صحفي شمالي:لانريد الجنه اذا كان قتلى الحراك سيدخلونها شهداء

[الجنرال مرحول]

قال الصحفي رياض الأحمدي مدير تحرير موقع " نشوان نيوز" المقرب من اللواء علي محسن الأحمر إنه يريد جنة أخرى في الآخرة إذا كان شهداء الحراك سيدخلون الجنة.وكتب الصحفي الأحمدي على صفحته بالفيس بوك: "اللهم اجعل لنا جنة أخرى إن كان الحراكيون سيدخلون الجنة شهداء" .. متسائلاً في منشوره: "كيف يخرج حراكي مسلح يعتدي على الناس ثم يقال لماذا صده الأمن وأنه قد أصبح شهيداً" وذلك في تبريره لاستشهاد شابين وامرأة في أحداث عنف شهدتها مدينة عدن .. مستنكرا أن يطلق لقب شهيد على قتلى الحراك الجنوبي .
وعلق مشاركون في الفيسبوك على منشور رياض الأحمدي بكثير من الاستهجان في حين قال بعضهم إن مثقفي الشمال لا يرغبون بالوحدة حتى في الآخرة .ويأتي هذا المنشور في ظل ما تشهده الساحة من انقسام واضح بين شركاء الوحدة بالأمس واليوم وحالة الغليان التي تشهدها الساحة الجنوبية وهو ما لم يعد خافيا على أحد، كما ازدادت حالة التصعيد بين الطرف الذي يدعو لاستمرار الوحدة والطرف الذي يدعو إلى استقلال الجنوب ووصل التصعيد إلى مرحلة اللاعودة بين الفرقاء .

[الجنرال مرحول]

لاحول ولاقوه الابالله حسبي الله ونعم الوكيل

هذا هو الاعلاميين المتلونين الذي باعو ظمايرهم بحفنه دولارات
لا وكل الاعلاميين امثالهم قامو بموزرته وتاييده
وفي الاخر يقولو وحده امس عيتو ولد على محسن مدير مصافي عدن وفرحنين اعلاميينهم
ردي على هذا اقول له لكم دينكم ولنا دين لن تفرضو علينا الوحده بالقوه وباذن الله النصر قريب سلميه او حربيه لن تمنتعنا لا امريكى ولا خليج لو نطرح يدينا بيدين الشيطان سنخرجكم من ارضنا

[الجنرال مرحول]

هولا هم ثوار الجنوب السلميين يلاحظ الصحفي الذي باع ضميره بحبه قات من المعندي



لانشاهد مثل هذه المناظر سواء باسرئيل

[الرياشي]

سوف ارد عليك بردين لا ثالث لهما
في البداية يقال ان المعنى في بطن الشاعر ولا يعبر اي كاتب الا عن نفسه
ولا يعبر عن موقع او جريده او مجموعة كتاب وعليه اتركك مع رد وتوضيح
الكاتب رياض الاحمدي :

اصدر الصحفي رياض الأحمدي بيان وضح فيها حقيقة الهجمة الشرسة الحراكية ضده .. ومهاجمته وفيما يلي نص البيان:
شنت مجموعة من الصحف والمواقع التابعة والمحسوبة على فصائل الحراك الجنوبي حملة استهداف وتشهير عنيفة ضدي مستغلة منشور سريع كُتبته على صفحتي الشخصية انتقدت فيه دفع الحراك ببعض الشباب إلى الاعتداءات وتزيين لهم تلك الأعمال باعتبار أن من يلقون بأنفسهم "شهداء".. وقد احتوت مشاركتي مبالغة أدبية تم استغلالها على نحو تحريضي واعتبارها استهدافاً لأهلنا في المحافظات الجنوبية.
ونتيجة لذلك فقد وصلتني مئات الشتائم والتهديدات من ناشطي الحراك، وقد وصل الحال ببعضها إلى التكفير واعتبار مشاركتي تعدياً على الذات الإلهية والحق سبحانه وتعالى، وهو ما أنا بريء منه أحرص كل الحرص على التزام حدوده، انطلاقاً من العقيدة الإسلامية الراسخة التي أؤمن تمام الإيمان بها.
وأوضح هنا أن المشاركة التي كتبتها غير جادة بطبيعة الحال لأنها طلب غير معقول، فليس هناك أكثر من جنة، وإنما كانت مبالغة أدبية في مشاركة كتبتها بلحظة توتر واستياء من تحريض الشباب والقفز بهم إلى الاعتداء على الناس، ثم من مات منهم يقولون له "شهيد"..
وقد كان نص المشاركة كالتالي: "يخرج حراكي مسلح يعتدي على الناس ثم يُقال لماذا صده الامن؟ وأنه قد أصبح شهيداً.. اللهم اجعل لنا جنة أخرى إن كان الحراكيون سيدخلون الجنة شهداء".
ثم تفاجأت بأن المشاركة قد أصبحت خبراً في المواقع والصفحات الشخصية والعامة لناشطي الحراك، ونزولها "مانشيت" في الصفحة الأولى لأحدى الصحف تحت عنوان "صحفي شمالي: لا نريد الجنة إذا كان قتلى الحراك سيدخلونها شهداء".. وتحت هذا العنوان وعناوين أخرى نزلت في عشرات المواقع الالكترونية والصفحات والمجموعات على مواقع التواصل الاجتماعي.. وكلها حملت تحريضاً واستهدافاً شخصياً وتشهيراً، وحصلت على تفاعل من مئات الناشطين الذين انهالوا بأقذع الشتائم والتهديدات.. واعتبرتني معادياً واتهمتني بمختلف التهم التي آخذها بجدية..

والمشاركة لا تقصد الدعاء بجنة أخرى وإنما القصد استنكار من يغررون على الشباب بالجنة للدفع بهم إلى تعريض أنفسهم إلى المخاطر في سبيل مطالب تمزيق بلادهم، وهي مستوحاة من المقطع الأدبي لشاعر الثورة السبتمبرية صالح سحلول عن الإماميين التي ألقاها أمام جمال عبدالناصر أثناء زيارته لليمن: عندما قال:
"هل جنة الفردوس ملك الطغاه
من الذي منهم بناها
أظن لو كانوا عليها ولاه
ما ذاق يماني شرب ماها
أن كانت الجنة لهم يا إله
فالشعب هذا ما يباها
ولا يريد جنه وفيها عُداه
بل يطلبك جنه سواها"

وفي الوقت الذي فيه أدين الاستغلال من قبل المواقع والصحف التي نشرت مشاركتي وأطالبها بنشر توضيحي هذا وتأكيدي على أنها لم تكن جادة، بل كما نكتب كثير من المشاركات على موقع فيس بوك بحالات مختلفة من التعصب والتعقل، وليس المقصود إطلاقاً ما تم تفسيره من قبل ناشطيهم. وأنني لا أفرق بين أي من المواطنين في شمال أو جنوب أو شرق أو غرب، ولا أعترف بأي تصنيف جهوي أو انتماءات على أسس مناطقية وماضوية، بل أقدر الجميع، وعلى رأسهم أهلنا في المحافظات الجنوبية وأعتبر من أختلف معهم من الحراكيين مغرر بهم.
ثم إن الدماء التي سالت بفعل التحريض الحراكي بعدن جعلتنا نغضب من تلك التعبئة.. فمهما كان من سقطوا، من الحراك أو من غيرهم، فهم يمنيون ونحن نعزي أنفسنا بفقدانهم.. والمقصود من مشاركتي ليس الدعاء، بل لاستنكار تحريض الآخرين والقفز بهم مع ضمانة مسبقة أنهم شهداء.. ولا نزكي على الله أحداً.
وأؤكد هنا أن التشهير والتحريض التي تعرضت له جراء ذلك الخبر قد بلغ حداً لا يجب الصمت عنه، بل أطلب من جميع الجهات المعنية في الحراك ومن جميع الزملاء والمنظمات إدانة هذه الحملة العنيفة والتي تعد سابقة خطيرة تهدد عملنا وتهدد حياتنا وسمعتنا ، بسبب التحريض واسع النطاق الذي زعم تطاولنا على جماعة فاعلة أصبحت تستخدم أساليب العنف لفرض رأيها، كما تسوق دعايتها وشائعاتها ضد من يخالفها على الملايين من أهلنا في المحافظات الجنوبية والشرقية.. وتحاول عناصرها الاصطياد في الماء العكر لزرع الكراهية بين أبناء الشعب اليمني على أساس مناطقي. وهو الأمر الذي يحتم علينا أن ننظر إليه بمسؤولية اريخية أمام الله وأمام المجتمع الذي نعيش فيه.
وأعتبر هذا بلاغاً إلى كافة الجهات المعنية. وأتقدم بالشكر الجزيل لجميع الإخوة والزملاء الذين بادروا بالتواصل والتضامن ضد هذه الحملة.
والله من وراء القصد؛


وعليه اتمنى التركيز على ما لون بالاحمر مالذي كان يقصده الكاتب
قبل ان تفسرو المقال على الوجهت التي تريدونها ولا يقصدها الكاتب

اما ردي الثاني فاليك جزاء بسيط من كثير لمثقفيكم ومع هذا لا نلقي لها بال

هذه صورة عوض لعنة رحمه الله اكيد انكم سمعتوا به كثيرا ولم تروه


هذه نكت وطرائف حقيقة للشيخ عوض بن وبر المعروف شعبياً "عوض لعنة" الله يرحمه.

وكنت اتمنى لو ان النكت خصت الاصلاحيين ولم تعم باقي الاخوة الشماليين
ولكن يبدوا انذاك انه لم يتم كشف التدليس المصلاحي .

ذات مرة كان علي عفاش في حضرموت وهو يسمع بعوض لعنه رحمه الله فأستدعاه الى القصر وحوله الوزراء والوكلا ولفيف المسئولين فقال له علي صالح اعطنا نكته جديدة فقال ماعندي نكته قال له عفاش ضروري
قام عوض لعنه بالتضاهر على انه يكلم زوجته ويقول لها ايش حصل اممممم لا لا لا اتأكدي من اللي سرق ذهبش مستحيل ذهبش ينسرق الان .... لان السرق كلهم موجودين امامي الان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

مره كان مطر قوى وخرج سيل كبير ( بمطقة شحير ) واخونا عوض لعنه يتفرج على السيل الكبير
شاف واحد شمالي يغرق في السيل قام عوض لعنه وانقذه من الغرق جاء رجل من اهل شحير
وقال ياعوض انته حمار تنقذ شمالي خله يموت ؟؟؟؟؟
قال عوض يا حمار اذا مات بايروح الجنه لانه غريق خله يعيش ويروح النار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تعرف بطاقات الشحن الجوال .. يقال لها عندنا في اليمن وحدة ....
واخينا عوض يبي يسوي مقلب في بياع البطاقات واحد اخ من المحافظات الشمالية ...
المهم ...
عوض كل ما اشترى بطاقة خلص الوحدات حقها ... بسرعة .. كلما اشترى بطاقة خلاص الوحدات اللي فيها ...
قال للبياع يا اخي كلما ا شتري وحدة تخلص بسرعة ... ووحدتكم من عام 90م ما خلصت الى الان ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سألو الشماليين عوض لعنه قالو له ليش ما تحبونا
قال لهم عوض لعنه بغيتونا نحبكم
قالو ايوه
قال السلطان خرج من بلادنا وحبيناه
وبريطانيا خرجه من بلادنا وحبيناها
والحزب الاشتراكي خرج من بلادنا وحبيناه
ونتم اخرجو من بلادنا وبانحبكم؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من نكت عوض لعنه دخل عوض عند صراف شمالي في بويش وسال الصراف شي عندكم تحويل الى عمان ردالصراف بنعم قال له حولي ستين لعنه للبيض يوم جابكم وشرد الى عمان

مره راح عوض لعنه الى الشرج ليشتري غساله من فرع هائل سعيد بالمكلا طبعا الشغال شمالي
المهم اعطوه شهادة ضمان 10 سنين
دوخ عمك عوض ورشوه بالماء وعند الله وعندك لمان صحي
سألوه: ليش دوخت بدل ماتفرح المحلات كلها تعطي ضمان سنه ونحن عطيناك 10 سنين
رد عليهم: وانتم عادكم باتجلسون 10 سنين!!!؟؟


هل تريد المزيد من مثقفيكم يا مرحول باشا ام نكتفي
الجواب عندك

[Alga76ani]

راجل وبوسه على راسه

[الجنرال مرحول]

دئما انتم من يد افع عن الاخطاء الكبيره التى ترتكبها صحافتكم وصحفييكم

الم تدينو ما قاله

فما خط بالاحمر يارياشي با البيان الصحفي فاعاري من الصحه فقط يريد يبرر غلطته فانظر لهذا الرابط وسترى من المعتدي ومع من السلاح

مظاهره سلميه عابره الشارع ومن فوقهم قوات الاحتلال تطلق التار ومسيلات الدموع

ياليت تشاهد من صحافتكم المسمومه المدفوه وقابظة الثمن

لانشاهد مثل هذه المناظر سواء باسرئيل

فاغصب عنه شهداء الجنوب بالجنه فايبحث له عن جنه اخرى هو ومن معه

[الرياشي]

دئما انتم من يد افع عن الاخطاء الكبيره التى ترتكبها صحافتكم وصحفييكم

الم تدينو ما قاله

فما خط بالاحمر يارياشي با البيان الصحفي فاعاري من الصحه فقط يريد يبرر غلطته فانظر لهذا الرابط وسترى من المعتدي ومع من السلاح

مظاهره سلميه عابره الشارع ومن فوقهم قوات الاحتلال تطلق التار ومسيلات الدموع

ياليت تشاهد من صحافتكم المسمومه المدفوه وقابظة الثمن

لانشاهد مثل هذه المناظر سواء باسرئيل

فاغصب عنه شهداء الجنوب بالجنه فايبحث له عن جنه اخرى هو ومن معه

ردي في وادي وانت في وادي اخر
القنابل المسيلة للدموع ليست حكر على عدن او الضالع او حضرموت فتعز وصنعاء كل يوم
قتل وقنابل فهل وجدتنا نتهم جنوبي بفعل ذلك من باب ان الجيش والامن خليط يمني وليس
مقتصر على ابناء الشمال الا في عقولكم فقط .

ومن ثم لم اراك ترد على كتابكم عندما يستقصدون ابناء الشمال ام ان لك عين واحده فقط
فان كان كذلك فتلك بتلك وكما تدين تدان .