ألا فاسقِني خمراً،

[ابونواف الوصابي]

ألا فاسقِني خمراً، وقل لي: هيَ الخمرُ،
ولا تسقني سرّاً إذا أمكن الجهرُ
فما العيْشُ إلاّ سكرَة ٌ بعد سكرة ٍ،
فإن طال هذا عندَهُ قَصُـرَالـدهـرُ
و ما الغَبْنُ إلاّ أن تـرَانيَ صـاحِـيا
و ما الغُنْـمُ إلا أن يُتَـعْـتعني السكْرُ
فَبُحْ باسْمِ من تهوى ، ودعني من الكنى
فلا خيرَ في اللذّاتِ من دونها سِتْر
ولا خيرَ في فتكٍ بدونِ مجانــة ؛
ولا في مجونٍ ليس يتبعُه كفرُ
بكلّ أخي فتكٍ كأنّ جبينَه
هِلالٌ، وقد حَفّتْ به الأنجمُ الزُّهرُ
و خَمّـارَة ٍ نَبّهْتُـها بعد هـجْعـَـة ٍ،
و قد غـابت الجوزاءُ ، وارتفعَ النّسـرُ
فقالت: من الطُّرّاق ؟ قلنا : عصابة
خفافُ الأداوَى يُبْتَغَى لهُم خمرُ
ولا بدّ أن يزنوا، فقالت: أو الفِدا
بأبْلَجَ كالدّينَارِ في طرفهِ فَتْرُ
فقلنا لها: هاتِيهِ، ما إن لمِثْلِنا
فديناك بالأهْـلينَ عن مثل ذا صَبــرُ
فجـاءَتْ بهِ كـالبَدْرِ ليلَة َ تـمّــهِ ،
تخالُ به سحراً، وليس به سحْرُ
فقُمنـا إليه واحداً بعدَ واحِـدٍ
فكـان بهِ من صَومِ غُـربتناالفِـطـرُ
فبِتنا يرانا الله شَرَّ عِصابة ٍ،
نُجَرّرُ أذْيالَ الفُسوقِ ولافَخْرُ

ابونواس

[ابونواف الوصابي]

احبتي القصيده للشاعر ابونواس
شاعرٍ متمكن ولكنه تميز بالفجور ويسمونه في عهده شاعر الخمريات او شاعر المجون واتخذه كثير من الامراء العباسيين ومن هم من قال انه كان جليسا لاحدى الخلفاء العباسيين وعرف عنه مايلي

أبو نواس أو الحسن بن هانئ الحكمي الدمشقي شاعر عربي من أشهر شعراء العصر العباسي. يكنى بأبي علي وأبي نؤاس والنؤاسي. وعرف أبو نواس بشاعر الخمر. قال البعض انه تاب عما كان فيه وأتجه إلى الزهد وقد انشد عدد من الأشعار التي تدل على ذلك

وعُرف بشاعر الخمر حيث قال في الخمر عدة قصائد منها القصيده السابقه والابيات التاليه :-
أثْـنِ على الـخَمْـرِ بآلائِهـا وَسَمِّهـا أحـسَـنَ أسْمـائِهَا
لا تـجْعَـلِ الماءَ لَها قاهـراً وَلا تُسَلّطْهـا على مَـائِهَا
وقال أيضاً:

الشُربُ في ظُلَّـةِ خَمّـارِعِندي مِنَ اللَذّاتِ يا جاري
لا سِيَّما عِنـدَ يَهودِيَّـةٍ حَوراءَ مِثلَ القَمَرِ الساري
تَسقيكَ مِن كَفٍّ لَها رَطبَةٍ كَأَنَّهـا فِلقَـةُ جُـمّارِ
حَتّى إِذا السُكرُ تَمَشّى بِها صارَ لَها صَولَـةُ جَبّارِ
وقال أيضاً:
دع المساجد للــعباد تسكنها وطف بنا حول خمار ليسقينا
ما قال ربك ويل للذين سكروا ولكن قال ويل للمـصلينا
وهذا مما دل على مجونه وفجوره ... ونحن هنا لا نسرد مساوئ ابونواس ولا محاسنه ولكن همنا هو الشعر العربي الفصيح
حيث غلب على قصائده الفصاحه والبلاغه وبالرغم من خموريته الا ان له قصائد في المدح والفخر والهجاء والرثاء
وسنختار لكم ابياتا يمدح فيها البيت :- وهي اجمل مما قاله

مطهرون نقيات ثيابهم تجري الصلاة عليهم أينما ذكروا
من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر
والله لما برا خلقا فأتقنه صفاكم واصطفاكم أيها البشر
فأنتم الملأ الأعلى وعندكم علم الكتاب وما تأتي به السور..
ولو ان هذه الابيات كالعسل في السم الا ان لها صدى الى وقتنا الحاضر وله ابيات اخرى مازال يتغنى به الركبان:
يا رب إن عظمـت ذنوبي كثرةً فلقـد علمتُ بأن عفوك أعظمُ
إن كان لا يرجوك الا مؤمنٌ فبمن يـلوذ ويستجيـر المجرمُ
أدعـوك رب كما أمرتَ تضرعاً فإذا رددتَ يدي فمن ذا يرحمُ
مالي إليك وسيلةٌ إلا الرجا وجميل عفوك ثم إني مسلمُ
وكان اكثر مايجالس الامين اخو المامون ابناء هارون الرشيد وقد قال فيه تتيه الشمس والقمر المنير إذا قلنا كأنهما الأمير فإن يكُ أشبها منه قليلاً فقد أخطاهما شبهٌ كثيرُ ونور محمدٍ أبداً تمامٌ على وَضَـح ِالطريقةِ لا يحورُ وانتم لاتقصرون واللي معه شي عن ابو نواس يطرحه هنا

[الصـامد]

رائع بكل معاني ومفردات اللغة العربية

أبدعت في طرحك يالعزيز

لك التحية من القلب

[ابونواف الوصابي]

الصامد الروعه في مرورك ومشكور
ولك مني اغلى تحيه

[ابونواف الوصابي]

يا رب إن عظمـت ذنوبي كثرةً
فلقـد علمتُ بأن عفوك أعظمُ

إن كان لا يرجوك الا مؤمنٌ
فبمن يـلوذ ويستجيـر المجرمُ

أدعـوك رب كما أمرتَ تضرعاً
فإذا رددتَ يدي فمن ذا يرحمُ

مالي إليك وسيلةٌ إلا الرجا
وجميل عفوك ثم إني مسلمُ

[مآب]

مشكور على هذا الموضوع الأكثر من رائع

[ابونواف الوصابي]

الاروع من هذا وذاك هو مرورك الرائع

[مآب]

لاادري ماالذي اعادني الى هنا مرة اخرى
احتمال لأني احببت شعر ابو نواس بعد هذه القراءة الصامتة

[ابونواف الوصابي]

ابونواس شاعرُ متمكن ولكن الفجور غلب على شعره

يعطيك العافيه