يا اهل اليمن لماذا لا تقومون بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر لما تسكتوكن عن احتقار المسلمين الذين يمتهنون المهن اليسوا بشر ان اهل الايمان والحكمة يحتقرون اناس شرفاء كل همهم الشرف والامانة فيحتقرون الجزار وابنائه والحلاق وابنائه والحجام وابنائه الخ ولا يزوجهم ولا يتزوجوا منهم لما تسكتون عن هذه الفتنه لما لا تتكلمون وتكتمون الحقيقة اليس الناس سواسية اليسو مسلمين عندهم شاب ابوة سكران او عربيد او حتي يكون هذا الشاب هو العربيد خير من ابن الجزار او الجزار او الحلاق او ابن الحلاق الى اخرة ويتهموهم بانهم همج وغير اصول هل الاصولية في المهنه هل العمل الشريف اصبح انقاص في الانسان هل هذا هو الاسلام انهم يحاجون بحديث فهموه غلط عن العرق الدساس اين انتم لما تكتمون الحقيقة ليش ما تصلحون المجتمع اين حقوق هؤلا الناس اما تقراون يالقبائل ومن تدعون انكم مشايخ قولة تعالى (إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (11)
)اين انتم لقد فتنتم ناس ابرياء وحقرتموهم وهم شرفاء ونبذتم نسبهم وهم اهل النسب والشرف باي حق باي حق
اما تتقون الله لما انتم ساكتين ام انكم تشاركوهم هذه الجريمة لما لا نراكم في المجالس والمنابر وقاعات المحاضرات والندوات اين انتم لما لا تتشجعوا وتقول ان رسول الله قبل يد الحطاب لما لا تتجرأون وتزوجون ابناء اؤلئك الناس الشرفاء لما تفتنوهم وتفتنون بناتهم اتقوا الله اتقوا الله ان كنتم له مؤمنين.
بالمناسبة الحديث مضعف عند كثير من الامة
يقول الامام مالك رحمه الله:
إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في أصحابه حتى يقال رجل سوء ولو كان رجلاً صالحاً لكان أصحابه صالحين.
وقال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله:
انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق.
فيكفي تشتيت وتجريح في الناس ويكفي كذب على الله ورسولة وتكفينا الفرقه
ام الحديث الحسن
عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم وانكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم * ( حسن ) الصحيحة 1067 . . مممزواج - أبن ماجة
والمقصود الوراثة اي النسل اي لا توجد تشوهات ومع هذا لو اراد احد ان يرتبط بعد علمه هو حر ما دام يجد فيها او تجد فيه الخلق اوالرغبة الحقيقة فهم من سيتحملون عاقبة تشوه ابنائهم والحديث مضعف عد الحديث الي ذكرته عائشة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض * ( حسن ) الارواء 1868 ، الصحيحة 1022 . مممزواج - أبن ماجة
Bookmarks