التميز خلال 24 ساعة

 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميز لهذا اليوم 
قريبا خدمات الطباعة | أنواع وأهمية خدمات الطباعة لقطاع الأعمال والتسويق
بقلم : غير مسجل
قريبا


النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: شعار إعادة تحقيق الوحدة هو شعار صهيوني محض

  1. #1

    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    1,218
    معدل تقييم المستوى
    258

    شعار إعادة تحقيق الوحدة هو شعار صهيوني محض

    صوت الجنوب 2007-02-08 / د. فاروق حمزة

    شعار إعادة تحقيق الوحدة هو شعار صهيوني محض

    ( شعار رقم 25 في بروتوكولات صهيون)

    بادئ ذي بدء حبذت أنقل خبر مفرح كثيراً لقرائنا الكرام، بأنه وبعد أن طردونا الشماليين من بلادهم وبالغداري بعد أن نفذوا وعملوا بنا كل مالم تعمله وحتى الصهيونية مع الفلسطينيين، والذي يعملها النظام من وراء الكواليس لكل جنوبي تاركا أحد رعاياه البسطاء في الواجهة، أو إن أستطاع توظيف أي جنوبي مرتزق لذلك، والمخرجين غالباً ما يبقون مختبئيين من وراء الستار، يوجهون ليس إلا، وبعد أن يكونوا قد تسلموا التعليمات الواضحة بذلك، المهم وأنا في عدن، علماً وحتى في عدن هم المحتلين وأصحاب القرار، لكنهم يعملوا كل شئ بس وبعد أن يكونوا قد حاسبوا لكل شئ، خوفاً من أن يصير لهم "هي ليلة يا موسى" والتي يبدو بأنها قادمة ولا محالة كونهم هم الآن بخيار أما وأن يقبلوا بإنتفاضة ثورة الحجارة، أو وبالمسيرات والمظاهرات والتمردات أي العصيان المدني الشامل، أو أن تكون قضية تحرير شاملة وهم المحتلين أدرى بل وأعلم بماذا يستحقون من أسلوب في طردهم، والمثل الشعبي يقول دائماً والبادي أظلم، لأنه يجب بل ويجب أن يدركوا بأن قضية الجنوب هي ليست مسألة حزبية ولا أن الجنوب معرض دعارة أو نوادي ليلية يستجلبون لنا به شوية حتالة في الثمالة ليقولوا لنا به أنهم جابوا لنا إستثمار، فالجنوب قضية شعب الجنوب ودولة الجنوب، وما الحنين له إلا الحنين لدولة الجنوب فقط ولا غير، وهذا ينبغي أن يكون واضح وللجميع، وليس لأي حزب كان أو يكون، فقضيته صارت قضية حرية وسيادة وإستقلال.
    المهم في عدن خزنت مع أحد أعيان البلاد المغمورين من ذوي الكفاءة في علم الإجتماع والتاريخ، وبمجرد في البداية أنه سمع عن تواجدي في عدن أي عودتي لعدن، أنتقدني كثيراً في طلوعي لصنعاء، فقلت له لم يكن ذلك برضايا بل غصب عني، وهنا تشعب الحديث فأبسم لي قائلاً، هكذا نريد رجال يرفضون هكذا إحتلال بل وإغتصاب، ولابد لكم وأن تلقنوا المحتل درساً لا لينساه مدى الحياة، كونه تمادى كثيراً، ولأته وهذا كلامه: بأن الإنجليز كانوا يحترمون شعائر بل مشاعر السكان وأعطى مثال بأنه كيف أهالي عدن عندما كانوا يواجهون الإحتلال كانوا يحتمون بالعيدروس، فالعيدروس صار للإنجليز، معتبرا هاماًً بل والرمز الكبير المعترف به، أي أنه كان رمزاً كبيراً لعدن وأن الإنجليز لازالوا وحتى اللحطة يحترمونه بل ويقدرونه لدرجة أنهم وحتى اللحظة يمنحونهم، أي أسرة العيدروس تذاكر علاج سنوية مجانية ذهاباً وإياباً إلى لندن، أما هؤلاء فجابوا لنا العمى بل وعطلوا كل شئ، بل وينكرون علينا تاريخنا.
    وقد أشار صاحبنا إلى الدور التاريخي الكبير للجنوب في الثلاثينات والأربعينات والخمسينات حيث قال: بأن الثقافة قد أزدهرت كثيراً بهذه الفترة بالذات وكلها أنطلقت من عدن، وكانت مزدهرة جداً جداً، وقد تجانست كثيراً مع لحج القمندان الشاعر والأديب والمفكر، والذي كان للحج الخظيرة وجودها الثقافي الكبير وبعتاتهما المرسلة للخارج والذي وكما يبدو لي بأن فندق نيو تكريس بالقاهرة لازال يحتفظ بأروع صورة للقمندان في قسم الإستعلامات وحتى اللحظة، بذكراه في تخليد وفي هكذا تاريخ، كما أنه وقد أسهب في تلاقي هكذا إزدهار ثقافي ودور حضرموت الكبير بذلك وفي تجانس تأصلها الثقافي، وإرتباطاتها بهكذا إزدهار أكان بعلاقاتها الثقافية بل وتجانسها مع عدن ولحج أو بإرتباطانها بالمثقفين السودانيين بحيث أن أحدهم كان قد عاش بحضرموت وعين بها مستشاراً للتربية والتعليم، أي أن التاريخ الثقافي لم يكن إلا في الجنوب وبذروته منذو الثلاثينات وحتى نهاية الخمسيان وبحيث قد رفع شعار نفط العرب للعرب ولأول مرة في التاريخ من "عدن" قبل أن يرفع بأية دولة أو منبر ليس فقط في الدول العربية أو العالم العربي، بل وفي العالم كله، وأتحدى كائن من كان أن ينكر ذلك. الأمر الذي أخاف الإستعمار بحينه فبدأ السماح بإنشاء الجمعيات والنوادي القروية بعدن، والذي كان لغرض تلاشي هكذا شعار قومي عربي رفع من عدن، إنما استغلت هذه الجمعيات والنوادي القروية بعدن تجمعاتها فبدأت تعمل على تبرعات لغرض إنشاء أبار وطرق بسيطة في قراها بل والحصول على بعض المنح وإرسال البعض من أبناءها للدراسة بالخارج.

    أما عن موضوع أن الجنوب يمني أو أي شئ من هذا القبيل فلم يكن له أي وجود يذكر، بل وعلى الإطلاق، كما أن شئ إسمه وحدة اليمن فهذا هو الآخر لم يكن له أي شئ أيضاً يذكر أو قد ذكر، كما أن كلمة اليمن كان يقصد به الدولة المحايدة لدولة الجنوب وحدودها المحددة وفقا للمواثيق بل والإتفاقيات المحددة دولياً، وهو ماهو موثق ومعترف به دولياً وموثقاً بالإتفاقيات بين بريطانيا وإمام المملكة المتوكلية اليمنية، أما فيما يخص كلمة إعادة تحقيق الوحدة فيبدو لي أنه ماهو إلا شعار طرحوه الحاقدون على الجنوب بل والدراويش المتعاطفين مع بروتكولات صهيون ليجعلوه بروتوكول الرقم خمسة وعشرين.




    د. فاروق حمـــــــــــــــــــــزه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2

    الصورة الرمزية الرياشي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    قطــــر
    المشاركات
    11,545
    معدل تقييم المستوى
    649
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف العدل
    صوت الجنوب 2007-02-08 / د. فاروق حمزة

    شعار إعادة تحقيق الوحدة هو شعار صهيوني محض

    ( شعار رقم 25 في بروتوكولات صهيون)

    بادئ ذي بدء حبذت أنقل خبر مفرح كثيراً لقرائنا الكرام، بأنه وبعد أن طردونا الشماليين من بلادهم وبالغداري بعد أن نفذوا وعملوا بنا كل مالم تعمله وحتى الصهيونية مع الفلسطينيين، والذي يعملها النظام من وراء الكواليس لكل جنوبي تاركا أحد رعاياه البسطاء في الواجهة، أو إن أستطاع توظيف أي جنوبي مرتزق لذلك، والمخرجين غالباً ما يبقون مختبئيين من وراء الستار، يوجهون ليس إلا، وبعد أن يكونوا قد تسلموا التعليمات الواضحة بذلك، المهم وأنا في عدن، علماً وحتى في عدن هم المحتلين وأصحاب القرار، لكنهم يعملوا كل شئ بس وبعد أن يكونوا قد حاسبوا لكل شئ، خوفاً من أن يصير لهم "هي ليلة يا موسى" والتي يبدو بأنها قادمة ولا محالة كونهم هم الآن بخيار أما وأن يقبلوا بإنتفاضة ثورة الحجارة، أو وبالمسيرات والمظاهرات والتمردات أي العصيان المدني الشامل، أو أن تكون قضية تحرير شاملة وهم المحتلين أدرى بل وأعلم بماذا يستحقون من أسلوب في طردهم، والمثل الشعبي يقول دائماً والبادي أظلم، لأنه يجب بل ويجب أن يدركوا بأن قضية الجنوب هي ليست مسألة حزبية ولا أن الجنوب معرض دعارة أو نوادي ليلية يستجلبون لنا به شوية حتالة في الثمالة ليقولوا لنا به أنهم جابوا لنا إستثمار، فالجنوب قضية شعب الجنوب ودولة الجنوب، وما الحنين له إلا الحنين لدولة الجنوب فقط ولا غير، وهذا ينبغي أن يكون واضح وللجميع، وليس لأي حزب كان أو يكون، فقضيته صارت قضية حرية وسيادة وإستقلال.
    المهم في عدن خزنت مع أحد أعيان البلاد المغمورين من ذوي الكفاءة في علم الإجتماع والتاريخ، وبمجرد في البداية أنه سمع عن تواجدي في عدن أي عودتي لعدن، أنتقدني كثيراً في طلوعي لصنعاء، فقلت له لم يكن ذلك برضايا بل غصب عني، وهنا تشعب الحديث فأبسم لي قائلاً، هكذا نريد رجال يرفضون هكذا إحتلال بل وإغتصاب، ولابد لكم وأن تلقنوا المحتل درساً لا لينساه مدى الحياة، كونه تمادى كثيراً، ولأته وهذا كلامه: بأن الإنجليز كانوا يحترمون شعائر بل مشاعر السكان وأعطى مثال بأنه كيف أهالي عدن عندما كانوا يواجهون الإحتلال كانوا يحتمون بالعيدروس، فالعيدروس صار للإنجليز، معتبرا هاماًً بل والرمز الكبير المعترف به، أي أنه كان رمزاً كبيراً لعدن وأن الإنجليز لازالوا وحتى اللحطة يحترمونه بل ويقدرونه لدرجة أنهم وحتى اللحظة يمنحونهم، أي أسرة العيدروس تذاكر علاج سنوية مجانية ذهاباً وإياباً إلى لندن، أما هؤلاء فجابوا لنا العمى بل وعطلوا كل شئ، بل وينكرون علينا تاريخنا.
    وقد أشار صاحبنا إلى الدور التاريخي الكبير للجنوب في الثلاثينات والأربعينات والخمسينات حيث قال: بأن الثقافة قد أزدهرت كثيراً بهذه الفترة بالذات وكلها أنطلقت من عدن، وكانت مزدهرة جداً جداً، وقد تجانست كثيراً مع لحج القمندان الشاعر والأديب والمفكر، والذي كان للحج الخظيرة وجودها الثقافي الكبير وبعتاتهما المرسلة للخارج والذي وكما يبدو لي بأن فندق نيو تكريس بالقاهرة لازال يحتفظ بأروع صورة للقمندان في قسم الإستعلامات وحتى اللحظة، بذكراه في تخليد وفي هكذا تاريخ، كما أنه وقد أسهب في تلاقي هكذا إزدهار ثقافي ودور حضرموت الكبير بذلك وفي تجانس تأصلها الثقافي، وإرتباطاتها بهكذا إزدهار أكان بعلاقاتها الثقافية بل وتجانسها مع عدن ولحج أو بإرتباطانها بالمثقفين السودانيين بحيث أن أحدهم كان قد عاش بحضرموت وعين بها مستشاراً للتربية والتعليم، أي أن التاريخ الثقافي لم يكن إلا في الجنوب وبذروته منذو الثلاثينات وحتى نهاية الخمسيان وبحيث قد رفع شعار نفط العرب للعرب ولأول مرة في التاريخ من "عدن" قبل أن يرفع بأية دولة أو منبر ليس فقط في الدول العربية أو العالم العربي، بل وفي العالم كله، وأتحدى كائن من كان أن ينكر ذلك. الأمر الذي أخاف الإستعمار بحينه فبدأ السماح بإنشاء الجمعيات والنوادي القروية بعدن، والذي كان لغرض تلاشي هكذا شعار قومي عربي رفع من عدن، إنما استغلت هذه الجمعيات والنوادي القروية بعدن تجمعاتها فبدأت تعمل على تبرعات لغرض إنشاء أبار وطرق بسيطة في قراها بل والحصول على بعض المنح وإرسال البعض من أبناءها للدراسة بالخارج.

    أما عن موضوع أن الجنوب يمني أو أي شئ من هذا القبيل فلم يكن له أي وجود يذكر، بل وعلى الإطلاق، كما أن شئ إسمه وحدة اليمن فهذا هو الآخر لم يكن له أي شئ أيضاً يذكر أو قد ذكر، كما أن كلمة اليمن كان يقصد به الدولة المحايدة لدولة الجنوب وحدودها المحددة وفقا للمواثيق بل والإتفاقيات المحددة دولياً، وهو ماهو موثق ومعترف به دولياً وموثقاً بالإتفاقيات بين بريطانيا وإمام المملكة المتوكلية اليمنية، أما فيما يخص كلمة إعادة تحقيق الوحدة فيبدو لي أنه ماهو إلا شعار طرحوه الحاقدون على الجنوب بل والدراويش المتعاطفين مع بروتكولات صهيون ليجعلوه بروتوكول الرقم خمسة وعشرين.




    د. فاروق حمـــــــــــــــــــــزه
    ههههههههههههههههههه مؤلف رائع وكلامه اشبه بقصص الف ليله وليله فيه تزوير جديد يا سيف العدل بعد هذا ولكن انتظر ردي القادم
    وتاكد ليس قص ولصق ( فليس هو اسلوبي )
    اذا نطق السفيه فلا تجبه
    فـخيرمن إجابته السكوت

    رحلوا من توقيعي وربما يرحلوا عن وطني

  3. #3

    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    1,218
    معدل تقييم المستوى
    258
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرياشي
    ههههههههههههههههههه مؤلف رائع وكلامه اشبه بقصص الف ليله وليله فيه تزوير جديد يا سيف العدل بعد هذا ولكن انتظر ردي القادم
    وتاكد ليس قص ولصق ( فليس هو اسلوبي )

    يمكن يكون استعانه بصديق .....!!!!!
    لاباس سانتظر ،،، يارياشي 0
    ولو انه ليس من اسلوبي الاستعانه 0 بصديق ،،
    لك التحيه ابو ابداع
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4

    الصورة الرمزية الرياشي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    قطــــر
    المشاركات
    11,545
    معدل تقييم المستوى
    649
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف العدل
    يمكن يكون استعانه بصديق .....!!!!!
    لاباس سانتظر ،،، يارياشي 0
    ولو انه ليس من اسلوبي الاستعانه 0 بصديق ،،
    لك التحيه ابو ابداع
    هههههههههههههههه والله يا ابا ابداع اضحكتني اضحك الله سنك
    ومن استعان بصديق اليس انت والدليل امامك هههههههههههه
    اذا نطق السفيه فلا تجبه
    فـخيرمن إجابته السكوت

    رحلوا من توقيعي وربما يرحلوا عن وطني

  5. #5

    الصورة الرمزية قناص قطر
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    الدولة
    قطر
    المشاركات
    25
    معدل تقييم المستوى
    209
    اعتقد ان الاخ كاتب موضوع الجنوب

    مختل عقليا فلا ادرلاي هل هو في

    الاحلام لانه يحق له يحلم

    اذا كان المرض مزمنا

    شفاااك الله اخي

    وخطاك الشر

  6. #6

    الصورة الرمزية asdsaher
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    53
    معدل تقييم المستوى
    210
    شكله مو صاحي صاحب المويضع
    أي وحدة تسعى لها الصهيونية ياحو
    كلامك زيك
    لو بيد الصهيونية تقسيمنا لألف دولة ماوفرت
    ياكويتب المدعو سيف الظلام
    رأيت الكذب أشكال وألوان ووجدتك أشد كذبا من بني صهيون
    لكن ردي هو
    (إن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار )
    أظنك تعلم من قائلها
    ولكن ربما بسبب تعليمك الإلحادي قد لاتعلمه
    هو الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ((شعار خليجي 20 في عدن ))
    بواسطة barywi في المنتدى ملتقى الريــاضــة
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 07-11-2009, 12:34 PM
  2. تحت شعار "إلا الوحدة ... يمنيون في السعودية يحتفلون بذكرى الوحدة اليمنية
    بواسطة أخبار التغيير نت في المنتدى ملتقى الأخبار والمنقول
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 31-05-2009, 09:00 PM
  3. تطور ملحوظ لقطاع البريد في محافظة عدن منذ إعادة تحقيق الوحدة المباركة
    بواسطة سبأ نت - أخبار محلية في المنتدى ملتقى الأخبار والمنقول
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-05-2009, 12:00 PM
  4. اخواني واخواتي في الجنوب شعار الوحدة واجتثاث المفسدين طريق التحرير
    بواسطة صالح العجمي في المنتدى ملتقى السيـاسـة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-05-2009, 08:32 AM
  5. كنا صغار
    بواسطة الصديق الوفى في المنتدى ملتقى الاستراحة والترحيب بالأعضاء
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 02-03-2005, 04:00 AM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •