العبقرية والتفوق الدراسي والفرق بينهما << وجة نظر

[سامح الجنوب]

موضوع لطالما كان محور نقاشي مع كثير من زملائي حول معنى العبقرية والفرق بينها وبين التفوق الدراسي .. حيث أنه يمكنني أن ذكر قائمة عريضة تذكر فيها اسماء ناس مصنفين على أنهم عباقرة وهم لم يحصلوا على التعليم الجامعي ؟!!
ليس هذا وحسب !!
بل أن الغالبية ممن يخطرون بمخيلتي حالياً أنطوت أساميهم في سنواتهم المبكرة بالمتأخرين أو كما يقال بلداء !!
فعلى سبيل المثل لنأخذ ألبرت أينشتاين ( صاحب النظرية النسبية والمكتشف العلاقة بين الكتلة والطاقة وهي نظرية فريدة جداً وصاحب نظرية كل الأشياء التي وافته المنية قبل إكمالها وأقر العلماء من بعده بإستحالتها ) كان بليداً لدرجة رسوبه في امتحانات المعهد العالي وقد لاحظ معلموه بلادته في المواد التي تتطلب حفظ مثل التاريخ .....إلخ ونبوغه في المواد العلمية فقرروا إلغائها له !!
ومايكل فارادي( مخترع الداينمو والعديد من النظريات التي تخصه وبعض النظريات الفيزيائية ) كان فاشلاً لدرجة عدم تمكنه من النطق خلال سنواته الدراسية كلها !!!!
وكان داروين يهرب من المدرسة ليتسلق الاشجار ويراقب جموعات النمل ... أما لويس باستير (مكتشف الجراثيم وطريقة البسترة) فكان كثير السرحان لدرجة صنف كمريض بالذهان ... ونيوتن ( مكتشف الجاذبية الأرضية ) الذي كان وقت إكتشافه للجاذبية قد طرد من حصة الرياضيات لبلادته .... أما أحدث الأمثلة فهو بيل غيتس الذي لم يكمل دراسته بجامعة هارفارد ولكنه ابتكر نظام الويندوز للبرمجة وصاحب أكبر شركة تصنيع للأجهزة والبرمجيات في العالم - وهاهو اليوم أغنى رجل في العالم !! ولو تبحثون أكثر سوف ترون العديد من الأمثلة الحية التي تحاكي هذا الواقع العجيب ..



.. والمغالطة التي نقع فيها دائما هي نظرتنا للعبقرية والإبداع من خلال منظار التحصيل الدراسي والتفوق المنهجي .... فنحن بدون شك كثيرا ما نخلط بين موهبتين مختلفتين تماما هما : العبقرية، والتفوق الدراسي .. فكثيراً ما نجد الأول على مستوى الصف ينادى بالعبقري ؟؟


فالعبقرية محصلة لتفاعل خاص بين القدرات التي تنتمي الى المستويات العليا من القدرات الخاصة بالابداع والخيال ..
والعبقري هو الشخص الذي في مقدوره التمكن من عمل أشياء أكثر في وقت أقل، مقارنة بالذين يمتلكون إمكانيات أقل إثارة للدهشة ... وفي المقابل قد يتفوق معظم الناشئة (في المدرسة) نتيجة لاهتمام الأهل والرغبة في الوظائف الراقية والزلط فتراه منغمساً في الكتب بشكل مفرط وذلك مع قدرة كبيرة على الحفظ والاستيعاب .. لهذا السبب ليس غريبا ولا مستبعدا أن يحتل العبقري الأصيل مؤخرة السلم الدراسي لعدم قناعته وملله من المناهج المعتادة - في حين يفشل معلموه في اكتشاف سبب تقاعسه وعزوفه الحقيقي عن الدراسة - وحتى في حال دخوله الجامعة سيفاجئ بغزارة الجانب النظري على حساب البحث العلمي الجاد !!!





ولنكون في السيف سايد سوف نعمل مقارنة بين كلاً من الموهبة -- والعبقرية -- والتفوق الدراسي

فالموهبون :
هم الطلاب الذين يمتلكون استعدادا فطريا يتمثل في مجال محدد مثل الشعر الخطابة التمثيل العلوم الرياضيات .. والطالب الموهوب هو المتميز عن بقية الطلاب في هذا المجال .. وعندنا في قسم خاص بمدرسة المتفوقين يسمون الموهبين حيث تضاف لهم مواد بحسب موهبتهم (:
والعبقرية :
انها قوة فكرية من نمط رفيع وغير عادية وذات علاقة بالابداع التخيلي اوالتفكير الأصيل أو الابتكار ..
ولو جئنا للمتوفق دراسياً سنجد أنه :
هو الطالب الذي يرتفع في انجازه او تحصيله بمقدار ملحوظ عن أقرانه



فهذه دعوة للتأمل والتفرقة بين هولاء المصطلحات وعدم الخلط بالمسميات وايضاً دعوة لكل من لم يتكمن من إكمال التحصيل العلمي للإجتهاد فلربما يكون عبقرياً يوماً ما !!

تحياتي

[حنــــان]

اوه العبقري سامح كاتب موضوع عن العباقرة ..

وعن المتفوق ..

يالله واللح باحكيلكم حكايتي ..

كانوا ينادوني الدافورة .. وكنت اكرة مسمى الدافورة .. وختى الان " الدافورة وصلت ..!!"..

بس بالنسبة لي العبقرية أحسم بكثير من التفوق .. يعني العبقرية تفتحلك مجالات الاختراع والتصميمات ..

والتفوق محصول درجات متوفر .. في رصيدك ..

وشهادة عليا وممكن 2 في 1 " يعني متفوق وعبقرية مثلي ^ _ ^ "<<< مصدقة حالي ..

مشكور على الموضوع الفنتك ..

[zero]

موضوع رائع اخي سامح

انا من المتابعين لهذي المواضيع
عندي كتاب عن العبقريه من الالف الي اليا ممكن ارسله لك اذا تحب




العبقريع ابداع عام
تفكير متعدد شامل

تحياتي لك اخي

[مس جيجي]

بنظري التفوق الدراسي كل مايحتاج هو بعض الجهد و الحفظ و قضاء 4 الى 5 ساعات يومية فوق الكتب و تحصده بدون أي تعب
أما العبقرة او الموهبة فهي مختلفة و تتعدد المجالات فهناك من هو عبقري هندسة الأشياء، و هناك عبقري الكمبيوتر و هناك موهو الشعر و القصة و الكتابة و حتى العزف و تأليف الموسيقى و غيرها من المواهب و أشكال العبقرية التي يتميز بها الشخص في مجال و احد او ربما مجالين أو أكثر يكون تميزة و أبداعه فيه هو سبب أن نقول عنه أنه عبقري بغض النظر عن الدرجات الموضوعة على النتيجة نهاية كل عام دراسي!

تحياتي يا سامح

keep it up

[سامح الجنوب]

اوه العبقري سامح كاتب موضوع عن العباقرة ..

وعن المتفوق ..

يالله واللح باحكيلكم حكايتي ..

كانوا ينادوني الدافورة .. وكنت اكرة مسمى الدافورة .. وختى الان " الدافورة وصلت ..!!"..

بس بالنسبة لي العبقرية أحسم بكثير من التفوق .. يعني العبقرية تفتحلك مجالات الاختراع والتصميمات ..

والتفوق محصول درجات متوفر .. في رصيدك ..

وشهادة عليا وممكن 2 في 1 " يعني متفوق وعبقرية مثلي ^ _ ^ "<<< مصدقة حالي ..

مشكور على الموضوع الفنتك ..

يا هلا بالدافورة (;

والله يا أختي الكريمة ملاحظ البعض يخلط بين المفاهيم ..!!

ويقولوا على البعض عبقري وهو مجرد مجتهد أو ما شابهه ..

وحقيقةً العبقرية نادراً ما تلازم التفوق الدراسي فهذا ما نلاحظه في حياتنا ..

لأن العبقري من وجهة نظرة لا يحب أن يقوم بشيء يستطيع الإنسان العادي القيام به من تحصيل علمي وما شابة فتريه يشعر بالملل ويبدأ بالتكاسل والتخاذل بيد أن الجميع بين الصفتين شيء راائع ..

تحياتي يالدافورة << خلاص عجبة اللقب :|

[سامح الجنوب]

موضوع رائع اخي سامح

انا من المتابعين لهذي المواضيع
عندي كتاب عن العبقريه من الالف الي اليا ممكن ارسله لك اذا تحب




العبقريع ابداع عام
تفكير متعدد شامل

تحياتي لك اخي

حياك الله يا زيرو

إذا كنت أنت من متابعي هذه المواضيع فأنا حقيقةً من أشد المتابعين << يمكن ينافسك ..

أشعر بالغبطة من العباقرة لما ينالوه من إحترام من الجميع بسبب أعمالهم وإبتكاراتهم الجبارة .. كلماتهم تبقى خالدة فعندما يقولوا حرف واحد ترى التاريخ يسطر كلماتهم على أنها حكم وأقوال عظماء << خلاص الرجال دمعت عيونه

هات الكتاب وبأكون شاكر لك ..

تحياتي

[سامح الجنوب]

بنظري التفوق الدراسي كل مايحتاج هو بعض الجهد و الحفظ و قضاء 4 الى 5 ساعات يومية فوق الكتب و تحصده بدون أي تعب
أما العبقرة او الموهبة فهي مختلفة و تتعدد المجالات فهناك من هو عبقري هندسة الأشياء، و هناك عبقري الكمبيوتر و هناك موهو الشعر و القصة و الكتابة و حتى العزف و تأليف الموسيقى و غيرها من المواهب و أشكال العبقرية التي يتميز بها الشخص في مجال و احد او ربما مجالين أو أكثر يكون تميزة و أبداعه فيه هو سبب أن نقول عنه أنه عبقري بغض النظر عن الدرجات الموضوعة على النتيجة نهاية كل عام دراسي!

تحياتي يا سامح

keep it up

حياك الله يامس ^^

ماذكرتيه بالنسبة للتفوق حقيقةً أرى فيه شوية من الإجحاف فحقيقةً أعرف الكثير ممن يجلسون الثمان إلى الـ 12 ساعة يومياً ولكن تحصيلهم العلمي بين المتوسط والضعيف

أيضاً الموهبة والعبقرية مختلفتان ولكنهما أقرب لبعضهما من التفوق الدراسي (:

فالموهبة تريها تكون في مجالات معلومة ومدروسة ولكن الموهوب ينميها أكثر ويكون بارع فيها وقد يطورها..

أما العبقرية تريها أفق ومجالات جديدة لا يوجد لها مثيل ولا مشابهه فتري العبقري لدية مجالات غريبة وتصرفات تبدو لنا - نحن الناس العاديين - غريبة بل نصنفهم بغريبي الأطوار أحياناً

تحياتي يا مس

[مس جيجي]

- نحن الناس العاديين
تحياتي يا مس

أختلف معاك جدا بهذا التعبيـــــــر
فبنظري كل الناس غير عاديين لأن كل الناس مميزين بشئ معين...
حتى من هو انسان عادي جدا و ربما يصل الى نعته بالتافه الا انه مثلا في البنات تلاقيها فنانة مكياج او موضة! فهي مميزة هنا...

انا دائما افضل أن أقول:

Always remember that you're unique just like everyone else only unique in you own way(;

[مجاهد الجنوب]

موضوع لطالما كان محور نقاشي مع كثير من زملائي حول معنى العبقرية والفرق بينها وبين التفوق الدراسي .. حيث أنه يمكنني أن ذكر قائمة عريضة تذكر فيها اسماء ناس مصنفين على أنهم عباقرة وهم لم يحصلوا على التعليم الجامعي ؟!!

اخي سامح كل شخص منا لدية موهبة خاصة تميزة عن الاخرين احيانا هذا الشخص يجد التربة الخصبة لابراز هذة الموهبة واحيانا اخرى تحول الضروف ومتاعب الحياة من انه يبدع او يبرز
على العموم موضوعك كان "خلط العبقرية ب الدراسة "
نحن نعرف ما هي "الدراسة" لاننا كلنا طلاب لاكن السؤال الي يفرض نفسة : ما هي العبقرية ؟؟
لم يتفق الناس على مفهوم معين للعبقرية ،
وهي مجموعة من التعريفات المختلفة،
والمتشابهة نسبيًا، من الصعب جدا الوقوف على تعريف شامل لمعنى العبقرية
. بحكم التفاوت في الفهم والتحليل. فمنهم من يربطها بالقدرات العقلية المعرفية العالية
، ومنهم من يربطها بالإنجاز والإنتاج لكثير من الأعمال التي يُلاحظ تأثيرها على الآخرين
، ومنهم يختصر مفهوم العبقرية في خلق الجديد،
ومنهم من يقول: إن العبقرية صفة خاصة لناس لديهم ملكة الإدراك تختلف عن غيرهم.
ومنهم من يقول: هو الشخص الذي يجد الحلول لأزماته، ويخرج منها بشكل سريع.


يقال ان العبقرية
" 1% إلهام و 99% بذل جهد ""اقصد هنا اجتهاد شخصي ".
وهناك رأي مناقض جذريًا لهذا الراي
وهو: إن الإرادة والجد والمثابرة قد لا تحقق النجاح بل كثيرون أولئك الذي أرادوا النجاح
، لكن لم يحالفهم الحظ.
وكثير من الناس من وصل إلى أعلى المناصب وهو لم يبذل أي مجهود لذلك!
ولم يفكر أو يحلم بذلك. وإنما حصلت بسبب وراثة اجتماعية أو ضربة حظ!
في رأي دكاترة كثر
ويرى أن الناجح قد امتلكه الغرور،
ونسب كل فضل في نجاحه إلى نفسه،
وفي نفس الوقت انتقد الكسالى: الذين يتذرّعون بالحظ، وهم لم يعملوا شيئًا. وقال: إن واقع الحياة أقوى من أية خطة يصفها عقل محدود.

والحقيقة أن الحظ هو نتيجة لمقدمة مسبوقة، بالإرادة والعمل، والإنجاز، والاتجاه بالشكل الصحيح. وقديمًا قيل: الحظ محصلة الترتيب والتخطيط.

فالبعض من المفكرين والكتاب يعتقدون وراثية العبقرية، ومن أشهر من ألف في ذلك فرانسس غالتن: "العبقرية الوراثية"، والبعض الآخر يؤكد عدم وراثية العبقرية، فسقراط له أولاد غير جديرين به، وكان لشيشرون ولد غبي، وفي اعتقادي أن العبقرية غير محصورة بالوراثة دون غيرها.

و العبقرية غير مرتبطة بعمر معين، قد تظهر في الطفولة، وقد تتأخر إلى سن المشيب، ففي الستين ظهر نبوغ الفيلسوف (كانت)، وفي الثمانين كان زهير بن أبي سلمى لا يزال يبدع شعرًا.

شرط أساسي في تحقيق العبقرية، يقول الله عز وجل: (وفي أنفسكم أفلا تبصرون) <الذاريات>

في عام 1991م احتفل نيلسون مانديلا –الرئيس السابق لجنوب إفريقيا- بعيد ميلاده الثمانين وقال في خطابه:

"إن خوفنا الأعمق ليس من أننا غير أكفاء؛ ولكن من أننا أقوياء إلى أبعد الحدود. إن ما نخشاه هو ما بداخلنا من نور لا ما بداخلنا من ظلمة".

كلنا يسأل نفسه: "من أنا حتى أصلح لأكون متميزًا ولامعًا وموهوبًا وفذًا؟

والأجدر أن نسأل أنفسنا: ما الذي لا نصلح لأن نكونه؟ نحن نصلح لكل شيء. إنك خليفة الله في الأرض. وتقليلك من شأن نفسك لا يخدم العالم. فنحن وُلدنا لكي نظهر عظمة الله الكامنة في داخلنا. ليست بداخل بعضنا فقط ولكن بداخلنا جميعًا.

وعندما نسمح لما بداخلنا من نور بأن يشرق، فنحن دون أن ندرك نسمح للآخرين بالقيام بنفس الشيء.

وعندما نتحرر من مخاوفنا، فإن وجودنا يحرر الآخرين تلقائيًا.


فعالم العبقرية غير مربوط بزمن معين،
أو سن، أو نسل، وإنما يقوم ويتحقق بالكفاح الواضحة أهدافه، وبقوة الإيمان، والاستمرار ..
والحياة واحدة؛ فاجعلها مشروعاً يُدوّن في التاريخ
وطالما قال الفيلسوف سقراط هذه العبارة وجعلها شعارًا له وهي:
"اعرف نفسك"
، ومعرفة الذات هي المنفذ الأول لفهم الذات، والإبداع والعبقرية،
وفهم الآخرين الذين من حولنا، وعملية اكتشاف الذات تحتاج إلى اختبارات،
ونفس طويل؛ لأن الطريق مليء بالمشاق والإخفاقات المتراكمة التي تحتاج إلى تفتيت،
والجهل بالذات جهل بالطبيعة الإنسانية وقوانينها. فالمبدع سوف يعاني من الألم،
والألم بوابة للإبداع، إذا وُجّه الألم في مساره. والبعض يظن أن الإعاقة هي المشكلة الجسدية،
وفي الحقيقة الإعاقة هي المشكلة الفكرية والسلوكية،
وقصة هيلين كيلر التي انتصرت على العمى والصمم والخرس لو تذكر معي درسنا عليها في الثانوية
وهي . أبلغ دليل. فالرغبة العارمة هي البوابة الأولى لدخول هذا العالم الذي ليس من السهل اقتحامه بسبب ألمه
، والرغبة هي الوسيلة لتحسين مواهبك واكتشافها بشكل أكبر
. يقول الفيلسوف سقراط: "ما نحن إلاّ ما نفعله مرارًا وتكرارًا".
..........................
تحياتي لك ولقلمك الرائع
المراجع : النت
كتاب صناعة النجاح << ل طارق السويدان

[سامح الجنوب]

اخي سامح كل شخص منا لدية موهبة خاصة تميزة عن الاخرين احيانا هذا الشخص يجد التربة الخصبة لابراز هذة الموهبة واحيانا اخرى تحول الضروف ومتاعب الحياة من انه يبدع او يبرز

تعال تعال لا تروح بعيد *: إيش تقصد أنه يجد التربة الخصبة أظن ان العباقرة هم من يختلقون تلك التربة التي تتحدث عنها فحقيقةً لو لاحظت ووضعت أي إنسان عادي محل أحد المذكورين أنفاً هل تتوقع النتيجة نفسها ؟؟
لا أظن ذلك فبيل جيتس على سبيل المثال لم يكن لديه المال ولم ترضى أي شركة لتبنيه ولكنه أسس محل صغير هو وزميله إلى أن صار إلى ما أل إليه فهل تظن أن التربة كانت مناسبة ؟؟

على العموم موضوعك كان "خلط العبقرية ب الدراسة "
نحن نعرف ما هي "الدراسة" لاننا كلنا طلاب لاكن السؤال الي يفرض نفسة : ما هي العبقرية ؟؟
لم يتفق الناس على مفهوم معين للعبقرية ،
وهي مجموعة من التعريفات المختلفة،
والمتشابهة نسبيًا، من الصعب جدا الوقوف على تعريف شامل لمعنى العبقرية
. بحكم التفاوت في الفهم والتحليل. فمنهم من يربطها بالقدرات العقلية المعرفية العالية
، ومنهم من يربطها بالإنجاز والإنتاج لكثير من الأعمال التي يُلاحظ تأثيرها على الآخرين
، ومنهم يختصر مفهوم العبقرية في خلق الجديد،
ومنهم من يقول: إن العبقرية صفة خاصة لناس لديهم ملكة الإدراك تختلف عن غيرهم.
ومنهم من يقول: هو الشخص الذي يجد الحلول لأزماته، ويخرج منها بشكل سريع.


يقال ان العبقرية
" 1% إلهام و 99% بذل جهد ""اقصد هنا اجتهاد شخصي ".
وهناك رأي مناقض جذريًا لهذا الراي
وهو: إن الإرادة والجد والمثابرة قد لا تحقق النجاح بل كثيرون أولئك الذي أرادوا النجاح
، لكن لم يحالفهم الحظ.

اتوقف هنا وأدعوك للتأمل في ما اوردته ؟؟
ماهو رأيك الخاص بالنسبة لما ذكر

وكثير من الناس من وصل إلى أعلى المناصب وهو لم يبذل أي مجهود لذلك!
ولم يفكر أو يحلم بذلك. وإنما حصلت بسبب وراثة اجتماعية أو ضربة حظ!
في رأي دكاترة كثر
ويرى أن الناجح قد امتلكه الغرور،
ونسب كل فضل في نجاحه إلى نفسه،
وفي نفس الوقت انتقد الكسالى: الذين يتذرّعون بالحظ، وهم لم يعملوا شيئًا. وقال: إن واقع الحياة أقوى من أية خطة يصفها عقل محدود.

والحقيقة أن الحظ هو نتيجة لمقدمة مسبوقة، بالإرادة والعمل، والإنجاز، والاتجاه بالشكل الصحيح. وقديمًا قيل: الحظ محصلة الترتيب والتخطيط.

فالبعض من المفكرين والكتاب يعتقدون وراثية العبقرية، ومن أشهر من ألف في ذلك فرانسس غالتن: "العبقرية الوراثية"، والبعض الآخر يؤكد عدم وراثية العبقرية، فسقراط له أولاد غير جديرين به، وكان لشيشرون ولد غبي، وفي اعتقادي أن العبقرية غير محصورة بالوراثة دون غيرها.

و العبقرية غير مرتبطة بعمر معين، قد تظهر في الطفولة، وقد تتأخر إلى سن المشيب، ففي الستين ظهر نبوغ الفيلسوف (كانت)، وفي الثمانين كان زهير بن أبي سلمى لا يزال يبدع شعرًا.

شرط أساسي في تحقيق العبقرية، يقول الله عز وجل: (وفي أنفسكم أفلا تبصرون) <الذاريات>

في عام 1991م احتفل نيلسون مانديلا –الرئيس السابق لجنوب إفريقيا- بعيد ميلاده الثمانين وقال في خطابه:

"إن خوفنا الأعمق ليس من أننا غير أكفاء؛ ولكن من أننا أقوياء إلى أبعد الحدود. إن ما نخشاه هو ما بداخلنا من نور لا ما بداخلنا من ظلمة".

كلنا يسأل نفسه: "من أنا حتى أصلح لأكون متميزًا ولامعًا وموهوبًا وفذًا؟

والأجدر أن نسأل أنفسنا: ما الذي لا نصلح لأن نكونه؟ نحن نصلح لكل شيء. إنك خليفة الله في الأرض. وتقليلك من شأن نفسك لا يخدم العالم. فنحن وُلدنا لكي نظهر عظمة الله الكامنة في داخلنا. ليست بداخل بعضنا فقط ولكن بداخلنا جميعًا.

وعندما نسمح لما بداخلنا من نور بأن يشرق، فنحن دون أن ندرك نسمح للآخرين بالقيام بنفس الشيء.

وعندما نتحرر من مخاوفنا، فإن وجودنا يحرر الآخرين تلقائيًا.


فعالم العبقرية غير مربوط بزمن معين،
أو سن، أو نسل، وإنما يقوم ويتحقق بالكفاح الواضحة أهدافه، وبقوة الإيمان، والاستمرار ..
والحياة واحدة؛ فاجعلها مشروعاً يُدوّن في التاريخ
وطالما قال الفيلسوف سقراط هذه العبارة وجعلها شعارًا له وهي:
"اعرف نفسك"
، ومعرفة الذات هي المنفذ الأول لفهم الذات، والإبداع والعبقرية،
وفهم الآخرين الذين من حولنا، وعملية اكتشاف الذات تحتاج إلى اختبارات،
ونفس طويل؛ لأن الطريق مليء بالمشاق والإخفاقات المتراكمة التي تحتاج إلى تفتيت،
والجهل بالذات جهل بالطبيعة الإنسانية وقوانينها. فالمبدع سوف يعاني من الألم،
والألم بوابة للإبداع، إذا وُجّه الألم في مساره. والبعض يظن أن الإعاقة هي المشكلة الجسدية،
وفي الحقيقة الإعاقة هي المشكلة الفكرية والسلوكية،
وقصة هيلين كيلر التي انتصرت على العمى والصمم والخرس لو تذكر معي درسنا عليها في الثانوية
وهي . أبلغ دليل. فالرغبة العارمة هي البوابة الأولى لدخول هذا العالم الذي ليس من السهل اقتحامه بسبب ألمه
، والرغبة هي الوسيلة لتحسين مواهبك واكتشافها بشكل أكبر
. يقول الفيلسوف سقراط: "ما نحن إلاّ ما نفعله مرارًا وتكرارًا".
..........................
تحياتي لك ولقلمك الرائع
المراجع : النت
كتاب صناعة النجاح << ل طارق السويدان

رائع جداً ما اوردته من أمثله وأمثال !!

ولكن أظن أن ما ذكرته هو حجج ليس أكثر ..

فحينما ننسب العبقرية للحظ فهذا إجحاف كبير بحق العباقرة !!

فهل من المعقول 3000 إختراع لتوماس أديسون كلها ضربه حظ !!!

أظن أن الحظ ماهو إلا ناتج عن إجتهاد وعبقرية فالإجتهاد إذا أقترن بالعبقرية يتولد الحظ الذي تتكلم عنه أي أنه ليس حظ محض ولكن محصلة عبقرية وإجتهاد ..

وأظن أن الذي يكون مدخوله مليوناً في السنة لا يعمل 1000 مرة أكثر من الذي مدخوله 1000 في السنة .. السر يكمن في كيفية تشغيل ذهنه .. فهنا نميز العبقري ..
ومن وجة نظري أن الفاشلين يقولون : ان النجاح هو مجرد عملية حظ

تحياتي لك ولقلمك الرائع

[سامح الجنوب]

أختلف معاك جدا بهذا التعبيـــــــر
فبنظري كل الناس غير عاديين لأن كل الناس مميزين بشئ معين...
حتى من هو انسان عادي جدا و ربما يصل الى نعته بالتافه الا انه مثلا في البنات تلاقيها فنانة مكياج او موضة! فهي مميزة هنا...

انا دائما افضل أن أقول:

Always remember that you're unique just like everyone else only unique in you own way(;

أختي الكريمة مس جيجي ..

عندما قصدت أننا عاديين أي أننا لسنا بعباقرة ..

ولكن ما أوردتيه ليست عبقرية ولكن إختلاف ليس أكثر ...
والإختلاف إن بحثنا عنه سنجده في الملامح والبصمات على أقل تقدير

ولو تمعنتي في المثل الذي أوردتيه لوجدتي ما أقصد .. love:

[الهمس الحزين]

والله انت قلت الزبدة في الموضوع ليش ما يعملوا كلية خالية من الحفظ تكون علمية عملية هيك احسن