معاملة الشماليين كأجانب ومنع مصهارتهم ،والتأجير لهم

[averroes]

أعتقد عزيزي الوحيشي و بكل حق أنه كان عليك _ ولو من وجهة نظر براجماتية بحثة_ الكلام عن الفعل دون ذكر أي مفردات ديموغرافية أو أثنية أو حتى طائفية ، ودون الدخول في كلام ديماغوجي القصد منه أستخلاص فكرة ما و أسقاطها على فئة واسعة تشمل العديد من الأنماط الفكرية، فربط الفعل كقضية الفوضى مربوطا بمنطقة ديموغرافية معينة دون النظر في الأسباب التاريخية والتركيبة السياسية الناشئة على الأقل من منتجات سياسية و أجتماعية كثيرة كقضية أعتراف السعودية باليمن الجمهوري و مؤتمر جبلة للقبائل و صراع الجبهة الوطنية الشديد مع ما كان يسمى بالنظام في اليمن الشمالي، وعدم أخذ القراءات و المؤشرات من منفستو القبيلة و ممارسات ترويكا "الضالع-حضرموت – أبين" الشهيرة من 86 و حتى 94 فيه الكثير من الأجحاف بل و التجاهل لحقائق بينة للغاية تكاد لا تخفى عن المتابعين للشأن اليمني.

لا تنسى صديقي أننا في حاجة في كثير من الأحيان لمنشور سوسيولوجي نستطيع به أن نحلل مكونات الطيف اليمني بعيدا عن أي أراء راديكالية أو مواقف مسبقة ناتجة من أنفعالات وقتية.

دمت بكل ود

[الرياشي]

بغض النظر عن ما قاله الدكتور الجامعي
في البديه قلت لن ارد لان ذلك الدكتور يعبر عن فكره الخاص ويحاول
استخدام ذلك الفكر لتحقيق هدف خاص به وعليه .
فالمصاهره بين ابناء اليمن ليست قضيه فهي موجوده وتحدث في كل منطقه
التاجير متاح للكل سوى كان من الحافظات الجنوبيه ان وجد في صنعاء او
الشماليه ان وجد في عدن فالمال هو الذي يحكم تلك المصلحه .
ولكن اقول لكم وبما اوصانا به المصطفى (( ص )) دعوها فانها منتنه .
متى اصبحت الطبقه الحاكمه هي المقياس لتعاملنا كشعب فاقول لكم
بئس القوم نحن .
اننا كشعب اصبحنا نتعارك حول قضايا جانبيه والهدف عدم توحدنا حول هدف
نعاني جميعاُ منه دماره .
الشيطان يزرع في قلب المؤمن نقطة سوداء ودومآ يسعى لزرع نقاط اخرى
والهدف النهائي قد يكون الى جهنم .
من يريدون تشتتنا يبذرون البذره الخبيثه
ونحن نتولا بدورنا تكبيرها وتوسعتها كان ذلك جهلاُ او تعمد
فيصبحون هم على المنصه يتفرجون ونحن اشبه بممثلين لكل منا دوره
الذي يتفق وميوله الخاصه ولكننا جميعا وبدون علم نريح ذلك المتفرج
من عناء موجهت اتحادنا فما يريده نحن نقوم به .

[نشوان بن سعيد الحميري]

لا اتفق معك أخي الوحيشي فيما ذكرته عن عدم تأجير العدانية للشماليين وشرحك لذلك .. وهذا من منطلق تجارب شخصية

فرغم ان اسرتي من منطقة شمالية قبليه (شهاره) وانتمائنا القبلي إلى خمر .. فقد كان للوالد بعض الاعمال في عدن ولم يجد اي صعوبة في ايجاد محل بل والتخير في بعض الاحيان بين المحلات

الحكم في العالم كله الآن للـ (فلوس) ومن يدفع يحصل .. عندنا مثل يقول (الزلط تدي جني مربط)


وما اعتقدش ان السياسة ممكن تدخل يوم من الايام في مسائل الزواج والمصاهرة او تأجير المحلات

وبالذات مسائل الزواج هذه مسائل مربوطة بالشخص نفسه .. في بعض الاحيان ممكن يزوج بنته للغريب ولا لابن القرية المجاورة D:

ومش المهور يا ذيب اللي بتحكم .. تعال عندنا صنعاء اوريك بعض امثلة اخليك تحرم حاجه اسمها زواج D:


ولذلك يا افيروس انا لما كتبت عن الدكتور هذا ما كتبتش لاعتقادي ان هذا فكر .. ولكن لاني استغربت انه يطلع هكذا كلام من (مثقف) صاحب (قضية) على ما يدعون ..

لاني اعتقد لما الانسان يكون يصاحب قضية .. عليه الحرص على تمثيلها بشكل جيد حتى يكسب الرهان

وهؤلاء بيمثلوا قضيتهم بمنطلق غريب D:

[الوحيشي]

أخي نشوان لا شئ شخصي لشخصكم الكريم أو لفرد بعينه ، ما أقوله لك واقع وأنا لم أقل الشماليين أنا خصيت بذكري الشمالي القبيلي (صهير شيخ أو شيخ أبن شيخ الي يمشي وورائه شاصات حراسه ) ومن أمثال الشيخ فاشق وهم كثر في وطننا .

أنت يا نشوان لو بتستأجر مني ما برفض قطعاً ولا يمكن لعدني يرفض إن يأجر لك ...

صدقني هذه الحقيقة بعينها وما ذكرته لا دخل له لإنفصال أو في كلام الرجل فحتى من يؤمن بالوحدة لا يقوم بهذا الآمر ، لكن في البيع أفضل من يشتري ونبيع لهم هم الأخوة أصحاب المحافظات الشمالية .


وأعيد وأكرر لك أخي نشوان لا شئ شخصي فعلاً في كلامي .


تحياتي لك ودمت بود

[نشوان بن سعيد الحميري]

انا عارف ان ما في شيء شخصي لا تفهمني غلط

انا بقلك من واقع تجربة شخصية لم الاحظ شيء مما قلت

قد يمكن يكون صحيح لو نزل شمالي بعسكره ومرافقيه .. وقتها بيخاف صاحب صنعاء يأجرله مش إلا العدني معك حق في هذه

[بحــــر]

أخي نشوان لا شئ شخصي لشخصكم الكريم أو لفرد بعينه ، ما أقوله لك واقع وأنا لم أقل الشماليين أنا خصيت بذكري الشمالي القبيلي (صهير شيخ أو شيخ أبن شيخ الي يمشي وورائه شاصات حراسه ) ومن أمثال الشيخ فاشق وهم كثر في وطننا .

حياك الله أخي شادي ..

الحديدة و المناطق الوسطى قد حددتها في ردك السابق و هذا يعني أن المُقابل هم ما تبقى من المحافظات .. و ردك هذا قد نزلت و تراجعت إلى مرافقين المشائخ و ما تبعه و المشائخ و صهير الشيخ و عم و أخو وخال الشيخ ..

تسلم على التخفيضات ، لكن يا شادي لو بتقول المشائخ و أصهارهم و مرافقيهم من البداية أفضل بكثير من أن تقول المحفظات الشمالية و تخفض بإزاحة المحفظات الوسطى و بعدين تخفيض كبير و صولاً إلى بعض المشائخ و أزلامهم .. بهذا الشكل يقدر واحد يفهمك من البداية أحياناً الإنسان يكون مسكين ما يفهم بسرعة ..

شادي يا عزيزي .. المشكلة هنا هي التعميم في إلصاق تهمة الفساد بالجهة الأخرى و هذا عجز .. و لا أقصدك أنت و إنما الذي حاصل بشكل عام حالياً للأسف ..

[الوحيشي]

هذا الآمر مدعوم من نظام صنعاء وهو في الشمال من قبل الوحدة لهذا نحن في الجنوب ننظر له شمالي ،وبخصوص التخفيضات للأسف لم تكن من هذا الموسم بل من الموسم القادم إن شاء الله وتذكير بأول رد وما كتبته ، وقد جرت العادة بأن يقوم الشخص بالتفصيل أكثر عندما يجد رده غير مفهوم .

بخصوص التأجير وهذه هي النقطة الثانية التي أحب أن أفصل فيها وبشكل قد يزعج الكثيريين هذا الآمر ليس مجرد دعوة وإنما حقيقة وهي منتشره بين أوساط الجنوبيين وأصبح كالعرف نحن نحترم أخوتنا في المحافظات الشمالية ولكني تحديداً لا أتحدث عن الأخوة في المحافظات الوسطى أو الأخوة في الحديدة ولكن أتحدث عن الأخوة الشماليين المتعلقين بأقوى سلطة في الوطن ( القبيله )

كما أتمنى ألا تنظر إلى كم التخفيضات بقدر ما تنهي وتستنكر وتؤيد بأن هذا الآمر نعاني منه ونتمنى منكم كأخوة جنوبيون مساعدتنا في هذا الآمر وإعانتنا وسوف نقف نحن معكم في هذا الآمر ولكنك بحثت عن أمر آخر بعيداً كل البعد عن هذا الآمر ، لا أريد أن أقول بأنه رضاء على الأقل إن كنت متشكك من رأيك في هذه النقطة فأنا قد سمعت عن مواقف والدك من هذه القضايا والذي كنت أتمنى فعلاً مقابلته لأتشرف به وبأفكاره وأتمنى أن تفكر بها كثيراً معنا .

أنا أقولها لك للمره الثانية لا تأخذ كلامي أخي بحر بمحمل شخصي ، أنا أتحدث بصراحة ليس لكي أعيب فئة على فئة ولكن تريد الوحدة توحد معنا فعلاً وانفصل عن هذه الأعمال والمواقف واعترف بأخطائها .


تحياتي لك ودمت بود

[yemenheart]

شوف يا عم فارس !!
ترى النعصرية تأكل بعضها
حتى بين أفراد القبيلة واحدة فيه بيت آل فلان ودأر آل فلان احسن بيت وأحسن دار في القبيلة والبقية أوباش ،، نحن العرب قوم وصل بهم الفخر بأنفسهم إلى مرحلة عنصرية وهذا طبيعي جداً مدام الناس في وادي والشرع والدين في وادي !!

المحور الأول من موضوعك !!
منع مصارهرة الشماليين
صدقني هذا سخيف العقل يقدر يطبقه والأسخف اللي يصدقه.
أتحدى جنوبي انه ما يرغب بشمالية ،، ببساطة آحلى وأقل مهرة الشمالية ، وبالنسبة للحسب والنسب (ع قولة اهل شبوة)=هو ذيا هوه ، يعني كلهم من طينة وحده إما عدنانية أو قحطانية بتكون البنية. أما العكس فصدقني أنه نسبياً أقل حدوثاً لأن الجنوبية مهر أغلى (طبعاً لقل العقل والدين عند اهلها) واقل (في العموم) جمالاً من الشمالية.
تصدق أحد زملائي (من عدن) خطب وحدة من أب (حافظة القرآن والسنن والفرائض)>>يعني فل كامل ما يحتاج !!
تدري كم طلبوا منه مهر ؟؟
6000 ستة الآلاف ريال سعودي وتعال وأولِلم في البيت وأعلن عن النكاح وشل المرة !!!!!!!!
ستة الآف ريال فقط !!
انا صراحة قررت أخذ لي ثنتين دفعة واحده
ههههههههههههههههه
======
المحور الثاني:
لا تأجروهم محلات !!
عندنا كم ورشة في عتق وأبشرك ان اغلب المحلات يستأجرها اخوان لنا من شمال اليمن. الحكم في هذا هو المصلحة (ومن قرح يقرح). وصدقني ان اهل الديرة تهمهم مصالحهم أكثر من أي شي ثاني ، فالمحل يعطي للي يدفع آجار أكثر حتى لو كان الشيطان ذي جده بليس.

نصيحتي لك اخي فارس فالمرة القادمة لمن تشوف مواضيع مشابهه حط الموضوع في قسم الوناسة وعلق عليه بهذه العبارة:


(هههههههههههههههههه تصريحات أغبياء بعد قرحة قاات)
ولا تنسى عبارة
لووووووووووووووووووووووووول
>>تراها تحلي الموضوع ويحبونها ربعنا واااجد

وسلام عليكم

الله يسامحك تشبهننا بالنساء
لم يقل الرسول (ص) هذه الجمله(ناقصات عقل ودين) في اهل الجنوب بل قالها في النساء

((جاء بغى يكحلها عماها ))

[غريب الدار]

معقول يا وحيشي
يكون صحيح.
أعرف شخص يروي لي قصه عن واحد من المشائخ
يقول الشيخ استاجر له بيت في صنعاء والمالك بالطبع جنوبي المهم بعد فتره الرجل امتنع عن دفع الايجار بحجة ان البيت يعود الى ملكيته وتطور الخلاف ودخل المحاكم وبعد وساطات تنازل الشيخ وخرج من البيت .
حقيقة ماصدقت لاني اعرف الشيخ والشيخ متنفذ بس ماتوقعت.

[yemenheart]

ما تطفشوا؟

بجد ماتطفشوا؟

في فرق بين الحكومة وبين الشعب وبين الأفراد

الحكومة طاغية <<معظمهم
الأفراد<<عنصريين ولكنهم قلة (ان شاء الله يكونو قلة)
الشعب<<بين الرجلين

لكن لمن تتكلم اتكلم وانت تمثل أهلك وشعبك كلهم

انتوا عارفين أنه مش بس اهل اليمن هم رواد المنتدى

عندنا ضيوف من كل مكان والمواضيع مفتوحه لهم

برأيكم؟ايش بيشوفوا من اهل اليمن
بيدخلو المنتدى<<واجهة اليمن لمتصفحي الانترنت
بيشوفوا عنصرية بين أفراد وبين قبايل
وعصبية قبلية
وناس (حقيقة) مش عارفه ايش تبغا
(قال الحكمة يمانية قال)<<\:
انتوا عارفين..مش معناته القسم سياسي يعني تدخل تقول انا اعترض

بعدين الوضع هذا لا راضي عنه لا جنوبي ولا شمالي

مدام الاثنين بنفس الدفه ..مافي داعي للآراء المتزمتة والحمية والكلام هذا كله

وكما تعامل تعامل

وبالنسبة للي بيقولوا انهم بيعاملو الشماليين بالمثل .. ما اعتقد اذا كانوا فعلا بيعاملوكم بهذا الشكل

صرحوا بالوضع ودعوا اليه بالطريقة الفجة هذي

وهم أفراد ..افررراااااد

الله يهديكم

هذا رسول الله (ص) من قال ذلك
مو شخص اخر

[فانتر]

شوف يا عم فارس !!
ترى النعصرية تأكل بعضها
حتى بين أفراد القبيلة واحدة فيه بيت آل فلان ودأر آل فلان احسن بيت وأحسن دار في القبيلة والبقية أوباش ،، نحن العرب قوم وصل بهم الفخر بأنفسهم إلى مرحلة عنصرية وهذا طبيعي جداً مدام الناس في وادي والشرع والدين في وادي !!

المحور الأول من موضوعك !!
منع مصارهرة الشماليين
صدقني هذا سخيف العقل يقدر يطبقه والأسخف اللي يصدقه.
أتحدى جنوبي انه ما يرغب بشمالية ،، ببساطة آحلى وأقل مهرة الشمالية ، وبالنسبة للحسب والنسب (ع قولة اهل شبوة)=هو ذيا هوه ، يعني كلهم من طينة وحده إما عدنانية أو قحطانية بتكون البنية. أما العكس فصدقني أنه نسبياً أقل حدوثاً لأن الجنوبية مهر أغلى (طبعاً لقل العقل والدين عند اهلها) واقل (في العموم) جمالاً من الشمالية.
تصدق أحد زملائي (من عدن) خطب وحدة من أب (حافظة القرآن والسنن والفرائض)>>يعني فل كامل ما يحتاج !!
تدري كم طلبوا منه مهر ؟؟
6000 ستة الآلاف ريال سعودي وتعال وأولِلم في البيت وأعلن عن النكاح وشل المرة !!!!!!!!
ستة الآف ريال فقط !!
انا صراحة قررت أخذ لي ثنتين دفعة واحده
ههههههههههههههههه
======
المحور الثاني:
لا تأجروهم محلات !!
عندنا كم ورشة في عتق وأبشرك ان اغلب المحلات يستأجرها اخوان لنا من شمال اليمن. الحكم في هذا هو المصلحة (ومن قرح يقرح). وصدقني ان اهل الديرة تهمهم مصالحهم أكثر من أي شي ثاني ، فالمحل يعطي للي يدفع آجار أكثر حتى لو كان الشيطان ذي جده بليس.

نصيحتي لك اخي فارس فالمرة القادمة لمن تشوف مواضيع مشابهه حط الموضوع في قسم الوناسة وعلق عليه بهذه العبارة:


(هههههههههههههههههه تصريحات أغبياء بعد قرحة قاات)
ولا تنسى عبارة
لووووووووووووووووووووووووول
>>تراها تحلي الموضوع ويحبونها ربعنا واااجد

وسلام عليكم

يا عيني على رجاحة العقل صراااحة رد منطقي لأبعد الحدود..

جوزيت خيراً أخي ودمت منطّقي..

دمت في أمان الله وحفظه

[yemenheart]

يا عيني على رجاحة العقل صراااحة رد منطقي لأبعد الحدود..

جوزيت خيراً أخي ودمت منطّقي..

دمت في أمان الله وحفظه

اشكرك أخي العزيز ..اذا هذه رأيك