الشهيد خالد محمد عايض عرجلة

[صلاح العبادي]

عن أبن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الشهداء على بارقِ نهرٍ بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشياً ) حديث حسن

[صلاح العبادي]

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سأل جرائيل عن هذه الآية
{ ونُفخ في الصور فَصَعِقَ من في السموات والأرض إلا مشاء الله }
مَن الذين لم يشأ الله أن يُصعقهم ؟ قال : [هم الشهداء] حديث صحيح

[صلاح العبادي]

فضل الشهيد ومكانته
للشهداء فضل عظيم ومكانة رفيعة، فإذا كان الله سبحانه وتعالى فضل المجاهدين على القاعدين، فما بالنا بفضل الشهداء الذين بذلوا أرواحهم في سبيل الله ولقد أوضح القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة المكانة العالية التي أعدها الله سبحانه وتعالى للشهداء في الجنة، إذ جعل أرواحهم في جوف طيور خضر تسرح في الجنة حيث شاءت.

يقول صلى الله عليه وسلم: " إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فاسألوا الفردوس فأنه أوسط الجنة وأعلى الجنة، قال: وفوقه عرش ومنه تفجر أنهار الجنة "

ويقول الله سبحانه وتعالى: [ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً

[صلاح العبادي]

الشهادة أعظم مراتب ذكر الله

قال الإمام الغزالي رحمه الله في الإحياء:

قال تعالى "ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم" الآية.

لأجل شرف ذكر الله عز وجل عظمت رتبة الشهادة لأن المطلوب الخاتمة ونعني بالخاتمة وداع الدنيا والقدوم على الله والقلب مستغرق بالله عز وجل منقطع العلائق عن غيره. فإن قدر عبد على أن يجعل همّه مستغرقاً بالله عز وجل فلا يقدر على أن يموت على تلك الحالة إلا في صف القتال.

فإنه قطع الطمع عن مهجته وأهله وماله وولده بل من الدنيا كلها فإنه يريدها لحياته وقد هون على قلبه حياته في حب الله عز وجل وطل مرضاته فلا تجرد لله أعظم من ذلك، ولذلك عظم أمر الشهادة وورد فيه من الفضائل ما لا يحصى.



من سأل اللهَ الشهادةَ بِصدقٍ بلغ منازلَ الشهداء

قال ابن قيم الجوزية رحمه الله في عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين

فتأمل قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من سأل الله الشهادة صادقاً من قلبه بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه" ولا ريب أن ما حصل للمقتول في سبيل الله من ثواب الشهادة تزيد كيفيته وصفاته على ما حصل لناوي ذلك إذا مات على فراشه وإن بلغ منزلة الشهيد فهاهنا أجران: أجر وقرب، فإن استويا في أصل الأجر لكن الأعمال التي قام بها العامل تقتضي أثراً زائداً وقرباً خاصاً وهو فضل الله يؤتيه من يشاء

[صلاح العبادي]

فضل الشهيد
عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلمقال ما أحدٌ يدخل إلى الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وإن له ما على الأرض من شيء إلا الشهيد . فإنه يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل عشر مرات ’ لما يرى من الكرامة _وفي رواية : يرى فضل الشهادة ) حديث صحيح

عن أنس رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالرجل من اهل الجنة فيقول الله له : ياابن آدم ! كيف وجدت منزلك ؟ فيقول : أي رب ! خير منزل ’ فيقول : سل تمنَّهْ . فيقول : وما أسألك واتمنَّى ؟ أسألك أن تردني إلى الدنيا فأُقتل في سبيلك عشر مرات ’ لما يرى من فضل الشهادة ) حديث صحيح

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفس (محمد بيده ! لوددت أن أغزو في سبيل الله فأُقتل ’ ثم أغزو فأُقتل ’ ثم أغزو فأُقتل

عن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما ’ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (قال : ( يُغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين

عن سمرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت الليلة رجلين أتياني فصعدا بي الشجرة فأدخلاني داراً هي أحسن وأفضل ’ لم أرَ قط أحسن (منها ’ قالا لي :أمَّا هذه فدار الشهداء

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مايجد الشهيد من مسِّ القتل إلا كما يجد أحدكم من مسِّ القرصه )حديث صحيح

عن كعب بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن أرواح الشهداء في أجوافِ طيرٍ خضرٍ تَعلُق من ثمر الجنة أو شجر الجنة ) حديث صحيح
تعلق : أي ترعى من أعالي شجر الجنة

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لشهيد يشفع في سبعين من أهل بيته ) حديث صحيح)

عن عتبة بن عبٍ السلمي رضي اللهعنه -وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( القتلى ثلاثة : رجل مؤمن جاهد بنفسه وماله في سبيل الله ’حتى إذا لقي العدو قاتلهم حتى يُقتل .فذلك الشهيد الممتحَنُ ’في جنة الله تحت عرشه لا يفضله النبيون إلا بفضل درجة النبوة .
ورجل فرِقَ على نفسه من الذنوب والخطايا ’ جاهد بنفسه وماله في سبيل الله ’ حتى إذا لقي العدو قاتل حتى يقتل ’ فتلك مُمصمِصَةٌ محت ذنوبه وخطاياه ’ إن السيف محَّاء للخطايا ’ وأُدخل من أي ابواب الجنة شاء * فإن لها ثمانية ابواب . بعضها أفضل من بعض .
ورجل منافقٌ جاهد بنفسه وماله . حتى إذا لقي العدو قاتل في سبيل الله عزَّ و جلَّ حتى يقتل فذلك في النار إن السيف لا يمحو النفاق ) حديث حسن
الممتحَن : أي المشروح صدره . المُمَصمِصَة : أي الممحِّصة والمكفرة

[صلاح العبادي]

الشهادة أعظم مراتب ذكر الله

قال الإمام الغزالي رحمه الله في الإحياء:

قال تعالى "ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم" الآية.

لأجل شرف ذكر الله عز وجل عظمت رتبة الشهادة لأن المطلوب الخاتمة ونعني بالخاتمة وداع الدنيا والقدوم على الله والقلب مستغرق بالله عز وجل منقطع العلائق عن غيره. فإن قدر عبد على أن يجعل همّه مستغرقاً بالله عز وجل فلا يقدر على أن يموت على تلك الحالة إلا في صف القتال.

فإنه قطع الطمع عن مهجته وأهله وماله وولده بل من الدنيا كلها فإنه يريدها لحياته وقد هون على قلبه حياته في حب الله عز وجل وطل مرضاته فلا تجرد لله أعظم من ذلك، ولذلك عظم أمر الشهادة وورد فيه من الفضائل ما لا يحصى.

[Army Commander]

مشكور اخ صلاح بكل ما كتبته سلمت يمناك