سيادة القانون والوصول إلى العدالة:
منذ أن أصبح الناس مدركين لـ "الذات" أو عرفوا أنفسهم وبالتالي تطور شعور بالتملك ومن أجل حماية نفس الصراع بينهم نشأ والمثال المبكر هو أن قابيل قتل حبيل [3].
محامي تجاري بالرياض

ربما كان ذلك بسبب هيمنة قابيل الجبارة على حبيل وبالتالي فإن حكم القوة هو الحق الذي لا يزال يسود المجال. وهكذا تميل القوة أو السلطة المركزة في أنفسنا إلى إفساده وقد طورت النظرية مفسدات القوة وتطورت فساد القوة المطلقة تمامًا. مهما كان الأمر ، مع تطور المجتمع ، تم تطوير بعض القواعد وتطويرها من أجل تنظيم نفسها. في المجتمع ، طور الإنسان قواعد لتنظيم سلوكهم تجاه بعضهم البعض ومع شخص من بينهم للمطالبة بهذه القواعد وفرضها. نظرًا لأن الإنسان كائن عقلاني لإثبات تفوقه على الكائنات الحية الأخرى ، يجب أن يلتزم بمجموعة من القيم والقواعد والمبادئ مجتمعة تسمى `` القانون '' الذي ينظم سلوك وعلاقة أفراد المجتمع الواجب إنفاذها بموجب العقوبة للدولة وهي في جوهرها أساس المجتمع والدولة. في الوقت الذي كان فيه الناس يحكمهم شخص أو مجموعة من الأشخاص ، لم تكن هناك ضرورة لإصدار قانون لإدارة الشعب ، كانت إرادة الحكام كافية ولكن مع نمو المجتمع ومفهوم الدولة الديمقراطية أصبحت أهمية القانون لتنظيم تسيير الشؤون الإنسانية أمرًا حتميًا. في العالم المتحضر ، لا يمكن تصور الحياة البشرية بدون قانون ،
محامي في الرياض

والقانون هو أداة النظام الاجتماعي. يرتبط القانون ارتباطًا وثيقًا بالمجتمع بحيث لا يمكن عزله عن الحياة في المجتمع. إنه ليس أساس المجتمع فحسب ، بل هو أيضًا مؤشر الحضارة. إن سيادة القانون وتفوقه معترف به عالميًا لتنظيم سلوك الإنسان في المجتمع الحديث خاصةً عندما يتم اتباع المبادئ والمعايير الديمقراطية. القانون فوق كل شيء ولا أحد فوق القانون مؤسس الآن ومفهوم مقبول عالميًا في جميع الدول لتنظيم حياة الإنسان. يشتمل جوهر سيادة القانون على القيم الثابتة للانتظام والتقييد المتجسد في شعار "حكومة القوانين وليس الرجال" ولإنشاء أبواب سيادة القانون ، يجب على المحاكم أن تعنى