علم الفراسة

[دودة الكتب]

سوف أستعرض اليوم موضوعا أعتقد أنه يهم الجميع الموضوع عن علم الفراسة والايماءات وهو مأخوذ من كتاب : لغة الجسد : كيف تقرأ أفكار الآخرين من خلال تحركاتهم؟ لمؤلفه هاني السليمان.
نبدأ
أن الأتصال غير الشفهي بين الأشخاص عملية معقدة تشتمل كل أنحاء جسم الأنسان ونبرة الصوت وحركات الجسم ( وهو ما يعرف بعلم الفراسة ) فما هي الفائدة التي من الممكن أن نجنيها لو فهمنا حركات الجسم والايماءات ؟
الفائدة هي معرفة الأشخاص الآخرين ومدى قبولهم لما نقول وهل تم فهمه بمعنى أيجابي أو سلبي أو معرفة ما إذا الطرف الآخر منفتح أم دفاعي أو يشعر بالملل.
ويعتبر كل مكان يجتمع فيه الناس موقع جيد لرصد الحركات وللتدريب و كذلك التلفزيون ( خاصة برامج المقابلات والنقاشات .

نبدأ بفراسة الوجه : الوجه هو الشيء الظاهر للبشر فكثيرا ما نسمع ( سماهم في وجوهم) أي أن صفات الشخص تتم ملاحظتها من خلال النظر إلى وجه الشخص وطبعا توجد وجوه متعددة منها:

- الوجه العريض : وهو يدل على الذكاء والطموح والتفتح لكل ما يدور حوله وأصحاب هذه الوجوه يمتلكون قدرات ذهنية ودهاء لذا تجد أصحاب هذه الوجوه لديهم ميل أجرامي ملحوظ مصدره القوة الذهنية والقدرة على التخطيط الدقيق الذي لا يكون ظاهرا من أول وهلة وأغلب السياسيين الدهاه من أصحاب هذا النوع من الوجوه
- الوجه الطويل : وهذا النوع من الوجوه يوحي عادة بكثرة الحركة وإنجاز المهمات بسرعة وخفة الروح وقد يواجه ما يعكر صفوه فهو حاد المزاج
- الوجه البارز : ويقصد به بروز عظم الوجه صاحب هذا الوجه إنسان خبيث دائم في تدبير الحيل والمكائد للآخرين
- الوجه الصغير : هذا النوع من الوجوه ترى فيه عادة رقة القلب وصفاء النية والضعف والإستسلام نتيجة لقلة حيلته
- الوجه المستدير : صاحب هذا الوجه لا تهتم بما يواجهه من مشاكل بقدر ما يهتم بما سوف يحصده من نتائج والتي غالبا ما تكون إيجابية ملائمة حجم الجسد مع الوجه

يتبع ...

[مجرد إنسان]

الف شكـــــــــــــــــــــــــر لك أختــ .... دودهــ كيب .......

فعلاً علم الفراســـــــــه شي ممتاز لكــــــــــن لا يصيب دائماً

[eXpErT]

مشكورة أختي الكريمة على الطرح الرائع ..

متابع ..

[بلقيس الجنابي]

موضوع رائع ...

أكملي يا آفة الكتب **

أتابعك .

أكملي جميلتي

بارك الله فيك ِ

[دودة الكتب]

أعتذر على طول مدة عدم كتابة بقايا موضوع علم الفراسة

فراسة الرأس : كلمة الرأس هو رئيس أعضاء الجسم فلا يمكن الأستغناء عنها في فهم أي شيء لأن بداخلها العقل فصاحب الرأس الذكي قادر على التصرف في أي موقف حتى لو كان ذلك الموقف مصيريا لنبوغ عقله وذكائه الفطري الذي قام بتنميته من خلال اطلاعه على امهات الكتب عكس الأنسان الغبي والذي ترك عقله يصدأ من قله ما قرأه وتعلمه فالقراءة الكثيرة تنمي الذكاء وتعلم الشخص أتخاذ القرارات الصائبة في كل الأمور .
كما أن الشخص الذي يكون صبورا غير متسرعا في اتخاذ المواقف يكون أسرع في الوصول إلى ما يريد فهذه قاعدة ليس لها شواذ وهناك اشخاص عندما تراهم تجد في ملامح وجوههم النباهة والذكاء الحاد وتجد عند معاملتك يميل إلى الخبث والمكر فإذا تعلم ذلك الشخص منذ صغره عندما يكبر تجده شيئا مهما في المجال الذي تعلم ودرس فيه فتجده يعتلي المناصب العالية .
أصحاب هذا الرأش لا يحول بينهم وبين اهدافهم شيء فهم لهم القدرة على تخطي الصعاب والحواجز عن طريق الصبر مع الميل إلى الهدوء والسكينة وكذلك يعرف من يخدعه أملا في التقرب إليه أو لكي يقضي له حاجة يصعب عليه أن يفعلها بنفسه فهذا الشخص مهم للآخرين


فراسة الحواجب :
الحواجب لها اشكال مختلفة لكل منها مدلولها :
• الحواجب المستقيمة في خط واحد: فإذا أقترن الحاجبان إلى أسفل أو التقيا عند خط واحد إلى أسفل فهذا يدل على أن صاحب هذه الحواجب يتميز بالغدر والشر كما يتميز بالخيانة فقد يخون أصدقاءه المفروض أنهم أقرب الناس اليه فهذا الشخص لا يوجد مأمن من شره ومن صفاته السيئة أيضا الطمع فهو يطمع في كل شي لكي يصل إلى ما يريد سواء كان ذلك بالخير أوالشر وغالبا ما يكون بطرق ملتوية .
• الحواجب المعتدلة ذات شكل نصف دائري : فهذا النوع من الحواجب دليل على خفة الظل وتحكيم العقل والتحلي بالصبر وتحمل الأذي من الآخرين ورغم ذلك فهو محب للآخرين ولا يضر أحد سواء كان قريبا أم غريبا
• الحواجب المقوسة : يتميز صاحب هذه الحواجب برقة الخلق وحسن الروح لكنه لا ينسى ما يفعله به الآخرون من أفعال قد تجعل نفسيته مشتتة حيث يختل توازنة ولكنه سرعان ما يسترد ثقته بنفسه فقد تتزوج محبوبته أحد اصدقائه لأنه قد يكون غنيا وهو فقير فذلك يسبب له ألما شديدا ولكنه لا يقع وينهض ويحاول أن يرد أعتباره
• الحواجب القصيرة :هذه الحواجب القصيرة هي دلالة على التربية وحسن الخلق والإيمان والتقوى وحسن العمل كما أنه يحب التحرر من القيود التي التي قد تفرضها عليه قواعد العمل فأنه يعمل على تغييرها إلى الأحسن فهو واسع التفكير ذو عقليه فذه
• الحاجبان يكونان نصف دائرة ومستقلان عن بعضهما : هذا النوع نراه في النساء أكثر من الرجال فهو يدل على حسن وجه المرأة وحسن بدنها وطيب رائحتها أما هذا النوع في الرجال فهو يدل على سرعة الأنتباه والحذر وعدم الأندفاع وقوة الشخصية وسلامة النية

[دودة الكتب]

مشكورين يا أخوتي ( مجرد أنسان*expert* وأختي بلقيس الجنابي ) وأن شاء الله نستفيد كلنا من الموضوع

[دودة الكتب]

فراسة الجبهة :
تختلف الجبهة من شخص لآخر حيث لا نجد جبهة تشبه الأخرى مع الاعتراف بأن لكل قاعدة شواذ فهناك الجبهة المتسعة وأخرى الضيقة وكما نجد المستديرة والمربعة فالجبهة تظهر ملامح الوجه سواء كان حزينا أو فرحا أو خائفا أو مرتعبا ...
ولكل جبهة علامة تدل على الحالة التي يكون عليها الأنسان وهي كالتالي :
- الجبهة المتسعة : تدل على سعة العقل وكبر حجم الرأس ولكن هذه السعة لا تدل غالبا على التعقل .
- الجبهة الضيقة : تدل على ضيق أفق صاحبها وجهله ببواطن الأمور فهو ضيق الأفق وفقير المعرفة وينظر إلى الأمور بسطحية فقد يتصرف في أمر مهم قد يتحدد عليه مصير أقرب الناس اليه وربما بمصيره هو نفسه بحماقة فيؤدي ذلك به إلى المهالك نتيجة تصرفه الأحمق ولكنه قد يعتقد أنه يتصرف تصرفا صحيحا
- الجبهة المتعرجة : وهي لشخص تظهر على جبهته ثنايا وتجاعيد فهي تدل على أن صاحب هذا الوجه معبأ بالمشاكل والهموم فقد يصادفه الكثير من المشاكل فيحاول حلها وقد يفشل وقد يحالفه الحظ وينجح في حل المشكلات لكنه أنسان طيب القلب يميل إلى فعل الأشياء الحسنة وإذا صادفه شخص في مشكلة أو مصيبة ما فإنه يشاركه في مصيبته على الرغم مما يتمتع به هو من مشاكل
- وفي النهاية فإن أفضل الجباه هي المشرقة التي توجد بها أتساع كما أنها ليست بالقصيرة أو الطويلة فصاحبها كثيرا ما يكون شديد الخلق عظيم الشخصية

[دودة الكتب]

فراسة العين :
نظرة العين لا تحتاج إلى ترجمة فأنك عندما تنظر إلى شخص فأنك تفهم ما يود قوله فلغة العين هي لغة عامة لا تحتاج إلى تعليم فقد يكذب اللسان ولكن تصدق العين لما فيها من دلالة على الصدق والحقيقة والعين لها دلالات كثيرة فهي تدل على الفرح والخوف والحزن والوداعة والتكبر والخبث ...إلخ فلقد تم تقسيم العيون إلى عدة أشكال وأحجام مثل :
- العين الواسعة الكبيرة : تدل على النظر القوي واليقظة والأنتباه وصفاء الذهن
- العين الصغيرة الضيقة فهي تدل على الخبث واللؤم والمكر والخداع وكذلك فهي تدل على النظر الضعيف
- العين الجاحظة : وهي دلالة على العلم فهي تدل على أن أصحابها محبي للتعلم ومعرفة كل ما هو جديد لمواكبة ما يدور في العالم فهم ينظرون إلى الأمور عامة ويبحثون في المواضيع بصورة عامة ولكن إذا أستحق الموضوع الدراسة ينظرون في جزئياته وقد كان الجاحظ شاعر الجاهلية ذو عيون جاحظة وهو شاعر جليل
- العيون البارزة : وهي العين الدائمة النظر لصغائر الأمور وأصحاب هذه العيون من دائمي النظر إلى الأشياء الدقيقة عكس العيون الجاحظة التي تنظر إلى الأمور عامة
- العين الناظرة إلى الأعلى : فهي عيون تراها دائمة النظر إلى أعلى وكأنها تنظر إلى السماء فهي تدل على الطيبة والأمانة وحب الله والتعجب من كل شي خلقه
- العين الناظرة لأسفل : فهي تدل على الخداع والشر والمكر الي يدبره صاحب هذه العين للآخرين فدائما ما يكون صاحب هذه العين غير أمين فقد يسرق المقربين إليه فهو لا يهتم بأحد بقدر أهتمامه بنفسه
كما قد تدل هذه العين على الخجل فهي دائمة النظر لأسفل فهي تدل على التربية وأكتمال مكارم الأخلاق فهو يمتلك آداب الحديث فيحبه الآخرين ويقتربون منه فهو يعتبر قدوة للآخرين

[دودة الكتب]

ألوان العيون :
- العيون الفاتحة : وهي تدل على اللطف والخفة وحب المدح والبعد عن المشكلات التي قد تحتاج إلى تفكير ومنها :
• العيون الزرقاء : ويغلب أن يكون أصحابها من بلاد الإفرنج الذين يرون أن جمال الشخص في تمتعه بالعيون الزرقاء التي تشبه السماء الصافية أم العرب فيرون أن العيون الزرقاء دلالة على ضعف الشخصية وكذلك أنهيار الأخلاق ففي أعتقادهم أن العيون الزرقاء تدل على الكسل وضعف الثقة وقلة المعرفة
• العيون الخضراء : لها جمال خاص فهي تتميز بالحركة والسكون وهي تميل إلى السرور الذي قد يمتزج بالحزن وهذه العين دلالة على أخلاق صاحبها ونبل هدفه
• العيون العسلية : وهي تدل على الطيبة وحسن الخلق وشدة الوداعة وهدوء الطباع كما أن صاحب هذه العيون يميل إلى أن يكون رومانسيا في كل شي حتى في سماعه الموسيقى فهو يميل إلى سماع الموسيقى الهادئة كما أنه يحب الأختلاط مع أصدقائه وجيرانه فهو يحب الناس وكذلك الناس يحبونه
- العيون الفامقة : ترى فيه القوة والإرادة والتحمل في مواجهة أعباء الحياة المختلفة ولكن قد يكون للموطن أثره البالغ في لون العيون فكما نجد أن بشرة جنوب افريقيا سمراء فنجد أن عيونهم تكون قاتمة عكس سكان أوروبا فأغلبهم ذو عيون زرقاء أو خضراء
• العيون السوداء : وهي مصدر اعجاب العرب بالعيون فهي العين التي تدل على القوة في الإدارة ورباطة الجأش والتحدي فهي طبيعية العرب وهي أيضا عين المحب المخلص في حبه وكذلك فهي العين الهادئة الذكية وهي العين التي تخترق جدار القلب ولا تتركه إلا صريعا
• العيون الرمادية : وهي العيون التي تدل على الشدة والحزم كما أن صاحبها يتمتع بالعقل السليم الذي دائما ما يبحث عن المعرفة والتعلم
• للأسف لا يوجد أي معلومات عن العيون البنية

[مجرد إنسان]

• العيون السوداء : وهي مصدر اعجاب العرب بالعيون فهي العين التي تدل على القوة في الإدارة ورباطة الجأش والتحدي فهي طبيعية العرب وهي أيضا عين المحب المخلص في حبه وكذلك فهي العين الهادئة الذكية وهي العين التي تخترق جدار القلب ولا تتركه إلا صريعا

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>..

الفـــــــــ شــــــــــــــكر على المتابعة للموضوع الرائــــــــــــــع

منتظرين المزيد

...........................................تحيــــ ــــــــاتي....................................... .

[دودة الكتب]

فراسة النظرة :
بوسع النظر وحده أن يعبر عن جميع أنواع العواطف فمثلا في المحادثات يتطلع المتحدثان أحدهما بالأخر في المتوسط بين 30-60 مرة من الوقت وعندما يتطلع شخصان أحدهما بالآخر أكثر من 60 % من الوقت فذلك يعود إلى أن أحدهما يهتم بالآخر أكثر من اهتمامه( وهذه الحالة تكون عند العشاق ) .
فالناس عادة يحولون نظرهم عندما تطرح عليهم أسئلة تزعجهم أو تحرجهم بالمقابل عقب سؤال يجعلهم عدوانيين أو معادين .
ويمكن حصر عدد من النظرات ومدلولاتها وهي :
- طرف العين ( رفة العين ) : وهي الأسهل من حيث الأنتباه أي من بين كل التبادلات وهي علاقة واضحة على التواطؤ أو التخاطي أو التستر على شيء ما عندما يقوم شخص بالنظر بطرف عينه قبل أن يقول شيئا أو حتى خلال تلفظه لا ينبغي أن نوافقه بما يقول فالمخاطب أو المستمع يجد نفسه تلقائيا شريكا متواطئا
- النظرة الجانبية ( عين الحماقة ) : هي نظرة عابرة( النظرة المرائية ) نظرة من يود الرؤية دون أن يشعر به أحد أو يعلم أنه ينظر
- الجفون نصف المغلقة : وهذا النوع يكون عندما يتم تخفيض الجفون في مجال النظر بحيث تسمح للعينين أن تبرز قيمة ما تبقى منه * وهذه نظرة العاشق الهائمة أو المظهر المركز الذي يفكر أو عين الرسام الشديد المدقق في التفاصيل وهو يتأمل لوحة ما لتقديرها
- النظرة المباشرة التي يقوم بها الأنسان هي غالبا وقف على الأشخاص الذين هم في أحسن حالاتهم ويستمتعون بحياتهم وهم منفتحون ويسهل الوصول إليهم وهم صريحون و مباشون
- النظرة المحدقة ( وفي الغموض ) : وهي علاقة الملل واللامبالاة والخوف من التورط أو التعهد والرغبة في الهرب
- النظرة المتجهة في كل الأتجاهات : وهي تكشف عن روح نشطة ويقظة وفضولية بالنسبة إلى كل شي ولكنها قد تفضح كذلك نوعا من عدم الأستقرار والتغلب على المصاعب في التفكير مليا
- النظرة إلى الأعلى : وتلاحظ هذه النظرة غالبا لدى المثاليين حيث النظر إلى أعلى يدل على المثالية في كل شي والأشخاص الذين لا يحسون بالارتياح في الحقيقة والواقع
- النظرة إلى الأسفل : وتدل هذه النظرة على بعض العناد في عدم إرادة أخذ الواقع في الحسبان أن الأشخاص الذين يحفظون دوما عيونهم هم غالبا يتوترون وهم قليلو الإخلاص غير مرتاحين تماما أو أنهم ببساطة خجولين .
- النظرة إلى ناحية اليمين: وهي دليل على عدم الواقعية فهي تتجنب الأتصال الحاضر لكي تسقط في المستقبل
- النظرة إلى ناحية اليسار : وهي تدل إلى عدم الواقعية أيضا فهي تتجنب الأتصال الحاضر لكي تلجأ الى الأنطواء على الذات
- النظرة إلى الأعلى والى اليمين وهي تدل على تطورات تخيلية خادعة من حلم أو هلوسة
- النظرة إلى الأسفل والى اليمين : تدل على الحاجة الى الاستنكار
- النظرة الى الإعلى والى الأسفل : تدل هذه النظرة على الحنين وأحلام اليقظة
- النظرة الى أسفل والى اليسار : تدل هذه النظرة على الوساوس الخفية لدى أصحابها .

[وســــًٍأآأمـے]

مشكورة أختي الكريمة على الموضوع الرائع ..

مع تحيات سوبر مان