يحدث فقط في الشمال

[الصـامد]

http://www.cyemen.com/vb/showthread.php?t=321867

[نورس الجنوب]

تم توظيف الصوره بشكل سلبى ، وهو ما نحى بالحوار الى مربع عنصرى ، كان بالأمكان وضع الصوره دون اللجوء لفرز مناطقى بعينه كى تبدو الصوره ذات طابع أجتماعى يتوجب نقدها قبل أن يتم تسيسها بالقدر الذى لا يـُحتمل ،

بأمكاننا أيجاد حلول لقضايا أجتماعيه مشتركه ذات مظاهر سلبيه دون اللجوء للشماته ، بمعنى أشمل ( لا يغدو الجنوب من حيث المكون والطابع الاجتماعى بعيداً عن الشمال على أختلاف درجه التشابه من مكانً لأخر ، وهذا يدعونا للقول أنه طالما والظاهره مشتركه أو أصبحت كذلك اليوم ، ينبغى أخذ الأمور بشكل مبسط دون ان نقحم السياسه فى كل تفاصيل حياتنا ،

هناك أيحاء خفى أريد به من خلال الصوره إثبات عدم أجلال الشمال لأمكان العبادات ، وهكذا لجوء قد يقود الحديث الدائر الى متاهات التشكيك بالمعتقد وأحترام الأديان ، بوسعنا أن نختلف سياسياً ، وفى الدين يتوجب أن يسود الأحترام بيننا دون الحاجه لأثبات من منا الأكثر تديناً وأحتراماً للشعائر ، الدين لله والوطن للجميع ، حتى والجنوب يمضى الى ما قبل أيار عام 90 ، تظل الأنسانيه تجمعنا ، وقبلها المصير والأقليم المشترك .
تحيه

[MH1]

ايش دخل تعز بالخبر هم محسوبين عالشمال
اما إحنا اول ماقمنا ب2007م قلتم علينا انفصاليين وإلا نسيتي ؛)
وطبلتم لزعيمكم الموقر عفاش لقصف القرئ بالضالع ورد فان وأبين وقتل من قتل وانتم تقولو مالنا إلا علي نسيتي وإلا أذكرك
ذلحين قولي لي من العنصرين برئيك الدحابشة أو إحنا الانفصاليين

أرأيت ؟؟

المشكلة لا تكمن بمن يكتب (( معارضا للنظام )) ليوسم بالإنفصالية ..

المشكلة حينما ينادي من يكتب ضد النظام (( بانفصال الجنوب )) كحل أو كمشروع يصبح حينها (( انفصالي )) وحينما تتطور الحالة لديه لكره (( كل )) شيء شمالي ويصبح (( الكل الشمالي )) بوجه نظره تحت مضلة واحدة من التخلف والرجعية وأنه وقوميته التي ينتمي إليها في (( مخيلته )) (( الأسمى )) والأرقى شأنا من غيره حينها يصبح عنصري وانفصالي بذات الوقت ..

وطبلتم لزعيمكم الموقر عفاش لقصف القرئ بالضالع ورد فان وأبين وقتل من قتل وانتم تقولو مالنا إلا علي نسيتي وإلا أذكرك
ذلحين قولي لي من العنصرين برئيك الدحابشة أو إحنا الانفصاليين

عن من تتكلم هنا أخي ؟؟!
عن رأيي الشخصي ؟؟ أم عن (( كل )) من هو متمسك بالوحدة ؟؟

[MH1]

[QUOTE=رعد عدن;1822657]

لاتخلطي الحابل بالنابل موضوع الأخ مسعد واضح وهو استنكار تعاطي القات بالمسجد فقط
وقال انه يحدث بالشمال والصورة واضحه واكد عليها دكتورنا الموقر فارس أنهم اتباع شيخ خونجي إصلاحي
ليش عادش تكابري وتشتي تحنبي لجنوب اليمن لمثل هذة العادات السيئة ..إحنا في جنوب اليمن بريئاً من هذة الظواهر كبراءة الذئب من دم يوسف

طيب لماذا أستنكر مجلس قات في مسجد في بلد مقرون اسمه بالقات وكل شعبه إلا (( أقلية منهم )) يعتبرونه الشيء الأهم والأساسي في حياتهم اليومية !!

المحور الذي أتكلم فيه ليس الشمال والجنوب ، حتى لو قيل أن الصورة موجودة في الجنوب وطرحها (( عنصري شمالي )) سيكون ردي ورأيي تماما كما هو مطروح هنا بعموم اليمن لا بخصوصية منطقة بعينها ..

[مسعد الذيب]

تم توظيف الصوره بشكل سلبى ، وهو ما نحى بالحوار الى مربع عنصرى ، كان بالأمكان وضع الصوره دون اللجوء لفرز مناطقى بعينه كى تبدو الصوره ذات طابع أجتماعى يتوجب نقدها قبل أن يتم تسيسها بالقدر الذى لا يـُحتمل ،

بأمكاننا أيجاد حلول لقضايا أجتماعيه مشتركه ذات مظاهر سلبيه دون اللجوء للشماته ، بمعنى أشمل ( لا يغدو الجنوب من حيث المكون والطابع الاجتماعى بعيداً عن الشمال على أختلاف درجه التشابه من مكانً لأخر ، وهذا يدعونا للقول أنه طالما والظاهره مشتركه أو أصبحت كذلك اليوم ، ينبغى أخذ الأمور بشكل مبسط دون ان نقحم السياسه فى كل تفاصيل حياتنا ،

هناك أيحاء خفى أريد به من خلال الصوره إثبات عدم أجلال الشمال لأمكان العبادات ، وهكذا لجوء قد يقود الحديث الدائر الى متاهات التشكيك بالمعتقد وأحترام الأديان ، بوسعنا أن نختلف سياسياً ، وفى الدين يتوجب أن يسود الأحترام بيننا دون الحاجه لأثبات من منا الأكثر تديناً وأحتراماً للشعائر ، الدين لله والوطن للجميع ، حتى والجنوب يمضى الى ما قبل أيار عام 90 ، تظل الأنسانيه تجمعنا ، وقبلها المصير والأقليم المشترك .
تحيه

أولاً : أهلاً وسهلاً ومرحباً بالنورس العزيز .. عوداً حميداً يا راقي .. سعيد جداً بوجود اسمك مرةً أخرى من بين الزوار والمشاركين

ثانياً : دعني أقول لك إنه تم فهم الصورة فهماً خاطئاً وتم جر الموضوع إلى مربع العنصرية من جانب واحد ، وقد جرو أنفسهم ولم نذهب معهم إليه ، نحن عندما نضع الصورة ونحدد مكان وزمان الصورة ليس بالضرورة ان يصبح ذلك فرز مناطقي ، لو اخترنا مثلاً عنوان ( يحدث فقط في اليمن ) لما كان هذا عنواناً حقيقياً ولا تشخيصاً مناسباً فبهذا حالنا حال الطبيب الذي يرى المريض مصاب بالرمد ويقول إن الجسم كله مصاب بالرمد ، فهل هذا برأيك توصيف دقيق للحالة؟ لماذا تخافون من جلد الذات في موضع الألم وليس جلد الذات في الجسد كله؟!

ثالثاً : إن حديثك عن التشابه الديموغرافي بين المجتمعات في جنوب الجزيرة يجب ان يكون دقيقاً أكثر فهل ترى أن حضرموت تشبه لحج بالقدر الذي تشبه فيه لحج تعز؟ ، وهل يشبه الضالع شبوة بالقدر الذي تشبه فيه شبوة مأرب؟ من كل الجوانب؟ والتحليل المستفيض فد يقودنا إلى فرز لا بد منه ونتيجة لذلك نعرف أن الجنوب هو جنوب سياسي وليس جنوب ديموغرافي وان شكل دولة الجنوب السابقة لم يكن ديموغرافياً ناجحاً ولا منطقياً ، لذلك لا تأخذ المتشابهات الإجتماعية لتسقطها على الواقع السياسي .

رابعاً : لم يكن في الموضوع أي صورة من صور المقارنة لا الظاهرة ولا المخفية ، فلا أحد أدعى ديناً أكثر من غيره ، فكلنا مسلمون ولكن سلوكيات وعادات مسلم صنعاء ليس بالضرورة تتشابه مع سلوكيات وعادات مسلم حضرموت وهذا ما أردنا توضيحه

ولك من القلب تحية

[الرياشي]

​

وطبلتم لزعيمكم الموقر عفاش لقصف القر ئ بالضالع ورد فان وأبين وقتل من قتل وانتم تقولو مالنا إلا علي نسيتي وإلا أذكرك

يا رعد اود الاستفسار منك تقول طلبتم فمن هم الذين طلبوا ؟

وهل يحق لي ان اقول لك بانكم انتم من طلب من علي بيضكم قصف صنعاء
بصواريخ اسكود ؟ هل هذا ما تريدون ان نصل اليه .... فمن العنصري اذن

هل كتبنا يوم موضوع نقول فيه كل جنوبي المشكلة عزيزي في اللغه انتم تعمموا
وتحددوا الجهات وترون في انفسكم الملائكة والاخيار وتلك قمة العنصريه .

[همسات المحبة]

انفصلوا وهجعتونا حسستونا انكم ملائكة ..


لكن قسما بالله مافي اطيب من قلوب اليمنيين والشماليين خصوصا لو جينا نتكلم مثلكم على شمال وجنوب


خلاص انفصلوا وخلصتونا جالسين مكنتونا الشمال الشمال الشمال


مله الحب مش بالغصب... انفصلوا مننا ولاعاد نسمع لكم كلمة ولا شاقسم @!!!!

[مسعد الذيب]

انفصلوا وهجعتونا حسستونا انكم ملائكة ..
لكن قسما بالله مافي اطيب من قلوب اليمنيين والشماليين خصوصا لو جينا نتكلم مثلكم على شمال وجنوب
خلاص انفصلوا وخلصتونا جالسين مكنتونا الشمال الشمال الشمال
مله الحب مش بالغصب... انفصلوا مننا ولاعاد نسمع لكم كلمة ولا شاقسم @!!!!

ضاقت صدوركم بالكلام
ماذا لو شعرتو بالتمييز ضدكم في كل محفل؟
ماذا لو فقدتوا أفراد من ذويكم على أيدي الأمن المركزي؟
ماذا لو كنتي خريجة نفط ومعادن .. ولا يحق لك ان تتوظفي في شركة نفط ومعادن في محافظتك ، ويأتي ليشغل ذلك .. خريجة من شبوة .. مش خريجة بس بل خريجات؟
ليس من حقك ان تعيش بكرامة في أرضك؟ يضايقونك إن أردت الاستثمار؟ يغتالونك إن أردت البناء؟ أمثلة كثيرة عندي موجودة

فلا وألف ألف لا لوحدة تقتلنا ولا وألف لا لإخوة يريدوننا أن نتساوى معهم في الظلم والقتل

[المشتاقة لوطنها]

سلامات يلي ما يحصل الا في الشمال !!

الثورة اجت وما نشتي نخرج فضائح بعض من بعدها
عاد أهل الشمال لما يخزنوا يتفننوا بالجلسة والقات ، اما أصحاب الجنوب فحدث ولا حرج، سواء الشعيب او شبوة اما يافع لحااااالها .
العالم تطوروا وقدهم بيروحوا يعيشوا بالمريخ وأصحاب الانفصال يشتوا ينفصلوا


ايش رأيكم تنفصلوا عن كوكب الأرض وتروحوا المريخ ؛) بتتأقلموا ياخي

[مسعد الذيب]

سلامات يلي ما يحصل الا في الشمال !!
الثورة اجت وما نشتي نخرج فضائح بعض من بعدها
عاد أهل الشمال لما يخزنوا يتفننوا بالجلسة والقات ، اما أصحاب الجنوب فحدث ولا حرج، سواء الشعيب او شبوة اما يافع لحااااالها .
العالم تطوروا وقدهم بيروحوا يعيشوا بالمريخ وأصحاب الانفصال يشتوا ينفصلوا
ايش رأيكم تنفصلوا عن كوكب الأرض وتروحوا المريخ ؛) بتتأقلموا ياخي

ربما في المريخ أرواح وأفئدة لــ ( مخلوقات ) أرحم بنا من ( بشر ) يدعون إنهم إخواننا
أما نحن فثابتون في أرضنا .. وهم المحتلون المتغيرون الراحلون عن أرضنا .. سيرحلون .. سيفعلون

فقط دعونا وشأننا .. هذا ما نريد

[المشتاقة لوطنها]

ربما في المريخ أرواح وأفئدة لــ ( مخلوقات ) أرحم بنا من ( بشر ) يدعون إنهم إخواننا
أما نحن فثابتون في أرضنا .. وهم المحتلون المتغيرون الراحلون عن أرضنا .. سيرحلون .. سيفعلون

فقط دعونا وشأننا .. هذا ما نريد

اوكي
تشتوا انفصال وتشتوا لكم أخوة من المريخ وناس تحس فيكم كمان اوووكي
بس لا نتلفظ ونذم في الطرف الآخر
وسلامتك

[بنت يــآفــع]

سلامات يلي ما يحصل الا في الشمال !!

الثورة اجت وما نشتي نخرج فضائح بعض من بعدها
عاد أهل الشمال لما يخزنوا يتفننوا بالجلسة والقات ، اما أصحاب الجنوب فحدث ولا حرج، سواء الشعيب او شبوة اما يافع لحااااالها .
العالم تطوروا وقدهم بيروحوا يعيشوا بالمريخ وأصحاب الانفصال يشتوا ينفصلوا


ايش رأيكم تنفصلوا عن كوكب الأرض وتروحوا المريخ ؛) بتتأقلموا ياخي

خيييير

مالنا
ايش فعلنا بش