هل انت اعمى....

[بنت البادية]

اخواني واخواتي الاعزاء....
مرحبا بك مليون والف مرحبا .....

هل انت اعمى؟؟؟؟

ما هو العمى بنظرك


هو فقدان البصر وعدم القدره على رؤيه الاشياء بالعين


او ........



اريد ان اعرف ما هو تفسير العمى بنظركم


لانه سوف يكون لي عودة ومناقشه اكثر للموضوع اعتمادا على ردودكم ...



لكم كل التحيه والاحترام



بنت الباديه

[منذر]

العمى قدي يكون معناه عند الناس هو مثلما ذكرتي...

ولكن انا عندي المعنى مختلف الى حد ما...

الشخص احياناً يقرر ان يعمل شء بدون تفكير سابق...فهذا انا اسميه اعمى القلب...والتفكير...


و............و





و.....و.........,و






















وبس

[moon2003]

العمى لم يكن مثل ماتحدثتي وهو فقدان البصر ولكن بنظري قد يكون هو تجاهل الاشخاص للامور او عدم روية الاشخاص للشي بالعينين ولكن ي نظروؤ له بعين واحده مما ينتج العمي التجاهلي

[رهوان]

اعتقد بان العمى بمفهومه الصحيح

هو عمى البصيره وعمى القلب

[الافـhorizonـق©]

أسباب العمى والعمه :
حين يستحب الانسان الحياة الدنيا على الاخرة ، ولا يؤمن بلقاء اللـه ، ويزين له عمله ويحسب انه لايبتلى ، ويستهزء بآيات اللـه ، ويعود الى الكفر بعد الايمان ، ويعيش في سكرة الدنيا ، يسـلبه اللـه بصيرته ويذره في طغيانه ، بل ويمـده في ذلك الطغيان . هذه هي البصائر
التي نستفيدها من آيات الذكر حول أسباب العمى.
1 / الهدى مـن عند اللـه ، ومـن لا يرزقه اللـه نعمة الهدى يبقى في متاهات العمى . والذي لا يرجـو لقاء اللـه هـو الذي يتركه لشأنه ، فيطغـى ويصيبه العمـى والعمـه ، يقول اللـه تعالى : { فَنَذَرُ الَّذِينَ لايَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ } (يونس/11)
يقول اللـه تعالى : { لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سْكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ } (الحجر/72)
يقول اللـه تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالاَخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ } ( النمل /4)
4 / ومن أسباب العمى . أمن الفتنة ، فالذين يحسبون أنهم لا يفتنون يسقطون في الفتنة من حيث لا يشعرون ، لأنهم لا يحذرون مكر اللـه ولا فتنة الدنيا وشهواتها ، فيصم سمعهم وتعمى ابصارهم . يقـول اللـه تعالى : { وَحَسِبُوا اَلا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا } (المائدة/71)
5 / ومنهم الذين يسقطون في الفتنة ، ثم يتوب اللـه عليهم ، ولكنهم - بعد التوبة - يعودون إلى العمى . قال اللـه العزيز : { ثُمَّ تَابَ اللـه عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللـه بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ } (المائدة/71)
6 / والاستهزاء بآيات اللـه وبرسالاته ، يستوجب غضب اللـه ، حيث يسلب نوره من المستهزئين ويتركهم في طغيان العمه . قال اللـه الجبار : { وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ ءامَنُوْا قَالُوا ءامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ * اللـه يَسْتَهْزِىِءُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ } (البقرة/14-15)
7 / وقال اللـه تعالى : { وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ } (الانعام/110)
8 / وقال اللـه تعالى : { مَن يُضْلِلِ اللـه فَلا هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ } (الاعراف/186)
9 / وحين يفقـد الانسان النور فإن النعم لا تزيده عن ربه الا بعدا ، لأنه يطغى بها ويعمه بدل أن يشكر ربه عليها ، ويسلم للحق . قال اللـه تعالى : { وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِم مِن ضُرٍّ لَّلَجُّواْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ } (المؤمنون/75)
مسؤولية العمى :
والفرد يتحمل مسؤولية عماه ، لأن اللـه سبحانه يوفر له كل فرص الهداية ؛ من فطرة سليمة ، وعقل مضيء ، ورسالة ورسول . ولكنه حين يكفر بها جميعا ويستهزء بها ، فإن فطرته تعاب ، وعقله يحتجب ، ويجعل اللـه بينه وبين رسالاته حجابا مستورا يقول اللـه تعالى : { قَدْ جَآءَكُم بَصَآئِرُ مِن رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهِا وَمَآ أَنَاْ عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ } (الانعام/104)
2 / وهكذا فإن الرسول ليس مسؤولا عن عماهم ، لأنه لم يكلف هداية من اختار الضلالة (حتى سلب نور العقل ) . قال اللـه تعالى : { وَمَآ أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلاَلَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلاَّ مَن يُؤْمِنُ بِاَيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ } (الروم/53)
3 / وقال اللـه تعالى : { وَمِنْهُم مَن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَاَنتَ تَهْدِي الْعُميَ وَلَوْ كَانُوا لا يُبْصِرُونَ } (يونس/43)
4 / وقال اللـه تعالى : { أَفَاَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ } (الزخرف /40)
الرسول يتحدث إلى من يسمع ، ويبصر من يبصر . أما من فقد سمعه وبصره (بسوء اختياره وبطغيانه وسكرته ) ، فإن الرسول لا يسمعه ولا يبصره ، بل يبقى هكذا من الدنيا الى الآخرة ، حيث يبعث أعمى (وهذا جزاء نسيانه آيات اللـه وتكذيبه بها) . قال اللـه تعالى : {وَمَن كَانَ فِي هذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الاَخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً } (الاسراء/72)
لا يستوي الأعمى والبصير :
أعظـم ما في العقل أن يميـز بين النـور والظلام ، بين الجنة والنار ، بين النعمة والعذاب ..
وهكذا يثير القرآن العقول المرة بعد الأخرى إلى تلك الحقيقة الواضحـة ، والتي هي أصل معرفة حقائق كثيرة تغيب عادة عن وعي الناس ؛ تلك هي التمايز التام بيـن الظل والحرور ، بين الظلمات والنور ، وبين الأعمى والبصير . يقول اللـه تعالى : { قُل لآ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللـه وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلآ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ } (الانعام/50)
وهناك تمايز تام بين الأعمى والبصير ، لتذكيرنا بحقيقة التمايز بين الايمان والكفر . يقول اللـه تعالى : { وَمَا يَسْتَوِي الاَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلاَ الْمُسِيءُ قَلِيلاً مَا تَتَذَكَّرُونَ } (غافر/58)
فالمسيء ( الكافر بعقيدته أو سلوكه ) هو الأعمى الذي ترك في الظلام ، بالرغم من وجود الضياء من حوله . بينما البصير هو المؤمن الذي اعترف بالحقائق ، وتعايش معها .
فإن النور الذي لا يرى ، مثله كمثل الظلمات . يقول اللـه تعالى : { وَمَا يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ * وَلاَ الظُّلُمَاتُ وَلاَ النُّورُ * وَلاَ الظِّلُّ وَلاَ الْحَرُورُ * وَمَا يَسْتَوِي الأَحْيَآءُ وَلاَ الأَمْوَاتُ اِنَّ اللـه يُسْمِعُ مَن يَشَآءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ } ( فاطر/19-22)
4 / ويقول اللـه تعالى متسائلا ومستثيرا عقل كل انسان ووجدانه : { قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللـه قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِن دُونِهِ أَوْلِيَآءَ لاَ يَمْلِكُونَ لأَنْـفُسِهِم نَفْعاً ولاَ ضَرّاً قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الاَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِم قُلِ اللـه خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } (الرعد/16)
كذلك ظلمات الجهل لا تستوي ونور العلم . فمن يعلم بأن الرسالة حق انزل من عند اللـه ، يعيش في ضياء الرسالة . بينما الكافر أعمى ، يلفه ظلام الجهل . فلا يستويان .

هذا نزر يسير مما ورد عن العمى في القران الكريم. والله تعالى نسأل أن ينور قلوبنا وعقولنا ويهدينا إلى سوا السبيل.
أخوكم الافــhorizonــق

[ناصر باسردة]

لن تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في صدوركم

ياما ناس عميان بالدنيا وعايشين في احسن حال


ولكن الويل لمن عمى قلبة واظلم


فالهاوية مصيبتة