العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم 
كن صاحب هدف وهمه عاليه
مراحب
لا بد ان نجعل للحياة هدف، ان نجعل لها قيمة، ان نجعل لحياتنا قيمة، كثير من الناس حياتهم كالعدم، بل فقدهم احسن من وجودهم، ماذا قدموا لانفسهم ؟ وماذا قدموا لدينهم ؟ وماذا قدموا لامتهم ؟ يأكلون ويشربون ويتمتعون كما تأكل الانعام، هذا همهم وهذه حياتهم، اما اصحاب الهمم العالية فلهم هدف ولهم مقصد، هدفهم ان تكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى، يحيون ويعيشون ويموتون من اجل هذا، فاذا تحدد الهدف وضح الطريق.
واعلم يا صاحبة الهمة العالية ان في الطريق عقبات وزلات يتجاوزها صاحب الهمة العالية، اذا عرف معنى ' إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ'.
يقول ابن القيم:' ان العبد المؤمن اذا وقف امام الجبل وقال ازيحه يزيحه باذن الله'، اذا وقف صاحب الهمة العالية والايمان الراسخ في القلب امام جبل وقال ازيله ازاله باذن الله، اذا عرف معنى ' إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ'.
واعلم – رعاك الله- ان لا شيء مستحيل في هذا الكون الا امران: الامر الاول، تغيير الامور الكونية، الله يأتي بالشمس من المشرق، فهل نستطيع ان نأتي بها من المغرب ؟ مستحيل.
الامر الثاني، تغيير الامور الشرعية، فدين الله لا يقبل التغيير ولا يقبل التبديل، الله فرض صلاة الظهر اربعا فهل نستطيع ان نجعلها ثلاثا او خمسا ؟ مستحيل.
هذان هما المستحيلان فقط، اما دونهما فلا مستحيل، واعلم وانت تسير في الطريق ان كلمة مستحيل لا توجد الا في قاموس العاجزين.
واعلم ان اسهل شيء يمكن تحقيقه هو الفشل، اما اصحاب الهمم العالية اذا حددوا المسار وحدووا الطريق لا بد ان تعرف ان للطريق عقبات تتجاوزها اذا عرفت معنى ' إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ '، ولكن حدد وانت تسير في الطريق انت تعمل من اجل ؟ هل العمل لله ام لغير الله ؟ هل المقصد الاخرة ام المقصد الدنيا ؟ هل الهدف جنة الرحمن ام الدنيا وما فيها ؟ فحدد الطريق وحدد لمن تعمل !
ثم اعلم ان الطريق يحتاج الى زاد، ثم الرفقة الصالحة - هكذا ترتفع الهمة- فغن المرء على دين خليله، واذا صحبت قوم فاصحب اخيارهم ولا تصحب ارداهم فتردى مع الردي.
ترتفع الهمم ايضا بالاقبال على كتاب الله، القرآن هو الذي صنع الجيل الاول، ونحن اليوم في بعد عن القرآن لا يعلمه الا الله، الهون بالاغاني، الهون بالافلام، الهون بالمسلسلات والشاشات والقنوات، هدفهم ابعادنا عن مصدر عزنا، ومصدر قوتنا الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم:' تركت فيكم ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي'.
دخل الاستعمار الجزائر وخيم على اهلها عشرات السنين حتى ظنوا انهم تمكنوا من البلاد واهلها، فاذا بالرجال والنساء والاطفال يخرجون ويملؤون الشوارع رافعين القرآن يرددون 'نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا ابدا' من اين استمدوا القوة ؟ ومن اين رجعت الروح ؟ من القرآن، رجعت القوة ورجعت الروح اذا رجعنا الى كتاب الله تبارك وتعالى، الذين اكبر همهم الآن ابعادنا عن كتاب الله العزيز 'لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ '، اسألكم بالله اقرأ في ايات الجنة، اقرا في ايات النار، الا ترتفع الهمم ؟ تأمل في قوله 'إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ * أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ * فَوَاكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ * فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ * عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ * يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ * بَيْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ * لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ *وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ * كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ * فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ * يَقُولُ أَئِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ * أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ * قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ * فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ * قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ * وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ * أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ * إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ'، ثم قال 'لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ' ثم قال 'أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ * إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ * إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ * فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ * ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ * ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ * إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ * فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ'.
ان لم ترفع مثل هذه الايات الهمم ما الذي يرفعها ؟ ان لم تشتاق النفوس الى الجنة ما الذي يشوقها ؟ ان لم تهرب النفوس من النار، فماذا تفعل في هذه الحياة ؟ ترفع الهمم ايات الجنة وايات النار وتبردها بقلب سليم، ترتفع الهمم بقراءة اخبار الرجال، لن احدثك عن اقوياء اصحاء بل سأحدثك عن اصحاب عاهات من اهل الاعذار، ولكن اعذارهم لم تحل بينهم وبين الوصول الى الله تبارك وتعالى، تعرفون ابن ام مكتوم ؟ كلنا يعرفه ويعرف اخباره، اعمى من اهل الاعذار، اعمى ولكنه ليس بأعمى، رأى النور بقلبه فسار في الطريق يلتمس له نورا، جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم يقول:' بيتي بعيد والطريق كله ؟؟؟ وليس لي قائد يقود بي الى المسجد'، لديه جميع الاعذار الشرعية ليصلي بالبيت، فقال صلى الله عليه وسلم:' أتسمع النداء ؟'، فقال:'اسمع'، فقال له صلى الله عليه وسلم:' لا اجد لك عذرا'، فما تخلف الاعمى عن صلاة الجماعة، وما نام عن صلاة الفجر، فلماذا ينام المبصرون ؟ ولماذا يتخلف الاقوياء ؟ ولماذا يتكاسل الاصحاء ؟ الاعمى يلبي النداء، ولكنه ليس بأعمى، الاعمى والله من تخلف عن اوامر الله، وان كان يسمع ويرى، الاعمى والله الذي صد عن طريق الله وهو يرى الناس يسلكون صراط الله المستقيم، هل تظن ان همة الاعمى وقفت الى المحافظة على الصلوات -لا والله لا ورب الارض والسماوات- لما جهز عمر –رضي الله عنه- الجيوش للخروج الى بلاد الشام، تجهز الاعمى للخروج، وخرج لابسا عدة الحرب، فاذا بعمر –رضي الله عنه- يقول له:' الى أين تذهب ؟ الى اين تذهب يا ابن ام مكتوم وانت ممن عذرك الله، اما قال الله عز وجل 'ليس على الاعمىحرج' ؟'، فقال له بهمة عالية :' تحول بيني وبين الشهادة يا ابن الخطاب ؟'، فقال رضي الله عنه:' ماذا تصنع معهم ؟'، فقال له:'اكثر سواد المسلمين'، فخرج مع من خرج، ولما صفت الصفوف، لم يقل أصف بالصفوف الخلفية، واحموني من الرماح، ابدا بل وقف في وسط المعركة بهمته العالية وبنيته الصادقة وقف بوسط المعركة ثم قال:' انا احمل لكم الراية اليوم'، وهل تدري معنى هذا الكلام ؟ فالراية لا يحملها الا الابطال، لا يحمل الراية الا من هو اهل لحمل الراية، وهل تدري ما قد كتب على هذه الراية ؟ مكتوب عليها 'لا اله الا الله'، فوقف الاعمى وهو ليس اعمى، الاعمى –والله- انا وانت، حين عرف اصحاب الهمم العالية قيمة حياتهم، فقدوها من اجل الله، قال 'انا اكفيكم الراية'، فحمل راية 'لا اله الا الله' وسط المعركة وهو يعلم ان الثمن غالي، هو يعلم انه مستهدف في ارض المعركة، لاسقاط الراية وما سقطت الراية من يد الاعمى، لانه صاحب همة عالية، انتهت المعركة ذلك اليوم، فبحثوا عن ابن ام مكتوم فاذا هو متبسم قد فارق الحياة يحتضن تلك الراية، وقد نصر الله المسلمين ذلك اليوم نصرا مؤزرا، مات وهو يحتضن الراية، لكن كيف خرج، خرج من اجل اعلاء كلمة هذه الراية، كيف يبعث ؟ يبعث بين ملايين البشر الذين لا يحصيهم الا الله وهو يرفع هذه الراية، اسالكم بالله في ذلك اليوم الذي سيجمع الله فيه الاولين والآخرين كم هم الذين يحملون هذه الراية ؟ وكم هم الذين عاشوا من اجلها ؟ وكم الذين ضحوا في سبيلها ؟ اللهم اجعلنا منهم –آمين- ومعهم، اللهم انصرنا بالاسلام وانصر الاسلام بنا يا رب العالمين، نفعني واياكم بالقرآن العظيم، ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم، اقول ما تسمعون واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب، فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم .
تحيات حمادة
رد مع اقتباس
المفضلات