القات

[MH1]

يعطيكم ألف عافية على كل المشاركات الجميلة ..
بس عندي سؤال حابة أعرفه منكم أهل اليمن عن القات .
يعني ما هو القات وما هي إيجابياته وسلبياته؟
وهل تعاطيه حلال أم حرام؟
أرجوا منكم تقبل عضويتي معكم ولكم جزيل الشكر

[الحلياني]

هذه معلومات عن القات اتمنى ان تفيدك




القات :

وهو نبات من فصيلة المنشطات الطبيعية , ويعد من أقدم النباتات المخدرة في العالم وإن كان أقل شهرة نظرا لأنه لايعرف في البلاد المتقدمة ويقتصر إستعماله على مناطق معينة من بلاد العالم الثالث بمناطق شرق أفريقيا , كما يزرع في أفغانستان وتركستان, واليمن بالعقل ويترك لينمو خلال ثلاث سنوات ثم يبدأ في جمع أطراف أوراقة مع ترك البراعم الطرفية لتنمو في العام الثاني , وهذه الأوراق هي التي تمضغ وتستحلب لتحدث التأثير المنشط المطلوب والوصول إلى حالة الإنتعاش والإنتباه.

وعادة ماينتج عن إعتياد تناول القات – كما في الحبشة وكينيا واليمن – عدة مشاكل إجتماعية وصحية بين الشعوب المذكورة, إذ يتجه مدمني القات إلى الحصول على حاجتعم اليومية منه بجميع الوسائل الممكنة مما يؤكد أن القات يورث التبعية النفسية بصورة واضحة.

وتعتبر النشوة والإنتعاش التي تنتج عن مضغ القات درجة معتدلة للنشاط العام المركزي المتزايد والشعور بالغبطة الذي يتبعه حالة تعب شديد إضافة إلى فقدان الشهية وعدم إنتظام النبض وإرتفاع شديد في ضغط الدم.



القات : Khat

يستحصل على أوراق القات من نبات Catha edulis من الفصيلة Celastraceae ويزرع القات في كل من جنوب وشرق أفريقيا وجنوب الجزيرة العربية.

ويعتبر القات أحد النباتات الخاضعة للرقابة الدولية , ولقد ذكر القات في كتاب الأقربازين الذي طبع عام 1237م لمؤلفه نجيب الدين السمرقندى كوصفة طبية تحدث الانتعاش والنشوة والفرح ولها فائدة في العلاج الطبي وخاصة لحالات الكآبة. وقد ذكر المقريزى(1364-1442) بأنه في بلاد افات شجرة تسمي جات يؤكل ورقها وهي تذكر متعاطيها بالممنسيات وتقلل النوم.

يزرع نبات القات عادة في المناطق الجبلية الرطبة , وتكثر زراعتة بصفة خاصة في الحبشة والصومال واليمن , وهو يزرع عن طريق العقل ويستمر ريه لمدة 6 أسابيع ثم يعتمد بعد ذلك على مياه الأمطار ويبلغ ارتفاع شجرت القات 4 أمتار تظرا لتقليمها المستمر من أجل أن تعطي أغصانا حديثة, وقد يصل طول الشجرة إذا تركت بدون تقليم إلى 25 مترا. ويعتبر نبات القات من النباتات المعمرة حيث يصل عمر الشجرة إلى حوالي 40 سنة. تجمع أوراق القات حديثة النمو , وهي الجزء المستعمل أو الأغصان الغضة , براقع مرتين في الأسبوع , وتربط في حزم تحتوى كل حزمة على مابين 30-40 غصنا. وهناك أنواع كثيرة من القات تختلف بأختلاف المنطقة, كما تلعب البيئة دورا مهما في اختلاف تأثيرات القات. ففي اليمن مثلا يسمي القات وفقا لمنطقة زراعته فهناك القات الجعشفي والصبرى والمطرى والنجرى والطلاعي , ومن أسماء القات الشائعة أيضا الشاى الأفريقي والشاى العربي . ويعتبر نبات القات نبات منشطا حيث تمضغ أوراقة الطرية الطازجة وتخزن في الفم ويبلع المتعاطي المواد المستحلبة , وتستمر عملية التخزين بمضغ مزيد من الأوراق وأغصان القات حتى تنتهي جلسة التخزين وهي حالة الانتعاش والسعادة والصفاء الذهني واليقظة والتحدث بأنطلاق حيث يبدأ تبادل النكت والفكاهات والشعر والسهر دون الإحساس بإرهاق أو الجوع . وعادة تبدأ جلسات القات بعد الظهر وتستمر حتى ساعة متأخرة من الليل , وفي بعض المناطق الحارة تبدأ الجلسة عند الغروب وفي المساء إلى منتصف الليل ويقترن التخزين بتدخين السجائر والنارجيلة. وتضم مجالس القات الكبير والصغير والغني .

شجرة القات : Khat(Catha Edulis Forsk)

متى عرفت شجرة القات؟
هناك عدة اجتهادات تروى عن كيفية اكتشاف شجرة القات, ولابأس من أن نتعرض للبعض منها:

فرأي يقول: اكتشف اليهود بعد رحيلهم من اليمن وجود شجرة القات في فلسطين العربية, وقد بدأوا في استخدامها هناك وتصديرها الى بعض العواصم الأوربية, والى الولايات المتحدة الأمريكية.

ورأي ثاني يقول : إن القات وفد الى اليمن من بلاد الحبشة وتروى في اكتشافة أقاصيص تشبه مايروى في اكتشاف البن, ويعزى اكتشاف أوراق شجرته الى أولياء الله الصالحين الذين يعتزلون الحياة, ويتعتمدون على النباتات الحرة في أقواتهم,فاهتدوا الى شجرة البن,والى شجرة القات.

ورأى ثالث يقول: إن القات دخل الى اليمن مع حملة من الحبشة على اليمن عام 525ميلادية.

وقصه تروى أن الذي أدخل القات الى اليمن متصوف حضرمي يدعي الشيخ إبراهيم أبو زربين سافر الى الحبشة وأثناء تجوله رأى قطيعاً من الماعز مستسلما لنوم عميق وفي فم كل منها بقايا ورق أخضر انتزعه من أشجار مجاورة, فجرب الشيخ ابراهيم هذا النبات فكان هو القات فاستعذبه وقرر نقله الى بلاده.

غير أن هذه الاجتهادات لاتجد لها سنداً تاريخياً أو بين النقوش أو غير ذلك.

وأول اشارة تاريخية كتبت عن القات قد جاءت في الموسوعةالمسماة (مسالك الأبصار) لابن فضل الله العمري (1301-1348) الذي نشر المجلد الأول منه سنة 1920م وتوجد وصفة طبية عن القات في كتاب الأقرباذين(العقاقير المركبة) نسخت تلك الوصفة الطبية من المخطوط الفريد السابق الذكر عام 1937م, المؤلف نجيب السمرقندي,وقد بدأ استعمال القات قديماً كمشروب قبل أن تصبح عادة مضغه هي السائدة.

وفيما اوردته اللجنة البريطانية التي شكلت في اليمن الجنوبي-يابقاً-لدراسة مشكلة القات عام1057م في تقريرها عن أضراره.

فقد قالت اللجنة بأن عادة الادمان على تخزين ورق القات ومضغها يورث:

1- الضعف العقلي والجسماني.

2- العجز الجنسي.

3- اصابة بعض المدمنين بالجنون.

4- الاصابة بالإمساك والنزلات المعدية.

[الطبيب البهلولي]

الف شكر لاخي الحلياني

[MH1]

شكراً كتير أخي الحلياني على هادي المعلومات القيمة ...
ويعطيك ألف عافية ...

[الحلياني]

هلا عزيز لا شكر على واجب


وايش تريده انا مستعد


لك تحياتي

[دحباشية]

وهل تعاطيه حلال أم حرام؟

[همسات المحبة]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووور
وماشاء الله عليك ياالحلياني

[مجنونة m&m`s]

يعطيك العافية

[الحلياني]

مشكورين على ردودكم الجميله



دحباشية في رد قادم سوف اجيب على سؤالك




لك تحياتي

[ابومشعل]

كل الجرائم و المصائب و القتل و السرقة في اليمن سببها القات نعم و الله القات مفسدة في البدن و المال و الاهل يا ليت لو تكروا الشعب اليمني هذة الشجرة الخبيثة اتمني ذلك