يا نجم الثريا
الموضوع ما يحتاج
دخلت ومالقيت الموضوع
لما ارسل لي صمام امان المقال
ايش تشتي توصل له
ياخي الصحفي هذا ناجعه ويمثل نفسه ولن نقف مع شخص مثل هذا
صحيح نختلف
بس في امور الدين لا والف لا
تحياتي لك
يا نجم الثريا
الموضوع ما يحتاج
دخلت ومالقيت الموضوع
لما ارسل لي صمام امان المقال
ايش تشتي توصل له
ياخي الصحفي هذا ناجعه ويمثل نفسه ولن نقف مع شخص مثل هذا
صحيح نختلف
بس في امور الدين لا والف لا
تحياتي لك
[CENTER]
الحريه دائما ماتسبقها الاحزان و المآسي و (( الدموع ))
إلي الجحيم أيتها القلعة
حاشد طيب القلب اللي في قلبه على لسانه
هو يشرفه اي واحد يدافع عن اليمن بس لما تأكد من الخبر شاف امر لا يمكن السكوت عليه فقال رأيه في أن المساس بالدين امر غير مشرف
لكن قناعته الاولى ما زالت كما هي
ايش الصعب في الموضوع
والآن يا جماعة كفاية رفع للموضوع لان مجرد رؤيته في مقدمته المواضيع يعتبر مساهمة لهذا الصحفي
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
يا عيون حشودي :p
صدقني انا مرسي على بر
انا شاركت من بدايه الموضوع وحسيت من الصوره فبركه
اما وقت الحقيقه لا ضد هل الشي
مارضى حتى لو كان اخوي من دمي ولحمي صدقني لا نقيم عليه الحد
ولا يشرفنا ولا يشرف الوحده كشخص هذا
ماتشتي اكثر من هذا
اشرايك تقيم الحد عليا عشان ترضى:p
قلت لك صحيح نختلف بس في امور الدين لا فنحن اخوان وتهمنا امور ديننا
تحياتي لك
قد اكون خارج حدود ارضي
قد يكون مر الكثير ولم احياه بها..او تحياه معي
قد ارسم حياتي بعيدا عن تاريخي
و ربما تسكنني ظروفي كوكبا غير كوكبي
لكن دمي جنوبي وسيبقى يمني
اليكِ انتمي...ولكِ اشتاق...وعنكِ وفيكِ ولاجلكِ كل احاديثي
.
اللي في قلبه على لسانه اه
بس بعض احيان علينا بالتحكم بألسنتنا وعدم الفصح بما يكنه القلب لامور عدة منها التأكد من اي كلمة تنزل من السنتنا ووزنها ليكون لنا الحق بعدها بالدافع عنها لاننا مقتنعين بما نقول ونحس لما نقول ونعرف مانقول
ومنها انتضاار الحقيقه في موضوع يتم التشكيك فيه واعطاء فترة ليبرهن حقيقته وعدم تكذيبه لانه اذا اتتى الحقيقه نكون في وضع محرج لا نستطيع الخروج منه الا بقول التفاهات ..
لكن مثل حاشد
الدفاااع عن الوحده اعماه وسيقول اي شي وسيدافع عن اي شي اذا كان يخص الوحده
وليس غريب ان كتب مثلما كتب بالبدايه
ومالنهاية الا عبارة عن احرف يعتريها الخجل للضهور بصورة حسنه
دمت بوود
[CENTER]
الحريه دائما ماتسبقها الاحزان و المآسي و (( الدموع ))
إلي الجحيم أيتها القلعة
الصحفي عباارة عن اداءة تستخدمها الصحيفه
وان غلط الصحفي وانما لغلط الصحيفه
الاكتفاء بالتحذث عن الصحفي لا يسمن ولا يغني من جوع
كون الاساس هو الصحيفه التي سمحت لمثل هذا الشي ان يحصل على صفحتا من صفحاتها
[CENTER]
الحريه دائما ماتسبقها الاحزان و المآسي و (( الدموع ))
إلي الجحيم أيتها القلعة
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
[CENTER]
الحريه دائما ماتسبقها الاحزان و المآسي و (( الدموع ))
إلي الجحيم أيتها القلعة
حكم الاقتباس من القران في الشعر؟؟
فقد اختلف فيه العلماء فالجمهور على الجواز ومنهم من منعه منعا مطلقا وذهبت طايفه الى المنع من الاقتباس في الشعر دون النثر.
يرى جمهور الفقهاء جواز الاقتباس في الجمله اذا كان لمقاصد لاتخرج عن المقاصد الشرعيه تحسينا للكلام اما اذا كان كلاما فاسدا فلا يجوز وذلك ككلام المبتدعه واهل المجون والفحش.
وقد اشتهر عند المالكيه تحريمه وتشديد النكير على فاعله لكن منهم من فرق بين الشعر والنثر فاجازه.
وقد نص على جوازه ائمة مذهبنا باسرهم واستعملوه في الخطب والرسائل والمقامات وسائر انواع الانشاء ونقلوا استعماله عن ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابنه الحسن وعبد الله بن مسعود واوردوه فيه عدة احاديث صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه استعمله
بعض الوجوه مما لايجوز الاقتباس من القران فيها لا شعرا ولا نثرا ومنها
1//مااضافه الله الى نفسه مما تكلم به سبحانه وتعالى مثل(اني انا ربك فاخلع نعليك)
2//مااقسم الله به من مخلوقاته كما في قول بعضهم....
(والتين والزيتون..وطور سنين..وهذا البلد المحزون)
3//ماخوطب به الرب جل وعلا كما وقع في كتاب لعبد الرحمن المرشدي الى القضاء جاءفيه
****يااعدل قاض به عماد الدين..امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين***
4//مايتبادر الى السامع انه من القران مع تغير بعض الكلمات كقول احدهم .
(والنجم اذا هوى ..ماضل يراعك وماغوى ..علمه شديد القوى..ذومره فاستوى)
5//ومنه مايعد محاكاة للقران واستعمالاته في غير معناه كقول النبيه يمدح القاضي الفاضل.
(لاتسمه وعدا بغير نوال..انه كان وعده مفعولا)
انتهى باختصاره من الاقتباس -انواعه-واحكامه.
اخواني واخواتي اتمنى منكم تجنب الدعاء عليه او لعنه بل الافضل الدعاءله بالهدايه والصلاح
والابتعاد عن التكفير---موانع التكفير
1/الاكراه--2/الجهل--3/الخطاء--4/التاويل.
اسال الله الهدايه والصلاح للجميع.
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Bookmarks