العدد في اللغة العربية

[بلقيس الجنابي]

العدد في اللغة العربية

***** العدد من ( ثلاثة ***** تسعة ) *****




يؤنث مع المذكر ..ويـُذكر مع المؤنث دائما ..

نحو ( سبْع ليال ٍ وثمانية أيَام ٍ )

وكذلك ( العشرة ) إن لم تـُركَب وما دون الثلاثة وفاعل ٌ ( كثالث ٍ ورابع ٍ ) على القياس ويـُفرد فاعل أو

يضاف لما أشتق منه أو لما دونه أو يُنصب ما دونه ..



ألفاظ العدد ***




الأول

********

ما يجري دائما على القياس في التذكري والتأنيث فيذكُر مع المذكر ويؤنث مع المؤنث وهو ( الواحد والإثنان ) وما كان على صيغة فاعل ...

نقول في المذكر ( واحد \ إثنان \ ثان ٍ \ ثالث \ رابع ....... الى عاشر ٍ )

المؤنث ( واحدة \ إثنتان \ ثانية \ ثالثة \ رابعة ..... الى عاشرة )




الثاني


*********************


ما يجري على عكس القياس دائما **

فيؤنث مع المذكر ويذكر مع الموؤنث ...وهو 0 الثلاثة والتسعة وما بينهما )**

نقول ( ثلاثة ُ رجال ٍ ) ..... و ( ثلاث ُ نسوة ٍ ) **

قال تعالى (( سخرها عليهم سبع ليال ٍ وثمانية أيام حـُسـُوها )



الثالث



********

مال له حالتان وهو ( العشرة )




إن إستعملت مركبة جرت على القياس

( ثلاثة عشر عبدا ) بالتذكير *

( ثلاثة عشرة أمة ) بالتأنيث




أسماء العدد على وزن فاعل

****************************



الأول

**********



الأفراد



أن يـُضاف الى ما هو مشتق منه

نقول ( ثاني إثنين \ ثالث ثلاثة رابع أربعة ..)

ومعناه واحد من إثنين وواحد من ثلاثة وواحد من أربعة **

قال تعالى ( إذ اخرجه الذين كفروا ثاني إثنين )

( لقد كفروا الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة )



الثالث

*****************

أن يضاف الى ما دونه..

نقول 0 ثالث إثنين \ رابع ُ ثلاثة \ خامس ُ أربعة .....)

قال تعالى ( ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم )



الرابع

*********



أن ينصب ما دونه **

نقول ( رابع ٌ وثلاثة ) بتنوين رابع ..ونصب ثلاثة **

( جاعل ُ الثلاثة ِ أربعة)......ولا يجوز مثل ذلك في المستعمل مع ما إشتق منه ...



وللمزيد نقول




أذا كان للمعدود جمع ( قلة و ( كثرة ) لا يضاف العدد إلا الى جمع ( القلة ) فنقول ( عندي ثلاث

أفلس .. وثلاث أنفس ) ونادراً ما نقول (ثلاثة فلوس وثلاثة نفوس )

ومما جاؤ على غير الأكثر قوله تعالى ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ) فأضاف ( ثلاثة )

الى جمع الكثرة مع وجود جمع القلة وهو ( إقراء )

أما ( مائة ) و ( ألف ) فلا يضاف إلا الى مفرد نحو (عندي مائة رجل والف درهم ) وورد إضافة (

مائة ) الى جمع قليلا ومنه قوله تعالى ( ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين ) بإضافة مائة إلى

سنين *

الحاصل : أن العدد المضاف على قسمين : أحدهما : ما لا يضاف إلا إلى جمع وهو ثلاثة إلى

عشرة *

والثاني : ما لا يضاف إلا إلى مفرد وهو مائة وألف وتثنيتهما * نحو ( مائتا درهم * وألفا درهم ) واما

إضافة مائة الى جمع فقليل *


إن العدد يكون مضافا ومركبا * ومثال العدد المفرد : أعداد العقود * أي من ( عشرين ) إلى (

تسعين ) * وتكون بلفظ واحد للمذكر والمؤنث * ولا يكون المعدود إلا مفردا منصوبا *


نحو : عـِشرُون * وإثْنَان ِ وعشرُون َ * وثَلاَثَة ُ وعِشْرُون َ . مع إتباع القادعة أي أن الأعداد من ( ثلاثة

إلى تسعة ) يخالف العدد المعدود في التذكير والتأنيث *

وهذه الأعداد تسمى ( معطوفة ) *

[تحرير]

بارك ألله فيك يا أخت بلقيس فأنه موضوع شيّق ومفيد "أللهم أبني لها قصراً في ألجنة"

[وســــًٍأآأمـے]

مشكورة اختي بلقيس على الموضوع المتميز والرائع لكي الف تحية

[محمدحسين]

مشكورين ...

[بلقيس الجنابي]

بارك ألله فيك يا أخت بلقيس فأنه موضوع شيّق ومفيد "أللهم أبني لها قصراً في ألجنة"

شكرا لك ودعواتك الطيبة سيدي تحرير

وإن شاء الله أجدكم من المتابعين الجيدين في قسم لغتنا الأم


اكرر شكري وأمتناني

[بلقيس الجنابي]

مشكورة اختي بلقيس على الموضوع المتميز والرائع لكي الف تحية

يا هلا بالبطل..

طيب ممكن ترجع لي هنا مرة أخرى وتناقشني فيما فهمت ولو بسطر واحد من الموضوع ..!!؟؟؟؟؟؟؟

ممكن يا سوبر الخارق ..!!!!

[بلقيس الجنابي]

مشكورين ...

اهلا بك سيد محمد حسين

تشرفنا بك وما مية هلا

حلو أسمك ..تحمل إسم جدي وأبوه

مصادفة حلوة

اكرر شكري وأمتناني لكم سيدي وشرفتنا في لغة الضاد

[نشوان بن سعيد الحميري]

الأفراد

أن يـُضاف الى ما هو مشتق منه

نقول ( ثاني إثنين \ ثالث ثلاثة رابع أربعة ..)

ومعناه واحد من إثنين وواحد من ثلاثة وواحد من أربعة **

قال تعالى ( إذ اخرجه الذين كفروا ثاني إثنين )

( لقد كفروا الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة )

عفوا يا سيدة بلقيس

هذا الشيء استغربت لمعناه


كيف واحد من ثلاثة مثلا .. فلما اقول ثالث ثلاثة .. معناه الثالث منهم وليس الاول ولا الثاني


اي انه ليس معناه واحد من ثلاثة؟؟؟


عفوا مش عارف ليش اتلخبطت عندي الكلمات وانا بقرأ الموضوع هذا


تحياتي