التميز خلال 24 ساعة

 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميز لهذا اليوم 
قريبا خدمات الطباعة | أنواع وأهمية خدمات الطباعة لقطاع الأعمال والتسويق
بقلم : غير مسجل
قريبا


النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: خاص للقلم الساخر ولكل من يتباكى على الوحدة

  1. #1


    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    149
    معدل تقييم المستوى
    234

    Red face خاص للقلم الساخر ولكل من يتباكى على الوحدة


    لا ازيد ولا اضيف فهذا المقال كفيل بتعريفكم ان الوحدة انتهت وان الحل بالابتعاد قبل الانفجار

    امساك بمعروف او تسريح بأحسان

    اللهم اني بلغت اللهم اني بلغت اللهم اني بلغت






    مع الأيــام..أقول لك يا يحيى : فات المعاد وبقينا بعاد

    نجيب محمد يابلي:


    نجيب محمد يابلي
    حملت «الأيام» في عددها الصادر يوم الأربعاء الموافق 23 نوفمبر 2005م في صفحتها الأخيرة الموضوع الموسوم «عندما يغلب الطبع التطبع» لكاتبه يحيى صالح أحمد، ويحده من الشمال «جين نوفاك ما بين جحيم التكفير ومنظمة(ايباك)» لأحمد عمر بن فريد، ومن الشرق «أنتم بعيدون عن الوحدة ولا تنتمون إليها» لبدر باسنيد، ومن الغرب والشمال الغربي «هذا غراب والا حمامة» لسعيد عولقي، ومن الجنوب والجنوب الغربي «اللجنة التضامنية مع قضية المنتصر تجدد مطالبها».

    قررت بعد حوقلة أن يكون عنوان موضوعي «فات المعاد وبقينا بعا» وهي من روائع سيدة الغناء العربي أم كلثوم وكتب كلماتها مرسي جميل عزيز ولحنها بليغ حمدي، وجاءني بمبادرة منه، فقد تناغم العنوان مع الانطباع الذي خرجت به فور قراءتي للموضوع إياه، لأننا تعودنا على المهاترات الصحفية واستخدام مهارة نشر الغسيل، بالحق والباطل حسب ما يقتضيه الظرف الموضوعي.

    ليس هذا موضوعي وليست هي دواعي كتابة موضوعي، لأن ما دعاني للكتابة أن الأخ يحيى وقع في سوء اختيار الزمن أو قل إنه سوء التوقيت، لأن التعريض بالجنوبي في هذا الوقت لم يعد مقبولاً، لأن كل الجنوبيين منكوبون حتى وإن كانوا في السلطة، وليسمح لي الأخ يحيى أن أروي له هذه الحكاية:

    حضرت جلسة مقيل عند أحد الأصدقاء من الريف الجنوبي بمناسبة زواج ولده، بينما كنا نتجاذب أطراف الحديث والدردشة دخل على صالون المقيل شيخ ضرير جاء لتوه من القرية، وعرفنا أنه والد صديقنا الذي أبلغنا أن والده أصر على الحضور لمشاركة حفيده فرحته وتهنئته.

    أخذ الشيخ مقعده وبدأ ولده يعرفه بالحضور فرداً فرداً والشيخ يرد بلهجته البدوية: مرحباً.. مرحبتين.. انت ابن فلان؟ وحينا يرد: ونعم (بتخفيض النون وتسكين العين والميم).. انت جدك فلان؟ ويذكر الشيخ الحضور بحكايات أيام زمان. مضى الولد يعرف والده الشيخ بالحضور حتى وصل إلى الأخ محمد صداعي علي، فقال لوالده: وهذا محمد صداعي علي! رد الشيخ: أهلاً بالرجل المناضل محمد صداعي علي.. يا محمد، زمان كنا وكنتو واليوم لحنا ولنتو.. جا السيل وشلنا دفره.

    عجبت لحكمة الشيخ الضرير الذي لخص مأساة الجنوبيين، التي جاء الأخ يحيى ليعزف عليها وكان عزفه نشازا..! أقولها صراحة للأخ يحيى: يا أخ يحيى لو طرحت مثل هذا الكلام على أي جنوبي، أيا كان عمره أو ثقافته، لباشرك برد ملؤه السخط والإحباط وحتماً ستجده متضرراً بصورة مباشرة أو غير مباشرة وهاك نماذج منها:

    اسمع يا أخي.. إذا أعدتم لنا أرضنا في بئر فضل سنسمع منكم.

    اسمع يا أخي.. أنتم رحلتم منا الآلاف من المدنيين والعسكريين إلى المنازل وأنا واحد من جماعة «خليك في البيت».

    اسمع يا أخي .. أنا أحد جيران بيت العقبة (عبدالله علي عقبة) الذي احتل بيته جندي في الحرس الجمهوري ولايزال البيت تحت الاحتلال.

    اسمع يأ اخي.. ابني متعاقد بالأجر اليومي براتب ضئيل ومضى على تعاقده ست سنوات وبدون حقوق ولا تأمينات.

    اسمع يا أخي.. أخرجوا أولاً المحتلين لأراضينا في مخطط معسكر النصر.

    اسمع يأ اخي.. المرحلون للتقاعد بالآلاف من المحافظات الجنوبية..أيش تكلمنا على علي ناصر؟

    اسمع يا أخي.. أنا واحد من الطيارين أحلت على التقاعد قبل الوصول إلى أحد الأجلين وزادوا الطين بلة عندما احتل العسكر أراضي مخططنا السكني في الممدارة.. ولا تتكلم على علي ناصر!

    اسمع يا أخي.. أنتم قتلتم شبابنا ظلما وعدواناً وآخرهم المنتصر محمد فريد. هرّبتم الجاني إلى خارج الجمهورية وأطلقتم سراح البقية.. خلي كلامك لك!

    اسمع يا أخي.. أخذتم أراضينا وثروتنا وتأتون لنا بالمسؤولين من خارج المحافظة وحرمتم أبناءنا حتى من أبسط فرص العمل وتمثيلنا في البرلمان أقل منكم بكثير وأنتم لا توردون شيئا للخزانة العامة وتجي الآن تكلمنا على علي ناصر؟

    يا أخ يحيى، جنوبي الأمس غير جنوبي اليوم لأن جنوبي الأمس هو الذي دافع عن ثورة 26 سبتمبر وهو الذي دافع عن صنعاء في حصار السبعين في حين كنتم منقسمين على أنفسكم بين جمهوريين وملكيين، أما جنوبي اليوم فإنه أصبح يشعر أن حاله كان أفضل مما هو عليه اليوم بعد الوحدة.

    ولذلك اسمح لي أن أقول لك:« فات المعاد وبقينا بعاد».. والسلام ختام.

  2. #2
    الصورة الرمزية Dr.waleed
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    المشاركات
    3,257
    معدل تقييم المستوى
    341
    ثاني مقال أقرأه لنجيب يابلي

    هذا الرجل يتمتع بفصاحة اللسان (فات المعاد وبقينا بعاد )

    طيب ياخي ما سمع أغنية سيرة الحب لأم كلثوم:
    في الدنيا مافيش أبدا أحلى من الحب ... نتعب آآآآآآآآآآآآه ... نغلب ... نشتكي منه لكن بنحب...

    ليش البعد والهجر يا الحيسة

    وليش إنته كمان تبعد عن القسم السياسي ولا تظهر إلا في توقيتات معروفة لدي مسبقا ....

    اسمع يا أخي.. أنا واحد من الطيارين أحلت على التقاعد قبل الوصول إلى أحد الأجلين وزادوا الطين بلة عندما احتل العسكر أراضي مخططنا السكني في الممدارة.. ولا تتكلم على علي ناصر!
    والله مسألة الطيارين هي حقيقة ووالله العظيم لم يأتي إلا بالحق والصواب ولكن إلى الله المشتكى نحن بحاجه إلى علاج لا إلى إنفصال..

    تحياتي لك ولو سمعت أم كلثوم ببتعب

    خليك مع نانسي عجرم وفرفش يا عم
    أخاصمك آه وأسيبك لا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  3. #3


    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    149
    معدل تقييم المستوى
    234

    Post تعجبني يادكتور

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dr.waleed
    ثاني مقال أقرأه لنجيب يابلي

    هذا الرجل يتمتع بفصاحة اللسان (فات المعاد وبقينا بعاد )

    طيب ياخي ما سمع أغنية سيرة الحب لأم كلثوم:
    في الدنيا مافيش أبدا أحلى من الحب ... نتعب آآآآآآآآآآآآه ... نغلب ... نشتكي منه لكن بنحب...

    ليش البعد والهجر يا الحيسة

    وليش إنته كمان تبعد عن القسم السياسي ولا تظهر إلا في توقيتات معروفة لدي مسبقا ....



    والله مسألة الطيارين هي حقيقة ووالله العظيم لم يأتي إلا بالحق والصواب ولكن إلى الله المشتكى نحن بحاجه إلى علاج لا إلى إنفصال..

    تحياتي لك ولو سمعت أم كلثوم ببتعب

    خليك مع نانسي عجرم وفرفش يا عم
    أخاصمك آه وأسيبك لا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي





    تعجبني يادكتور ولكن البعد ضروري حتى لا تختلط الاوراق فاعود عندما تغلق الابواب ويصبح لامفر الاالعودة للمكان الذي يكتب فيه بعض الناس غير مايقتنعون به ، وانا اقدر ان للضرورة احكام ولهذا لا الومهم

    انت اجبت باغنية نانسي عجرم ولكنك لم تقول رايك بكل ماطرحه نجيب يابلي في موضوعه وماذا يعني باختياره لعنوان الاغنية


    سلامي ولردودك التي لاتعبر عن حقيقة قناعتك



  4. #4
    الصورة الرمزية Dr.waleed
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    المشاركات
    3,257
    معدل تقييم المستوى
    341
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحيسة



    تعجبني يادكتور ولكن البعد ضروري حتى لا تختلط الاوراق فاعود عندما تغلق الابواب ويصبح لامفر الاالعودة للمكان الذي يكتب فيه بعض الناس غير مايقتنعون به ، وانا اقدر ان للضرورة احكام ولهذا لا الومهم

    انت اجبت باغنية نانسي عجرم ولكنك لم تقول رايك بكل ماطرحه نجيب يابلي في موضوعه وماذا يعني باختياره لعنوان الاغنية


    سلامي ولردودك التي لاتعبر عن حقيقة قناعتك


    ياخي رأيي لا يهم في موضوع نجيب يابلي
    لو كان موضوعك أنت لأجبت عليه بكل تدقيق في جميع المفردات ...

    اخي العزيز أنا اقتبست ما يحلو لي عن مسألة الطيارين والتي سمعت بها من قبل الكثيرين من الذين يعانون ...فقط

    ردودي هي حقيقة قناعتي وما في قلبي هو دوما على لساني ...
    دمت بود


  5. #5


    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    المشاركات
    4,224
    معدل تقييم المستوى
    796
    الاتحاد مطلب شرعي ثم خيار الشعب والخير كل الخير في الاتحاد واجتماع الكلمه والتشردم انهزام وخور .
    وكما ازيحت عصابة الردة والانفصال .......؟
    ستنزاح قوى الشر والظلـــــــــم والفساد.
    وستبقى الوحدة لايشوبها شوب أن شاء الله........

  6. #6

    الصورة الرمزية فارس محمد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    13,816
    معدل تقييم المستوى
    1196
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب الدار
    الاتحاد مطلب شرعي ثم خيار الشعب والخير كل الخير في الاتحاد واجتماع الكلمه والتشردم انهزام وخور .
    وكما ازيحت عصابة الردة والانفصال .......؟
    ستنزاح قوى الشر والظلـــــــــم والفساد.
    وستبقى الوحدة لايشوبها شوب أن شاء الله........
    كفيت ووفيت وأكثر الله الرجال من أمثالك.

    تقبل خالص التحيه والتقدير
    [IMG]نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي[/IMG]
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [/CENTER]
    لنقف صفآ واحدآ ضد العنصريه والطائفيه والمناطقيه

  7. #7

    الصورة الرمزية فارس محمد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    13,816
    معدل تقييم المستوى
    1196
    وليش إنته كمان تبعد عن القسم السياسي ولا تظهر إلا في توقيتات معروفة لدي مسبقا ....
    لست لوحدك الذي يعرف هذا يادكتور فمعظمنا يعرف أن الحيسه هو أبن الجنوب وعندما يتم توقيف أحد المعرفين يتم أستخدام الاخر أو يقوم بالرد على نفسه حتي يزداد العدد..... وأنت فاهمني بقى.

    تحياتي دكتور
    التعديل الأخير تم بواسطة فارس محمد ; 29-11-2005 الساعة 04:41 PM
    [IMG]نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي[/IMG]
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [/CENTER]
    لنقف صفآ واحدآ ضد العنصريه والطائفيه والمناطقيه

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أغلى هديه للقلم الذهبي
    بواسطة ابو يارا في المنتدى ملتقى التصوير الفوتوغرافي
    مشاركات: 33
    آخر مشاركة: 13-04-2012, 04:37 PM
  2. حماس: عباس يتباكى على عرفات
    بواسطة موقع قناة الجزيرة في المنتدى ملتقى الأخبار والمنقول
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-11-2009, 07:30 AM
  3. مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 14-10-2009, 12:40 PM
  4. الوحدة الوحدة الوحدة شائوا أوأبو
    بواسطة سلطان المطري في المنتدى ملتقى السيـاسـة
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 24-11-2008, 11:23 PM
  5. بين باب السماء وبين العروبه ....للقلم الحافي
    بواسطة عبدالله السلطان في المنتدى ملتقى النـثـر
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 26-05-2007, 09:36 AM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •