مشكلة وحل : 1 / النظرة الشرعية .

[بنت يــآفــع]

لا ولابتفوت ولا شيء .. اصلا لو طلعت ملثمة ما بيشوفها إلا يوم العرس عندنا

فخليها فاتشة يقدر يشوفها احسن مما يكرهها من اول يوم يشوفها

لان عندكم مايطبقوا الشرع

اساسًا من الي بترضى تكشف وجهها عشان تدور عريس !

انتوا بس طبقوا الشرع متى تتغطى الحرمه ومتى تكشف والدنيا بخير ولا بيكرهها ولا شي الا عاده بيحبها وبيخبيها من عيون الناس

[Hanaa]

احنآ ممنوع عندنا النظرة الشرعية ..

لكن الحين الوضع تغير شوي للي بالسعودية فقط ( : يقدر يشوفهآ ليلة الملكة بس وبحضور الأهل

** حتى احنآ من حقنآ نشووف يمكن ما يعجبنآ :$ >> في ناس من الله ما ترتاح لهم ولا تبلعهم = )

[أمــل]

سبحان الله على الرغم من تشدد والدي في مسئلة الزواج لكن يسمح بانظرة الشرعية

لكن بشرط تدخل تحط العصير وتخرج في أقل من دقيقة

[بنت يــآفــع]

سبحان الله على الرغم من تشدد والدي في مسئلة الزواج لكن يسمح بانظرة الشرعية

لكن بشرط تدخل تحط العصير وتخرج في أقل من دقيقة

ههههههههههههههههههههه
ايوه حتى ابويا
برغم انه مره متشدد بس النظره الشرعيه وانه البنت تتكلم مع خطيبها بالتلفون عادي
وكمان طلعات ايام الملكه^^

احى تشدد

[Hanaa]

طلعات يا بنت يافع .. !!
يمكن ما يصير نصيب ويطلقها وصآرت كثير
نآس نعرفهم هنآ يمنين خطيبهآ عسيري وبعد الملكة ابوها سوا فيها متحضر
وخلا بنته تطلع معآه بحجة انه زوجهآ وبعدين طلقها
وطلع ذكي وخلآهم يرجع له كل فلوسه

أفضل النظرة فقط .. أما حوار وطلعات ومشاوير بعد الزواج أحسن ^^‘ ..

[أمــل]

صحيح يا بتول نظرة شرعية وبس غيره مافي

لأنه فيه مضرة للبنت أكثر من منفعة .

[رعد عدن]

ايش ايام الملكة ؟؟؟؟
انتم تتكلم على اشياء ما مريت بها
حريوتي كانت معي كل يوم نلعب انا وياها سواء وعاادي
حتى كنا نتغداء سواء ونروح الوادي سواء
عاده احلى شيئ لما كنت اشوفها فوق البير اروح الى عندها من شان تسقيني من دلوها
والبنات يضحكين اللي بالبير
يا سلاام على ايام

[رعد عدن]

صحيح يا بتول نظرة شرعية وبس غيره مافي

لأنه فيه مضرة للبنت أكثر من منفعة .

اذا كانت النيه سليمه فلا مضرة في ذالك

[بنت يــآفــع]

طلعات يا بنت يافع .. !!
يمكن ما يصير نصيب ويطلقها وصآرت كثير
نآس نعرفهم هنآ يمنين خطيبهآ عسيري وبعد الملكة ابوها سوا فيها متحضر
وخلا بنته تطلع معآه بحجة انه زوجهآ وبعدين طلقها
وطلع ذكي وخلآهم يرجع له كل فلوسه

أفضل النظرة فقط .. أما حوار وطلعات ومشاوير بعد الزواج أحسن ^^‘ ..

يؤ
شرعًا يجوز
بعدين تطمني ما كنا نطلع بروحنا كان اخويا الصغير معاي مع انه مافيها شي انما من شروط الطلعه ^_^

ونروح مطعم او كورنيش او نتمشى على البحر بس مانروح مكان ثاني

حتى لو ماصار نصيب محد يقدر بتكلم كلمه
لانه شرعا زوجي

عكس ايام الخطوبة بس اتصالات والغرفه مليان

[نشوان بن سعيد الحميري]

** حتى احنآ من حقنآ نشووف يمكن ما يعجبنآ :$ >> في ناس من الله ما ترتاح لهم ولا تبلعهم = )

اكيد طبعا .. بس وقت النظرة الشرعية ماعاد احد بيشوف شيء صدقيني .. كل واحد مرتبك والاب مبلط قداهم يا ساتر

الحمدلله اننا ما نطبق الكلام هذا .. بلا احراجات بلا كلام فاضي


ولا تسموها نظرة شرعية .. رسول الله (ص) قل لصاحبه ينظر اليها من دون ما تدري .. مش بالشكل المحرج هذا

[بنت يــآفــع]

^
^
منين اديت هذا الحديث ؟

[بلّ الصدى]

سئل سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عن رؤية المخطوبة ، فأجاب – رحمه الله - : ( لا شك أن عدم رؤية الزوج للمرأة قبل النكاح قد يكون من أسباب الطلاق ، إذا وجدها خلاف ما وصفت له 0 ولهذا شرع الله سبحانه للزوج أن يرى المرأة قبل الزواج حيث أمكن ذلك 0 فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ ، فإن ذلك أحرى إلى أن يؤدم بينهما ) ( أخرجه الإمام أحمد في مسنده ، وأبو داود في سننه – كتاب النكاح ، والحاكم في المستدرك بإسناد حسن ) 0
وصححه الحاكم من حديث جابر – رضي الله عنه – 0 وروى أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة عَنْ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ – رضي الله عنه – أنه خطب امرأة فقال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا فَفَعَلَ ) ( حديث صحيح ) 0
وروى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضي الله عنه - قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا ، قَالَ : لَا قَالَ ، فَاذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – كتاب النكاح – برقم 1424 ) 0
وهذه الأحاديث وما جاء في معناها كلها تدل على شرعية النظر للمخطوبة قبل عقد النكاح ، لأن ذلك أقرب إلى التوفيق وحسن العاقبة 0
وهذا من محاسن الشريعة التي جاءت بكل ما فيه صلاح للعباد وسعادة المجتمع في العاجل والآجل ، فسبحان الذي شرعها وأحكمها ، وجعلها كسفينة نوح ، من ثبت عليها نجا ، ومن خرج عنها هلك ) ( الفتاوى الشرعية في المسائل العصرية – ص 497 ، 498 – أنظر مجلة الدعوة – تاريخ 4 / 4 / 1410 هـ ) 0

أما بخصوص الحدود التي يجوز أن يراها الرجل في مخطوبته ، فقد اختلف في ذلك أهل العلم ، فمنهم من قال : تكشف وجهها ويديها ورأسها ومكان قلادتها ، وقال البعض الآخر يكفي الوجه والكفان ، والقول الراجح في تلك المسألة أنه يجوز لها أن تكشف له ما تكشفه على محارمها وهو :

1)- رؤية الوجه والشعر 0
2)- رؤية مكان قلادتها 0
3)- رؤية يديها حتى الدبلج ( أعلى المرفق بقليل ) 0
4)- قدميها ، والله تعالى أعلم 0
سئل العلامة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عن حدود رؤية المخطوبة ، فأجاب – رحمه الله : ( فإذا كشفت له وجهها ويديها ورأسها فلا بأس على الصحيح 0 وقال بعض أهل العلم : يكفي الوجه والكفان ، ولكن الصحيح أنه لا بأس أن يرى منها رأسها ووجهها وكفيها وقدميها للحديث المذكور – حديث مسلم آنف الذكر – 0 ولا يجوز ذلك مع الخلوة بها ، بل لا بد أن يكون معهما أبوها أو أخوها أو غيرهما ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – كتاب الحج – برقم 1341 ) ، وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم : ( لَا يَخْلُوَنَّ أَحَدُكُمْ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا ) ( حديث صحيح – أخرجه الإمام أحمد في مسنده ، والترمذي في سننه – كتاب الفتن ، ) ( مجلة البحوث الإسلامية – العدد 26 ، ص 136 ، 137 – الشيخ ابن باز ) 0