النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: الخطاب الديني والخطاب السياسي ...

  1. #1

    الصورة الرمزية الشاحذي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    العمر
    53
    المشاركات
    429
    معدل تقييم المستوى
    260

    الخطاب الديني والخطاب السياسي ...

    [MARQ=RIGHT]الخطاب الديني والخطاب السياسي ... [/MARQ]

    [ALIGN=JUSTIFY]ما فتئت الحركات والجماعات الإسلامية تنظّر كثيراً حول المفاهيم التي تراها مناسبة لطبيعة العيش داخل المجتمع , ولطبيعة علاقة الفرد مع الخالق ومع الإنسان , وتضع لذلك أطراً ونظريات تستمدها من الإرث الحضاري الإسلامي , وتنسج حول مشاريعها هالة من القدسية كما أنها تمزجها – أي هذه المشاريع - بكم غير قليل من التشدد , وقد نتج ذلك لعاملين هما :

    1- التضييق والشدة التي جوبهت بها هذه الحركات والجماعات , وشعورها الدائم بالاضطهاد والمحاولات المستمرة والدائمة إلى الحجر عليها والتضييق وتخويف الناس منها , وهذا من شأنه أن يجعل هذه الحركات والتنظيمات تضع أطروحاتها ونظرياتها السياسية أو الاجتماعية بمعزل عن أرض الواقع وفي ظلام السرية والتكتم فتكون هذه الطروحات والمشاريع أقرب إلى الخيالية أو أنها تسعى إلى فرض هذه النظريات مما يؤدي إلى التطرف سواءً في الطرح أو التطبيق .

    2- أن هذه الحركات والجماعات أبعدت وتبعد قسرياً عن رأس السلطة ولم تعط الفرصة للوصول إلى موضع اتخاذ القرار وهذا بدوره جعلها قليلة تجربة , إذ تفتقر إلى عامل التكيف مع الميدان والتأقلم والعيش وفق المساحة المتاحة , والتعامل مع المجتمع من منظور المسئولية وهذا هو ما سيجعل هذه الجماعات والحركات تبحث عن حلول حقيقية للأدواء التي حتماً ستواجهها بمعدل يومي , ومن هنا يتضح قدر الطموحات إلى جانب فرضيات الواقع فيخفف هذا من سطحية الأفكار أو عدم منطقيتها .

    ولعلنا في اليمن حظينا بمتابعة هذا الأمر والذي مر عبر مراحل النمو السياسي التي مر بها أكبر الأحزاب الإسلامية في اليمن وهو التجمع اليمني للإصلاح , فالإصلاح وقع في متاهة الخطاب الديني والخطاب السياسي وأيهما يقبل الآخر , وظل في مسيرته يحاول الجمع بينهما , ويستمر التفكير البنوي داخل هذا الحزب ينمو مع الزمن , فرأينا الإصلاح يشارك في السلطة ويتحمل تبعاتها ويدرس نفسه أمام متطلباتها ويراجع نظرياته التي صاغها خلال مرحلة التكوين أو العمل السري , والمطلع على الدليل الانتخابي للعام 1993م و مقارنته بمثيله في العام 2003م يلحظ نضوجاً كبيراً وقدرة جيدة على التشخيص ووضع اليد , كما أن آليات المعارضة والحضور السياسي ازداد وضوحاً وتجلى بمد الأيدي نحو أعداء الأمس , وهذا التحول السياسي المذهل أثبت بما يدع مجالاً للشك أن الأحزاب والجماعات الإسلامية إذا أعطيت فرصتها , ومكنت من العمل وفق المتاح فإن هذا يكفل بإبعادها عن دائرة التطرف والعنف ... على الرغم مما لحق بها من غبن ...

    والسلام عليكم [/ALIGN]
    [poem font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي
    وأسمعت كلماتي من به صممُ [/poem]

    المتنبي

  2. #2
    مشرف عام (سابقا)

    تاريخ التسجيل
    Mar 2003
    الدولة
    الاردن
    العمر
    46
    المشاركات
    1,562
    معدل تقييم المستوى
    297
    اتفق معك تماما في كل ماطرحت.

    لعل السبب الرئيس وراء تطرف بعض الجماعات الاسلاميه هو التضييق عليها وحجبها قسرا عن الساحه السياسية الامر الذي ادى الى بروز افكار متشدده وافعال عدوانيه من قبل هذه الجماعات لتتغلب على هذا الحجب والاقصاء القهري سعيا منها الى الوصول الى المجتمع والى الساحه السياسية.

    ولاشك انه كلما تعمقت هذه الجماعات والاحزاب في المجتمع واحتكت بالتيارات الاخرى نتج عن هذا كله وعي وادراك جديد في افكارها وايدلوجياتها التي كانت عليها من قبل.

    ففكرة التأقلم مع جميع الحركات الاخرى في الساحه السياسية لم تكن لدى هذه الجماعات لولا انها اخذت فرصتها في العمل في الساحه السياسيه فكونت هذه الافكار الجديده عليها.

  3. #3

    الصورة الرمزية الشاحذي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    العمر
    53
    المشاركات
    429
    معدل تقييم المستوى
    260
    أخي الأمير :

    لقد مرت تجارب في عالمنا العربي أثبتت وبما لا يدع مجالاً للشك بأن إشراك هذه الجماعات أو الأحزاب في العمل السياسي والتخاطب معها وإناطة الأمر على عاتقها تؤدي في الخاتمة إلى أن تنزاح بؤر التعصب الديني من جهة , وتنحسر موجة العداء للآخر من جهة أخرى ...

    ورأينا جميعاً كيف استوعب الأردن حركة الإخوان المسلمين وأشركها في النسيج السياسي وبهذا تم احتوائها وهي في ذات الوقت قامت بوضع أيدلوجيات جديدة توفقت و الوضع الجديد بل صارت مدرسة الأردن واحدة من مدارس الأخوان , وهذا الدخول أثرى كثيراً الساحة السياسية الأردنية . وكما هو الحال مع الأردن نرى ذات الوضع في الكويت وأخيراً البحرين ...

    ولكن نرى كيف حين أن يتسلط العسكر على الأمر فإن الوضع يزداد سوءاً ويؤول إلى دائرة من العنف والعنف المضاد وردود الأفعال , بل يحرف المقاييس ويخلط الأوراق رأساً على عقب ...

    فنعلم أن الإخوان كانوا يمثلون حزباً قبل قيام ثورة يوليو ويوم أن زج بهم في السجون ونكل بهم ظهرت دعوات العنف وظهر "معالم في الطريق" وظهر الكثيرون ممن اعتقوا المذهب الجهادي وخرج الجهاد الإسلامي من رحم الإخوان , وما زال الضغط يمارس وما زالت شجرة العنف تسقى ...

    كما أن ارتداد الجزائر عن الديمقراطية وذبحها في العام 1990م خلق بؤورة من العنف المتصاعد والذي يدفع فاتورته شعب بأكمله ...

    شاكراً لك ...
    التعديل الأخير تم بواسطة الشاحذي ; 02-10-2003 الساعة 01:28 PM
    [poem font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي
    وأسمعت كلماتي من به صممُ [/poem]

    المتنبي

  4. #4


    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    المشاركات
    201
    معدل تقييم المستوى
    258
    بالنسبة لتطور الخطاب الديني و السياسي لدى الأصلاح كان نتيجة أشتراكة في السلطة و التعرف على مشاكل اليمن الحقيقة و كذلك تغير الخطاب من لغة العاطفة التي الدينية إلى لغة واقع معاش و لذلك كان خطاب الإصلاح في اخر انتخابات ممثلاً في البرنامج الإنتخابي بعيد عن العواطف و الجانب الديني بل كان فيه الكثير من الحقائق و الأرقام و النظرة الواقعية للمستقبل اليمني من واقع الحقائق الموجودة على الأرض و ليس على سبيل المزايدات الحزبية ..

    و تطور الخطاب الديني ليس فقط عند التجميع اليمني للإصلاح كحزب أسلامي يمني بل هناك العديد من الأحزاب الأسلامية و مفكريين أسلاميين يدعون إلى تغيير الخطاب الديني السياسي و هنا احب أن أعطيكم هذا الرابط للتعرف على تطور الخطاب الديني في العصر الحديث و المراحل التي مر بها حتى تعم الفائدة و النفع


  5. #5

    الصورة الرمزية الشاحذي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    العمر
    53
    المشاركات
    429
    معدل تقييم المستوى
    260
    مشكور جداً أخي الحسام على هذه الإضافات الرائعة ...
    [poem font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي
    وأسمعت كلماتي من به صممُ [/poem]

    المتنبي

  6. #6


    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    الدولة
    صنعاء
    المشاركات
    1,441
    معدل تقييم المستوى
    298
    تساؤل منقول ههه

    ما هو الخطاب الديني وما هو الخطاب الاسلامي؟؟؟

    ديني --------- سياسي
    هل هذه كلمات متناقضة ؟؟؟
    هل هما خيارين منفصلين ؟؟
    سؤال :-
    كيف نقول عن خطاب ما انه سياسي؟
    و كيف نقول عن خطاب ما انه ديني؟؟

    هل من مجيب؟

  7. #7
    مشرف عام (سابقا)

    تاريخ التسجيل
    Mar 2003
    الدولة
    الاردن
    العمر
    46
    المشاركات
    1,562
    معدل تقييم المستوى
    297
    في مفهوم السياسه الحديث ظهرت تسميات ونعوت للخطابات التي تصدر عن جماعه سياسيه او حزب سياسي.

    لذلك ظهرت تسمية الخطاب الديني والخطاب السياسي لدى الحركات الاسلاميه فكل جماعه دينيه اي تعتنق الاسلام منهج حياه يأتي خطابها للمجتمع خطاب سياسي ينبع من اساس ديني.

    هذا الخلط الكبير ادى الى بروز هذه التسميات.

    والا فان الاسلام كدين له خطابه السياسي وخطابه الاقتصادي وخطابه الاجتماعي كل هذه الخطابات يلفها ثوب واحد وهو الدين فاي خطاب يخاطب به الاسلام الناس فهو متقيد بقيد ديني اسلامي.

    يعني ان الغرب اوجد فكرة الخطاب الديني والسياسي والا فلا يوجد خطاب سياسي بمعزل عن الدين فهو مقيد بقواعد واساسيات لايجوز الخروج عنها في الاسلام.

  8. #8


    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    الدولة
    صنعاء
    المشاركات
    1,441
    معدل تقييم المستوى
    298
    بورك فيك اخي الامير

    ولكن المعذرة انا من بطيئي الفهم

    ولكي افهم عن ماذا تتكلمون
    هل يتكرم احدكم
    ويعطينا مثالين لخطابين احدهما سياسي والاخر ديني


    بارك الله فيكم
    والسلام ختام

  9. #9

    الصورة الرمزية الشاحذي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    العمر
    53
    المشاركات
    429
    معدل تقييم المستوى
    260
    شكراً جزيلاً أخي الأمير على التوضيح الرائع ...

    ولأخي الصنعاني أقول :

    طلبك أوامر ..

    أي حزب في العالم يقوم على أيدولدوجية معينة والأيدولوجية هي التراث المعرفي الذي يقوم عليه الحزب والعالم ينقسم في نظرته إلى ثلاثة انقسامات :

    أحزاب اليمين : وهي الأحزاب التي اتخذت التاريخ مرجعاً له تستند عليه في برامجها وأعمالها السياسية , وتضم فيما تضم الأحزاب الدينية .

    أحزاب اليسار : وهي أحزاب لا تنظر إلى التاريخ بتلك القداسة التي يراها به الآخرون كما أنها تنحو باتجاه فصل الدين عن الدولة ولديها نظريات كثيرة تعتمد على دراسة الظواهر والموازين العلمية ودرساة التغيرات ... الخ .. ومن أشهر أحزاب هذا التيار الأحزاب الشيوعية والأحزاب الاشتراكية ... الخ ..

    أحزاب الوسط : وهي التي لا تنتمي لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء وربما بين بين ...

    وبهاذ نرىأن الأحزاب السياسية الدينية هي الأحزاب التي قامت على اصول دينية وتدعو إلى تفعيل دوره السياسي - أي الدين - وبهذا تجعل من الدين مرجعيتها السياسية في تعاملها مع الآخر , ومن أمثلتها الإصلاح في اليمن وغيره من الأحزاب السياسية الإسلامية المختلفة . .

    أما الاحزاب التي تتخذ من أيدلوجيات أخرى مرجعاً لها فهي لا تعنى بالخطاب الديني ولا تقيم له وزناً بل وتحاربه في بعض الأحيان كما هو حاصل مع بعض الأحزاب الاشتراكية أو الشيوعية على امتداد الساحة الإسلامية ...


    هذا وأمتنى أن أكون قد وضحت نفسي...

    والسلام عليكم ..
    [poem font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي
    وأسمعت كلماتي من به صممُ [/poem]

    المتنبي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الكوني: الخطاب السياسي دمر الإبداع
    بواسطة موقع قناة الجزيرة في المنتدى ملتقى الأخبار والمنقول
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-12-2011, 05:20 PM
  2. قــــراءة نـقـدية للحـــراك ( القادة والخطاب السياسي )
    بواسطة مـــراد مـحـمـد في المنتدى ملتقى السيـاسـة
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 20-01-2011, 12:10 PM
  3. دمشق تستضيف مؤتمرا حول دور العلماء في ضبط الخطاب الديني
    بواسطة أخبار موقع روسيا اليوم في المنتدى ملتقى الأخبار والمنقول
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-10-2010, 03:30 PM
  4. مجلس الأوقاف يناقش مشروع الخطاب الديني وقانون المساجد
    بواسطة سبأ نت - أخبار محلية في المنتدى ملتقى الأخبار والمنقول
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 24-03-2010, 05:30 PM
  5. 62 وزيراً للأوقاف يناقشون في جدة التجديد في الخطاب الديني وحوار الأديان والحضارات - ا
    بواسطة أخبار موقع جوجل في المنتدى ملتقى الأخبار والمنقول
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-05-2009, 07:00 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •