كحل العيون هل انت مرحولOriginally Posted by كحل العيون
نفس الاسلوب
كحل العيون هل انت مرحول
نفس الاسلوب
وهل ينتصر الشر على الخير ؟
وهل ينتصر الإثم على البر
ليس في شرع الله
فالله يريد بالبشر خيراً
ومهما أعتلا الباطل فلن ينتصر الا الحق
لا أتحدث عن الحراك
بل عن العنصرية والمناطقية التي تتغلفه اليوم بفعل اشخاص مرضى
وهي لا تقل دناءة عن إي فساد آخر
بل هي أشد
فتكأً بالمجتمع الإنساني والوطن
البعض يتجاهل فداحة الأمر من باب " الغاية تبرر الوسيلة "
لكن لا الغاية هنا نبيلة
ولا الوسيلة شريفة
ولن يكون حصاد الشوك عنب
فلننكر المنكر سواءاً كان من النظام او الحراك
بدلاً من توجيه الاتهام الى الآخر إنتصاراً لمواقفنا
فمصيرنا واحد ننجو معاً او نهلك معاً
لا خيار ثالث
أرق تحية
وهذه قلوبنا معاقل الحرية
وهذه أجسادنا ذخائر القضية
ونقسم سنبقى
لأننا وأرضنا والحق.. أكثرية
خارج السرب
لو انهار النظام اليوم، وسقط البلد في الفوضى، وتحركت أطماع الخارج، وبدأ يلعب بورقة المناطقية والمذهبية، فلن نتجاوز المشكلة بغير التوحد.. سندرك حينها كم هو النظام عرضي وطارئ، وكم هي الوحدة ضرورة أبدية، فلماذا نضحي بالأبدي نكاية بالطارئ ..؟!!
لا عدل إلا إن تعادلت القوى
وتصادم الإرهاب بالإرهاب
الشابي
لله درّك أستاذ عبد الرزاق
أصبت كبد الحقيقة في سطرين....كلام عميق وفي الصميم
كلمات تسطّر بماء الذهب ..شكراً لك
وهذه قلوبنا معاقل الحرية
وهذه أجسادنا ذخائر القضية
ونقسم سنبقى
لأننا وأرضنا والحق.. أكثرية
تحيه لك اخي عبدالرزاق
اعتقد بان المناطقيه هي اثار للمشكله وليس هي المشكله . فقد كنا دولتين بشعب واحد واصبحنا شعبين بدوله واحده . الم تسال لماذا تغيرت المعادله .
وبالتالي فان اصل المشكه زرعها النظام والسلطه وهي من تغذيها . فاذا زالت هذه السلطه واتت سلطه النظام والقانون فان موانع المناقطيه ستنتفي وبالتالي يتوحد الشعب .
وليس بالضروره ان زوال النظام انهيار الدوله لان النظام زائل في الاخير . ولن نقول ان بلد يحتوي على الملائين عقيم ان يخرج منه رجال اكفاء يرسو دعائم دوله للنظام والقانون .
اشكرك اخي
ربما لا يمانع العزيز عادل أن أرد على هذه الجزيئية من ردك باقتباس مقال قديم نقل حينها إلى أغلب المنتديات اليمنية لأنه يوضح الكثير في هذا الجانب الذي تحدثت أنت فيه.
http://marebpress.net/articles.php?lng=arabic&aid=5648
مودتي،أيها الحراكيون .. هناك فرق بين الحِكمة والجُبن ..!
يتساءل بعض أخواننا في المحافظات الجنوبية عن سبب صمت أبناء المُحافظات الشمالية إزاء ما يحدث في جنوب اليمن من حراك، أو لماذا لا يتأسون بأبناء تلك المناطق- جنوب اليمن- ويخرجون إلى الشارع مستنكرين الفساد والظلم بتلك الطريقة التي تُرافقها كثير من الأخطاء والسلبيات المقصودة والغير المقصودة..؟
في نفس الوقت يُجيب هؤلاء السائلون أنفسهم على أسئلتهم، عندما يصفون أبناء المُحافظات الشمالية بالخانعين والمذلولين والمنبطحين وغيرها من المُصطلحات التي تعني بأن أبناء شمال اليمن راضون عن فساد المفسدين وظلم الظالمين بالرغم من المُعاناة، وهذا الرضوخ والرضا ما هو-كما يقولون- إلا بسبب الخوف والعجز أو عدم الرغبة في التغيير..!
هذه الإجابات-في رأينا- مُجافية للصواب تماماً، وتعكس مدى سطحية القائل بها، وعمق غباء المُعتمد عليها كتعليل يُفسر عدم وجود تأييد كلي من قِبل المُحافظات الشمالية لحراك المُحافظات الجنوبية بالرغم من أن الفساد والجور واحد.
فالعقلاء في أنحاء اليمن يعلمون جيداً بأن الخروج إلى الشارع بالسلاح، ورفع الشعارات العنصرية والطائفية؛ ليست وسائل حضارية لنكافح بها جاثوم الفساد، كما أنها –في نفس الوقت- وسائل مكروهة، ولا يرضى عنها ديننا الحنيف.. فقد قال خير البشر(ص) "إذا مر أحدكم في مسجدنا هذا أو في سوقنا هذا ومعه نبل، فليقبض بكفه أن يُصيب أحداً من المُسلمين منها بشيء" و قد نهى سيد البشر(ص) عن الدعوة إلى عصبية ووصفها بالمنتنة، كما أنه قال"من حمل علينا السلاح فليس منّا" وقال "سباب المُسلم فسوق، وقتاله كُفر" أو كما قال صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
الحراك اليوم في المُحافظات الجنوبية؛ يرفع السلاح ، ويُجاهر بالشعارات العُنصرية والطائفية، كما أنه مبني على أساس قذف أبناء المُحافظات الشمالية –بالجملة- بأقبح الألفاظ.. فكيف يريدون منّا نحن أبناء المُحافظات الشمالية والعُقلاء من أبناء المُحافظات الجنوبية تأييد حراكهم التخريبي؟
يقولون.. لماذا أبناء المُحافظات الشمالية صامتون؟ لماذا لا يثورون على الفساد والمُفسدين كما يحدث في المُحافظات الجنوبية؟ لماذا أبناء شمال اليمن جُبناء؟
نقول لهم.. لسنا صامتين ولا جُبناء، كما أننا لا نُريد أن نكون مُتهورين ولا مُخربين.. نحن نُناضل بحكمة..نُناضل ونخاف الله كي لا نُفسد في الأرض أكثر.. نُناضل ونثور على من بغى بمُساعدة من ظهر صلاحه، لا من كفر بالوطن وأشعل الفتن وفر.. نُناضل لمعاشنا وليس لهلاكنا.. نُناضل لأجل حياةٍ كريمةٍ لليمني البسيط في الداخل، وليس لترف الغني المرتزق في الخارج..
نعم .. نحن نُناضل من أجل الوطن بالوسائل السلمية دون أن نرفع السلاح في وجه الجندي المغلوب على أمره.. دون أن نقطع الطُرقات.. دون أن نستبدل براءة الأطفال بحقد الكبار.. دون ترويع الآمنين وسفك دماء البُسطاء.
نحن نسعى للتغيير تدريجياً، لأننا على يقين بأن الفساد والتخلف قد تجذّر في وطننا على مر سنواتٍ طوال، وبالتالي لن يكون التغير في ليلةٍ وضُحاها.
أبناء المُحافظات الشمالية ليسو جُبناء، وهم تواقون للتغيير أكثر من غيرهم .. وفي يومٍ من الأيام خرجت مسيرات مليونية في محافظة عمران وتعز وإب-الشمالية- هادفة إلى التغيير وهاتفةً باسم (فيصل بن شملان) في حين أننا لم نرَ مثلها في المُحافظات الجنوبية.
عدم تأييدنا للحراك التخريبي اليوم لا ينم عن جُبن كما يقول بعض الجُهلاء.. بل لأننا نُقدِّم درء المفاسد المُتمثلة في انعدام الأمن على جلب المصالح الصغيرة، ولأننا نوقن أن شر البلاد من لا أمن فيها، كما أنه لا رفاه لأي مُجتمع إلا بالأمن والسِلم.. والمُطالبة بالحقوق بهذا الشكل المتهور والمتوسل أساليب وطرق دموية عنصرية سيفرز-بلاشك- أعمالاً لا مسئولة ومرفوضة بداهةً بأي وضع كانت ومهما وضعت لها المُبررات والحيثيات، لأنها تقطع روافد الحياة عن الحاضر المُعاصر والمُستقبل المأمول، وبالتالي لن تخلق الفوضى الذي يصنعاها الحراك اليوم؛ إلا الخراب والنواح والبكاء.
صحيح أننا لا نعيش في رغد، وأن العدل غائب، والأوضاع المعيشية تزداد سوءا يوماً بعد يوم؛ لكننا على الأقل نعيش في أمان وسلِم، فاتقوا الله في هذا الوطن، ولا تكفروا بنعمة الأمن والأمان فيذيقنا الله العذاب الأشد ولنا في "العراق" عبرة، وقد قال عز وجلّ في مُحكم كتابه((وَضَرَبَ الله مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ الله فَأَذَاقَهَا الله لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ))
خلاصة ما سبق .. يرفض أبناء المُحافظات الشمالية والعُقلاء من المُحافظات الجنوبية الخروج إلى الشارع لدعم الحراك؛ ليس لأنهم يخافون السلطة أو المُعارضة.. ولكنهم يجدون الحكمة في ذلك، ويُفضلون أن يأكلوا خبزاً وماءاً وهم في مأمنٍ من الفتن؛ على أن يأكلوا الكعك والعسل والأمان معدوم.
Last edited by بحــــر; 02-04-2010 at 12:16 PM.
أقبح جريمة يقترفها الإنسان ذو العقل السليم؛ أن يبيع عقلة الذي وهبه الله له، فيفكر كما يُريد ويُفكِّر غيره.
سلني بما تُحب ويَستحق
[quote=عبدالرزاق الجمل;1416017]خارج السرب
لو انهار النظام اليوم، وسقط البلد في الفوضى، وتحركت أطماع الخارج، وبدأ يلعب بورقة المناطقية والمذهبية، فلن نتجاوز المشكلة بغير التوحد.. سندرك حينها كم هو النظام عرضي وطارئ، وكم هي الوحدة ضرورة أبدية، فلماذا نضحي بالأبدي نكاية بالطارئ ..؟!![/quote]
كبرت الخط علشان يشوفوووووه ..
مثل القائمة العراقية .. عندما اكتشفوا ان الدنيا في فوضى طائفية لم يجد من مهرب إلا التوحد جميعا واحترام كل الطوائف
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
عزيزي همدان مع احترامي لما كتبت فهو هرووووووب الى الامام!!!
متى سنرى حراككم هل سنشاهده قبل قيام الساعه بـــ 3 دقائق?:
انا لا ادافع عن الحراك ولا على بعض الاعمال الحقيره والذي تبراء منها كل رجل شريف كذلك لاتنسوا انكم ترددوا دائماًان بعض من في الحراك عملاء للنظام !!
الحقيقه هي مالخصها الكاتب باولو فيريري.
الذين يخافون الحرية، يحاولون دائما أن يغلفوا شكوكهم في إطار من العقلانية والتدبر العميق .. باولو فريري.
تدبر جيداً الكلمات اعلاهlove:
دمت بخير
قال لي كهل من عدن مرّه:
ما ضرنا زمان في الجنوب إلا الشعارات الثورية التي استخدمناها ضد بعضنا البعض بعد ما راحت بريطانيا..
ازيد لك مثل عربي كان يُتداول قبل الإسلام يحمل نفس مفهوم صاحبك باولو فريري : كانت العرب تقول (الصبر حيلة العاجز) وهذا المثل محفز من محفزات حمية الجاهلية
لكن جاء كلام الله ونفى هذه النظرة القاصرة والفهم الخاطئ الذي كان يدخل القبائل العربية في اتون الحروب والفتن، حين قال عز وجل ( إن الله مع الصابرين)
الحرية والثورية والاستقلالية وباقي الكلمات ذات العلاقة لا تستخدم بين الإخوة
أمّا بخصوص الهروب إلى الأمام، فلم أفهم ما تقصده بالأمام، وإذا كان الأمام هو الابتعاد عن الفتن، فلا بأس إن هربنا، فالهروب من الفتنة حكمة، وكما قيل: من قارب الفتنة بعدت عنه السلامة.
على فكره يا خالد: باولو فريري هذا حضرمي ؟
Last edited by بحــــر; 03-04-2010 at 02:40 PM.
أقبح جريمة يقترفها الإنسان ذو العقل السليم؛ أن يبيع عقلة الذي وهبه الله له، فيفكر كما يُريد ويُفكِّر غيره.
سلني بما تُحب ويَستحق
الموضوع ملغم وغير واضح ، هل قصدت استاذ عادل بأن الحراك الجنوبي مناطقي !!! وبأنه بلا مروءة !!!
ههههههههههههههههههههههههههه
حلوة هذي مررررررررة
ياشيخ يكفي قبل ثلاث دقائق
علشان تكون تسميته
حراك ابو 180 ثانية
هههههههههههههههه
الوحدة بخير.. ما دام دعاة التمزيق بلا مروءة
العنوان لا يحتاج الى تعليق مني لانه واضع المعنى سهل الفكره قوي الكلمات
دمت وطني اخي الكريم . .
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks