الــتــــربــيـــــــة الـصــوفـيـــــة فـي مـيــــزان الإســـلام

[سامح الجنوب]

ياخوان ارجوك تبطلو تهجهم على العماء

هذا المطلوب ^_^

أنا سألتك أخي الكريم مارأيك بالفتوى التي تبيح زواج المسيار ؟؟

أين دواء أو عقار الإيدز ؟؟ الذي يدعي تحضيره الشيخ الزنداني حفظه الله ورعاه وأبقاه تاج على رؤوسنا

[barywi]

ياخوان نترك العماء الله يتولنا ويتوالهم

[فتى الإسلام]

هل نحن حقاً نثير الفتنة عندما نرد على الصوفية ومشايخها ؟

يعتبر كثيرا ً من الناس * أن بيان حقيقة الباطنية والصوفية * وتحذير المسلمين من أفعالهم *وفساد عقيدتهم *عمل مذموم يوقذ الفتنة * ويدعو إلى الفرقة بين المسلمين * وقد يقول قائل ( لم شغلتم أنفسكم بمن شهد ألا إله إلا الله * وأقام الصلاة وآتى الزكاة *و غفلت عن العصاة *والمبتدعين عن سبيل الله ؟ أليسو أولى بجهدك هذا ؟ *
والإجابة على ذلك أن الأمر في الحقيقة ليس بهذه السذاجة * بل هو أخطر من هذا بكثير * ويساعدنا على تصوير المراد * أن نستدل بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يصور فيه جماعة من المسلمين أنهم ركاب سفينة واحدة * فيقول صلى الله عليه وسلم (مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا؛ كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ* فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا* وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا* فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِن الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ* فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا* فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا* وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا )
ويوضح لنا هذا الحديث الأمر على حقيقته * فالمسلمون جميعا ركاب سفينة واحدة * وإذا تركنا كل صاحب عقيدة منحرفة يخرق السفينة من ناحيته لهلكنا جميعا * ولو تركناهم وما يريدون وقع الغرق علينا * وعليهم * أما لماذا نركز على الباطنية * ونترك العصاة والمذنبين ؟فنقول إن العصاة لا يتعرضون للتوحيد * ولا ينحرفون بالعقيدة الإسلامية *غاية ما هناك أنهم وقعوا في الشهوات *وربما الكبائر *وأمرهم متروك لربهم إن شاء حاسبهم وإن شاء تاب عليهم *
أما الذين يدعون الناس الى الشرك * ويوجهون الناس إلى عقيدة الفلاسفة * ويعبدون الجن بأسماء سيريانية لا يعرفون المراد منها ويستغيثون بالحروف وجاهها * فهذا مالا تحمد عقباه * ليس على هؤلاء وحدهم * وإنما على السفينة كلها .

فيظن كثير من الناس أن محاربة الإرهاب * وأصحاب أفكار التكفير والهجرة وغيرها * وغيرها من تيارات التشدد أولى * ونحن لا نختلف معهم في ذلك ولكنا نقول ينبغي أيضا ً أن نهتم بمن يعبد الله على هواه * وليس له شيخ * ولا دليل إلا أصحاب الفلسفات * والأفكار الباطنية وإنما التوسط في الأمر أن ندرك خطورة الأمرين معا ً * ونهتم بالفرقتين جميعا * فكلاهما يحفر سفينة النجاة من ناحية * والماء الذي سيغرق الناس لا يفضل بابا على باب * وكلاهما سبيل سيؤدي إلى نفس النتيجة * ويكفي أن يرانا الله سبحانه وتعالى على غفلة عن توحيده * شاهرين سيوفنا على رقاب بعضنا البعض * وليس لنا حوار إلا بالبنادق والمتفجرات

وأخيرا ً أقول كما قال الشيخ عبد الرحمن عبد الوكيل رحمه الله ( نحن لا نحارب أناسا ً * وإنما نحارب تراثا ً وثنيا ً آمن به سلف الصوفية على أنه الروحانية القدسية في الإسلام وعاثوا به فسادا ً في عقائد المسلمين . والصوفية المعاصرة تدين بما دان به سلفها كابن عربي وابن الفارض * وفي تقديس كهنة الصوفية لذكراها * وفي التغني بشعرهما الوثني في نشوة سكرى .....* تدبر أورادهم اليوم وقصائدهم التي يرقصون بها رواد حانات الذكر ! تدبر نعيهم كل لحظة بالهامدين * تجد دليل ما أقول *ألا تسمع منهم مدد يا أهل التصريف ؟؟ مدد يا رئيسة الديوان ؟؟ .

ان سنن الله تعالى ثابته * وكلماته تامة * ولا مغير لسنته * ولا مبدل لكلماته * وهذه القواعد الربانية هي التي تحكم فلاح الناس في حياتهم * وعلاقة البشر بربهم * واذا اقترب العبد من ربه شبرا جاءه ربه ذراعا بذراع * ومن جاء الى ربه ذراعا جائه باعا ومن جاء الى ربه يمشي جائه الحق سبحانه وتعالى هرولة * فما بالك بإقبال أمة الاسلام أو مصر من أمصارها على الله ؟ فما ظنك بعطاء الله تعالى لها على قدر خطى الاصلاح * ومقدار التصحيح في العقيدة *وكلما أزالت الأمة عن كاهلها مظاهر الشرك ؟ ولا يخفى أن الحق تبارك وتعالى يكره لعباده الكفر * كما يبغض الشرك والمشركين * حتى أنه يغلق سبحانه وتعالى أبواب الجنة يوم القيامة وتوصد *أبواب الرحمات في الدنيا لمن أشرك به سبحانه * وهو أغنى الأغنياء عن الشرك *
فكيف إذا شرعنا على مستوى الأفراد والأسر في العودة الى الله تعالى ؟ وبادرنا بطاعته . لا شك أن بركات السماء ستفتح على العباد ويهيء لنا مولانا سبل الالخروج من أزمتنها * واذا صلح حال الرعية *أقام الله عليهم من يرفق بهم * ويحب دين الله تعالى ويسعى الى تطبيقه * دون تشدد أو غلظة * أو قهر أو اكراه فدين الله تعالى أعظم النعم واكبر الرحمات التي وهبها الله تعالى إلى خلقه * ولن ينعم أحد بخيرها الا من يستحق سعادة الدنيا والآخرة * فما بالك اذا صارت الأمة في تطبيق سرع الله تبارك وتعالى على مراحل بنفس الأسلوب الإلهي الذي أراده الله تعالى في أول أمر الاسلام وقال سبحانه وتعالى ( ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز ) .
والحمد لله رب العالمين .

منقول بتصرف من عقائد الصوفية في ضوء الكتاب والسنة * هذه هي الصوفية

[barywi]

الاخت الكريمه ارجوك تكفي عن هذا المنهج الخطير الى انتي تسير فيه

هنا مانييد الصوفيه ولا نفضل مذهب على مذهب اخر الله والاسلام واحد والسنة واحدة

اتقي الله اليش الحقد على هذة الفيه من المسلمين قد يكون فيهم مومن وتندمي على ماتفعليه الان ضدهم

انتي نبهتي خلاص ان شاءالله تكوني على الصواب بلاش تتهجم وينصب غضبك على شخص معين

ونبهت خلاص مافي داعي لشن حملة !ّ

[فتى الإسلام]

هذا المطلوب ^_^

أنا سألتك أخي الكريم مارأيك بالفتوى التي تبيح زواج المسيار ؟؟

أين دواء أو عقار الإيدز ؟؟ الذي يدعي تحضيره الشيخ الزنداني حفظه الله ورعاه وأبقاه تاج على رؤوسنا

سأنزل به موضوع خاص اليوم إن شاء الله تعالى


وأكرر موضوعي يحذر من الشرك ومن دعاة الشرك وليس من العلماء


الشيخ عبد الحميد كشك رحمه الله يحذر من شرك الصوفية
في ظلال الإيمان كتاب للشيخ رحمه الله تعالى*
طبعة مكتبة التراث الإسلامي.

1- تحت باب "إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم" قال: ((..فهذا كتاب تناولت فيه القاعدة الأساسية في الإسلام وهي أن القرآن هو الأساس في العصمة من الزلل وهو المنجي إذا احتدمت الفتن وهو المنقذ من الضلال والهادي إلى النور إذا ادلهمت الخطوب.

(مميز تناولت فيه الآيات الدالة على توحيد الأسماء والصفات كما تناولت إخلاص العبادة بأنواعها..))) ص66


ثم قسم الشيخ أنواع العبادات إلى عبادات قلبية: وهي ما ترجع إلى عمل القلب مثل الخوف والحب والإخلاص والتوكل وغيرها… وعبادات قولية: وهي ما يتعلق باللسان وهي كثيرة جداً وعبادات بدنية: وهي ما يتعلق بالجوارح وهي أيضاً كثيرة ومعلومة فأفضلها الصلاة وعبادات مالية:وهي التي تعبد الله عباده بها في أموالهم من زكاه وذبائح ونذور.إلخ

وكلامه فيها رائع مهم جاء فيه:

2- قال في الخوف: ((مميز ومن هنا يعلم ضلال من زعم من الصوفية أنه لا يعبد الله خوفاً من ناره ولا طمعاً في جنته كما يذكرون ذلك عن رابعة..))ا.هـ المقصود

3- وقال في التوكل: (فالتوكل لا يقوم على إهمال الأسباب ولكن يقوم على إعمالها واحترامها كونها أسباباً إنما بمشيئة الله وحكمته ومن هنا يعلم أن ما يدعيه الجهلة من المتصوفة وغيرهم من أن الأخذ بالأسباب ينافي التوكل وأن كمال التوكل في القعود وترك العمل ولقد كان فهم التوكل بهذ المعنى الصوفي الأحمق سبباً كبيراً في تأخرهم وانحطاطهم في العصور المتوسطة التي فشا فيها الجهل والتقليد (مميز وراج فيها الدجل الصوفي الخبيث))ص73


4- قال في الاستغاثة : ((مميز وهي طلب الغوث والنجدة ولا يصح أن يستغاث بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله فإن ذلك شرك…)) ص83



5- ثم قال الشيخ: ((شعر ومما تقدم يعلم أن ما يجري على ألسنة العوام من دعاء لغير الله أو استغاثة به أو غلو في مدحه أو استشفاع وتوصل به أو حلف باسمه أو طلب المدد والبركة منه (مميز كل ذلك شرك يجب على العلماء أن ينبهوا الناس إلى عظيم خطره وسوء عاقبته بدلاً من أن يلهوا عقولهم بذكر حكايات الصوفية كرابعة العدوية وغيرها) )) ص84

رحم الله الشيخ الكشك وأسكنه فسيح جناته وغفر له وجزاه خير الجزاء.

[فتى الإسلام]

الاخت الكريمه ارجوك تكفي عن هذا المنهج الخطير الى انتي تسير فيه

هنا مانييد الصوفيه ولا نفضل مذهب على مذهب اخر الله والاسلام واحد والسنة واحدة

اتقي الله اليش الحقد على هذة الفيه من المسلمين قد يكون فيهم مومن وتندمي على ماتفعليه الان ضدهم

انتي نبهتي خلاص ان شاءالله تكوني على الصواب بلاش تتهجم وينصب غضبك على شخص معين

ونبهت خلاص مافي داعي لشن حملة !ّ

أخي الكريم

قد نبهت أكثر من مرة بأني رجل ولست امرأة

وللفائدة يا أخي الكريم

الصوفية فرقة من الفرق الضالة وليست من المذاهب التي كلها على حق

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( ... وستفترق أمتي من بعدي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلى واحدة من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي ) أو كما ورد في الحديث


وجزاك الله خيراً

[سامح الجنوب]

أخي الكريم

قد نبهت أكثر من مرة بأني رجل ولست امرأة

وللفائدة يا أخي الكريم

الصوفية فرقة من الفرق الضالة وليست من المذاهب التي كلها على حق

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( ... وستفترق أمتي من بعدي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلى واحدة من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي ) أو كما ورد في الحديث


وجزاك الله خيراً

وما ادراك أخي الكريم بأنك لست منهم ؟؟

[فتى الإسلام]

وما ادراك أخي الكريم بأنك لست منهم ؟؟

كل كلام وكل فعل يقاس على الكتاب والسنة

فما وافقها كان من أهل السنة

وما خالفها خرج عن أهل السنة

وأنت يا أخي قس كلامي على كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام

[سامح الجنوب]

كل كلام وكل فعل يقاس على الكتاب والسنة

فما وافقها كان من أهل السنة

وما خالفها خرج عن أهل السنة

وأنت يا أخي قس كلامي على كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام

أقصد وما ادراك أنك في الجنة وهم في النار

لما لا تكون انت من أصحاب السعير والعياذ بالله منها

[فتى الإسلام]

الأخ الكريم الذي يسأل عن زواج المسيار

قال الشيخ إحسان بن محمد بن عايش العتيبـي

انتشر في الآونة الأخيرة ما يسمى "زواج المِسيار" وصورته، أن يتزوج رجل امرأة مطلقة أو أرملة - في الغالب - على أن يأتيها مرة أو أكثر في الشهر، وغالباً ما تكون في منطقة بعيدة عن سكنه الأصلي، ويكون ذلك برغبة منها فتتنازل عن حقها في العدل بينها وبين زوجته الأولى.

وصورة هذا العقد شرعية لا غبار عليها لذا أفتى العلماء بجوازها، فلما تجاوز الناس بها الحد، واستُغل هذا الأمر من قبل ضعاف النفوس، وتبنته مكاتب حدّدت أسعاراً !! لهذا الزواج "عمولة" ، توقف بعض العلماء عن القول بالجواز ومنهم الشيخ محمد الصالح بن عثيمين رحمه الله.

ثم التقيت بشيخنا الألباني رحمه الله في 17 محرم /1418هـ في بيته وطرحتُ عليه بعض المسائل من هذا الكتاب ، ومنها هذه المسألة ،

فأفتى بحرمة هذا الزواج لسببين :

الأول : أن المقصود من النكاح هو "السكن" كما قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم/21]. وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر.

والثاني: أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعد عنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم.أ.هـ‍.

قلت: لذا ينبغي أن تكون الفتوى خاصة لبعض من يريد العفة والستر ممن عرف عنه دين وخلق، أما أن تكون عامة، فإنها قد تكون مفتاح شر لباب يصعب سدُّه .

والله أعلم

أي انتقاد أو استفسار أنا مستعد

تحياتي

[فتى الإسلام]

أقصد وما ادراك أنك في الجنة وهم في النار

لما لا تكون انت من أصحاب السعير والعياذ بالله منها

ههههههههههههه

نعوذ بالله من عذاب الله

يبدوا أنك لم تفهم الحديث أخي الكريم

سأنزل موضوع خاص بشرح الحديث لاحقاُ إن شاء الله تعالى

وبالنسبة لي أنا لا أضمن نفسي أني من أصحاب الجنة

لكني أحمد الله أني على منهج الكتاب والسنة

وأسأل الله أن يثبتني على الحق حتى ألقاه وأن ينجيني وجميع المسلمين من النار

[barywi]

انبهك اول انه مايهم انتي امراءه او رجل الله يعلم اش تحت المعرفات المهم ان تكف عن الوصايه على الامه ااتقي الله في نفسك وابعد عن الفتنه نعم فتنه هذة فتنه تشتت الامه وانت تساعد على انتشار الفتن العن الله من ايقضها