هنا ....المنظمين الى شباب الثورة من قادة جيوش وسفراء ووزراء

[ابوخالد الحسني]

الفرقه الاولى مدرع تنتشر على مداخل ساحة التغيير لحماية المعتصمين اللواءعلي محسن الاحمر قائد الفرقة الاولى مدرع يعلن دعمه و تأييده لثورة الشباب.

مقدمه لسيناريو مصر على محسن يريد ان يضع الرئيس وجه لوجه مع المعتصمين دون المساس بهم حيث وضعه امام الامر الواقع ....
وهناك سيناريو اخر وهو الحرب الاهليه اذا اصر الرئيس على عناده وتمسكه في الحكم وخاصه ان الذي حوله هم المستفيدين بوجوده واهم الخاسرين اذا ذهب وستكون خسارتهم كبيره خاصه بعد الدما التي زهقت ...
الله اكبر على الظالم

[مواطن بلا وطن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللواءعلي محسن الاحمر قائد الفرقة الاولى مدرع يعلن دعمه و تأييده لثورة الشباب.

هذا اخر ماتداولته وكالات الانباء والشريط الاخباري على القنوات الاخباريه

ان صح هذا الخبر ماذا سوف يترتب عليه هل سنشهد انشقاقات بين آل الاحمر

مبدئياً هذا الموقف يصب في صالح الثورة خاصه وان الفرقه الاولى مدرع عددها ليس بقليل وهي تحتل اجزاء كبيرة من صنعاء

يبدو ان الامور تتسارع ..ولاندري هل سيتدخل الحرس الجمهوري .

دمتم بخير

[ابوخالد الحسني]

قادة سته اللويه ينظمو الى ثورة الشعب

[ابوخالد الحسني]

استقاله سفير اليمن في اليابان

[ابوخالد الحسني]

[ابوخالد الحسني]

استقاله سفير اليمن في دمشق

[أمــل]

محافظ عدن القعطبي المعين حديثاُ يعلن استقالتة

سفير اليمن في الاردن شائع محسن يعلن استقالتة

[ابوخالد الحسني]

شائع محسن لم يستقيل ولكن يعلن داييدة لشباب التغيير حيث قال انا لا امثل النظام انا امثل اليمن

[أمــل]

اهااا

المهم كسبنا تأيدة وموقفة

[مهدي تفاريش]

خبر عاجل : انباء شبه موكدة ان الحرس الجمهوري سوف يتحرك بعد قليل لتطويق الفرقة

[khirat]

كل من خرج عن الرئيس فهو خائن مجور منقلب على عقبيه خسر الدياء والاخره وكلنا نئيد الشباب على مطالبعم المشروعة في ضل المطالبات السلمية البعيدة عن الشعارات الااخلاقية البعيدة عن التحزبات الشيطانية التي يتزعمها القاء المشترك المغظوب علية من عند اللهجلا وعلا ومن عند الناس الشرفاء المحكيمين لشرع الله تعالى وسنئة نبيه الكريم والما من يروج ويدعي على أن من قتل يوم الجمعة في تعداد الشهداء فهو ضالم لنفسة لان الله تعالى يقول (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم) ويقول عليه الصلاة والسلام (‏عبد الرحمن بن المبارك ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أيوب ‏ ‏ويونس ‏ ‏، عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏، عن ‏ ‏الأحنف بن قيس ‏ ‏قال : ‏ذهبت لأنصر هذا ‏ ‏الرجل ‏ ‏فلقيني ‏ ‏أبوبكرة ‏ ‏فقال : أين تريد قلت : أنصر هذا ‏ ‏الرجل ‏ ‏قال : إرجع فإني سمعت رسول الله ‏ عليه الصلاة والسلام ‏يقول :‏ ‏إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت : يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال : إنه كان حريصاً على قتل صاحبه. فمن هو الشهد هذا حديث عن الرسول يوضح من يعد من الشهداء من هو الشهيد؟
وهل من قتل خطأ مثلما هو الحال في حوادث السيارات يعد شهيداً إذا لم يكن له يد في الحادث؟ وما حكم كل درجة من درجات الشهادة من حيث الصلاة والتكفين وغيرهما؟
الجواب
الشهداء كثر كما أخبر النبي –- وذكر منهم المطعون والمبطون ومن مات حرقاً أو غرقاً والمرأة تموت في نفاسها ومن قتل دون ماله أو عرضه. وأعلى رتب الشهادة من مات في لقاء العدو مقبلاً غير مدبر وكان قتاله لتكون كلمة الله هي العليا. أما التكفين والصلاة فالفقهاء يختلفون في ذلك، والراجح أن قتيل المعركة لا يكفن ولا يصلى عليه وإنما يدفن بدمه كما فعل النبي –- في قتلى أحد، وأما من سواه فليس له حكمه من هذه الناحية فهل من كان معتصم من اجل اشاعة الفتن شهيد و‏حدثنا ‏ ‏عبد الملك ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام يعني ابن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏
‏دخلت مع ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏على ‏ ‏عبد الله بن مطيع ‏ ‏فقال مرحبا ‏ ‏بأبي عبد الرحمن ‏ ‏ضعوا له وسادة فقال إنما جئتك لأحدثك حديثا سمعته من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏من ‏ ‏نزع ‏ ‏يدا من طاعة الله فإنه يأتي يوم القيامة لا حجة له ومن مات وهو مفارق للجماعة فإنه يموت ميتة موتت الجاهلية
هل من خرج عن والى الامر شهيد وهل من نزع يده من طاعة شهيد فلمعتصمون يدخلون فيمن قال عنهم الرسول علية الصلاة والسلام

[مهدي تفاريش]

كل من خرج عن الرئيس فهو خائن مجور منقلب على عقبيه خسر الدياء والاخره وكلنا نئيد الشباب على مطالبعم المشروعة في ضل المطالبات السلمية البعيدة عن الشعارات الااخلاقية البعيدة عن التحزبات الشيطانية التي يتزعمها القاء المشترك المغظوب علية من عند اللهجلا وعلا ومن عند الناس الشرفاء المحكيمين لشرع الله تعالى وسنئة نبيه الكريم والما من يروج ويدعي على أن من قتل يوم الجمعة في تعداد الشهداء فهو ضالم لنفسة لان الله تعالى يقول (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم) ويقول عليه الصلاة والسلام (‏عبد الرحمن بن المبارك ‏ ، حدثنا : ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أيوب ‏ ‏ويونس ‏ ‏، عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏، عن ‏ ‏الأحنف بن قيس ‏ ‏قال : ‏ذهبت لأنصر هذا ‏ ‏الرجل ‏ ‏فلقيني ‏ ‏أبوبكرة ‏ ‏فقال : أين تريد قلت : أنصر هذا ‏ ‏الرجل ‏ ‏قال : إرجع فإني سمعت رسول الله ‏ عليه الصلاة والسلام ‏يقول :‏ ‏إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت : يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال : إنه كان حريصاً على قتل صاحبه. فمن هو الشهد هذا حديث عن الرسول يوضح من يعد من الشهداء من هو الشهيد؟
وهل من قتل خطأ مثلما هو الحال في حوادث السيارات يعد شهيداً إذا لم يكن له يد في الحادث؟ وما حكم كل درجة من درجات الشهادة من حيث الصلاة والتكفين وغيرهما؟
الجواب
الشهداء كثر كما أخبر النبي –- وذكر منهم المطعون والمبطون ومن مات حرقاً أو غرقاً والمرأة تموت في نفاسها ومن قتل دون ماله أو عرضه. وأعلى رتب الشهادة من مات في لقاء العدو مقبلاً غير مدبر وكان قتاله لتكون كلمة الله هي العليا. أما التكفين والصلاة فالفقهاء يختلفون في ذلك، والراجح أن قتيل المعركة لا يكفن ولا يصلى عليه وإنما يدفن بدمه كما فعل النبي –- في قتلى أحد، وأما من سواه فليس له حكمه من هذه الناحية فهل من كان معتصم من اجل اشاعة الفتن شهيد و‏حدثنا ‏ ‏عبد الملك ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام يعني ابن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏
‏دخلت مع ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏على ‏ ‏عبد الله بن مطيع ‏ ‏فقال مرحبا ‏ ‏بأبي عبد الرحمن ‏ ‏ضعوا له وسادة فقال إنما جئتك لأحدثك حديثا سمعته من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏من ‏ ‏نزع ‏ ‏يدا من طاعة الله فإنه يأتي يوم القيامة لا حجة له ومن مات وهو مفارق للجماعة فإنه يموت ميتة موتت الجاهلية
هل من خرج عن والى الامر شهيد وهل من نزع يده من طاعة شهيد فلمعتصمون يدخلون فيمن قال عنهم الرسول علية الصلاة والسلام

خمبقينه خمبقينه
زنجه زنجه
دونجه دونجه