لله درهم من موحدون - بدء هدم القباب والأضرحة الصوفية في الصومال

[ابو امة الله]

عبد الرحمن سهل يوسف- كيسمايو
يواصل الإسلاميون هدم القباب والأضرحة التابعة للطرق الصوفية في مدينة كيسمايو الصومالية والقرى المجاورة لها، في حين طالب مشايخ الطرق الصوفية الإدارة الإسلامية في المدينة بفتح حوار مباشر لحل المسألة بعيدا عن القوة العسكرية.
فقد أكد المسؤول الإعلامي في الإدارة الإسلامية لمدينة كيسمايو حسن يعقوب أن الإدارة هدمت حتى الآن "22 قبة و19 ضريحا كان المواطنون يترددون عليها ويرتكبون فيها مخالفات شرعية مثل التقرب إلى الأموات بتقديم الذبائح، والتعلق بهم، والاختلاط".
وشدد في تصريح للجزيرة نت على أن "نشر التوحيد الخالص ومحاربة الشرك وإزالة كافة وسائله هي من أهم أولويات الإدارة الإسلامية في كيسمايو" مشيرا في هذا الإطار إلى وجود عشرات القباب والأضرحة التابعة للطرق الصوفية في محافظة جوبا السفلى.

موقف الصوفيين
بيد أن الشيخ عبد حرسي حسن -أحد مشايخ الطرق الصوفية في كيسمايو- رفض التهم الموجهة إلى جماعته مؤكدا أن الأمر لا يتجاوز "ذكر الله تعالى في القباب والأضرحة، والدعوة لموتى المسلمين بالرحمة والمغفرة".
وأضاف في حديث للجزيرة نت أنه لم يسمع بجواز هدم القباب والأضرحة "التي يعتبرها الكثيرون من الشعب الصومالي أماكن مقدسة"، متهما الإدارة الإسلامية في كيسمايو بعدم إبلاغهم بقرار الهدم مسبقا.

وطالب الإسلاميين بوقف استهداف القباب والأضرحة التابعة للطرق الصوفية، وفتح حوار مباشر لحل هذا المسألة "بالطرق السلمية وليس عن طريق القوة العسكرية" معترفا في الوقت ذاته بنجاح الإسلاميين في توفير الأمن لسكان مدينة كيسمايو.

سنة نبوية
من جهته اعتبر بلال بن عبد الله السوداني في حديث للجزيرة نت هدم القباب والأضرحة تنفيذا لسنة نبي الله إبراهيم عليه السلام، ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم عندما حطم الأصنام في مكة قائلا "وقل جاء الحق وزهق الباطل، إن الباطل كان زهوقا".
ورد نائب المسؤول الإعلامي عبد الفتاح إبراهيم على ما صرح به الشيخ حسن بالقول إن الإدارة الإسلامية لن تأخذ إذنا من أي أحد لإزالة "الشرك ووسائله".
وأضاف "لقد حققنا ولله الحمد تطبيق الشريعة الإسلامية في كيسمايو، من محاربة الشرك، وإقامة الحدود، ونشر العدل، والتصدي لكل ما يؤدي إلى إفساد المجتمع الإسلامي".

الأمن للجميع
ويخيم على مدينة كيسمايو والمدن والقرى التابعة لها هدوء تام منذ سقوطها تحت قبضة الإسلاميين من حركة الشباب المجاهدين، ومعسكر رأس كمبوني بقيادة حسن تركي نهاية شهر أغسطس/آب الماضي.

وقال نائب المسؤول الأمني في الإدارة الإسلامية في كيسمايو محمد سهل للجزيرة نت "أحرزنا تقدما ملموسا في المجال الأمني ليس في كيسمايو وحدها بل في محافظة جوبا"، مشيرا إلى نجاح الإدارة في تنظيم الحياة العامة في كيسمايو كحركة السيارات، وخلق فرص عمل للمواطنين، وإغلاق المحلات التجارية في أوقات إقامة الشعائر الدينية.
وذكر فارح حسن علي (38 عاما) من سكان كيسمايو للجزيرة نت أن "المحلات التجارية قبل مجيء الإسلاميين كانت "تتعرض لعمليات نهب منظمة واسعة النطاق، كما كانت الحواجز التابعة لمليشيات قبلية متناثرة في كل مكان".

المصدر: الجزيرة




هدم الاوثان(الاضرحه) في الصومال من قبل الشباب

تقرير مصور

http://en.kendincos.net/video-ndhpdjpf---------.html

[نبض قلبي يمنيا]

قال تعالى (أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) صدق الله العظيم

[نشوان بن سعيد الحميري]

بلادهم في قمة الخراب والفقر والمجاعة .. وهم فالحين على القباب

لا حول ولا قوة إلا بالله

عندما يزداد الجهل تكون الكارثة

[ابو امة الله]

عندما يزداد الجهل تكون الكارثة

اخي اي خراب تتكلم . هم قد طردوا الاعداء واقاموا حكم الله في ارضه .وسيطروا على جميع المعموره في مقديشوا . فما ادري هل انت تتابع اخبارهم حتى تحكم عليهم هكذا . هم قد امتثلوا امر النبي
بازالة القباب التي في المناطق التي تحت سيطرتهم . وازالتها لانها تعبد من دون الله . ااصبح
ازالة الشرك خراب سبحان الله ....


ا

[ابو امة الله]

قال تعالى (أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) صدق الله العظيم

صدقت اخي لكن برأيك لو دققت في القباب التي بنيت على القبور في المساجد فبالله عليك كيف نفعل
الم يقل الحبيب لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبياءهم مساجد . اي جعلوها مكان يسجدوا لله فبها . فما بالله بهذه القباب التي اصبحت الان من وسائل الشرك . فترى الناس من جهلهم
يذهبون ويسألون من اصحاب هذه القبور ويتبركون بهم ....

اللهم اهدنا اجمعين

[نبض قلبي يمنيا]

صدقت اخي لكن برأيك لو دققت في القباب التي بنيت على القبور في المساجد فبالله عليك كيف نفعل
الم يقل الحبيب لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبياءهم مساجد . اي جعلوها مكان يسجدوا لله فبها . فما بالله بهذه القباب التي اصبحت الان من وسائل الشرك . فترى الناس من جهلهم
يذهبون ويسألون من اصحاب هذه القبور ويتبركون بهم ....

اللهم اهدنا اجمعين

الرسول لم يحطم الأصنام إلا بعد ان أقنع قريش بالإسلام .
وعمر بن الخطاب ترك الكنائس للمسيحيين ولم يحطمها.
كل ما عليك خو ان تنصح لإن العنف ليس من أخلاق الإسلام والإسلام لا يدعوا إلى العنف إلا في حالة الدفاع عن النفس فقط .
لإن تحطيم القباب لن يغير مافي القلوب ولكن الكلمة الطيبة تفعل.
فالكلمة أقوى من السيف.
ألا تجد هذه الطريقة أفضل.

[ابو امة الله]

الرسول لم يحطم الأصنام إلا بعد ان أقنع قريش بالإسلام .
وعمر بن الخطاب ترك الكنائس للمسيحيين ولم يحطمها.
كل ما عليك خو ان تنصح لإن العنف ليس من أخلاق الإسلام والإسلام لا يدعوا إلى العنف إلا في حالة الدفاع عن النفس فقط .
لإن تحطيم القباب لن يغير مافي القلوب ولكن الكلمة الطيبة تفعل.
فالكلمة أقوى من السيف.
ألا تجد هذه الطريقة أفضل.

الفتح
دخل رسول الله مكة من أعلاها وهو يقرأ قول القرآن : ((إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً)). أراد الرسول أن يري أبا سفيانٍ قوة المسلمين، فحبسه عند مضيق الجبل. ومرت القبائل على راياتها، ثم مر رسول الله في كتيبته الخضراء. فقال أبو سفيان : ما لأحدٍ بهؤلاء من قبل ولا طاقة.

ثم رجع أبو سفيانٍ مسرعاً إلى مكة، ونادى بأعلى صوته : " يا معشر قريش، هذا محمدٌ قد جاءكم فيما لا قبل لكم به. فمن دخل داري فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن ". فهرع الناس إلى دورهم وإلى المسجد. وأغلقوا الأبواب عليهم وهم ينظرون من شقوقها وثقوبها إلى جيش المسلمين، وقد دخل مرفوع الجباه. ودخل جيش المسلمين مكة في صباح يوم الجمعة الموافق عشرين من رمضان من السنة الثامنة للهجرة.

دخل الجيش الإسلامي كل حسب موضعه ومهامه، وانهزم من أراد المقاومة من قريش، ثم دخل رسول الله المسجد الحرام والصحابة معه، فأقبل إلى الحجر الأسود، فاستلمه.

خاف الأنصار بعد الفتح من إقامة الرسول بمكة، فقال لهم : (معاذ الله، المحيا محياكم، والممات مماتكم).[6]

[عدل] هدم الأصنام وطمس الصور
بعد الطواف بالكعبة أمر بتحطيم الأصنام المصفوفة حولها وكان عددها ثلاثمائة وستون صنماً مثبتة بالرصاص، فجعل يطعنها ويقول : { جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً } الإسراء : 81 [7]

ثم دعا عثمان بن طلحة، فأخذ منه مفتاح الكعبة، فأمر بها ففتحت.روى الأزرقي أنه "جعلت في دعائمها صور الانبياء وصور الشجر وصور الملائكة.فكان فيها صورة إبراهيم خليل الرحمن شيخ يستقسم بالازلام، فأمر بطمس تلك الصور فطمست...


اخي ما دام اظهرهم الله وفتح عليهم فقد اقتدوا بفعل الرسول عند فتح مكه . والدعوه بلكلمه ان
لم تنفع مع مشركي القبور كما لم تنفع الدعوه مع مشركي مكه (مشركي الاصنام) وجب تحطيمها
بالسيف كما فعل رسول الله مع اؤلئك المشركين . اذ حطم اصنامهم . ففعل هؤلاء الاخوه هو عين
الصواب .

[ابو امة الله]

الرسول لم يحطم الأصنام إلا بعد ان أقنع قريش بالإسلام .
وعمر بن الخطاب ترك الكنائس للمسيحيين ولم يحطمها.
كل ما عليك خو ان تنصح لإن العنف ليس من أخلاق الإسلام والإسلام لا يدعوا إلى العنف إلا في حالة الدفاع عن النفس فقط .
لإن تحطيم القباب لن يغير مافي القلوب ولكن الكلمة الطيبة تفعل.
فالكلمة أقوى من السيف.
ألا تجد هذه الطريقة أفضل.

الفتح
دخل رسول الله مكة من أعلاها وهو يقرأ قول القرآن : ((إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً)). أراد الرسول أن يري أبا سفيانٍ قوة المسلمين، فحبسه عند مضيق الجبل. ومرت القبائل على راياتها، ثم مر رسول الله في كتيبته الخضراء. فقال أبو سفيان : ما لأحدٍ بهؤلاء من قبل ولا طاقة.

ثم رجع أبو سفيانٍ مسرعاً إلى مكة، ونادى بأعلى صوته : " يا معشر قريش، هذا محمدٌ قد جاءكم فيما لا قبل لكم به. فمن دخل داري فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن ". فهرع الناس إلى دورهم وإلى المسجد. وأغلقوا الأبواب عليهم وهم ينظرون من شقوقها وثقوبها إلى جيش المسلمين، وقد دخل مرفوع الجباه. ودخل جيش المسلمين مكة في صباح يوم الجمعة الموافق عشرين من رمضان من السنة الثامنة للهجرة.

دخل الجيش الإسلامي كل حسب موضعه ومهامه، وانهزم من أراد المقاومة من قريش، ثم دخل رسول الله المسجد الحرام والصحابة معه، فأقبل إلى الحجر الأسود، فاستلمه

خاف الأنصار بعد الفتح من إقامة الرسول بمكة، فقال لهم : (معاذ الله، المحيا محياكم، والممات مماتكم).[6]

هدم الأصنام وطمس الصور
بعد الطواف بالكعبة أمر بتحطيم الأصنام المصفوفة حولها وكان عددها ثلاثمائة وستون صنماً مثبتة بالرصاص، فجعل يطعنها ويقول : { جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً } الإسراء : 81 [7

ثم دعا عثمان بن طلحة، فأخذ منه مفتاح الكعبة، فأمر بها ففتحت.روى الأزرقي أنه "جعلت في دعائمها صور الانبياء وصور الشجر وصور الملائكة.فكان فيها صورة إبراهيم خليل الرحمن شيخ يستقسم بالازلام، فأمر بطمس تلك الصور فطمست


اخي ما دام اظهرهم الله وفتح عليهم فقد اقتدوا بفعل الرسول عند فتح مكه . والدعوه بلكلمه ان
لم تنفع مع مشركي القبور كما لم تنفع الدعوه مع مشركي مكه (مشركي الاصنام) وجب تحطيمها
بالسيف كما فعل رسول الله مع اؤلئك المشركين . اذ حطم اصنامهم . ففعل هؤلاء الاخوه هو عين
الصواب .

[ابو امة الله]

الرسول لم يحطم الأصنام إلا بعد ان أقنع قريش بالإسلام .
وعمر بن الخطاب ترك الكنائس للمسيحيين ولم يحطمها.
كل ما عليك خو ان تنصح لإن العنف ليس من أخلاق الإسلام والإسلام لا يدعوا إلى العنف إلا في حالة الدفاع عن النفس فقط .
لإن تحطيم القباب لن يغير مافي القلوب ولكن الكلمة الطيبة تفعل.
فالكلمة أقوى من السيف.
ألا تجد هذه الطريقة أفضل.

الفتح
دخل رسول الله مكة من أعلاها وهو يقرأ قول القرآن : ((إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً)). أراد الرسول أن يري أبا سفيانٍ قوة المسلمين، فحبسه عند مضيق الجبل. ومرت القبائل على راياتها، ثم مر رسول الله في كتيبته الخضراء. فقال أبو سفيان : ما لأحدٍ بهؤلاء من قبل ولا طاقة.

ثم رجع أبو سفيانٍ مسرعاً إلى مكة، ونادى بأعلى صوته : " يا معشر قريش، هذا محمدٌ قد جاءكم فيما لا قبل لكم به. فمن دخل داري فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن ". فهرع الناس إلى دورهم وإلى المسجد. وأغلقوا الأبواب عليهم وهم ينظرون من شقوقها وثقوبها إلى جيش المسلمين، وقد دخل مرفوع الجباه. ودخل جيش المسلمين مكة في صباح يوم الجمعة الموافق عشرين من رمضان من السنة الثامنة للهجرة.

دخل الجيش الإسلامي كل حسب موضعه ومهامه، وانهزم من أراد المقاومة من قريش، ثم دخل رسول الله المسجد الحرام والصحابة معه، فأقبل إلى الحجر الأسود، فاستلمه

خاف الأنصار بعد الفتح من إقامة الرسول بمكة، فقال لهم : (معاذ الله، المحيا محياكم، والممات مماتكم).[6]

هدم الأصنام وطمس الصور
بعد الطواف بالكعبة أمر بتحطيم الأصنام المصفوفة حولها وكان عددها ثلاثمائة وستون صنماً مثبتة بالرصاص، فجعل يطعنها ويقول : { جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً } الإسراء : 81 [7

ثم دعا عثمان بن طلحة، فأخذ منه مفتاح الكعبة، فأمر بها ففتحت.روى الأزرقي أنه "جعلت في دعائمها صور الانبياء وصور الشجر وصور الملائكة.فكان فيها صورة إبراهيم خليل الرحمن شيخ يستقسم بالازلام، فأمر بطمس تلك الصور فطمست


اخي ما دام اظهرهم الله وفتح عليهم فقد اقتدوا بفعل الرسول عند فتح مكه . والدعوه بلكلمه ان
لم تنفع مع مشركي القبور كما لم تنفع الدعوه مع مشركي مكه (مشركي الاصنام) وجب تحطيمها
بالسيف كما فعل رسول الله مع اؤلئك المشركين . اذ حطم اصنامهم . ففعل هؤلاء الاخوه هو عين
الصواب .