نظرية الديون:
المعطيات :
إذا علمت أن والدك يتقاضى ثمانية وعشرون ألف ريال شهريا.
المطلوب:
أثبات عدم كفاية هذا المعاش مع التحقيق بالنظرية والحقيقة.
البرهان:
بما أن أبي له سبعة أطفال وزوجة وأم (حقيقة 1)
بما أن أبي مستأجر البيت بنصف الراتب (حقيقة 2)
أذن أبي يدفع نصف راتبه للإيجار والنصف الآخر للديون (فرضا وحقيقة)
علما بأن نظرية الكماليات الضرورية تقول :
(على الأب توفير الملابس والأحذية والأدوات المدرسية لأبنائه) (نظرية)
اذن والدي لا يكفيه المعاش وهو مديون أيضا (وهو المطلوب إثباته)
و الله و الله اسلوبك جدا روعة , نظرية كاملة و مكملة و تنطبق على الكثير ممن هم يمنيين اصاحب الدخل المحدود
نظريتك تنطبق على اسرتي و هي كالتالي :
نظرية الديون:
المعطيات :
بالفعل والدي يتقاضى ثمانية وعشرون ألف ريال شهريا.
المطلوب:
أثبات عدم كفاية هذا المعاش مع التحقيق بالنظرية والحقيقة.
البرهان:
بما أن أبي له ستة أطفال وزوجة (حقيقة 1(
بما ان مصاريف الاكل و الشرب شهريا تصل الى 30 الف ر.ي شهريا و متكاليف خدمات الكهرباء و التلفون والماء تصل الى 15 الف ر.ي شهريا ايضا
أذن أبي يدفع كل راتبه لفواتير الكهرباء و الماء و التلفون و للأكل و الشرب- و ما يكفي- (فرضا وحقيقة(
علما بأن نظرية الكماليات الضرورية تقول :
(على الأب توفير الملابس والأحذية والأدوات المدرسية و الجامعية لأبنائه) (نظرية(
اذن والدي لا يكفيه المعاش وهو مديون أيضا (وهو المطلوب إثباته(
نتيجة:
بما ان والدي لا يكفيه راتبه بتاتا و الف بتاتا أطر أخوتي الى الهجرة الى بلاد الجوار وترك لدراستهم لنعيش
................................
أشكرك من صميم القلب على هذا الموضوع الرائع بالفعل نظريتك سندونها مع كل النظريات التي تعلمنها و اثبتناها خياليا و لكن نظريتك سوف تفوق تلك النظريات لانك اثبتها واقعيا و بشكل ملموس من الحياة
اكرر شكري لك و هنا اقول بالفعل لك اسلوب خاص و مميز مما يزيد الاعجاب و التطلع لكتاباتك الرائعة
اتمنى ان تستمر هكذا و تثلج صدورنا مما يحتويه قلبك الصادق
تحياتي
عرش بلقيس
مشكورة يا عرش بلقيس على هذا الرد المدعم بالحقائق وبالارقامOriginally Posted by عرش بلقيس
ولكن السؤال : أي بقيت الأعضاء ؟؟؟
ان كانت هذه النظرية لا تنطبق عليهم فهذا يعني أنهم من أبناء المسئولين ! هههههه
مشكورة أختي مرة أخرى ودمت بود
مشاركة: نظرية الديون اليمنية
لكن العجيب أن أبي يصرف ثلاثين ألف لشراء القات ..
ملاحظة:الوالد متوقف عن مضغ القات منذ اثنتا عشر سنة لكني أحببت أكمل النظرية
AKRAM
أخي العزيز ان ما ذكرته هو في اطار نظرية القات وهي أحد فروع نظرية الفساد ولا تتعلق بنظرية الديون فالشخص الذي يتعاطى القات لا يجد من يسلفه لأن الناس لا تسلف من يتعاطى القات (أي لا تعطيه المال من أجل شراء القات ) طبعا في الغالب .
ولك الان ما يتعلق بنظرية القات :
المعطيات:
اذا كان أبوك يستلم 28 ألف ريال في الشهر
واذا كان راتب أبوك لا يكفيكم وتخرجوا من الشهر مديونين (حسب ما هو مثبت في نظرية الديون السابقة)
واذا كان أبوك يتعاطى القات بمبلغ 25 ألف ريال في الشهر
المطلوب :
أثبت ان أبوك فاسد.
البرهان :
بما أن راتب أبي يضيع في الصرفيات والديون (حسب نظرية الديون)
بما أن أبي مدمن على القات (حقيقة 1)
بما أن أبي لا يجد من يسلفه المال لشراء القات (حقيقة 2)
بما أن أبي يخزن بمبلغ 25 ألف (معطى)
اذن أبي يقوم بمعاملات خاطئة في عمله مقابل مبالغ معينة من المال لتوفير قيمة القات
أذن أبي فاسد
وهو المطلوب أثباته
خالص تحياتي
أخوك الحر اليماني
نظريه صحيحه 100% ......... و تنطبق على 80% من الشعب اليمني ( باقي ال20% مسائيل) .......
كلام جميل اخي مشكور عليه ........
مع تحياتي NAZIR
مشكور أخي على مرورك وعلى تعليقك الجميل
وأتمنى أن أرى لك مشاركات في الواحة السياسية
أخوك الحر اليماني
ههههههههههههههههههه
صدقت ابن العم نظريه جديده
انت خطير وتحب البعسسه مثلي
طيب المسؤول وعرفنا من فين يجيب لكن الضبحان ايش بياكل
لو ماسرق بيموت جوع
الحمد لله بعد جهد جهيد قدرت اشارك
اخي الحر اليمني
بجد انت فقت التميز بطرحك للمواضيع
اسلوب جدا راقي ونظريتك هذي الواقع بعينه
ف الذي لايملك قوت يومه فماذا نقوله له والذي ملك الدنيا من اين لك هذا
السنا سواسيه ؟؟
للأسف أخي الي لا يملك قوت يومه يموت
والذي يملك الدنيا هو مسئول كبير
هذا هو الواقع المرير
ولك خالص التحية
أخوك الحر اليماني
هذا هو الواقع المرير فأما أن تسرق وأما أن تموت
مشكور ياابن العم على مرورك
ودمت بود
أخوك الحر اليماني
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks