الموسيقى ليست حراما

[بن معلم]

سبحان الله في الوقت اللي نطلب من الله ان يغفرلنا ذنوبنا وارتكابنا لمعصية سماع الاغاني وغيرها من المعاصي نجد من يصر على جوازها مدعما نفسه في كل رد بكتاب القرضاوي ... اصبحنا في زمن يحرف فيه قول العالم ليتناسب مع متطلبات رغباتنا وشهواتنا ... يكفيني الاقتناع بتحريم الغناء جملة استنادا الى ماطرح من قبل الاخت " اختكم في الله " من ادلة وان كانت الاخت عربية ترى ان مشكلة المنتديات الاسلامية هي النسخ واللصق فهذا طبيعي لانه في مثل احكام الشريعة الاسلامية والسنن لاتحريف ولا تأليف ولا افتاء بغير علم لذلك يحق لنا بل يجب علينا الاقتباس ومن اقوال من هم اعلم منا بالدين ومن كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ام ان نسخ ايات الله وسنن نبيه امر خاطئ .......؟؟؟

ربنا ظلمنا انفسنا فاغفرلنا وارحمنا برحمتك ....... شكرا للموضوع ولكاتبته .

[عربيـة]

حسنا دعوني ابدا معكم القصة منذ البداية حتى لا يدخل بعض الاخوة كاخونا بن معلم ويفترض باخته سوء النية والتحريف اتباعا للشهوات !!!

لم يكن لدي شك في حرمة الغناء والموسيقى كحال الاغلبية ولم يكن ذلك بناء على بحث وتمحيص ولكن لانه كان من الامور المسلم بها بالنسبة لانسانة نشاة في مجتمع يحرم الغناء .. وقد كنت شاهدت الدكتور القرضاوي في برنامج الشريعة والحياة واعجبت بعلم الدكتور وروعة طرحه ومنطقه واسلوبه ولم اكن اعرفه او اقراء له قبل ذلك حتى حدث في يوما ما انا كنت في اجتماع مع مجموعة من صديقاتي وذكر القرضاوي فقالت احدى صديقاتي تقصدون هذا الشيخ الذي حلل الموسيقى والغناء .. الحق اقول لكم انني صدمت وسالتها ان كانت على يقين من ذلك فاكدت كلامها .. ما صدمني في الامر انني لم اظن انه هناك من يمكن ان يحلل الغناء والموسيقى كونها في مجتمعنا تقارب تحريم الكبائر وثانيا لانني اعلم بان الدكتور القرضاوي عالم من الوزن الثقيل ولم اسمع له توجه الا وهو مقرون بالادلة والحجج فهو ليس كبعض مدعي العلم الذين يلقون في وجهك بالايات والاحاديث كنصوص دون شرح وتمحيص وربط وتحليل ولانني احترم الدكتور القرضاوي وقناعتي بانه لا يمكن ان ياتي بذلك الا بناء على برهان فقد سارعت بالبحث والتمحيص وقمت بشراء جميع كتبه التي استطعت ان اجدها لسببين الاول لانني احترمه ويمهني ان اتاكد بانه يستحق ذلك الاحترام والاخر لانني شعرت بالفضول لمعرفة اي ادلة تلك التي يمكن ان يكون قد استند اليها في حكمه وكيف تعامل مع ادلة التحريم المتعارف عليها .. اذا المسالة ليست اتباع للشهوات كما صور اخانا بن معلم بل هي بحث جاد عن الحق وعدم القاء التهم دون تمحيص وتحري ... باختصار انا مثلكم تماما ولكن الفرق انني لم اتوقف وارفض بل بحثت لاصل الى الحق وانصف من اختلف معه وحين وجدت فيما بحثت بان الحق لدى الاخر لم اخشى تغير موقفي وتقبل الراي الاخر بل وتبنيه ..

والان ناتي للنقاش :

اولا : منذ بداية طرح الموضوع كان واضحا للجميع بان الدكتور القرضاوي لم يبيح الغناء على عمومه بل وضع شروط حازمة وبينة لمن اراد ان يفهم وقد اكدت على ذلك في اكثر من رد.

ثانيا : ان الاصل كما قال الفقهاء في الاشياء الاباحة الا ما حرم الله تعالى بنص صريح او حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم او ما اقتضت المصلحة العامة تحريمه عامة او على وجها من الوجوه والغناء ليس محرم في ذاته ولكنه يحرم اذا خالف الشروط المذكورة وكذلك حال السينما والتلفزيون وكل امر اخر .. والمسلم حتى يستطيع ان يعي احكام الشرع عليه ان يفهم روح الاسلام وجوهره فمن منا لم يستنكر فتوى رضاعة الكبير وقت ظهورها !!! وقد علمت انها صدرت من عالم فحركني الفضول لابحث عن الادلة التي دفعت بذلك العالم لمثل هذه الفتوى التي تنكرها الفطرة السليمة واعلموا بان الرجل قد استند في فتواه الى حديث في صحيح البخاري !!! تستطيعون البحث عنه على النت وترون رد العلماء عليه ومنهم القرضاوي .. وبالرغم من انه استند الى حديث في صحيح البخاري الا انني رغم ذلك لم استسيغ فتواه ولو ايده القرضاوي وغيره من العلماء ما صدقت بها لانني اعي جوهر الاسلام وروحه التي تستنكر مثل ذلك ولا يمكن ان يقبلها عقلي ولا قلبي اذا فان الامر ليس رغبات وشهوات كما حاول ان يقول البعض بل هو قناعة عقلية وقلبية لا علاقة للعلماء بها بل هي امر يحاسب الله العبد عليه فهو عالم الغيب وما اخفى.

ثالثا : ما البأس في الاستماع الى اغنية مثل محمد نبينا لحماده هلال !!! ما البأس في الاستماع الى محمد عبده وهو ينشد لفلسطين قم وارفع الاذن اريد ان اصلي .. للقدس ان اصلي !! اي نفس وقلب مريض هذا الذي تحرك فيه مثل هذه الاغاني الشهوات والرغبات ؟؟!! اي عقل ومنطق هذاااا

رابعا : ما ذكر في كتاب القرضاوي ليس ملزم لاحد الرجل مجتهد ولكلا منا ان ياخذ منه او يرده فليس ما يكتبه وحي منزل من السما .. ولم اتي هنا لافرض على احد شئ ولكنها وجهة نظر تفتح للعقل مجال للابحار والتفكير والتعقل .. وفي النهاية كلا طائره في عنقه .. ومثل هذه الموضيع لا يجب الرد فيها بالانكار دون البحث والتمحيص في مزاعم الطرف الاخر وانا اكد اجزم ان احد مما شارك هناك لم يكلف ذاته النظر في الكتاب وكل ما في الامر ان الجميع قاموا باحضار ادلة التحريم دون اجهاد انفسهم في الاستماع لما تم طرحه او البحث فيه !!!

لا اعلم سر ذلك حقا هل هو التشدد لموقف دون تروي ام عجز وخوف من ان يؤدي ذلك الى صدمة فكرية لامور كنا نظنها من الامور المسلم بهااا

ايها الاخوة لاطاقة لي بالنسخ واللصق فالكتاب موجود ومن اراد ان يرد ويدحض فليطلع على الكتاب اولا ويبحث ثم بعد ذلك يعترض اما هكذا فلا طائل من الامر..

يقول اخانا بن معلم ( النسخ واللصق فهذا طبيعي لانه في مثل احكام الشريعة الاسلامية والسنن لاتحريف ولا تأليف ولا افتاء بغير علم لذلك يحق لنا بل يجب علينا الاقتباس ومن اقوال من هم اعلم منا بالدين ومن كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ام ان نسخ ايات الله وسنن نبيه امر خاطئ .......؟؟؟ )

وهل طلبت منكم التحريف والتاليف والافتاء !! ام انك ممن ينظرون بعين واحدة بارك الله فيك ان كلماتي واضحة لمن اراد ان يفهم لقد قلت بان من اراد ان يستشهد بامر عليه الاختصار ولم اقل دعوا النسخ واللصق وحرفوا من عند انفسكم

اخي جزاك الله خيرا ان اردت ان تحاور فادخل بعقلية المحوار اما تحريف الكلمات عن مواضعها ودفعها لتقول مالم تقله فانه تصرف يدل على العجز وقلة الحيلة

عزيزتي اختكم في الله

بالرغم من اختلافنا الا انك مثلا صادق بان الاختلاف لا يفسد للود قضية وانني اشيد بادبك وحسن استقبالك لكلمات اختك ورقيك الذي نادرا ما نصادفه في عالم النت اليوم .. فتقبلي من اختك خالص ودها واحترامها لشخصك الكريم

وتقبلوا تحياتي

[كلاسيكي]

ها وين وصلتوا ؟!!

أيش آخر كلام ؟

حلال وللا حرام ؟!!!

[كلاسيكي]

الأخت عربية ....

أول مصدر للتشريع هو القرآن الكريم .....

ثم السنة النبوية المطهره على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم .....

ويشترط في فهم هذه المصادر التشريعية ان لا يؤلها الانسان بنفسه .... بل يجب ان تكون موافقة لفهم صحابة رسول الله ثم التابعين ثم تابعي التابعين .... وهم خير القرون كما اخبر عليه الصلاة والسلام ....

ثم إذا ظلت المسائل مشكلة ولم تتضح بعد هذا كله نلجأ إلى أقوال العلماء ..... فان وقع الاجماع فنعما هي وان لم فنأخذ بمن حجته أقوى .....

هذا تأصيل للمسألة حتى إذا أردتي ان تناقشي يجب أن تقفي على أرضية صلبة ....

قبل أن نخوض في مسألتنا هذه سأسألك سؤالا" واحدا" وانتظر منك ردا" متلائما" مع حجم السؤال حتى نستمر فيما يليه بخطى ثابته .....

ما هو الغناء ؟ ماهو تعريفه ؟ وما هي أنواعه ؟

[الهمس الحزين]

كلاسيكي يسلموا على الرد روعة شو هذا بتجنن الوحيد بالقسم الديني اللي احسه هيك ما يطوي الدين حسب هواه تسلم كلامك روعة وردودك رائعة بدي أسالك كلاسيكي وترد على والقياس في حياتنا يعتبر المصدر الرابع لتشريع طيب كيف يتم ذلك الشي الثاني وبصراحة في أشياء إختلاف كثيرة الان صحيح الإختلاف رحمة بس الواحد بدأ يتوه