هموم زيدي مقهور .. بين مجزرة الدولة وسندان الجنوب

[ضياء]

أخي الفاضل ضياء
لا أدري ما بينك وبين الأستاذ نشوان
لكن يا طيب من خلال معرفتي البسيطة به لا أتفق معك فيما ذهبت إليه من نسبته إلى الإثنى عشرية

أتوقع أنه زيدي ومن محبي الزيدية لكن ربما ليس ملماً بجميع تفاصيل المذهب الزيدي وهذا لا يعاب عليه وعنده علم باشياء كثيرة تجعلني أنظر إليه كشخص مثقف.

أخوي حمزة أنا لا أحمل على نشوان الحميري كشخص أي ضغينة أو حقد بل يشهد الله علي أني أتمنى له الخير واتمنى أن يتجرد من الأفكار المعشعشة في رأسه قبل ان يخوض في أي حوار وان يعود للفطرة السوية

وطريقة طرحه يا طيب هادئة وقابلة للنقاش لا يظهر عليه التعصب
صحيح ما تقوله وهذا الخطر بعينه لأنه بأسلوبه هذا يستميل قلوب الجهال من عامة الناس وأنا عندما أشد عليه ألفت الإنتباه للخطر الكامن في كلامه

وصدقني اخي ضياء كنت في السابق من أشد مبغضي الفكر السلفي خصوصا ابن تيمية

يا ريت أخوي تكتب لنا كيف أنتقلت من الظلمات إلى النور في موضوع مستقل

ثم لعل اخونا نشوان الحميري يصبح كمن تمسى باسمه فمع معتزلية نشوان الحميري فلم يكن في وفاق مع الزيدية وبعض الزيدية يصفون نشوان الحميري بالناصبي لأنه حسب قولهم يقول أن أهل البيت هم جميع أتباع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

نتمنى ذلك ولكن لاتنسى أن المعتزلة من الفرق الضالة ولقد رأينا كيف أنتهى بهم الحال في فتنة خلق القرآن وكيف أبتلاهم الله



أما بخصوص الحوثي
شخصياً أرى تأثراً واضحا وبيننا بالإثنى عشرية أصحاب ولاية الفقية (الخميني)
وهذا التأثر له أسبابه وكنت قد كتبت في هذا الموضوع في المجلس اليمني
وقد نتج عن هذا التأثر حسب رأيي
- تشدد في الموقف من الصحابة يصل في حد الاحيان إلى مطابق مع موقف الرافضة
- غمز ولمز تجاه أهل السنة يدل على وجود كره وبغض لهم
- دخول بعض الأفراد من شباب الزيدية في المذهب الإثنى عشري وإعلانهم ذلك صراحة
ألا يكفي هذا لنعتبرهم إثني عشرية

لكن لا اتفق معك أن الحوثي وأنصاره إثنى عشرية ربما يكونون من الفرقة الجارودية الزيدية
لكن رافضة بعيدة قليلاً فلا أعتقد أنهم يؤمنون بالإثنى عشر والغيبة والمتعة وما شابه ذلك من أساسيات وخصوصيات الإثنى عشرية
الجارودية تسب الصحابة ويقولون بتكفيرهم وهذا يكفي

أما العامة فالزيدية قد خسرتهم منذ فترة وعلى العموم فهم لا يعول عليهم

ولا اخفي عليك استاذي ضياء أنني مستاء جداً من الخلافات والفروقات والعداء الشديد بين الزيدية وأهل السنة أهل الحديث (الفكر السلفي). والمفترض أن يكون بينهم تقارب كبير.

فمزيداً من الرفق واللين تجاه اخينا الاستاذ نشوان

بإذن الله وما بيني وبينه مشاكسات لا أكثر ولا أقل

لك من ضياء أجمل تحية

[فارس محمد]

لك من ضياء أجمل تحية

ظلمات ونور ...........

وتحذير من خطر ....

للدرجه هذه

أجمل وأخلص التحيه والتقدير

[نشوان بن سعيد الحميري]

اخي نشوان نبارك لك الاشراف في القسم السياسي
اخي نشوان لازيدي ولا شافعي نحن امة واحده يجمعنا وطن واحد وعقيده واحده
انته شاب مثقف وحصولك على الاشراف لايعطيك الحق ان تنخر في جسد هذا المنتدى
بهذا موضوعك الذي تقول فيه ان هناك طائفه لن تنال حقها ولاتحصل على حقوق في اليمن هذا كلامك غير صحيح لايوجد في وطننا طائفه منبوذوه او مهمشه الكل سواسيه ولايوجد في دستور اليمن الموحد ماينص على تولي مناصب في الدوله لفئه دون اخرى ولكن الافضل والاجدر هو الذي سيتولى حقيبه وزاريه 0 ولهذا ارجوا منك ان لاتخوض في هذه المواضيع التي تكرس الطائفيه

اخي خبر عاجل


كعادتك عجِل تستبق الامور والكلام .. وترمي بالكلام دون تروي


يا سيدي يا روحي .. اولا كوني مشرف فهذا لن يغير من انتمائي او اعتقادي او وطنيتي


تم اختياري كمشرف لأني انا كما كنت وسأبقى انا كما كنت وليس هنالك داعي للتغير



ثانيا

نحن هنا لم ننكر اننا شعب واحد وان الدستور يوجب المواطنة المتساوية


ونحن هنا نناقش ان هنالك خلل في التطبيق مما قد يؤدي مع الوقت إلى احتقانات قد تنفجر في أي وقت بحرب أو بأي شكل آخر كما هو الوضع في شمال الشمال وفي المحافظات الجنوبية


لذلك نناقش الموضوع ونبحث عن الوعي فيه ...


ليس لأجلنا او لاجل الشهداء .. فهم قد ذهبوا ..


ولكن لأجل اليمن وأهل اليمن ولتلافي مشاكل آخرى



تحياتي

[نشوان بن سعيد الحميري]

الاخت العزيز


اشكرك اختي الكريمة على ردك اللبق


وما زلت منتظر لمداخلتك اللتي وعدتي بها


تحياتي

[نشوان بن سعيد الحميري]

ما ادي ايش اقول
موضوع جميل

اشكر مرورك الكريم على الموضوع


تحياتي

[رائد المعكر]

الحنوب الحر

[جلال الصياد]

لا ادري يا سيدي من يحكم من ؟

وما المقصود بالزيود بنظرك تحديدا ؟

وعن الحوثي نعلم ان ابوه من زمان خرج على الامام يريد خاصة به ؟

لا يريد الحرب تقول حسبنا الله ونعم الوكيل على كلامك ؟

فقط يريد شق العصى واقامة دولة خاصة به في بلدنا الموحد !

خلطت في بعض فقرات كلامك بين الزيود وبين شيعة بعض الدول الاسلامية ؟

فهل المقصود ان كل شيعي زيدي ام ان كل زيدي شيعي ؟

ومن هم تحديدا بنظرك اعداء الزيدية الذين تتهم بالظلم هل هم الشافعية ؟

ام قوم اخرين لا نعلمهم " في اليمن فقط الزيدية والشافعية " فهل نحن متهمون ؟

وهل ما تكفي حكم اليمن عشرة قرون من قبل الزيدية ؟

[al-aziz]

صباحووووووووو حبيت ابدا صباحي على موضوعك ربنا يعديها على خير

المهم حبيت اعلق على مقتطفات من ردودك على فارس . نشوان انت ترى بان

الحوثيين من حقهم الدفاع عن انفسهم واعتبرت ما جرى دفاع عن النفس ولكن ياخي

اذا هذا صحيح فلنعود الى مبادىء الزيديه والمذكوره في كتبهم والتي حقيقه اطلعت عليها

وذلك كحب للمعرفه ليس اكثر وكانت من مبادئهم الوحده الاسلاميه واتباع ولي الامر والذي

يسمونه (الامام) وعدم الخروج عن طاعته وذلك للحفاظ على وحده الامه والحفاظ على الامان

فاين هذه المبادىء من تلك التي حدثت مع الحوثيين بغض النظر عن اهداف الحرب التي اصبحنا

نجهلها فلو انهم ساروا على منهجهم الذي يؤمنون به لحقنت دماء الابرياء ولن يعد استسلام لانه

لا يحارب الكفار او يحارب من اجل رفع كلمه لا اله الا الله .

ولو تتبعنا التاريخ لنجد ان زيد بن علي زين العابدين الذي انتسب اليه الزيود قد قاد ثوره شيعيه

ضد الامويين والذين كانوا ولاه الامر في ذلك الوقت فاي انجازات سوى الحرب والخروج عن طاعة

ولاه الأمور أخي مهما كانت المذاهب ومهما كانت الاتجاهات إلا إننا نرفض أي أراقه لدماء مسلم .

تقبل مروري ودمت بود .

[نشوان بن سعيد الحميري]

صباح الفل والانوار


اختي العزيز .. ذكرتي في مجمل ردك نقطتين

النقطة الاولى بأن الزيدية تقول بطاعة ولي الأمر مطلقا ..

والثانية حول لماذا الحوثي لم يعمل بها وخرج على ولي الامر



بالنسبة للنقطة الاولى

الزيدية لا تقول بطاعة ولي الامر مطلقا .. بل توجب الخروج عليه إذا جار وظلم

وهي تكاد تكون المدرسة الاسلامية الوحيدة في الاسلام القائلة بالخروج (او الثورة كما يطلق عليها هذه الايام)

وهذا ليس موضوعنا فمحله الاسلامي وليس المقهى السياسي



بالنسبة للحوثي

الحوثي لم يخرج ولم يرفع سلاحه في وجه الدولة

وهذا مالم تستطع الدولة اثباته او اثبات اسباب هجومها على الحوثي

فقد كانت الشبهه انه يتلقى دعم من ايران وليبيا واخيرا اعترف وزير الخارجية انه لم يتلقى أي دعم

الحوثي دافع عن نفسه فقط ولم يعتدي على أحد... وهذا فرق كبيييييييير


فرق بين أن احمل سلاحي واعلن عصيان على الدولة سواءا كثورة أو ماشابه

وفرق بين أن أُهاجَم من قبل الدولة واقوم بالدفاع عن نفسي وعن أهلي


واعتقد أني اوردت خبر في مجمل ردي للاخ فارس يوضح هذا الكلام


واعيده لكي هنا

صعدة تنزلق نحو الحرب من جديد ... الجيش يدمر(8)منازل بالدبابات والمدفعية ويعتقل العشرات في ( ال صلاح) و(الثلوث)

29/11/2007 م - 0505
صعدة – خاص /الاشتراكي نت

قالت مصادر محلية للاشتراكي نت ان واحدات من الجيش تابعة لمعسكري كهلان والكتفا اقتحمت مساء الخميس قرية ال صلاح بمنطقة نشور بعد قصفها بالدبابات والرشاشات الثقيلة طوال يوم الاربعاء وصباح الخميس.
وحسب المصدر فقد قام الجنود الذين اقتحموا القرية بالدبابات والمصفحات والاطقم العسكرية باخراج جميع سكان القرية من منازلهم وفرزهم على اساس الجنس (ذكور واناث )بحجة تفتيش المنازل والبحث عن اسلحة ومقاتلين حوثيين ادعوا انهم اطلقوا النار على الجيش من القرية، وعندما لم يجدوا شيئا من هذه القبيل قاموا بتفجير ثلاثة منازل تابعة لاحد وجها القرية (الحاج صالح جابر- 60عاما ) واثنين من ابنائه بتهمة انه وابنائه مناصرين للحوثي،
وقبل ان يغادر الجنود القرية قاموا باعتقال الحاج صالح جابر واحد احفاده (عادل يحي صالح جابر- 17عاما) واقتادوهما الى مكان مجهول
وقد اثار حادث قرية ال صلاح حالة من الغضب والاستنكار الواسع في اوساط سكان القرية وابناء محافظة صعدة عموما الذين اعتبروا اقتحام الدبابات للقرية وهدم منازلها وتفتيش سكانها "محاولة لاذلال سكان المحافظة عموما تحت حجة الحوثية"
وكان عدد من وجهاء ومشايخ المحافظة قد التقوا مساء الخميس بمدينة صعدة في منزل الشيخ عارف قايد شويط لتدارس طريقة التعبير عن احتجاجهم للعمل الهمجي الذي اقدم عليه الجنود في ال صلاح خصوصا بعد ان رفض الجيش وساطتهم لتجنيب القرية والمنطقةمزيدا من الدماء والحراب .
وقال مصدر مقرب من عبد الملك الحوثي بان الشيخ جابر وابنائه شخصيات اجتماعية محترمة ولها مكانتها لدى ابناء القرية والمنطقة ولم يكن لهم في يوم من الايام اي دور في الموجهات السابقة او اي علاقة مباشرة بنا "
لكنه استدرك قائلا "الشيخ صالح جابر معروف لدى الجميع برفضه حروب الجيش ضد ابناء صعدة وهذا لا يعني انه معنا اما ما اقدم عليه الجنود في ال صلاح فهو عمل بربري يعيد الى الاذهان همجية الانكشاريين الاتراك في نهاية الدولة العثمانية عندما كانوا يقتحمون القرى ويعيثون فيها الفساد ويمارسون ضد سكانها اعمال همجية تندرج ضمن العقاب الجماعي بحجة وجود شخص او شخصين ضد سياسة الباب العالي"
وتاتي الحملة العسكرية التي شاركت فيها 8دبابات واربع مصفحات واكثر من 12 طقما عسكريا بعد مقتل 5جنود في المنطقة يوم الثلاثاء ذكرت مصادر الصحوة موبايل ان الحوثيين وراء الحادث ،وهو ما اكدته مصادر محلية اخرى اشارت الى ان قتل (5) جنود جاء انتقاما لمقتل بعض قيادات الحوثي في الحمزات والخزائن بداية الاسبوع الجاري
وعلى اثر الحادث القى القبض على (15) مواطنا من ابناء ال صلاح داخل مدينة صعدة في كمائن متفرقة نصبها الجيش لهم اثناء تواجدهم داخل عاصمة المحافظ، ينشر الاشتراكي نت (12) اسم منهم وهم :-
- محمد علي هادي صلاح
- صالح قايد صلاح
- ابن صالح صلاح
- ابن يحي بن احمد مهدي
- عبالله ابن عبدالله صلاح
- محمد زراع صلاح
- حمدي مجمد زراع
- حميد محمد زراع
- محمد هادي محمد
يحي صالح جابر شبة
- مانع حامد الحمدي
وفي سياق متصل قصفت يوم الخميس وحدات من الجيش تابعة للواء(17) مشاة بقيادة عبد العزيز الشهاري قرية (الثلوث ) بمديرية حيدان بواسطة الدبابات والرشاشات الثقيلة
وذكرت مصادر محلية للاشتراكي نت ان القصف اسفر حتى الان عن تدمير ستة منازل من منازل القرية التي تبعد مسافة (1)كم فقط عن مركز مديرية حيدان وقد حصل الاشتراكي على اسماء اصحاب المنازل المدمرة وهم :-
- منزل الشيخ يحي حيدر العوسجي
- منزل محمد احمد حيدر العوسجي
- منزل عبدالله قاسم
- منزل نايف العوسجي
- منزل عبد الباري العوسجي
- منزل علي الهدوي
وضمن خطة تبدو ممنهجة باتجاه تفجير الحرب الخامسة استحدثت الالوية العسكرية المتواجدة بصعدة وجميعها تابعة للفرقة الاولى مدرع نقاط تفتيش جديدة على مداخل القرى والمزارع في كل من سحار والصفراء وكتاف وسوق الليل.
ويقوم جنود متواجدين في هذه النقاط بتفتيش المواطنين واستفزازهم باتهامهم بموالاة الحوثي وسجلت الايام السبعة الماضية حوادث قنص لمواطنين في مزارعهم ،
وقتل قائد نقطة عين على مدخل مدينة صعدة (سمير العولي ) بعد ان وجه الفاظ نابية لاحد الركاب يدعى ماجد المتوكل الذي اخذ مسدس الضابط واطلق عليه الرصاص قبل ان يقتل على ايدي الجنود
وذكرت بعض المصادر في السلطة المحلية بصعدة ان العقيد (عسكر زعيل ) الذي يشغل منصب مدير مكتب (القائد) يمثل احد اطراف التوتر بعد ان منح تفويض شبه كامل لادارة السلطة المحلية ووحدات الجيش هناك.
وياتي التصعيد العسكري في صعدة والذي يمكن ان يؤدي الى انفجار الوضع بالكامل في سياق الصراع الخفي والمعلن لبعض اجنحة السلطة ،وسعي بعضها الى استحدام كل الاوراق الحساسه بما فيها ورقة الحرب في صعدة وتشجيع الملتقيات الاحتجاجية لمشايخ حاشد وشبوة ومارب .

فلو انفجرت الآن أي حرب ...

هل سيكون ذلك خروجا على ولي الأمر أم دفاعا عن النفس من جراء كل هذه الاحداث الواردة في الخبر؟؟؟؟

[الوفاء طبعي]

من هو ابو فرج الاصفهاني الذي تستشهد به
هو احد الكتاب الشيعه
ومعروف عن الكتاب الشيعه تغيرهم وتزيفهم للحقائق
ارجو من اخي الكريم العوده إلى التاريخ والتاكد من كتب العلماء المعتدلين قبل أن يسرد لنا قصص وبطولات الزيود من وجهة نظر الاصفهاني

ودمتم في رعايه الله

[الشيبانيه]

اخي الزيدي الزيديون هم السنة ولكنهم اختاروا لانفسم اماما اظلم بكثير من امام السنة والجماعة ظلمتكم اإممتكم عبر التاريخ لانكم خرجتم عن الجماعة وقد حرم دلك الله ورسوله والسلام.

[أســير الشوق]

السلام عليكم اخي نشوان

احب ان اختصر في الرد على موضوعك

يا اخي الحبيب نحن في زمن لايسمح لنا بإثارة الطائفيه

والذي يحدث في صعده ليس لان الحوثي زيدي والا لشملت الحرب كل الزيود في كل مناطق اليمن

وانت تعلم علم القين ان الحوثي اثني عشري ويتلقى الدعم من ايران

وانت تعلم ايضاً ان كل المذاهب الاسلاميه تتفق في العقيده وتلتقي في الخطوط العريضه وتختلف في الاجتهادات الفقهيه

اما الاثني عشريه فعقيدتهم مختلفه بكل المقاييس عن ديننا الحنيف ... وتستطيع ان تسميها دين آخر.. ولا اريد الدخول في ماهية الاثني عشريه.. لان الحديث عنها طويل

المهم يا اخي الفاضل نحن لانعرف الطائفيه في اليمن ولم نشعر بها الى الان...

فلا مجال لاثارة الطائفيه ... فلانريد في يمننا الحبيب عراقـــاً اخراً بسبب الحوثي كما اننا لانريد صومالاً اخراً بسبب الانفصاليين ...

ودعونا نفكر ونعمل من أجل مستقبل اليمن ووحدة ارضه وشعبه

وننبذ التفرقه الطائفيه والعنصريه والمناطقيه بكافة اشكالها

ودمتم بــــــــــــــــــــــــــود