألهم لو ان كتاب الله ناقص او محرف فهل احاديثكم صحيحه وخاليه من النقص
هل يعقل ان يتركنا الله تائهون ضائعون حتى يظهر المهدي بقرآن كامل لا والله هذا افتراء وكذب وبهتان بما انزله رسول العالمين {انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون}.ارجو من الله ان يوفقني والصلاه والسلام على رسول الله

[عاشق الجنة]

وان واجهت اصحاب العمامات بهذه الادله فيقولون من غبائهم ان هذه الايات نزلت علىالحجاره و الاصنام
والرد هو من هم اصحاب التماثيل والاصنام اليس بصالحين
لماذ سمي اللات باللات ؟ الا انه رجل صالح كان يلت السويق للحجاج
ولكن من تفكر وعقل وهذب عقله لعلم ان كلمه الذين تعود للعقلاء وليس للجماد {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شي وهم يخلقون اموات غير احياء ومايشعرون ايان يبعثون}

وان دعوتهم وبينت لهم الحق قالوا نحن ولدناعلى هذا وان ابائنا واجدادنا على نفس ماهم عليه نحن {بل قالوا انا وجدنا ابائنا على امه وانا على اثارهم مهتدون}



فنسئلهم من اهلك قوم ثمود وعاد ومن اهلك نمرود وقضى على هامان وفرعون
انه الله {وما قدروا حق الله قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامه والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون}



فتأمل يابني ادم في القران الكريم في النور المبين هل هناك أيات تحثك لزياره الأضرحه او التبرك بها او الطواف عندها هل هناك ايات تذكر الطواف بكربلاء او النجف
او هناك ايات اتتك بسيره مزار مرا او مزار الحوائج
لا والله بل ان القران بين شركيه فعل هذه الامور ولم يترك القران امرا الا بينه {ما فرطنا في الكتاب من شي}
انما ذكر باب التوحيد لله وصرف جميع العبادات لله عز وجل

والسؤال هنا

اذا اصابك الهم والكرب فهل يقدر الله على كشفه وهل يعلم حالك ويسمع صوتك
اذا ((لا)) فأنت اكفر الخلق برب العالمين نصا واجماعا
واذا((نعم)) فكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا {وكفى بالله وكيلا}


فاختر لنفسك جوابا
واختر لنفسك مجيبا

منقول

اخوكم فى الله
عاشق الجنة