الزواج السياحي في اليمن؟؟

[شاب اليمن]

	بسم الله الرجمن الرحيم بعد التحيه ؛؛ لقد شاع في اليمن الزواج السياحي هذه الضاهره التي سببت لنا الم وقهر في محتمعنا اليمني القبلي الذي لا يسمح بمثل هذه الاشيء . لقد اصبح الزاوج السياحي في اليمن منتشر كثير جداً في اكثر من محافظة يمنيه . اليس الم وقهر ان ياتي السائح ويتزوج بفتاه عمرها لايتجاوز 14-25 ولايستمر هذا الزواج لااكثر من شهر او شهرين . اليس اليمن بلد محافض وقبلي فكيف يسمح لهاذه الضاهره ان تنتشر اخواني شباب اليمن لقد اصبحت الفتاه اليمنيه معروضه للبيع والشراء من قبل السواح انكم اكيد قد علمتو باكثر من قصه لهاذا الزواج . وانا عندي هذه القصه واقول قصه والله حقيقيه . 1) حدث ان جاء الى اليمن سائح سعودي عمره مابين 30- 35 تزوج من فتاه عمرها لايتجاوز 19 بعد ان ذهبت به العرافه الى اهل الفتاه وطلبت يدها من اسرتها وهذه الاسره فقيره جداً لقد جاء هذا الرجل بماله وفلوسه الكثيره ليعطي الاسره كل ما يريدوه من اكل وشرب وملبس تزوج بهذه البنت ووعد ابيها انه سوف يخذ هذه الفتاه السعوديه . اخذ البنت الى حدود اليمن القريبه من السعوديه وقعد في فندق معها لمدة يوم او يومين قال لها سوف اطلع الى مكان فلان وارجعانتظريني هون. اخذ سيارته وسافر الى السعوديه واتصل بالفندق ان يبلغو الفتاه بإن زوجها قد غادر اليمن وقال ابلغوها تتصل باابوها ياتي ليخذها الى البيت بعد الزواج الذي دام شهر واحد . وما اكثر القصص وتمنى من كل عضو لديه اي قصه ان يطرحهااااااااااا.. متى سوف ينتهي هذا الزاوج السياحي الذي قد شوه سمعت اليمن واهله القبلي . لاحول ولاقوة الابالله ...

[adelaa]

مشكور اخوي وانا عندي اكثر من قصه واقعيه بس راح استاذن من اصحابها وكتبها لكم

[adelaa]

السلام عليكم سبق وان وعدتكم باني سوف اعرفكم على قصه واقعيه حدثت لفتاه في الصف الثالث الثانوي كانت تدرس في احد المجمعات التعليميه في احد المحافات وبالتحديد في محافظة اب
هذه الفتاة الضحيه تسرد لي قصتها وتقول كانت تحب ابن عمها وهو يحبها ولكن منتظرين اخر سنه في الثانويه ويتزوجوا
لكن انتهت المدارس واول اسبوع من العطله المدرسيه سافر الناس الى اليمن من الجليج وبالتحديد من السعوديه شاب عمره يتراوح ما بين 32 الى 35 سنه جاء الى الخاطبه اللتي اعطاها مبلغ من المال ودلته على اهل هذه البنت المسكينه وقابل اهلها وقبلوا يزوجونه منها وتزوجها لمده شهر ورابة ايام وبعدها اخذها معه الى صنعاء وجلس معها اربع ايام وبعدها ارجعها الى اب واوعدها بانه ذاهب لياتي لها بتأشيره وسيرجع لكنه اول ما خرج من عندها اغلق جواله لاكثر من اسبوع وبعدها اتصلت فيه ورد عليمها من الرياض يقول لها يابنت احتشمي واغلق الخط في وجهها وهي الى الان حائره ما تدري ايش تسوي
عموما باقي قصه حصلت لكن صاحبها لم ياذن لي بنشرها
اخواني عليكم بالحذر من هذا الزواج الذي اساء الى سمعت اليمن واهلها انا الان في الرياض وما اسمعه من اهل الخليج عن اهل اليمن شيء يؤسف له لكن علينا الوقوف يدا واحده لمثل هؤلاء الاوكار الذين يعبثون في بنات الناس يعني في اخواتنا وبنات اعمامنا ووطننا والذين يغروهم بالاموال الزايفه الحذر ثم الحذر
هذا واعذروني على التقصير والاطاله
والسلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااام اخوكم صقر اليمن

[حضرمي]

جزاكم الله خير موضوع لابد من اجاد حل له

[الربيعي]

اخي العزيز اشكرك ومن اعماق قلبي على طرح مثل هذا الموضوع حيث ارا ان المشكله الحقيقيه فينا نحن اليمنيين
لذلك في رايي حل المشكله صعب لان المشكله تكمن في اصحاب القرار من بعض الاسر
فمن اراد ان يبيع شرفه فلا يستطيع اي احد ان يردعه
وفي الاخير نقول الله يستر على اعراض المسلمين

[شاب اليمن]

هذا الامر يهمنا جميعن نحن اليمنين لان الخزووووووووووه فينا والله يستر

[الصديق الوفى]

شكرا على ادلائكم لهذة القصص التي خذلنا اهل البنات بتزويجهم بناتهم لرجال كابائم
كبار فى السن فاقول لهم كيف ترضون بان تكون بناتكم سلع تباع وتشترى يأخذ منها المستهلك ما يريد وما طاب ويرمى البقية لتأكلها الحيوانات
حرااااااااااااااام

[شاب اليمن]

مشكوووور اخي صديق مشاركه حلوووووووووه ومفيده واشكرك خاص من كل قلبي

[شاب اليمن]

الى شباب اليمن اعتقد يا اخواني الاعضاء ان هذا الموضوع لم يحصل على اي اهتمام من قبل بعض الاعضاء لاماذا
لا نناقش هذا الموضوع ونحاول نعمل اي حل له مع خالص تحياتي
رمضان كريم
وكل عام والجميع بالف خير

[الجذاب]

بسم الله الرحمن الرحيم
الى اخواني اعضاء ومشرفي المنتدى
تحيه طيبه وبعد؛؛؛
الرجاء منكم ان تهتموا بالموضوع الذي طرحه الاخ( شاب اليمن)
وهو بعنوان الزواج السياحي في اليمن
وذلك ما له اهميه كبيره لليمن واهلها وكيفيه الوصول
الى الحلول المناسبه لتفادي انتشار الضاهره اكثر
مما هي عليها من الانتشار
في النهايه اود القول مشكووووووووووووووور
اخوووووووووووووووي شاب اليمن على هذا الموضوع المهم
والذي يحتاج الى تحاور من قبل اعضاء المنتدى وذلك يدل على اهميته
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته؛؛؛

[الجذاب]

سرّ السياحة في "إبّ"

فتحت إب أبوابها للسيّاح منذ سنواتٍ قليلة فأقبلوا إليها من معظم البلدان العربية المجاورة، تضاعفت أعدادهم عشرات المرات بين سنةٍ وأخرى مما أثار كثيراً من التساؤلات عن سر هذا الانجذاب ورغم ما تتمتع به البلدة من مقومات سياحة الاستجمام والنقاهة والثقافة انكشف السر الذي طالما تساءل أهل إب عنه.
إبراهيم الشعبي (صحفي – صحيفة إب): طبعاً ما إن يدخل فصل الصيف حتى يبدأ هؤلاء بزيارات مكوكية إلى اليمن، جميعنا يعلم لعدة.. لأسباب عدة جميعنا يعلم هذه الأسباب لكن أغلبنا قال السبب الرئيسي لتلك الزيارات، هذه الحالات تتباين تبايناً جذرياً, نجد أنه.. وجدنا إنه ليس السبب الرئيسي هو السبب كما يقولون أنه متمثل بالفقر بل أن هؤلاء الذين يأتون الوافدين إلى اليمن وجدنا من خلال نزولنا الميداني ولقائنا مع تلك الضحايا أنهم فقدوا ضمائرهم.
حمود منصر: أولياء الأمور أم الفتيات؟
إبراهيم الشعبي (صحفي – صحيفة إب): لأ الوافدين.
حمود منصر: الوافدين..؟
إبراهيم الشعبي (صحفي – صحيفة إب): فقدوا ضمائرهم وركنوا إلى خداعهم في تحطيم فتيات في عمر الزهور لمتعة آنية ولمصير مجهول.
حمود منصر: تفطن الصحفيان إبراهيم وأفراح للقضية حين بدأت بعض الأسر تبوح همساً بخفايا انجذاب بعض السياح العرب إلى هذه المنطقة, أمهات تشكو لأخريات عما آل إليه زواج بناتهن من سياح عرب, لم تجف دموع الفرح لديهن حتى انهمرت دموع الحزن بعد زواج غادر.
أفراح البخيتي (صحفية): أصحاب المشكلة بحكم العادات والتقاليد اليمنية صعب أنو أب أو أم يقولون زوجنا بنتنا وفشل الزواج وعادت لنا بطفل, أو أن زوجها خرج ولم يعد بدون طلاق وبدون نفقة, يعني مشاكل أسرية مغلفة كلها تمت إلى واقع يستند إلى المعاناة الحقيقية للمرأة بالذات في محافظة إب.
إبراهيم الشعبي (صحفي – صحيفة إب): فوجئنا عند نزولنا إنّو إحنا وجدنا أن المجتمع اليمني بطبيعة الفتاة اليمنية أو الأسرة اليمنية أنها أسرة محافظة ولا تريد أن تتحدث إلينا بأي شيء, هناك كانت مشكلة وصعوبة درسنا فترة على أساس نفكر كيف نبلور هذا الأمر ونستطيع أن نخرج بحصيلة عرض هذه الضحايا لأول مرة.
حمود منصر: زواج موسمه الصيف وكنيته السياحة, فرسانه زوار من بلاد العرب, وفرائسه فتيات في أعمار الزهور, وأخريات طامحات حالمات بالنعيم والعيش الرغيد, راج هذا النوع من الزواج وذاع صيته بعد أن تزايد عدد ضحاياه من الفتيات في مدينة إب وفي بعض القرى والأرياف المجاورة وفي محافظات يمنية أخرى, فلا هو بزواج المتعة ولا بالزواج العرفي ولا زواج المسيار بل زواج في ظاهره نعيم وفي باطنه جحيم, يكاد يقض مضاجع المجتمع ويقض كيان الأسر التي انزلقت بعض بناتها إليه.




زواج الخدعة هو الاسم الأقرب

نجلا دماج (ناشطة في مجال حقوق الإنسان): الزواج السياحي يعني كلمة مخففة لآثار هذا الزواج, يعني ممكن نقول زواج صيفي زواج سياحي لكن هو في الحقيقة زواج خدعة زواج إيش نقول؟ يعني أقل ما يقال عنه ممكن يكون زواج متعة مع إنه مش كامل الشروط يعني..
أفراح البخيتي (صحفية): الزواج هذا كان زي السم المغلف بالشوكلاته بمعنى أدق يعني هي البنت تشوف مستقبل جديد قادم بأحلام وطموحات لكن لما بعد الزواج إيش اللي يظهر: أول حاجة من ضمن طبعاً إحنا نتكلم عن الزواج السياحي يعني الفاشل أول حاجة تعود إلى بيتها محطمة الآمال والطموح.
حمود منصر: تسلل مريدو هذا النوع من الزواج إلى قرى وأرياف متباعدة وإلى بعض أحياء المدينة وأزقتها القديمة التي تكشف حالتها عن بؤس أهلها وظروفهم المعيشية القاسية وقلة وعيهم, والطيبة البالغة حد السذاجة عند البعض منهم.
عبد السلام الخديري (إمام جامع): نحن في مدينة إب أو في محافظة إب كان لنا النصيب الأوفر من هذه المشكلة للأسف باعتبار أن فصل الصيف تكون محافظة إب مهيأة سياحياً باعتبار الأمطار الغزيرة التي تنزل عليها, المنطقة زراعية بطبيعتها وبالتالي تجتذب يعني تستهوي السائحين إليها, إضافة إلى يعني لا أريد أن أقول سماسرة القيم والأخلاق المتاجرين بالأعراض.
أفراح البخيتي (صحفية): السياحة كانت زي اللي يقولون القشة التي قصمت ظهر البعير, أما الأسباب الحقيقية والتي دفعت لمثل هذا الزواج عدة أسباب أولها وبرأسها الفقر.
الباحث فؤاد الشبامي (أستاذ في جامعة إب): إن الفقر ليس هو عامل مهم بينما ¬عندي من خلال استبيان وُجد أن 30% من الضحايا التي تم دراستهم فقيرة, أما بالنسبة للمتوسطة شكلت النسبة الأعلى وهي 57.5% أما بالنسبة للغنية فجاءت الأسر الغنية فقد شكلت 12.5% مما يعطي المؤشر الآتي: أن المستوى المعيشي أو أن الضحايا التي تم استهدافهن لسن في خط الفقر.
حمود منصر: ظاهرة تكشفت بعض فصولها في دراسة اقتصرت على أربعين حالة, أثارت نتائجها الفزع والجدل والخوف, وقُرعت على إثرها نواقيس الخطر تحسباً لمواجهة الآثار المترتبة على هذا النوع من الزواج الذي ارتبط بالنذر اليسير من سياح عرب همهم إشباع غرائزهم, سخروا الشريعة والمال وقيم الارتباط الإنسانية النبيلة لعلاقات أضمروا فيها نوايا الغدر والخداع, تسللوا إلى بعض الأسر والبيوت وغرروا على أصحاب النوايا الحسنة في زواج أصبح يُعرف بالسياحي، سماته السرعة لا طقوس له سوى نقل العروس إلى عريسها بصمت وهدوء للإقامة في عش سياحي اسمه الفندق.
عبد السلام الخديري (إمام جامع): تصور أن شخصاً يتزوج يعني بأربع بخمس فتيات خلال عطلة واحدة خلال عطلة واحدة, وبعدين يعني بل رافق هذه الظاهرة تصرفات بشعة جداً يعني لأنه يأتي يقول لك: أنا بعيد عن أهلي أنا لا أريد حفلة أنا لا أريد كذا, أنتو اعملوا حفلتكم عندكم وأدّوني زوجتي لآخذها للفندق يأخذها إلى عدن يأخذها إلى أي محافظة أخرى يعيش معها نصف شهر.. شهر بالكثير بعضهم تركها في الفندق وراح.
القاضي محمد مهدي الريمي (قاضي الشعبة المدنية في محكمة إب): يأتي الخلل النفسي ومكمن الداء ومكمن الخلل في نفس الزوج, حينما يريد أن يتسلق ويطلع من خلال عقد الزواج إلى أنه يُلحق الضرر بالزوجة, فإذا وقفنا وقفة بسيطة أمام مسألة الزواج السياحي أنا في تصوري الشخصي على أنه بهذا الاسم وللأضرار التي قد تُشاهد وتلاحظ من خلال الواقع, أنا أعتبر أنه سيكون قنبلة موقوتة تفجر وضعاً اجتماعياً أسرياً مستقبلياً يؤدي إلى الشر المستطير.




ضحايا يخافون الفضيحة فيصمتون

حمود منصر: الوصول إلى بعض الضحايا أو أقاربهن كان شاقاً وعسيراً, قيم واعتبارات اجتماعية حالت دون مقابلتهن في منازلهن, اختارت بعض الفتيات العزلة والانطواء وفضلت بعض الأسر الصمت والصبر على ما أصابها.
عبد السلام الخديري (إمام جامع): اليوم بناتنا أسرنا يعانون من إحباط, يعانون من إحباط بل بعضهن يعني وصلت إلى قناعة أن الزواج هذا مشروع فاشل في الحياة وبالتالي أصيبت بعقدة نفسية, اليوم أنت تعرف العرف الموجود في المجتمعات العربية أن المطلقة غالباً ما تحظى بزوج آخر, مجموعة المطلقات هؤلاء العوانس هؤلاء من لهن؟ هذه مطلقة هذه متزوجة بشهر من زوج سياحي أنا لا أقول الزواج السياحي, الزوج السفري خدش سمعتها ماذا تقول لك واحدة؟ تقول لك: هُتك شرفي, ماذا تقول لك أم: ضاعوا بناتي, يعني شيء صعب.

[فاصل إعلاني]




قصة الضحية "أمل" نموذجاً

حمود منصر: أم أمل أشجع الأمهات وابنتها أكثر الضحايا جرأة, عاشت أمل قصة زواج مأساوية مع سائح عربي, والأهم في تفاصيل الحكاية ترويها أمل وأمها والحزن يملأ أعينهما.
والدة أمل (والدة الضحية): الحكاية بدأت عندما أتت نساء من حارتنا وطلبن خمس فتيات لتزويجهن دفعة واحدة بصورة مستعجلة لخمسة أشخاص أغروهن بالفلوس وكانت ابنتي واحدة من المطلوبات, الرجل الذي تقدم إلى طلبها جاء من السعودية مع أحد جيراننا وعندما وجدنا هذا الرجل متديناً وملتزماً وقال أنه قيّم جامع ومدرس قلنا فعلاً هذا لن يخدعها.. والتزم بتنفيذ جميع الطلبات فوافقنا, الأب عندما وجد أن الرجل متدين وملتزم وافق وقال خلاص ما للبنت إلا نصيبها, زوجناها وعمرها 16 سنة تقريباً والزوج عمره كان تقريباً ما بين 45 إلى 50 سنة..
حمود منصر: وبعدها كيف كانت الحكاية؟ كيف استمرت؟
أم أمل: تم الزواج في الفندق وقضيا في البداية خمسة أيام ثم سافر الزوج إلى بلده لمدة نصف شهر ثم عاد استمر يعني الزواج كله ثلاثة شهور.
أمل (ضحية): لم يسألوني في البداية فقط صديقة والدتي جاءت لتخطبني..
حمود منصر: يعني المعرفة كانت عن طريق صاحبة أمك..
أمل (ضحية): إيه صاحبة أمي.. وقالت أنه رجل طيب فرحب والدي به, وقال أهلاً وسهلاً تزوجت بشكل طبيعي وتمت الخطوبة والعقد والزفاف في يوم واحد..
حمود منصر: بنفس اليوم..
أمل (ضحية): إيه بنفس اليوم..
حمود منصر: إجى تقدم ووافقتوا وتم الزواج.. ؟
أمل (ضحية): تزوجت في الفندق وكان الزوج يأتي في الشهر ثلاث إلى أربع أيام ثم يسافر إلى بلده.
حمود منصر: خلفتِ منه؟
أمل (ضحية): لم أخلف منه بل كانت الخلفة هي موضوع الخلاف بيننا رفض أن يخلف مني وبسبب ذلك تم الطلاق, وكان يعطيني حبوب منع الحمل وكنت أعاني دائماً من الصداع والدوخة بسبب الحبوب.
حمود منصر: كنت تدرسين؟
أمل (ضحية): درست إلى الصف السادس ثم توقفت عن الدراسة وغادرت المدرسة منذ ست سنوات تقريباً.
حمود منصر: تعتقدين أنت إيش اللي يخليكم تزوجون بالسرعة هاي يعني لأنه دفع فلوس كثيرة, أو أنو تروحوا للسعودية؟
أمل (ضحية): أولاً في الحقيقة دفع فلوس وثانياً النصيب لا أحد يستطيع أن يهرب من نصيبه.
حمود منصر: كيف أديت بنتك لشخص ما أنت عارفه عنه معلومات كافية؟
أم أمل (والدة الضحية): كانت هناك موجة في الحارة جل الفتيات تزوجن وكان يقال سعوديون تزوجوا.
حمود منصر: موجة؟
أم أمل: موجة فقلنا تزوج البنت مثل البقية ولن يحدث لها شيء وأعتقد أن في حارتنا في جبل ربي تزوجت عشر فتيات في شهر واحد, ونحن وافقنا على تزويج ابنتنا بعد أن تزوجت الفتيات وإلا صرن جميعاً في هذه الحكاية, وهناك فتيات كثيرات تزوجن بهذه الطريقة وخصوصاً في إب.
حمود منصر: ما زالت الأمور ماشية في المدينة وفي المناطق الأخرى؟
أم أمل: كثير خصوصاً في إب كثير.
حمود منصر: عشرات وربما مئات الفتيات سقطن ضحايا لهذا النوع من الزواج في مجتمع محافظ يحرص على تزويج بناته باكراً, بيد أن هذا الحرص تحول في حالة الأم الأولى إلى تقليد أو ما يمكن اعتباره جرماً ارتكبته بحق ابنتيها اليتيمتين حين زوجتهما من سائحين عربيين في ليلة واحدة.
والدة الفتاتين: جارنا كان في السعودية وعندما عاد زوج ابنته مع سعودي قدم معه إلى إب, وأنا زوجت ابنتي بواسطة جارنا هذا أسوة به.
حمود منصر: كم عندك بنات أنت؟
والدة الفتاتين: لدي أربع بنات زوجت اثنتين وهن في عمر 14 و 15 سنة
حمود منصر: زوجتيهم في يوم واحد؟
والدة الفتاتين: زوجتهم في يوم واحد..
حمود منصر: وعرفتِ الناس هدول..؟
والدة الفتاتين: عرفتهم من خلال معرفة جارنا بالعريسين, وقال لي أنهم ناس طيبون لن يخدعونا.
حمود منصر: كم استمر الزواج؟
والدة الفتاتين: استمر الزواج مدة شهر واحد في الفندق..
حمود منصر: ايش قالوا إيش السبب ليش طلقوا؟
والدة الفتاتين: أقول لك سافر العريسان ولم يرجعا أو يخبرانا بشيء.
حمود منصر: وكيف أرسلوا ورقة الطلاق؟
والدة الفتاتين: أرسلوا ورقتي الطلاق مع أحد أقاربهم قدم إلى اليمن وأوصل ورقتي الطلاق إلى البيت.
حمود منصر: فصل آخر وحكاية ثالثة فارسها سائح خليجي وفريستها أمة اللطيف امرأة لطالما رفضت عروضاً بالزواج من هذا السائح قبل أن تطأ قدماه مدينة إب, مغدورة تبحث عن غادرها البعيد والغادر الأقرب زوج أختها الوسيط في هذه الزيجة.
أمة اللطيف (ضحية): عندما جاء القدر وافقت عليه, خرج من بلده مع زوج أختي ثم جاء زوج أختي وأخوه إلى بيتي, وطلبا مني الذهاب إلى بيت أختي بحجة أنها ستوضع جاؤوني بحيلة فذهبت إلى البيت وأنا لا أعلم شيئاً, ووجدت الرجل هناك حينها قالوا لي: هذا هو الرجل الخليجي الذي حدثناك عنه وهو يريد أن يتزوجك, وقد وعدناه أن نزوّجه منك وهو مصرّ على ذلك, رفضت في البداية وقلت أني لا أعرف الرجل وهو كبير في السن فقالوا: هذا أمر غير معقول, الرجل ثري وخليجي وسوف تحصلين أنت وابنك تأشيرة دخول إلى بلده, ولكن كل ما قيل كذب ونصب, وحينما جاء القدر حصل الزواج بدون اقتناع بل فرض وأحرجني زوج أختي وشقيقه ولا داعي لإكمال القصة, قضيت مع هذا الزوج أسبوعين في بيت زوج أختي, وبعدها غادر إلى بلده على أساس أنه سيبعث لي تأشيرة دخول مع ابني إلى بلده, ظل يتواصل معي أسبوعياً لمده ثلاث إلى أربع شهور وعندما سألته عن التأشيرة كان يقول لي أن منصور أخ زوج أختي منعه من السفر إلى اليمن والحصول على تأشيرة لي، ظل يتواصل معي حوالي أربع شهور ويبعث لي خمسمائة درهم في الشهر.
حمود منصر: أنت مطلقة ولاّ لأ؟
والدة أمل (والدة الضحية): منين مطلقة الله يحفظك لا وصلتني ورقة طلاق ولا اتصل بي الرجّال, ولا ينفق ولا أنا عارفه عنه شي, رجعت لزوج أختي قلت له: اعمل لي حل ما يصلح هكذا قال: وأنا ما أقدر ما أناش داري, قال لي: أنا ما تواصلت معه ولا أنا داري ولا كذا ولا كذا اطلعي للسفارة قلت له: توّ رجعت من السفارة.
حمود منصر: حكايات أشبه بالأساطير وفصول مليئة بالتراجيديا وخيبة الأمل, علاقات جمعت بين حسن النوايا والنوايا المبيتة في زواج تميز بسرعة الارتباط والنهايات المأساوية غير المتوقعة, تساؤلات كثيرة حول مدى مشروعية هذا النوع من الزواج, والموقف القانوني منه وموقف المجتمع والآثار المترتبة عليه.
الباحث فؤاد الشبامي (أستاذ في جامعة إب): إن بعض أو بعض من بعض هؤلاء السواح المسنين هم من يقومون بعملية الزواج السياحي, المسنين فترى الفرق بين السن ما بين الثمانية والأربعين وما فوق ويتزوجوا واحدة ما بين الـ15 إلى الـ25.




خطورة إغفال القواعد القانونية

حمود منصر: وعلى الرغم من مراعاة القواعد الشرعية إلا أن إغفال الإجراءات القانونية أو الجهل بها مثّل السبب الرئيسي في جعل هذا الزواج سياحياً, أُهدرت فيه حقوق الزوجة وتعذر الوصول إلى مقاضاة الأزواج الذين تخلصوا من زوجاتهم بالطلاق عن بعد, أو بتركهن في الفنادق أو في بيوت أهلهن معلقات دون طلاق.
المحامي الحسني (رئيس فرع نقابة المحامين - إب): القانون ايش بيقول؟ يقول أن الزواج يجب أن يحقق غرضين, تحصين الفروج وإنشاء أسرة, هذا الزواج الذي أنتم تناقشوه أنا أعترض على تسميته سياحي, أنا أقول أنه زواج ناقص يحصن الفروج ولا يكوّن الأسرة, بل يأتي بمشاكل للأسرة, الأخ الكريم هذا اللي يأتي بيتزوج قد يكون باسم مستعار, قد يكون هو متزوج من الأربعة بالأساس وهذه الزوجة الخامسة محرمة عليه, هذا قد يكون بجواز اسم غير اسمه يغيّر بمحل إقامته هناك, يتزوج شهرين ثلاثة سنة كذا ثم يغادر دون أن يُطلق, قد تكون المرأة حامل أو قد تكون وضعت, المسألة من الجانب الأخلاقي فقط ومن الجانب الإنساني يعني إنه ما فش أخلاق عند هؤلاء الناس.
حمود منصر: وفي ظل تزايد الخوف من نتائجه التي تهدد بخلق بؤر لأمراض شتى في المجتمع تكاد السياحة أن تصبح عند أهالي هذه البلدة مصدر قلق وخوف بدل أن تكون مصدر رزق وعيش.
عبد السلام الخديري (إمام جامع): نحن بقدر ما نفرح بالصيف بدأ هذا الفرح يعني يسرق فرحتنا هذا الشبح المخيف الذي يعني نشعر أنه قد يهتك أعراضنا ويعكر صفونا وصفو مدينتنا وصفو بلادنا وصفو نفوسنا حتى, نحن نقول أن هناك أشخاصاً يعني ميّتي الضمائر والأحاسيس والمشاعر هؤلاء شوهوا بلدانهم شوهوا بلداننا يعني كذا يعني أساؤوا إلى أنفسهم وأساؤوا إلينا, وأساؤوا إلينا لكننا نريد محافظتنا محافظة سياحية نرحب بالزائر فوق عيوننا ورؤوسنا وصدورنا يا مرحباً بمن وصل على الرؤوس والمقل قلوبنا هي المحل, لكن ليس على حساب أرضي وعلى حساب أخلاقي تعال أطعمك مما أطعم وألبسك مما ألبس أسكنك حيث أسكن لكن لا تهتك شرفي لا تهتك عرضي لا تستبح يعني لا تستغل حاجتي.
حمود منصر: زواج أشبه بهتك الأعراض ولكن بعقود شرعية وقناعات غُدر بها فتيات أقبلن على الحياة تواقات لبناء أسر ومجتمعات فوقعن فرائس سياح وسماسرة من بني جلدتهن، اتبعوا الهوى لإشباع غرائزهم فأغواهم عن سبل الحياء والرشد والمسؤولية الأخلاقية والدينية، أسر دفعتها الحاجة أو أغواها بريق المال وحب الظهور والتباهي فقبلت بزواج لبناتها مجهولي المصير، أولياء أمور جعلوا من بناتهم سلعاً تُباع بشروط السوق وليس بأخلاق المجتمع فأدبرت الحياة عليهن بسرعة إقبالها على أسرهن وأصبحت أحلامهن سراباً ومستقبلهن هشيماً.





تعليقات حول الموضوع

--------------------------------------------------------------------------------

الله يديمهن
مواطن سعيد|18/09/2005 م، 14:45 (السعودية)، 11:45 (جرينيتش)
نرجو من القائد علي عبد الله صالح ان يحل هذه المشكلة كما حل غيرها من المشكلات الجلل قبل ان يترك الرئاسة وله جزيل الامتنان

--------------------------------------------------------------------------------

الزواج المخزي للبلد والدوله
عبد الله اليافعي |18/09/2005 م، 14:47 (السعودية)، 11:47 (جرينيتش)
انا شاب ذو قيم من اليمن اعرف عن عدات بلدي فيها اناس بسطا ولكن للاسف الحكومه تتجاهل تلك الامورلانها مااستطاعة انت تسد كل ما يحتاج له ابن البلد من العيشه الكريمه وفي نفس الوقت الاهمال في القانون لا قانون يصدر من الحد من تلك الاشياء المخزيه ثانيآ اشكر قنات العربيه في اثارت ذالك الموضوع لكي ينتبه من لايعلم ذالك وللاسف المروجين من ابنا اليمن [اب]

--------------------------------------------------------------------------------

لماذا التركيز على مدينة( اب ) بالذات ماالسر وراء ذلك؟؟؟؟
لماذا التركيز على مدينة( اب ) بالذات ماالسر وراء ذلك؟؟؟؟ |18/09/2005 م، 15:13 (السعودية)، 12:13 (جرينيتش)
لماذا التركيز على مدينة( اب ) بالذات ماالسر وراء ذلك؟؟؟؟

--------------------------------------------------------------------------------

للاسف الشديد وصلت مجتمعاتنا العربية ألى هذا الحد
مشتاق طالب |18/09/2005 م، 15:48 (السعودية)، 12:48 (جرينيتش)
أستغرب مثل هذه التصرفات أن يوافق عليها الاهل فنحن نعرف ان الزواج الاعتيادي الكامل المواصفلت احيانا صعوبة الموافقة وهذا يدلل على عراقة واصالة العائلة و ولكن في مثل حالة الاهل في إب أعتقد (أنهم ساقطين خلقيا وإلا لما وافقوا على ذللك )

--------------------------------------------------------------------------------

بزنس
نايس توبي|18/09/2005 م، 15:56 (السعودية)، 12:56 (جرينيتش)
الله المستعان هذا النوع من الزواج حاصل في الهند كثير ولاكن ولا اعمم غالبا نية المتزوج معروفه واهل البنت يعروفون ان بنتهم زواجه زواج مؤقت وغرضهم اول والاخير هو الحصول على المال وهذي الحال تصير لين البنت اطلقة مرة او مرتين...... والضحية في الاول والاخير البنت المسكينة الله يستر على اخواتنا واخواتكم

--------------------------------------------------------------------------------

كما تدين تدان
ابن اليمن من البيضاء|18/09/2005 م، 17:57 (السعودية)، 14:57 (جرينيتش)
لاحولا ولاقوة الا بالله يتحمل ذنب هؤلاء البنات كلا من اولياء امورهن الذي يزوجهن لاشخاص لايعرفوهم نهائيا الا بواسطة ناس معدومي الضمير والاخلاق والدين والعلماء الذين يعلمون بمثل هذه الظواهر ويسكتون عليها والذي يرون منكر غلاء المهورفي اليمن ولا يعملون له حل وكذا حكام البلاد وعلى راسهم رئيسنا المغوار /علي عبدالله صالح رئيس الجمهوريه الذي له عيون في كل مكان ويعلم بهذه الظاهره ولايحرك ساكن فالمفروض اي زائر ياتي لليمن ان يرصدو تحركاتهويعرفو ا اغراضه قبل ان يقع المحظور ولا ينفع الندم ويتحمل ذنوب هؤلاء المغدورات من البنات واقول لرئيسناان كنت لاتعلم فتلك مصيبه وان كنت تعلم فالمصيبة اكبروانصح كل اب وبنت ان لاينخدعو بالمظاهر الدنيوية مثل المال والدقون المزيفةوامثالها من المظاهر واحب ان اوجه نصيحه لمن يرضى على نفسه ان يخدع بناتالناس واهلها اقول له كما تدين تدان ونسال الله العلي القدير الستر والسلامه 0

--------------------------------------------------------------------------------

خزي وعار على المسلمين
ابو حمد |18/09/2005 م، 20:36 (السعودية)، 17:36 (جرينيتش)
لاحولا ولاقوة الا بالله

--------------------------------------------------------------------------------

السماح من الدول بعدم تعقيد الزواج من الخوة العرب
ابو علي|19/09/2005 م، 11:6 (السعودية)، 8:6 (جرينيتش)
بعض الدول تعقد الزواج من الخارج بحجة ان بنات البلد احق وبنات البلد متغليات وغير متعاونات مع الزوج بشكل عام

--------------------------------------------------------------------------------

سبحان الله
محمود |20/09/2005 م، 5:39 (السعودية)، 2:39 (جرينيتش)
من قراءة التقرير انه لا يوجد اي بوادر لزواج بمسمى سياحي ولكن تكون نية الزوج الغادة هي وراء ذلك فالعادة في المجتمع اليمني انه يقوم بتزويج البنت من رجل محترم مهما كانت الجنسية مادام عربيا لكن الزوج الخائن يظهر لهم بملابسالعفاف والطهر وبعد ان يقضي وطرها يدعها معلقة ولكن عزائنا ان الموضوع اصبح معروف فالجميع انتبه لهذا ولن تنطلي عليه الحيلة مجدداورب السماء الديان موجود وكما تدين تدان

--------------------------------------------------------------------------------

الطمع مش الحكومة
علي|20/09/2005 م، 7:3 (السعودية)، 4:3 (جرينيتش)
الطمع و الجشع لأولياء أمور الفتيات أوصلنا لما نحن فيه.....أنا متأكد أن كلأبوولي أمر عارف أنه يبيع بنته شهر أو شهرين بالفلوس... والمهم نده انه يكون في عقد شرعي.....أين السؤال عن أصل امتقدم وفصله, أين السؤال عن أهله أين السؤال ‘ن مكان إقامته...أين السؤال حتى عن اسمه واسم عائلته... ما فيش ,,,ما دام و الثمن مقبوض ...شيل

--------------------------------------------------------------------------------

مكر وخديعة
محمود لطف|20/09/2005 م، 15:39 (السعودية)، 12:39 (جرينيتش)
بالله شخص في مشارف نهاية العمر وما عنده عمل غيرالعب على بنات الناس , ولما هو دافع فلوس بالضحك على بنات الناس اكيد يجي يوم يضحكو على حريمه وبدون مقابل

--------------------------------------------------------------------------------

تايلند
يحي التايلا ندي|20/09/2005 م، 19:31 (السعودية)، 16:31 (جرينيتش)
أنا من رأيي يحجزوا هؤلا المفسدين من السواح ويجعلوهم عبرهلمن يعتبر ... فهده هي اليمن والكل يعرف اليمني وإ بائه , ولن يطول الأ مر كثيراً , فسينجلي الصبح , وسيرى الظالمين أي منقلب ينقلبون ...

--------------------------------------------------------------------------------

مش غلطان مسعور
ليث|22/09/2005 م، 20:8 (السعودية)، 17:8 (جرينيتش)
المسعور بالنساء اكيد يبحث عن فريسه وهو موجود في كل مكان وهذه طبيعته ومعروف .. والطمع والجشع والجهل والتخلف مع مزيج الفقر يغري الفتاه الهبلاء والوالدين الأهبل منها والطماعين ويستاهلوا البهذله بس ياليت يكون هناك قانون بان من يقع في هذه المشكله يصبح من الخدم والرعاع الى مالهم مكان في المجتمع وياليت يشهر بهم بالصوره والاسم في كل مكان من المدينه .

--------------------------------------------------------------------------------

الانهيار الخلقي
علي محوش|24/09/2005 م، 19:57 (السعودية)، 16:57 (جرينيتش)
ان من قبلت الزواج هذا لايمكن ان تكون سوية او من اسرة سوية ونحن نعرف ان الزواج يأخذ فترة طويلة مهما كان الزوج قريب أو بعيد ولكن هذه الحالات تدل على ان هناك شبكة من المنحرفين يسهلون هذه الزيجات ويعرفون ان خصائص هذه الاسروالمعروف ان العيب الاجتماعي سيضل يلاحق هذه الاسر لاجيال ..

--------------------------------------------------------------------------------

انما الاعمال بالنيات- زواج ناجح
محمد محمود منإب|26/09/2005 م، 21:34 (السعودية)، 18:34 (جرينيتش)
ان المشكله فعلا موجوده والمأساه محزنه لكن يتحملها اسرة البنت بالدرجة الاولى الذين لم يتمهلوا في هذا الزواج لكن هناك حالات نجحفيها هذا الزواج وكانت بفضل الله زيجات ناجحة ومستقرة لأن الزوج يريد الزواج فعلا ودليل ذلك ان يأتي هذا الزوج بتصريح من سفارة بلاده ويوافق عليه من وزارة الداخلية في بلادنا وكذلك وزارة العدل وبعد كل ذلك يأتي بتأشيرة للزوجه (فيزه)وتأشيرة زيارة لوالدها كل هذا قبل ان يتم الزواج فأذا فعل الزوج كل ذلك فيمكن الحفاظ على حقوق الزوجة ويكون الزوج يريد الزواج فعلا اما الذين يزوجوا بناتهم دون اياً مما ذكرته سابقا فهم السبب في هذه المأسي لانهم يتسرعوا دون ان يكون معهم ما يحفضوا به حقوق بناتهم والله الموفق......

--------------------------------------------------------------------------------

يستاهلوالطمعين
المكلحكي|29/09/2005 م، 5:59 (السعودية)، 2:59 (جرينيتش)
انااعتقدفيراييانهولاءمنقاموبيزويجبناتهملاللجان ب همامتاسويريديوفلوس

--------------------------------------------------------------------------------

من هو السبب في هذا الامر
علي بن علي صالح|29/09/2005 م، 16:51 (السعودية)، 13:51 (جرينيتش)
بل انهو الاب او ولي امر المراة الذين يقوم بزواج ابنتهااو قربتة الذي يتولا امرها الانه يزوجها رجل لا يعرف عنة شيئ من دينة او خلقة فهذا يتحمل المسؤلية كاملة وعلى ولي امر المراة ان يخاف الله ويتقي الله في نفسة الان الابناء امانة علينا

--------------------------------------------------------------------------------

لماذا يزوجون بناتهم
سالم سعيد|30/09/2005 م، 2:15 (السعودية)، 23:15 (جرينيتش)
السبب يرجع إلى اهمال وزارة الداخلية اليمنيهووزارة الاوقاف 0الداخلية- تسمح بالزواج في الفنادق بدون رقيب من المتزوج هل عندة موافقة وزارة الداخليه من بلده ( الاجنبي) وموافقةالداخلية اليمنية عن الزواج من الشخص الاجنبي00000اما وزارة الاوقافعليها ان تحث القضاة بعدمعمل عقد زواج لاي شخص إلا بعد موافقة الدولة ، وعليها تبليغ التحريات بالشخص الذي يطلب له زوجه يمنية بدون موافقة 000

--------------------------------------------------------------------------------

مغترب تمني
امين العواضي|30/09/2005 م، 21:24 (السعودية)، 18:24 (جرينيتش)
هذه ماساهوجريمه بحق الوطن ارتكبها اصحاب النفوس الظعيفه القاعدين على كراسي السلطهابتداً من الامنانا لا الوم الضحايا انما اللوم على المجتمعالفقر هو الذي اوصلهم الي هذه الدرجهبل انه يوجد اطفال في الغربه مازلوا احداثومعروف الحدث في القانون اليمني ايش هوبل ان المجتمع ينحدر الي الاسوا يوماً بعد يوممجتمعنا محتاج تصحيحوبلدنا يتحتاج الي ايدي نظيفه وفي الخير اخي القارى الكريم لا تستغرب ففي الايام القادمه ممكن تسمع وترى اشياء لايمكن تصدق ومع ذالك كلها حقيقه

--------------------------------------------------------------------------------

ما السبب
الوصابي|01/10/2005 م، 11:51 (السعودية)، 8:51 (جرينيتش)
افضل كلمه نجدها لا حو ولا قوه

--------------------------------------------------------------------------------

صنعاء
محمد اليماني|01/10/2005 م، 18:39 (السعودية)، 15:39 (جرينيتش)
يبدو ان الحكومه تشجع مشل هذا الزواج لتشجيع السيحه في البلد خاصه وان السيحه متدهوره في الفتره الاخيره

--------------------------------------------------------------------------------

الله فوق
جهاد الشيخ|03/10/2005 م، 3:50 (السعودية)، 0:50 (جرينيتش)
اقسم برب السماء كما تدين تدان

--------------------------------------------------------------------------------

ليش الخداع واللعب ببنات الناس
عادل الماوري|07/10/2005 م، 22:23 (السعودية)، 19:23 (جرينيتش)
ان الذين يلعبون ببنات الناس الايذكرون انهم لديهم نساءوان النساء اللواتي يصدقن المخادعون الايفكرن مليا اقبل هذاوهذاء في اعتقادي عائد الى اسرهم وايضا الذينا ياتون من الخارج الا يخافوا من الله

--------------------------------------------------------------------------------

عقب من ارحم الراحمين
عبدالله........... الحسين بن علي بن ابي طالب|11/10/2005 م، 23:11 (السعودية)، 20:11 (جرينيتش)
الذي يبيع بنته من اجل المال يستاهل هاذاغ واكثر

--------------------------------------------------------------------------------

لا تغرك الفلوس يا مسكين
طه المطري وسعدون المطري|12/10/2005 م، 13:3 (السعودية)، 10:3 (جرينيتش)
الى كل ابيمنيلا يعرف وجه الحقيقه احذر من هذه الافه

[الجذاب]

بسم الله
لاهميه هذا الموضوع اكرر
29 آب 2005 - 07:24 (نشرها: سوزان بركات)
مساعي للتصدي للزواج السياحي في اليمن


لها اون لاين
عدن (اليمن) ـ رويترز: بدأت الحكومة اليمنية التحرك للتصدي لزواج فتيات يمنيات من سياح أجانب أغلبهم من العرب لفترات مؤقتة، فيما يسميه البعض "الزواج السياحي" او "الزواج الصيفي"، والذي اثار لغطا وجدلا واسعين في أوساط المجتمع اليمني المحافظ عموما.

وأصدرت وزارتا العدل والداخلية مرسوما حكوميا نشر الثلاثاء الماضي، قضى بإلزام الامناء الشرعيين (المأذون) بتطبيق اجراءات تشريعية جديدة لتسجيل زواج اليمنيات من اجانب.

ولا يستمر "الزواج السياحي" لاكثر من أشهر معدودة، اذ ينتهي بالطلاق بمجرد انهاء الزوج لإجازته الصيفية التي يقضيها في اليمن.

وعرسان هذا الزواج اما سواح أو زوار لليمن خاصة من القادمين من الدول العربية المجاورة.

ويقضي المرسوم بالزام الامناء الشرعيين باستكمال اجراءات هذا الزواج من خلال احضار الموافقة الكلية من الوزارتين وتدعيمها ايضا بموافقة سفارة دولة طالب الزواج من امرأة يمنية.

وقال محللون سياسيون إن زواج الاجانب العرب باليمنيات يعتبر "زواجا سياحيا ليس أكثر" وهو أيضا أشبه "بزواج المتعة" اذ تكون النية للطلاق مسبقة لديهم عند رحيلهم عن اليمن وعودتهم الى ديارهم.

وقال المحلل "أحمد عثمان العزعزي" إن حالات هذا الزواج "تتم عن طريق الغش والخداع، نظرا لانعدام الوعي القانوني لدى اسر الزيجات، بالاضافة الى حاجتهم الماسة للمال لتوفير لقمة العيش والتخفيف من وطأة الفقر الذي تعيشه تلك الاسر."

وألزم المرسوم أيضا الامناء الشرعيين بالتحقق من جميع المعلومات عن الزوج العربي، ورغبته الكاملة في تكوين أسرة من خلال الزواج بطريقة شرعية وقانونية، حتى لا تكون الفتاة اليمنية عرضه لزوج مجهول تصبح ضحيته في المستقبل.

وظهرت حالات الزواج السياحي في اليمن اول مرة قبل نحو عامين في بعض البلدات الرئيسية، أهمها محافظة "إب" الجبلية الوسطى، التي تركزت بها حالات كثيرة.

وذكرت بيانات لادارة التوثيق بوزارة العدل اليمنية أن عدد حالات الزواج السياحي في اليمن بلغت خلال الربع الاول من العام الجاري 52 حالة، مقابل 173 في العام العام الماضي بكامله.

وكشف استطلاع أجري مؤخرا حول ظاهرة الزواج السياحي باليمن عن أكثر من عشرة أسباب لقبول الفتيات هذا النوع من الزواج، معظمها يرجع للظروف الاقتصادية القاسية التي تحيط بالمجتمع اليمني.

ومما يذكر أن احصاءات البنك الدولي تشير الى أن أكثر من 42 في المائة من سكان اليمن، البالغ عددهم نحو 20 مليون نسمة، يعيشون تحت خط الفقر، كما تقدر نسبة الامية بحوالي 50 في المائة والبطالة بنحو 20 في المائة.

ويقول "حميد عبد الناصر" (56عاما) الذي انفصلت ابنته عن زوجها مؤخرا، أنه سارع لزواج ابنته بسبب سوء الحالة المعيشية له وأسرته.

وأضاف:"كنت سعيدا بزواجها.. فقد أزاحت عني هما طالما أرهقني وأثقل كاهلي لسنوات طويلة، لكن الامور عادت لتسوء بعيدا عما كنت أحلم به من هذا الزواج."