Originally Posted by
سنان الحميري
حياك الله يا أخي..
بالفعل كلامك منهجي وأسلوبك راقي.. وهذا تشكر جداً عليه..
ولكن ما المنهجية في الانفصال؟؟
بما أنك منهجي أجب على أسئلتي:
لماذا الانفصال؟؟
ما هو وضع قبل إعادة الوحدة السياسية؟؟
ما هو فك الارتباط؟؟
المسألة كانت إلغاء نظامين شطريين وقيام دولة واحدة في وطن واحد وشعب واحد وتاريخ واحد وأرض واحدة!
دولة الخليج المنفصلة كلها ما تساوي مساحة مدينة كبيرة في السعودية..
وانت تريد فصل الجزء الأكبر عن الأصغر وتسميه "فك ارتباط" لكي تهون الآمر..
لو كانت المسألة طبيعية كما تقول.. لماذا لا يترك لكل قبيلة تعلن دولة في مكان معين.. وصرنا 500 دولة.. وبعدين مجلس التعاون اليمني.. وقواعد أمريكية تحمي كل قبيلة..
ياأخي عليك محاورة المرء على أنه لديه من القناعة مايوازي قناعتك إن لم يكن في الأمر نصاً شرعياً دونه أعناق النصوص..
أمــا فك الأرتباط فلا أظن عاقلاً يرى أن له دولة تحميه الآن * وتقوم به بل سلطة المشائخ هي الحاكمة .
وخذ هذه لمعلوميتك لاُيقال للتبع اليماني تُبعاً مالم يملك الشحر جنوباً وسواحلها وقيل سواحلها حتى عدن غرباً فيضمها لبقية أجزاء اليمن * وهذه لم تقع سوى لقلة من ملوك تُبع اشهرهم شهر يهر عش
وآخرهم الزلمة علي عبدالله صالح * حتى في عصر الدويلات لم تكن ثمة يمن واحدة بل مقسمة منضبطة ..
حتى دولة الإسماعيلية القرمطية التي اشتهرت بإسم الدولة الصليحية واشهر ملوكها أروى بنت أحمد لم تتخذ اليمن كنفوذ ولم تستطع ضم أجزاء اليمن ..
أمــا هذا رغم أننا نحن من سعى للأنضمام *والمشاطرة إلا أنه اضاعنا أيما إضاعة .
أما تسميتي له بفك الأرتباط يعني حل الشراكة وليس الإنفصال فإن لم يروق لك فلنسمكم محتلون غازيون مستمعرون حتى نفصلكم هل مثل هذا يرضيك؟
لامشاحاة في الإصطلاح أخبرني كيف لي ولك في الشمال والجنوب أن ننتزع السلطة ونسود العدل حينها تجدني بأذل كفي لك * أمــا تهيء لي بديلاً عن علي صالح حميداً الأحمر فماسويت شيء
على قول المثل:
من جرف لدحديرة .
Reply With Quote
Bookmarks