هل اليمن شعب واحد.. ولم لا؟ نقاش مسؤول وجريء..

[البرنس الخليفي]

الاستاذ با مدوخ .!!

يبدوا بانك جديداً على عالمهم .. لذى نصيحة اذا اردت الحقيقة فابحث عنها في صدور الشباب الذي ضرحو بدمائهم لقولها .. لا في كتابات لا تتعدا اسطرها !!!

لنا اكثر من سنتين وقبلي الاخوة هنا من خمس سنوات او تزيد و لا زالو هم على نفس الديدن .. والحراك مستمر وكل يوم يباشرنا بحلة جديده ويقوى ركبة ويشتد ازرة ويذيع صيته .. وهم لازالو يبحون عن مبراراتهم .!!

الموضوع اصبح اكبر من كل هذا !!

ستتعب من النحت في عقول تصلبت وتحجرت من عهد الامامه .. كما انهكنا من النحت فيها على تلك الفترات ولازالت تزداد صلابة مستقية من ماضيها !!

دع الايام تثبت ذلك .. نحن لسنا من المنظرين ولا المفلكين .. نحن من نصنع الواقع .. وللنظر انتم ماذا صنعنتم بكلامكم الذي لو اصبغ حبرة بماء البحر لاصبح البحر اسوداً .؟؟!!

ولنكن الف شعب .!!! في الاخير يبقى الواقع الذي سيلجمكم ويلجمنا هو المتحكم الآخير في السير نحو تحقيق الاهداف !!

فلنترقب على حذر من القادم ..!!

[أبو سعيد الهمداني]

طبيعة الأرض هي التي تخلق الإختلاف بين الشعوب وهي التي تخلق الجفاء واللين وهنالك عوامل أخرى ساعدة على هذا الإختلاف مثل اللإستعمار والإنغلاق والإنفتاح على العالم

أنا مع الأستاذ با مدوخ أن مسمى اليمن يطلق على إتجاه أو إقليم يضم اليمن وعمان وجزء من الإمارات العربية وكذا يضم جازان وعسير ونجران من السعودية

وكلنا يعلم أن اليمن ما زالت تتقاسمه دول وأن مسى اليمن بقي لصيق بالجمهورية اليمنية بشمالها وجنوبها وأن الوحدة اليمنية لم تكن الوحدة الأولى بين شعوب اليمن يوجد موضوع للأخ نشوان وضح فيه فترات زمنية وعلى أيدي ملوك تم توحيد إقليم اليمن وأعظم وحدة هي التي كانت في صدر الإسلام منذ دخول اليمنين في الإسلام وحتى ضعفت الدولة العباسية وظهور الدويلات *
في زمن العثمانيين لم يكن لدولة الإسلامية سيطرة كاملة على اليمن فقد كانت هنالك دويلات تحكم في جنوب اليمن بعيدا عن السيطرة العثمانية التي كانت تحكم في صنعاء وما حولها

[*(بامدوخ)*]

أقول للأخ الذي وجه أصابع الأتهام الصريح لمنتسبي

الحراك الجنوبي بالخيانة العظمى للغرب
نقول له
من يطالب بإستعادة هويته ودولته المحتلة ليس عميلا

وان لم تسحب أتهامك فأنني أقول فليسجلني التاريخ عميلا
لأنني من منتسبي الحراك

يا أخي كما هو متعارف عليه لا أكراه في الدين

إذن لا اكراه في الوحدة ولا إكراه في حب دولتكم اليمن

حتى العلماء اليوم قالوا لا اكراه في إجبار الزوجين على استمرارية الحياة الزوجية

وأصدروا قوانين بحق الخلع

ماشي يقع ياخوك حبني بالغصب

شعبنا خرج في فعالياته يقول لا لأستمرارية وضع الاحتلال القائم

ويطالب بإستعادة دولته ... مافي داعي لأستمرارية الوحدة مع شعب لا يريدكم

يعيش في إطار كيان سياسي بالإكراه وبالحديد والنار في وحدة لم تكن موجودة أصلا من سابق

كما أسلفت في مداخلاتي السابقة

لي عودة للرد على بقية المشاركين

[*(بامدوخ)*]

الشعب في الجنوب أنتفض برمته يطلب الحرية والاستقلال وإستعادة دولته المحتلة
المئات بل الالاف الذين زج بهم في المعتقلات وقمع البعض منهم وقتل البعض الأخر ومايزال يبذل الكثير من الجهد والمال من أجل الوصول إلى الشطاء والإعلاميين والقيادات في الحراك الجنوبي ليعتقلهم ومايزال في ملاحقاته تائها لأنه لا يحارب مجموعة أشخاص فقدوا مصالحهم بل يحارب شعب برمته ينشد الحرية والاستقلال وكلما حصل على معلومة عن تواجد ناشط سياسي سارع بحملة مداهمة وكلما قتل ثأئر جنوبي طلع له الف ثأئر وكلما أعتقل واحد طلع له الف وكلما قام بإيقاف موقع إخباري كشبوة برس والمكلا برس طلعوا له عشرات المواقع الإخبارية ... لماذا لا يوفر على نفسه الخسائر التي يبذلها في هذه الحرب ويأخذ عصاه ويرحل من الجنوب
نحن صحيح نواجه مصاعب نعيش ملاحقين في الجبال ومتنقلين كالبدو الرحل حاملين معنا بطارية 50 أمبير ولابتوب وشريحة نت لا تخضع لسلطة الاحتلال ولكننا حينما نشوف حالة الهستيريا التي يعيشها نظام الاحتلال ومنتسبيه والعاملين معه بفعل تنامي الحراك الجنوبي وزيادة نسبة المنادين بالاستقلال حتى صار الشعب الجنوبي برمته يعلن تمسكه بالاستقلال حتى المسؤولين الجنوبيين في نظام الاحتلال مع شعبهم الجنوبي . حينما نشوف التعب والأرق والإجهاد باديا على وجه الطاغية وأعوانه من الثورة الجنوبية نشعر بالإرتياح وبإقتراب الفرج وننسى معاناتنا
ولكننا نقول للاحتلال وفر على نفسك كل هذه المتاعب وخذ عصاك وأرحل من الجنوب
فأنك لن تتمكن من اعتقال كل شعب الجنوب
ولن تتمكن من إخراس كل الأصوات التي تطالبك بالرحيل من أرض الأحرار
مهما أستعنت بالعملاء من أبناء جلدتنا ودعمتم ليركبون موجة الحراك فان شعبنا مصر ومتمسك بثورته حتى الاستقلال

[الإكـلـيـل]

السلام عليكم من جديد..

الحقيقة امس انتهى عندي الانترنت بعد إضافة الموضوع.. إن شاءالله تعالى أناقشكم لاحقاً نقطة نقطة..

أرجوا الالتزام وعدم الخروج على الموضوع لكي يستطيع المتابع الاستفادة من الموضوع..

كذلك أتمنى عدم الخروج من الاسئلة..

سلامي عليكم

[الإكـلـيـل]

أقول للأخ الذي وجه أصابع الأتهام الصريح لمنتسبي

الحراك الجنوبي بالخيانة العظمى للغرب

لاتهتم بالرد يا أستاذ على أي كلام خارج الموضوع.. الأخ حاشد معروف.. كنت أتمنى منه نقاش النص..

[الإكـلـيـل]

اليمن لم يكن في يوما من الأيام كيان سياسي قومي موحد
اليمن هو مصطلح جغرافي وهو اتجاه من الاتجاهات الجغرافية الأربعة
ويقصد به اليمين اي الجنوب .
والدليل ان الركن الجنوبي في الكعبة يطلق عليه الركن اليماني اي الجنوبي وليس لأنه يقع باتجاه اليمن .
لا تصدقون ان لكم شراكه في الكعبة المشرفة وتدخلون شركاء بصك وشيمة الركن اليماني .
اليمن لم يكن في يوما من الأيام كيان سياسي قومي موحد كانت هناك دويلات متعددة في الاتجاه الجنوبي للكعبة . وكان يطلق عليها اليمن كجغرافيا وليس ككيان سياسي وعلى الدويلات الواقعه في شمال الكعبه بالشام كجغرافيا يعني شمال وليس ككيان سياسي .
الدولة التي لها تاريخ عريق هي دولة حضرموت الكبرى وعاصمتها شبوة ولا يوجد دليل واحد يثبت على ان الدويلات المتعاقبة في الجنوب العربي كانت في يوم من الأيام موحدة معكم في كيان سياسي واحد .
ثم تقولون أنتم إعادة تحقيق الوحدة اليمنية
لم تكن في يوما من الأيام وحدة تجمع العقول المنفتحة بالعقول المتحجرة
فكيف تقولون إعادة تحقيق الوحدة .
الوحدة هذه نحن من سعى لها معكم ولم نأخذ الحكمة من الدويلات الجنوبية السابقة ولم نسأل لماذا وعبر التاريخ أجدادنا رفضوا الوحدة معكم ... كنا نعتقد بان أجدادنا أغبياء ونحن أذكياء حتى تورطنا معكم بهذا المشروع الوحدوي وأكتشفنا بعد ذلك بأننا خدعنا

لن أدخل معك في أن اليمن بلد واحد على مدى التاريخ وان تعددت الأنظمة أحياناً،، فهذا معروف للجميع..

ويقصد به اليمين اي الجنوب .

معاك في هذه النقطة.. يعني كلنا جنوب .. !

اليمن لم يكن في يوما من الأيام كيان سياسي قومي موحد كانت هناك دويلات متعددة في الاتجاه الجنوبي للكعبة . وكان يطلق عليها اليمن كجغرافيا وليس ككيان سياسي وعلى الدويلات الواقعه في شمال الكعبه بالشام كجغرافيا يعني شمال وليس ككيان سياسي .

يقول الله تعالى رداً على سادة قريش عندما تفاخروا بأنسابهم: "أهم خير أم قوم تبع"

تفسير القرطبي:

"أهم خير أم قوم تبع" هذا استفهام إنكار؛ أي إنهم مستحقون في هذا القول العذاب؛ إذ ليسوا خيرا من قوم تبع والأمم المهلكة، وإذا أهلكنا أولئك فكذا هؤلاء. وقيل: المعنى أهم أظهر نعمة وأكثر أموالا أم قوم تبع. وقيل: أهم أعز وأشد وأمنع أم قوم تبع.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه،عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أتاكم أهل اليمن، هم أرق أفئدة وألين قلوبا، الإيمان يمان والحكمة يمانية، والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل، والسكينة والوقار في أهل الغنم).
رواه الشيخان ، وفي رواية لمسلم :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" جاء أهل اليمن. هم أرق أفئدة. الإيمان يمان. والفقه يمان. والحكمة يمانية".

عن ابن عباس قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة إذ قال: "الله أكبر {إذا جاء نصر الله والفتح} وجاء أهل اليمن، قوم نقية قلوبهم، حسنة طاعتهم - أو كلمة نحوها - الإيمان يمان، والفقه يمان، والحكمة يمانية".
رواه البزار .

عن معاذ رضي الله أنه كان يقول:
-بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال: لعلك أن تمر بقبري ومسجدي قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على الحق مرتين فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يعود إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والده والأخ أخاه فأنزل بين الجبينين السكون والسكاسك. رواه أحمد

عن أنس بن مالك قال:
لما جاء أهل اليمن قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "قد جاءكم أهل اليمن وهم أول من جاء بالمصافحة". رواه أبو داود ...


قال امرئ القيس بن حجر الكندي
دمون إنا معشر يمانون .. وإننا لأهلنا محبون

وانت تقلي لا يوجد أي كيان قومي؟

طيب اعطيني كيان قومي يجمع الضالع وعدن وتعز ولحج وأبين وشبوة وحضرموت والمهرة؟؟؟؟

الدولة التي لها تاريخ عريق هي دولة حضرموت الكبرى وعاصمتها شبوة

إذن لماذا تقول جنوب وشمال؟؟

وشبوة كانت عاصمة حضرموت في يوم الأيام .. مثلها مثل ما كانت جبلة عاصمة لليمن كاملاً.....

يوجد دليل واحد يثبت على ان الدويلات المتعاقبة في الجنوب العربي

الجنوب العربي تسمية اخترعها الاستعمار البريطاني ورحلت معه

لم تجب على سؤالي:

لماذا شعبان؟؟

[الإكـلـيـل]

اليزيدي الأسم جنوبي والمضمون يماني
مش غريب عليكم تحريف كلامي
قد سبق وحرفت صحيفتكم الثورة القران الكريم
أنا أستدليت بدولة حضرموت الكبرى لكي أثبت فقط
ان اليمن لم يكن في يوما من الأيام كيان سياسي موحد
ولم أقل بأننا نحلم بإستعادة دولة حضرموت الكبرى لا تحاول تحارش بين أبناء الجنوب لتفريقهم عن وحدتهم الجنوبية التي أوجدت الحراك ليحقق لشعبنا الجنوبي العربي حريته واستقلاله .
قلت في أخر القول أننا نطالب بإستعادة هويتنا الجنوبية العربية اي إستعادة كياننا السياسي الجنوب العربي . لازم أكرر لك ماقلته في ختام مداخلتي :
ولكننا لم نتمكن من تحقيق وحدة الثقافة لشعبين عربيين مختلفين تماما في الثقافة وكل شيء من حقنا اليوم نطالب بإعادة الأمور إلى نصابها ورفض هذه الوحده القائمة بوضع أحتلال قائم من حقنا نرفض وحدة الجغرافيا الموجودة حاليا بالحديد والنار ونطالب بإستعادة هويتنا الجنوبية العربية .

مثلما قلك بحر.. آن لأبي حنيفة أن يمدد رجليه

[الإكـلـيـل]

ما فهمنا الآن !؟

ساعة تقولوا نحن من حضرموت؟؟

ساعة تقولوا نحن من اليمن واليمن ليس واحداً؟؟؟

ساعة تقولوا نشتي الجنوب العربي ؟؟؟

ساعة تقولوا نشتي اليمن الجنوبي قبل 90؟


أريدك أن تثبت لي أن يافع ليسوا يمنيين..

أريدك أن تثبت لي أن كندة ليسوا يمنيين..

أريدك أن تثبت لي أن العوالق ليسوا يمنيين..

أريدك أن تثبت لي أن المهرة ليست من اليمن..

[نشوان بن سعيد الحميري]

لا تتعب نفسك يا سنان .. انا قلت لاكثر من واحد منهم في مرة من المرات .. هاتوا اكبر بروفسور في التاريخ عندكم وخلونا نعمل مناظرة معاه حول ما إذا كان الجنوب من اليمن أو لا

ما رضوا

[*(بامدوخ)*]

لن أدخل معك في أن اليمن بلد واحد على مدى التاريخ وان تعددت الأنظمة أحياناً،، فهذا معروف للجميع..

معاك في هذه النقطة.. يعني كلنا جنوب .. !

يقول الله تعالى رداً على سادة قريش عندما تفاخروا بأنسابهم: "أهم خير أم قوم تبع"

تفسير القرطبي:

"أهم خير أم قوم تبع" هذا استفهام إنكار؛ أي إنهم مستحقون في هذا القول العذاب؛ إذ ليسوا خيرا من قوم تبع والأمم المهلكة، وإذا أهلكنا أولئك فكذا هؤلاء. وقيل: المعنى أهم أظهر نعمة وأكثر أموالا أم قوم تبع. وقيل: أهم أعز وأشد وأمنع أم قوم تبع.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه،عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أتاكم أهل اليمن، هم أرق أفئدة وألين قلوبا، الإيمان يمان والحكمة يمانية، والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل، والسكينة والوقار في أهل الغنم).
رواه الشيخان ، وفي رواية لمسلم :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" جاء أهل اليمن. هم أرق أفئدة. الإيمان يمان. والفقه يمان. والحكمة يمانية".

عن ابن عباس قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة إذ قال: "الله أكبر {إذا جاء نصر الله والفتح} وجاء أهل اليمن، قوم نقية قلوبهم، حسنة طاعتهم - أو كلمة نحوها - الإيمان يمان، والفقه يمان، والحكمة يمانية".
رواه البزار .

عن معاذ رضي الله أنه كان يقول:
-بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال: لعلك أن تمر بقبري ومسجدي قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على الحق مرتين فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يعود إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والده والأخ أخاه فأنزل بين الجبينين السكون والسكاسك. رواه أحمد

عن أنس بن مالك قال:
لما جاء أهل اليمن قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "قد جاءكم أهل اليمن وهم أول من جاء بالمصافحة". رواه أبو داود ...

قال امرئ القيس بن حجر الكندي
دمون إنا معشر يمانون .. وإننا لأهلنا محبون

وانت تقلي لا يوجد أي كيان قومي؟

طيب اعطيني كيان قومي يجمع الضالع وعدن وتعز ولحج وأبين وشبوة وحضرموت والمهرة؟؟؟؟

إذن لماذا تقول جنوب وشمال؟؟

وشبوة كانت عاصمة حضرموت في يوم الأيام .. مثلها مثل ما كانت جبلة عاصمة لليمن كاملاً.....

الجنوب العربي تسمية اخترعها الاستعمار البريطاني ورحلت معه

لم تجب على سؤالي:

لماذا شعبان؟؟

تحال مع التحية مداخلة الأخ سنان الحميري وماجاء فيها من مغالطات

إلى الزميل / فتحي بن لزرق للرد عليها

ولي عودة لاحقا

[*(بامدوخ)*]

لا تتعب نفسك يا سنان .. انا قلت لاكثر من واحد منهم في مرة من المرات .. هاتوا اكبر بروفسور في التاريخ عندكم وخلونا نعمل مناظرة معاه حول ما إذا كان الجنوب من اليمن أو لا

ما رضوا

نحن لها وسبق وردينا عليكم في مداخلاتنا السابقة وجئنا لكم بالأدلة
ومع ذلك سنعود لكم لاحقا في وقت نكون فاضيين لكم
شوي وراجع لكم