الكراهية وصانعوها ( رؤية واقعيه ) الجزء الثاني

[مـــراد مـحـمـد]

بدأ الرئيس علي عبدالله صالح عهده السلطوي
بالإستفاده من كل من سبقه من الرؤساء وأحاط نفسه بالأخوة والأقارب والموالين له من بيت الأحمر أولا ومن سنحان ثانيا ومن حاشد ثالثا !!
وعلى صعيد آخر بدأ بالتحالف مع الحركة الإسلامية ضد التهديدات التي تواجه نظامه !
كانت الحرب الباردة قائمة حينها بين أمريكا والإتحاد السوفيتي وبالنتيجة كانت الخلافات العاصفه بين الشطرين تتأجج ويتم تبادل الإتهامات ما بين ماركسية ورجعيه على الجبهتين !
وكان من الملفت ما تقوم به الحركة الاسلامية مدعومة من النظام في إنشاء رأي عام وثقافة عامة تعتبر أن الجنوب إلحادي ماركسي لينيني شوعي
وفي أحيان كثيرة يتم الخلط المتعمد بين النظام الحاكم في الجنوب وبين الشعب كشعب أصيل حافظ على دينه وهويته وعاداته وتقاليده
ومن المفيد الإشارة الى موقف حدث لي شخصيا وأنا أدرس في صنعاء حيث انني عشت ودرست في صنعاء وحبي لها لا يقل عن حبي لعدن اطلاقا
حيث أتانا موجه من وزارة التربية الى المدرسة وبدأ يحاضرنا عن أفغانستان وأختتم حديثه عن الدول الشيوعيه ومن ضمنها عدن !!
وكنت قد قمت بزيارة الى عدن قبل هذه الموقف بعام تقريبا وفي داخلي هاجس هذا البلد الشوعي الإلحادي فقد كانت هذه النظرة هي النظرة الطاغيه لدي أو هي التي تعشعش في مخيلتي !
وقد تفآجأت حقيقة والله على ما اقول شهيد بأن المساجد في عدن تمتلىء بالمصلين وعلى كثرتها ايضا !
بل هي عامرة بالمصلين أكثر من مساجد صنعاء !
زرت أكثر المساجد في عدن لأتأكد وقد تكرر نفس المشهد فحمدت الله وشكرت له !
وعرفت أننا أمام هجمه ثقافيه شرسه تعدت النظام الحاكم في الجنوب والذي كنا نكرهه الى محاوله خلق صورة مشوهه عن ابناء الجنوب في اوساط الطبقه الشعبية في الشمال !
وعندما واجهت الموجه بهذه الحقيقة التي رأيتها بأم عيني
تفآجأ وتلعثم وراوغ في الإجابه عندما أحرجته !
ولم أكن حينها أعلم بأن فعلي هذا قد يأول ويفسر بطريقة أخرى جلبت لي بعض المشاكل !
إذآ هذه الأساليب وهذه النظرة كانت لها ما بعدها من أحداث ساعدت في نشر ثقافة الكراهية وصناعتها سلطويا !
وجاء عام الوحدة 1990
وأبت القيادة في الجنوب وخصوصا علي سالم البيض إلا المضي في هذا الدرب رافضا عرضا تقدمت به المملكة العربية السعودية بتحمل كافة الديون المترتبه على الجنوب مقابل رفض الوحدة !!
ورفض أيضا مقترحات القيادة الأخرى بالتأني والدخول بداية في فيدراليه قبل الإندماج الكلي !
إلا أنه أبى وتنازل عن كرسيه الحاكم للرئيس علي عبدالله صالح !
وتم التنازل عن العاصمة عدن وعن العمله الجنوبية الدينار
وخرجت جماهير الجنوب فرحة مستبشرة بالوحدة هاتفة للوطن الموحد
وبدأت قوافل المسؤلين الجنوبيين تصل العاصمة صنعاء لتستقر فيها وتمارس عملها
حتى انه لم يكد ينتهي العام الاول حتى بدأت المشاكل تظهر وبدأت عمليات الأغتيالات السياسية للقادة الجنوبيين في عملية إرهاب فكري حتى وصلت القذائف الى غرف نومهم وأغتيل خلال هذه الفترة 155 كادرا وشخصية سياسية وعسكرية !
وهنا بدأ السيناريو يتضح وبدأ الرئيس محاصرا من مجلس رئاسة يتخذ القرار جماعيا برغم أنه كان يمارس القيادة الإنفرادية وخصوصا في الجانب الجغراافي الشمالي وأحس القادة الجنوبيون أنهم صدقوا شعارات الوحدة وقاموا بما عليهم من نقل المعسكرات الهامة الى العمق الشمالي وكل معسكر محاط بعدة معسكرات تابعة لخصمهم !
وبدأت الثقة في الإنعدام وحل محلها الشك والريبة وأحس القادة الجنوبيون بأنه ليس لهم كلمة ولا امر على مرؤسيهم وان الكلمة والامر والنهي هو لنوابهم او وكلائهم برغم مناصبهم الكبيرة التي جعلها لهم الرئيس ديكورا فخما
ومن هنا جاء مصطلح الخدعة أو الورطة أو سموها ما شئتم وبعد الانتخابات النيابية الاولى جاء الاشتراكي ثالثا فتحالف عليه المؤتمر والاصلاح تحالفا استراتيجيا برغم تحالفهم الثلاثي في الحكومة
حيث كانت جميع القوانين تمرر تحت بند الاغلبية وهكذا استفحلت الازمة وانفجر البركان في 1994

[عادل الأحمدي]

وكان من الملفت ما تقوم به الحركة الاسلامية مدعومة من النظام في إنشاء رأي عام وثقافة عامة تعتبر أن الجنوب إلحادي ماركسي لينيني شوعي
وفي أحيان كثيرة يتم الخلط المتعمد بين النظام الحاكم في الجنوب وبين الشعب كشعب أصيل حافظ على دينه وهويته وعاداته وتقاليده


الخلط شعبي عفوي أكثر من كونه مقصود.. الحركة الاسلامية عبأت ضد الاشتراكي كحزب بينما ظلت موحدة طيلة التشطير ومثال ذلك أن قادتها في الشمال جنوبيون.. عشال، طرموم .. الخ

[عادل الأحمدي]

وأبت القيادة في الجنوب وخصوصا علي سالم البيض إلا المضي في هذا الدرب رافضا عرضا تقدمت به المملكة العربية السعودية بتحمل كافة الديون المترتبه على الجنوب مقابل رفض الوحدة !!
ورفض أيضا مقترحات القيادة الأخرى بالتأني والدخول بداية في فيدراليه قبل الإندماج الكلي !
إلا أنه أبى وتنازل عن كرسيه الحاكم للرئيس علي عبدالله صالح !
وتم التنازل عن العاصمة عدن وعن العمله الجنوبية الدينار

حسب علمي الإغراءات السعودية أتت بعد أزمة الخليج الثانية يعني بعد الوحدة. أما قبلها فقد التقى الملك فهد رحمه الله بصالح والبيض في حفر الباطن قبيل الوحدة بأشهر وبارك خطواتهما.
وفي لفة على طول العاصمة بغداد تجول صالح والبيض وصدام حسين رحمه الله ولا أدري بالضبط ماذا حدث أثناءها!!!

[عادل الأحمدي]

وتم التنازل عن العاصمة عدن وعن العمله الجنوبية الدينار

ليس تنازلا.. منذ اتفاق طرابلس وكل الرؤساء متفقون على صنعاء أما العملة فنكتة إذ ليست ذات دلالة. هناك دينار كويتي، بحريني.. هو مسمى فقط.

[عادل الأحمدي]

وبدأت قوافل المسؤلين الجنوبيين تصل العاصمة صنعاء لتستقر فيها وتمارس عملها
حتى انه لم يكد ينتهي العام الاول حتى بدأت المشاكل تظهر وبدأت عمليات الأغتيالات السياسية للقادة الجنوبيين في عملية إرهاب فكري حتى وصلت القذائف الى غرف نومهم وأغتيل خلال هذه الفترة 155 كادرا وشخصية سياسية وعسكرية !

منفذ الاغتيالات ومخططها رجل يقال له أبوراسين من شبوة في أجندة لا علاقة لها بالوحدة.. وبالطبع قتل أبو راسين بعد حرب 94

[عادل الأحمدي]

وأحس القادة الجنوبيون أنهم صدقوا شعارات الوحدة وقاموا بما عليهم من نقل المعسكرات الهامة الى العمق الشمالي وكل معسكر محاط بعدة معسكرات تابعة لخصمهم !

على عكس ما حدث في الجنوب الذي لم يكن فيه سوى الأمن المركزي والعمالقة (ربما).

[عادل الأحمدي]

وبدأت الثقة في الإنعدام وحل محلها الشك والريبة وأحس القادة الجنوبيون بأنه ليس لهم كلمة ولا امر على مرؤسيهم وان الكلمة والامر والنهي هو لنوابهم او وكلائهم برغم مناصبهم الكبيرة التي جعلها لهم الرئيس ديكورا فخما
ومن هنا جاء مصطلح الخدعة أو الورطة أو سموها ما شئتم وبعد الانتخابات النيابية الاولى جاء الاشتراكي ثالثا فتحالف عليه المؤتمر والاصلاح تحالفا استراتيجيا برغم تحالفهم الثلاثي في الحكومة
حيث كانت جميع القوانين تمرر تحت بند الاغلبية وهكذا استفحلت الازمة وانفجر البركان في 1994

نائب الرئيس (بصلاحيات رئيس) ورؤساء السلطات الثلاث التشريعية والتنفيذية والقضائية ليست عملا ديكوريا..

[مـــراد مـحـمـد]

لم اتجاوز بعض الاحداث إعتباطا أو نسيانا ولكن لعلمي بأنها ستكون خارج نطاق موضوعنا الرئيسي الذي لم نأتي الى الآن إلا على ذكر المقدمات التاريخية له وهو موضوع الكراهية وصانعوها الحقيقيون !
عندما بدأت الحرب التي أعلنها الرئيس في ميدان السبعين وهو في حالة هيستيريا غير طبيعية
بدأ بقايا الجيش الجنوبي القتال في حين إلتزمت أغلب القبائل والجموع الشعبية ليس الحياد بمعناه اللفظي ولكنه الحياد الإيجابي إذ لا يعقل أن يتقاتلوا مع الجيش الذي ينظوي فيه أبناء المناطق والقبائل أنفسهم وأمر آخر هو أنه لازال للحزب الإشتراكي في النفوس ما فيها من كره !!
ولهذا يكاد يعترف الجميع بأن الحرب الحقيقية كانت جنوبية جنوبية الى حد كبير وان القيادات الجنوبية هي من قاد العمليات وهي من سلم مفاتيح دخول الجنوب وخصوصا في الظالع ومكيراس حيث تم الانسحاب من دون قتال في هاتين الجبهتين الهامتين
ولعل هذا الموقف يؤكد للجميع ان ابناء الجنوب كانوا مع الوحدة حقيقة وقولا وفعلا الى نهاية الحرب 7/7/1994
ولعل الشيء الصاعق هنا وفي هذه الفتره هو استخدام الدين والفتاوى في تبرير استباحة الجنوب وقتل ابناءه
وهذا الشيء ترك اثره الكبير في نفوس ابناء الجنوب الى اليوم وهنا تأتي قضية الأسباب والنتائج التي تحدثنا عنها فلكل فعل رد فعل
وبدأت من هنا وبدأ مصنع الكراهية بإنتاج جميع الأنواع والصور بفعل ممارساته الرعناء والهمجية التي جعلت من الجنوب أثرآ بعد عين !!

[مـــراد مـحـمـد]

الخلط شعبي عفوي أكثر من كونه مقصود.. الحركة الاسلامية عبأت ضد الاشتراكي كحزب بينما ظلت موحدة طيلة التشطير ومثال ذلك أن قادتها في الشمال جنوبيون.. عشال، طرموم .. الخ

في ظل الحرب الباردة بين الشطرين لم يكن هناك شيء عفوي بل هناك اشياء موجهه
ولا يعني وجود جنوبيون قادة في الحركة نفي هذا الاتجاه فمحدثك مثلا محسوب عاطفيا وليس تنظيميا على الحركة الاسلامية !!

[عادل الأحمدي]

ما سبق كان عبارة عن ملاحظات لا تقلل من أهمية النقاش ولا من جهد الأستاذ مراد الذي قام بترتيب الأحداث بشكل يعين على الأخذ والرد.

لكن من حيث المبدأ الشرخ وإن كان موجودا في صدور البعض شمالا أو جنوبا إلا أنه ليس بالقدر الذي يجعله كظاهرة على الأقل في إحدى الجهتين.

ثالثا: عند الإقرار التام بكل ما ذكرت فإن على الساسة أن يدفعوا هم ضريبة الأخطاء لا أن نتكاره نحن.

نحن كمثال.. كثنائي، وبشكل عام في الملتقى.. أهناك أية أعراض "للشرخ" إلا في المقهى السياسي..
طف بقية الأقسام ولا تكاد تفرّق.

أستاذي الكريم.. واصل، لديك منهجية رائعة بصرف النظر عن الاتفاق او الاختلاف مع هذه النقطة أو تلك.

[مـــراد مـحـمـد]

أثناءهاحسب علمي الإغراءات السعودية أتت بعد أزمة الخليج الثانية يعني بعد الوحدة. أما قبلها فقد التقى الملك فهد رحمه الله بصالح والبيض في حفر الباطن قبيل الوحدة بأشهر وبارك خطواتهما.
وفي لفة على طول العاصمة بغداد تجول صالح والبيض وصدام حسين رحمه الله ولا أدري بالضبط ماذا حدث !!!

كانت هناك زياره خاصة لسعود الفيصل لهذا الغرض ولكنه لم يوفق في اقناع الجنوبيين
وما بعدها ينسحب على دولة الوحدة في اي لقاءات اخرى

[مـــراد مـحـمـد]

ل

يس تنازلا.. منذ اتفاق طرابلس وكل الرؤساء متفقون على صنعاء أما العملة فنكتة إذ ليست ذات دلالة. هناك دينار كويتي، بحريني.. هو مسمى فقط

العملة مسألة سيادية
أما العاصمة فلا أعتقد أن صنعاء تستحق أن تكون عاصمة بعكس عدن كلامي هنا علمي بحت وليس أنحيازا !!
ولم تكمل لماذا تم التنازل عن الرئاسة لشخص ليس لدية ما يؤهله !
هل هو حب المشروع الوحدوي من قبل البيض او هو ماذا