التميز خلال 24 ساعة

 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميز لهذا اليوم 
قريبا روايات حيدر الديواني
بقلم : غير مسجل
قريبا


صفحة 11 من 11 الأولىالأولى ... 891011
النتائج 121 إلى 132 من 132

الموضوع: الخيار المُر..وعاقل منُتظر**

  1. #121

    الصورة الرمزية فارس محمد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    13,816
    معدل تقييم المستوى
    1140

    رد: الخيار المُر..وعاقل منُتظر**

    الأستفتاء !!!! ؟؟؟؟

    لا أدري من أي منطق يتحدث أستاذنا شادي عن شيئ أسمه الأستفتاء !!!!

    أتعرف أستاذي الكريم

    لو نعمل بشيئ أسمه الأستفتاء مثلآ :

    - لأبناء صعده لكانت نسبة من يريد أن ينفصل عن اليمن ويكون دولة صعده العظمى أكثر من 90 %

    - لأبناء حضرموت لكانت نسبة من يريد تكوين دولة حضرموت العظمى سوف تتجاوز ال 1000 % نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    - لأبناء تهامه لصوت 90 % للأنفصال عن اليمن !!!!

    - المهره أيضآ !!!!

    - تعز أيضآ

    - ومأرب والجوف يريدون دولتهم من زمان

    - أما أبناء أبين فهم يريدون الشيخ الفضلي يكون سلطنة آل الفضلي من جديد

    - وشبوه لن ترضى ألا أما بأن تكون مع حضرموت وألا فهي ستكون دولتها العظمى أيضآ !!!!

    غريب أمر أمريكا ودول العالم التي تطالب بعمل أستفتاء لأبناء دارفور أو لأبناء أي دوله ليست دولهم ...

    فكالفورنيا الغنيه لو سمح لها بالأستفتاء لأنفصلت عن الولايات الأمريكيه منذ زمن طويل

    وولاية بافاريا في ألمانيا تطالب بأقامة دولتها لأنها غنيه جدآ وتعبت من دفع ثرواتها على مر الزمن للولايات الألمانيه الفقيره على مر الزمن !!!!

    وتم عمل أستفتاء بالفعل في ولاية بافاريا ( أستفتاء عبر مجله كبيره معروفه جدآ في ألمانيا ( دير شبيقل ) وكانت النسبه لمن يريد الأنفصال عن ألمانيا مهوله ( 93 % ) !!!!

    وولايات لاتعد ولاتحصى في روسيا العظمي ، كالشيشان مثلآ !!!

    وفي أسبانيا أيضآ جنوب أسبانيا يريد الأنفصال والتحرر من مملكة أسبانيا منذ عقود ( أرجو أن لاتنسوا عمل أستفتاء هناك أيضآ )


    وصدقني لو قمت بعمل أستفتاء في عدن لطالب أبناء البريقه بالأنفصال عن أبناء الشيخ عثمان ، ولطالب أصحاب المعلاء الأنفصال عن كريتر !!!!

    ولو طالبت بالأستفتاء في المملكه العربيه السعوديه لطلبت المناطق الجنوبيه كلها بالأنفصال عن المملكه العربيه السعوديه !!!!


    ولو عملت أستفتاء للشعب الكردي لطالب بالأنفصال عن تركيا وأيران وسوريا والعراق !!!!

    وحلب في سوريا تريد الأنفصال أيضآ ( أرجو أرفاقها في قائمة الأستفتاء )

    والدروز في لبنان يريدون أقامة دولتهم المستقله ، ولاتنسى المسيحيون بجنوب لبنان فهم أيضآ يريدون تكوين دولة لبنان المسيحيه وينفصلو عن لبنان المسلمه !!!

    ونعود ونعمل أستفتاء في مصر أيضآ ، أنا أتوقع أن مصر ستكون عشرين دويله !!!

    الصين ، تايوان ، هونج كونج ، .....!!!!

    أنا أعتقد

    أنه لابد أن نكون مجلس أستفتاء عالمي مكون من جيش عالمي جبار عمله القيام بأستفتاء في جميع أنحاء العالم ومن طالب بالأنفصال يقوم ذلك الجيش بتحقيق نتيجة الأستفتاء !!!!


    دمتم وأنتم دومآ تستفتون !!!

    خالص الود
    [IMG]نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي[/IMG]
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [/CENTER]
    لنقف صفآ واحدآ ضد العنصريه والطائفيه والمناطقيه

  2. #122
    الصورة الرمزية MH1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المشاركات
    3,942
    معدل تقييم المستوى
    426

    رد: الخيار المُر..وعاقل منُتظر**

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أختكم في الله مشاهدة المشاركة
    أخبرتكم أنهآ مجرّد فزّاعة ولن يحدث هذ حقاًنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    ولكن ..


    فليكن !!

    أي نعم وما المشكلة ؟؟!
    دويلات متناحرة متجاورة ، نِعم الهدف والمطلب ..


    هل الوحدة بل العثرة التي نعيشهآ الآن أكثر قدآسة من دمآء المسلمين ؟؟!!

    وهل دماء المسلمين المُتباكي عليها ستحقن بالدعوة إلى الإنفصال ؟


    الوحدة ليست غآية أختي الكريمة ،
    الوحدة وسيلة لم تنجح في تحقيق غآيتهآ بشهآدة العالم أجمع !!

    من المفترض أن تكون غاية دام أنك ذكرت دماء المسلمين ..
    لم تنجح بشهادة من ؟؟!



    أتمنى أن تدركوا جميعاً الحقيقة وراء كل هذه التسميآت ..

    فالحديث عن الجنوب ليس محرّماً ، و الإنفصآل ليس محرّماً ،

    الحديث عن اليمن ككل ليس محرما ، لكن اقصاء طرف من المعاناة لأهداف أخرى يستحق وقفة تأمل وسؤال لماذا هذا الإقصاء ؟؟


    كمآ أن الوحدة ليست مقدّسة !!

    مقدسة حتى لو أنكرت ذلك

    و دعوتنآ ليست قآئمة على التعرض للآخرين فهي ليست عنصرية إذاً !!

    ليست عنصرية ؟؟!
    أرجوك أختي الكريمة ، لا تحاولي تثبيت أقوال هي أبعد ما تكون عن الحقيقة


    مشكلة العرب تكمن في ( أحلامهم الأفلاطونية )
    كمآ وصفهآ الأستآذ عادل ..
    الجميع يسعى لحشرنآ من أجل تحقيق شيء من الوحدة العربية !!
    ولكني حتى الآن لم أرى شعب عربي واااااااحد بعقلية قابلة للتوحد !!

    وحتى الآن لم أر إثنين بعقلية قابلة للتوحد، حتى الإخوة في البيت الواحد يختلفوا بالتالي علينا هدم كل البيوت وبناء غرف (( ديلوكس )) تستوعب مأساتنا كعرب !


    أختي

    لم تنجح وحدة نقدية بين العرب ،، فماباك بوحدة سيآسية نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    الوحدة قائمة أختي الغالية والأحلام الأفلاطونية لا أراها إلا في الردود التي تدعوا إلى الإنفصال


    ثم تمعّني في ردود الأخوة المتحآورين في هذآ الموضوع
    اشتكوا جميعاً من أن النظآم لايملك نية الإصلاح !!
    فما الذي يثنينا عن البحث عن مخرج لنآ من هذا النفق !!

    نحن - المطالبين بالانفصال- واقعيين أكثر منهم ..
    أطيب تحية ..
    الواقعية أختي الكريمة بالوحدة التي نعيشها كما ذكرت في السابق ، إصلاح الواقع لا يكون إلا تحت هذا الإطار ..

    ستبقى الوحدة بإذن الله قائمة ، وأملنا في التغيير والإصلاح أكبر ..

    المهم أن لا يأتي شادي ليقول لنا دارفور نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    كَتَبْتُ وَقـَدْ أَيْقـَنْتُ يَوْم َكِتـابـَتـي .. بـِأَنً يـَدي تـَفـْنى وَيـَبْـقى كِــتابـُهــا
    فَإِنْ كَتَبْتُ خيَراً سَتُجْزى بِمِثْلِهِ .. وَإِنْ كَتَبْتُ شَراً عَلَيْها حـِسابُهـا


  3. #123
    الصورة الرمزية MH1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المشاركات
    3,942
    معدل تقييم المستوى
    426

    رد: الخيار المُر..وعاقل منُتظر**

    ----------------------------------------------
    كَتَبْتُ وَقـَدْ أَيْقـَنْتُ يَوْم َكِتـابـَتـي .. بـِأَنً يـَدي تـَفـْنى وَيـَبْـقى كِــتابـُهــا
    فَإِنْ كَتَبْتُ خيَراً سَتُجْزى بِمِثْلِهِ .. وَإِنْ كَتَبْتُ شَراً عَلَيْها حـِسابُهـا


  4. #124
    الصورة الرمزية الوحيشي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2003
    الدولة
    Riyadh, Saudi Arabia, Saudi Arabia
    العمر
    36
    المشاركات
    16,667
    معدل تقييم المستوى
    987

    رد: الخيار المُر..وعاقل منُتظر**

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة barywi مشاهدة المشاركة
    نحول اليمن الى دار فور ياشادي

    اي شخص ماطاب له الوضع يطالب بلاستفتاء اي عالم نعيش فيه نحن
    نطالب تعديل النظام والسعي الى اصلاح المسار مش كل ما تعرضت مصالحنا
    نقوم بدعوة للانفصال اعلم ان الانفصال مستحيل يرجع الو ضع على ماكان قبل 90 مستحيل يعود كما
    كان
    ياريت تعرفو هذا


    تحياتي



    نحول اليمن إلى دارفور !!!

    نحن لم نحول هم من وضعوا دارفور في هذا المأزق .
    وهم من يضعون اليمن في هذا المأزق .

    هذا هو الفرق بيننا وبينكم :

    في داخلي أتمنى تحسين الوضع ولا أتمنى تشطير اليمن لكن المعطيات الحالية لا تسمح لنا بالاقتناع بكلمة استحالة ، بل نحن ما نراه استحالة هو استمرار الوضع على ما هو عليه كما تظنون .

    تحياتي لك ودمت بود


  5. #125
    الصورة الرمزية الوحيشي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2003
    الدولة
    Riyadh, Saudi Arabia, Saudi Arabia
    العمر
    36
    المشاركات
    16,667
    معدل تقييم المستوى
    987

    رد: الخيار المُر..وعاقل منُتظر**

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي بن لزرق مشاهدة المشاركة
    شادي

    للحقيقة انت ملزم بتقديم اعتذار عن صمتك الطويل خلال السنوات الفائتة

    يارجل كنا نتمنى ان تغيثونا ولو ب كلمة واحدة تتحدثون فيها عما يحدث في الجنوب

    أرسلي ص.ب وطني .

  6. #126
    الصورة الرمزية الوحيشي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2003
    الدولة
    Riyadh, Saudi Arabia, Saudi Arabia
    العمر
    36
    المشاركات
    16,667
    معدل تقييم المستوى
    987

    رد: الخيار المُر..وعاقل منُتظر**

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس محمد مشاهدة المشاركة
    الأستفتاء !!!! ؟؟؟؟


    لا أدري من أي منطق يتحدث أستاذنا شادي عن شيئ أسمه الأستفتاء !!!!

    أتعرف أستاذي الكريم

    لو نعمل بشيئ أسمه الأستفتاء مثلآ :

    - لأبناء صعده لكانت نسبة من يريد أن ينفصل عن اليمن ويكون دولة صعده العظمى أكثر من 90 %

    - لأبناء حضرموت لكانت نسبة من يريد تكوين دولة حضرموت العظمى سوف تتجاوز ال 1000 % نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    - لأبناء تهامه لصوت 90 % للأنفصال عن اليمن !!!!

    - المهره أيضآ !!!!

    - تعز أيضآ

    - ومأرب والجوف يريدون دولتهم من زمان

    - أما أبناء أبين فهم يريدون الشيخ الفضلي يكون سلطنة آل الفضلي من جديد

    - وشبوه لن ترضى ألا أما بأن تكون مع حضرموت وألا فهي ستكون دولتها العظمى أيضآ !!!!

    غريب أمر أمريكا ودول العالم التي تطالب بعمل أستفتاء لأبناء دارفور أو لأبناء أي دوله ليست دولهم ...

    فكالفورنيا الغنيه لو سمح لها بالأستفتاء لأنفصلت عن الولايات الأمريكيه منذ زمن طويل

    وولاية بافاريا في ألمانيا تطالب بأقامة دولتها لأنها غنيه جدآ وتعبت من دفع ثرواتها على مر الزمن للولايات الألمانيه الفقيره على مر الزمن !!!!

    وتم عمل أستفتاء بالفعل في ولاية بافاريا ( أستفتاء عبر مجله كبيره معروفه جدآ في ألمانيا ( دير شبيقل ) وكانت النسبه لمن يريد الأنفصال عن ألمانيا مهوله ( 93 % ) !!!!

    وولايات لاتعد ولاتحصى في روسيا العظمي ، كالشيشان مثلآ !!!

    وفي أسبانيا أيضآ جنوب أسبانيا يريد الأنفصال والتحرر من مملكة أسبانيا منذ عقود ( أرجو أن لاتنسوا عمل أستفتاء هناك أيضآ )


    وصدقني لو قمت بعمل أستفتاء في عدن لطالب أبناء البريقه بالأنفصال عن أبناء الشيخ عثمان ، ولطالب أصحاب المعلاء الأنفصال عن كريتر !!!!

    ولو طالبت بالأستفتاء في المملكه العربيه السعوديه لطلبت المناطق الجنوبيه كلها بالأنفصال عن المملكه العربيه السعوديه !!!!


    ولو عملت أستفتاء للشعب الكردي لطالب بالأنفصال عن تركيا وأيران وسوريا والعراق !!!!

    وحلب في سوريا تريد الأنفصال أيضآ ( أرجو أرفاقها في قائمة الأستفتاء )

    والدروز في لبنان يريدون أقامة دولتهم المستقله ، ولاتنسى المسيحيون بجنوب لبنان فهم أيضآ يريدون تكوين دولة لبنان المسيحيه وينفصلو عن لبنان المسلمه !!!

    ونعود ونعمل أستفتاء في مصر أيضآ ، أنا أتوقع أن مصر ستكون عشرين دويله !!!

    الصين ، تايوان ، هونج كونج ، .....!!!!

    أنا أعتقد

    أنه لابد أن نكون مجلس أستفتاء عالمي مكون من جيش عالمي جبار عمله القيام بأستفتاء في جميع أنحاء العالم ومن طالب بالأنفصال يقوم ذلك الجيش بتحقيق نتيجة الأستفتاء !!!!


    دمتم وأنتم دومآ تستفتون !!!


    خالص الود




    ولدتنا أمهاتنا أحراراً وليس من الملزم أن يعيش طرف عالة على طرف أخر، يجب أن يقدم كل طرف تنازلات وتضحيات ومساهمات وثروات ، عندها سوف نتحدث عن المنطق وعن رمي الاستفتاء وراء ظهرنا.

    وعلى أي وطن أو جزء في هذه الدنيا يعيش ظلماً كما يعيشه الجنوب اليمني عليه أن يستقل بكيانه ويطالب بحقوقه الشرعية على أكمل وجه ولا أجد أي خلل في هذا...

    يجب أن ينتهي مفهوم الأقليات في عقول العالم !!!


    أخشى أن يأتي يوم نمنع فلسطين من الاستفتاء على أن يكون لها دولة !!!


    تحياتي لكم ودمتم بود

  7. #127
    الصورة الرمزية barywi
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المشاركات
    73,449
    معدل تقييم المستوى
    2278

    رد: الخيار المُر..وعاقل منُتظر**

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shaggy مشاهدة المشاركة

    نحول اليمن إلى دارفور !!!

    نحن لم نحول هم من وضعوا دارفور في هذا المأزق .
    وهم من يضعون اليمن في هذا المأزق .

    هذا هو الفرق بيننا وبينكم :

    في داخلي أتمنى تحسين الوضع ولا أتمنى تشطير اليمن لكن المعطيات الحالية لا تسمح لنا بالاقتناع بكلمة استحالة ، بل نحن ما نراه استحالة هو استمرار الوضع على ما هو عليه كما تظنون .

    تحياتي لك ودمت بود
    نحن ماقلنا ان تمام يافندم نحن نقول الوضع يجب ان يتغير ويكون حكم محلى كامل الصلاحيات ومش واسع
    ونحن نبغا نقضي على الفساد بكل اشكاله ونحن نريد يمن موحد افضل من يمن ممزق انا اصيح واقول اليمن
    لن يعود كما كان قبل 90 ابدا
    تعالو نوقف ضد الفساد ونحاربه
    مشكلتكم عذرتكم اقبح من ذنبكم
    تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #128

    الصورة الرمزية فارس محمد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    13,816
    معدل تقييم المستوى
    1140

    رد: الخيار المُر..وعاقل منُتظر**

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shaggy مشاهدة المشاركة

    ولدتنا أمهاتنا أحراراً وليس من الملزم أن يعيش طرف عالة على طرف أخر، يجب أن يقدم كل طرف تنازلات وتضحيات ومساهمات وثروات ، عندها سوف نتحدث عن المنطق وعن رمي الاستفتاء وراء ظهرنا.

    وعلى أي وطن أو جزء في هذه الدنيا يعيش ظلماً كما يعيشه الجنوب اليمني عليه أن يستقل بكيانه ويطالب بحقوقه الشرعية على أكمل وجه ولا أجد أي خلل في هذا...

    يجب أن ينتهي مفهوم الأقليات في عقول العالم !!!


    أخشى أن يأتي يوم نمنع فلسطين من الاستفتاء على أن يكون لها دولة !!!



    تحياتي لكم ودمتم بود


    ياأخي الكريم

    نحن لانتحدث عن الأعاله ( عاله ) نحن نتحدث عن وطن ونتحدث عن تكاتف أجتماعي !!!!

    والمطالبه بالحقوق لن يقف أحدآ أمامها أو ضدها ....


    وليس من أجل أن أخذ حقي فيجب علي قتل غيري وسفك دمائهم !!!!

    أنت كنت أكثر من بكى على صدام حسين !!!!

    بالرغم أنه قتل الكثير من الأبرياء وكان ديكتاتور من الدرجه الأولى ....

    أبعدوه لأنه قتل ألالاف ، والأن يقتل ملايين !!!!



    خالص الود
    [IMG]نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي[/IMG]
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [/CENTER]
    لنقف صفآ واحدآ ضد العنصريه والطائفيه والمناطقيه

  9. #129
    الصورة الرمزية مواطن بلا وطن
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,952
    معدل تقييم المستوى
    808

    رد: الخيار المُر..وعاقل منُتظر**

    لي عودة باذن الله للرد على الاخوه

    دمتم بخير
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سنظل نحفر في الجدار

    اما فتحنا ثغرة للنور

    أو متنا على وجه الجدار

  10. #130
    الصورة الرمزية مواطن بلا وطن
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,952
    معدل تقييم المستوى
    808

    رد: الخيار المُر..وعاقل منُتظر**

    السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
    حقيقه ردودكم بالفعل رائعه ومثقفه ولايمكن لي ان ارد على الجميع لظيق الوقت واشكر لكم أثرائك وحواركم الهادف.
    فاأحببت ان اطرح لك موضوع لنائب رئيس الوزراء السابق وهو يتطابق مع مظمون الموضوع وسيرد على الكثير هناء خاصه فارس واتفاقياته هههههههههههههه
    سوف اطرح لكم الموضوع كرد وفيه الكثير من الايضاحات والحلول والمعالجات للازمه الحاليه بحث النظام على الحوار والاعتراف بالقضيه لكي يتم حلها فرفضها لايعني حلها بل أشتعالها واشتعال اليمن ككل
    اتمنى ان تجدو في هذا الموضوع مايرد على الكثير من الاستفسارت خاصه انه ممن وقعواالوحده وممن يدعوا لأصلاح مسارها


    الإثنين 15 يونيو - حزيران 2009مسدوس يدعو صالح الى الاعتراف بالقضية الجنوبية والجلوس لحلها بعد فشل الوحدة
    الطيف - عدن - خاص

    وجه الدكتور محمد حيدرة مسدوس القيادي في تيار إصلاح مسار الوحدة نداء الى الرأي العام العالمي للضغط على النظام في صنعاء برفع القهر المفروض على ابناء الجنوب منذ حرب 1994م ، وقال الدكتور مسدوس في البيان الذي تلقت " شبكة الطيف " نسحة منة ان علي عبدالله صالح الذي اعلن الوحده مع الجنوب نيابة عن الشعب في الشمال هو ذاته من اعلن الحرب على الجنوب ، و علي سالم البيض الذي اعلن الوحده مع الشمال نيابة عن الشعب في الجنوب و دون ان يأخذ رأيه هو ذاته من اعلن فك الارتباط مع الشمال كرد فعل على الحرب . و بالتالي ماذا بقى من شرعيه للوضع غير الشرعي في الجنوب ؟، و هل الوحدة باقيه بالفعل بعد الحرب ام ان الحرب حولتها الى اكبر مزحه في التاريخ ؟

    ( نص نداء الدكتور محمد حيدرة مسدوس )
    أوجه هذا النداء الى الرأي العام للضغط على النظام في صنعاء برفع القهر المفروض على ابناء الجنوب منذ حرب 1994م . حيث ان هذا النظام لا يعرف قواعد الاختلاف و الاتفاق . فهو لا يعرف بان الناس يتفقوا بانهم متفقين او يتفقوا بانهم مختلفين ، و نحن نريد ان نتفق مع هذا النظام باننا مختلفين حتى يعرف الرأي العام على ماذا نحن مختلفين ، و بعد ذلك يمكن ان نحتكم الى الشعب و يكون حكم الشعب هو الحكم النهائي . و لمزيد من التوضيح نسرد الحقائق التاليه :


    1- الحقيقه الاولى : ان اعلان الحرب على الجنوب عام 1994م قد اسقط شرعية اعلان الوحده ، وان الحرب و نتائجها قد خلقت واقعا جديدا لا علاقه له بما تم الاتفاق عليه . وهذا الواقع الجديد الذي يستحيل انكاره و الذي هو أسوأ من الاحتلال البريطاني لا يعقل بان نسميه وحده . و السؤال الذي يطرح نفسه هو: من اين يستمد شرعية وجوده ، هل من اعلان الوحده الذي تم اسقاط شرعيته باعلان الحرب ؟؟؟ ، ام من اتفاقيات الوحده التي تم اسقاطها بالحرب؟؟؟. ، ام من دستور الوحده الذي تم استبداله بعد الحرب؟؟؟ ، ام من القياده الشرعيه الجنوبيه التي اعلنت الوحده مع الشمال و حكم عليها بالاعدام ؟؟؟ . فعلي عبدالله صالح الذي اعلن الوحده مع الجنوب نيابة عن الشعب في الشمال هو ذاته من اعلن الحرب على الجنوب ، و علي سالم البيض الذي اعلن الوحده مع الشمال نيابة عن الشعب في الجنوب و دون ان يأخذ رأيه هو ذاته من اعلن فك الارتباط مع الشمال كرد فعل على الحرب . و بالتالي ماذا بقى من شرعيه للوضع غير الشرعي في الجنوب ؟؟؟ ، و هل الوحده باقيه بالفعل بعد الحرب ام ان الحرب حولتها الى اكبر مزحه في التاريخ ؟؟؟ .

    2- الحقيقه الثانيه : ان الاجهزه الامنيه و العسكريه التي لا تفهم حقائق هذه الامور و التي ترتكب جرائم ضد الانسانيه في الجنوب ، لا تملك شرعية وجودها هناك ، ناهيك عمَّا تقوم به هذه الاجهزه من قمع و قتل و اعتقالات و محاكمات و ملاحقات و غيرها ، و هو ما يجب تقديمه اولاً بأول الى محكمة الجنايات الدوليه ، خاصه و ان القضاء اليمني ليس مستقلا . و لو كان القضاء في اليمن مستقلا لكان رفض قبول ملفات الاتهام ، لان ما ورد فيها هو في اطار الديمقراطيه . أمّا الاستنتاجات السياسيه للاجهزه الامنيه و نيابة السلطه التي تقول بان ذلك تحريضا على الكراهيه و غيرها ، فانه لا يجوز قانونا قبول هذه الاستنتاجات السياسيه من قبل المحكمه . و مع ذلك فانها استنتاجات سياسيه خاطئة ، لاننا اذا ما افترضنا بان هناك مصلحه اقتصاديه و اجتماعيه و سياسيه للجنوب في هذا الوضع القائم ، و جاءت كل مخابرات العالم و شياطين الجنوب لتحريض الناس على كراهية صنعاء لرفضوا ذلك بالضروره و العكس صحيح . حيث ان الوجود الاجتماعي هو الذي يحدد الوعي الاجتماعي بالضروره ايضا و ليس العكس . و لذلك فاننا ندعوا الرأي العام المحلي و العربي و الدولي الى الضغط على النظام في صنعاء لاطلاق سراح المعتقلين ، و معالجة الجرحى ، و ايقاف المحاكمات و الملاحقات ، و محاكمة الجناه من العسكريين و الامنيين ، و رفع الحصار المفروض على صحيفة الايام .

    3- الحقيقه الثالثه : ان صحيفة الايام الاهليه قد تعرضت لهجومين عسكريين لم يحصل مثلهما في التاريخ ، كان الاول على مقرها في صنعاء ، و كان الثاني على مقرها في عدن ، و هي صحيفه اهليه لا ذنب لها غير انها عدنيه و تصدر من عدن و تعكس ما يجري في الواقع على ارض الجنوب . و رغم انني قد كنت في رحله علاجيه اثناء الهجوم الاول على مقرها في صنعاء ، الا ان لدينا معلومات بانه لم يقتل احدا في ذلك الهجوم الذي حملوه باشراحيل و حارس صحيفته زورا و بهتانا . و لو كان القتل قد حدث فعلا لكانت ظهرت جثة القتيل و لكان تم تشريحها . و عندما سأل الناس عن الجثه قيل لهم انه تم دفنها . فبحكم ان باشراحيل رجل مدني و لا يعرف الاعراف القبليه ، فقد استدرجته السلطه الى التحكيم القبلي ، و ذلك بارسال عدة بنادق كتحكيم و هو لا يعرف بان ذلك يعني الاعتراف بالقتل ، و على اساس ذلك تجري حاليا محاكمة حارسه و ملاحقته هو شخصيا . و السؤال الذي يطرح نفسه هو : كيف قبلت المحكمه هذه التهمه و هي لم توجد ادله قاطعه تؤكد حدوث القتل و تؤكد مسؤولية حارس باشراحيل عليه ؟؟؟ . كما ان ما يؤكد بان السلطه هي وراء كل ذلك هو احتضانها و حمايتها لمن قاموا باعتراض توزيع الصحيفه و احرقوا اعدادها ، بدلا عن معاقبتهم على فعلتهم هذه باعتبار السلطه هي المسئوله عن الامن العام . و لكن كل ذلك هو تأديب لجنوبيتها و صدورها من الجنوب .

    4-الحقيقه الرابعه : ان النظام في صنعاء قد ظل و مازال ينكر على الجنوبيين جنوبيتهم و يفرض عليهم نكرانها بالقوه و يعاقبهم عليها . و هذا في حد ذاته هو نكران للوحده و رفض عملي لها . صحيح ان هناك رد فعل جنوبي تجسد في شعارات تزعج السلطه و تزعج كل المنحدرين من الشمال ، و لكن هذه الشعارات هي تحصيل حاصل لتصرفات صنعاء ، لانه كلما يأس الشعب في الجنوب من الحل في اطار الوحده التي كان يحلم بها ، كلما صمم على الحل خارجها . فعندما تنكر صنعاء على الجنوبيين جنوبيتهم و تعاقبهم عليها و هم كانوا دوله ذات سياده ، و عندما تقوم بطمس هويتهم و تاريخهم و تنهب ارضهم و ثروتهم و تحرمهم منها ... الخ ، ماذا تنتظر منهم للدفاع عن وجودهم و عن هويتهم و تاريخهم و عن ارضهم و ثروتهم ؟؟؟ . و لذلك فان سقف الشعارات يحدده موقف صنعاء من القضيه . فلا يمكن فهم القضيه و فهم حلها الا بالتخلص من واحدية اليمن الجنوبيه و اليمن الشماليه ، و من واحدية هويتيهما و تاريخيهما و ثورتيهما ، و الابتعاد نهائيا عن فكرة اليمن الواحد و الوطن الواحد و التاريخ الواحد و الثوره الواحده ... الخ ، التي ظلت تلوكها الحركه الوطنيه بغباء شديد ، لانها خارج الواقع الموضوعي الملموس ، ولان الحركه ذاتها معترفه بدولتين ، و لان هذه الواحديه نافيه للوحده اصلا ، بسبب ان الوحده لا يمكن موضوعيا بان تكون وحدة الواحد ، و انما هي وحدة الاثنين . و بالتالي فان هذه الواحديه هي بالضروره عمى الحل و هي المشكله بعينها . فلابد من التسليم بان اليمن كان يمنيين بدولتين و هويتين و بتاريخين سياسيين مختلفين و منفصلين الى يوم اعلان الوحده كما كان في الواقع و كما هو معروف لدى المنظمات الدوليه ، و ان الوحده بينهما هي وحده سياسيه بين دولتين و ليست وحده وطنيه بين اطراف من دوله واحده . فلا يمكن فهم القضيه و فهم حلها الا على اساس شمال و جنوب و ليس على اساس سلطه و معارضه . و هذا الفهم للقضيه و الفهم لحلها يبدأ باعتراف الشماليين بشماليتهم ، و الجنوبيين بجنوبيتهم ، لانه بدون ذلك يستحيل فهم القضيه و يستحيل فهم حلها . و لابد من التسليم ايضا بان الجنوب هو ملك لاهله و ليس ملكا لغيرهم . و لذلك فان دعوات احزاب المعارضه الى مؤتمر حوار وطني شامل او تقديم مشاريع حلول ، هي دعوات فارغه و لا معنى لها ، لان القضيه هي بين اثنين و ليست بين اكثر من اثنين ، هما : الشمال و الجنوب ، و لان القضيه ليست قضية فقدان رؤيه ، و انما هي قضية شعب فقد ارضه و ثروته ، و فقد تاريخه السياسي و هويته . فليس هناك أي مبرر موضوعي لمثل هذه الدعوات الا اذا كان الهدف منها هو التبرير للوقوف ضد المطالب العادله للشعب في الجنوب . فاذا ما كانت هذه الاحزاب تريد ان تخدم الوطن بالفعل ، فان عليها اقناع النظام بالاعتراف بالقضيه الجنوبيه و دعوة الجنوبيين للحوار من اجل حلها . امّا كيفية حلها ، فهذه هي وظيفة الحوار . و بالتالي فان الذين يتبرعون بالحلول ، فانما هم يستبقون الحوار الحتمي لحل القضيه الجنوبيه بكل تأكيد ، سواء كان ذلك بوعي ام بدون وعي .

    5- الحقيقه الخامسه : انه لا يمكن للمنحدرين من الشمال بان يكونوا جنوبيين قبل ان يكونوا شماليين و العكس صحيح كقاعده عامه بما في ذلك علماء الدين و خطباء المساجد مهما أخفوا ذلك . فعلى سبيل المثال اصحاب فتوى حرب 1994م الدينيه ، هم منحدرين من الشمال و اصبحوا الان يقولون بان تلك الفتوى لها ظروفها ، و قد التقوا بعدها مع الحزب الاشتراكي الذي كفروه . و لو كان الحزب قد تبنى القضيه الجنوبيه بعد الحرب لما التقوا معه و لكانوا قد استمروا في تكفيره بكل تأكيد . و هذا يعني بان فتواهم الدينيه التي برروا بها الحرب قد كانت فتوى سياسيه باسم الدين اقتضتها مصلحة الشمال على حساب الجنوب و ليست فتوى دينيه . حيث وظفوا الدين في خدمة السياسه . و اليوم يكرر السلفيون نفس الافتراء على الدين ، و هذا شأنهم امام الله يوم القيامه . اما السياسيين و مشايخ القبائل المنحدرين من الشمال فقد كانوا و مازالوا يحاولون خلط الاوراق لدفن القضيه الجنوبيه . فقد قلدوا اللجان الشعبيه التي ظهرت في الجنوب و تخلوا عنها عندما غابت لجان الجنوب ، و قلدوا ملتقى ابناء الجنوب و تخلوا عنه عندما غاب ملتقى الجنوب ... الخ . و الان يحاولوا ان يقلدوا الحراك الجنوبي حتى يقولوا للعالم بان الازمه ليست ازمة شمال و جنوب ، و انما هي ازمة سلطه و معارضه . و لكن هذه المحاولات ستفشل كما فشلت سابقاتها . فقد حاولوا دفن القضيه الجنوبيه بالعفو العام ، و لكنه اظهرها اكثر بعدم الاستجابه اليه . و حاولوا دفنها بمشاركة الحزب الاشتراكي في الانتخابات ، و لكنها اظهرتها اكثر بفشله الذريع في الجنوب . صحيح ان اسم الوحده مازال موجودا ، و لكن الاسم بدون المضمون لا يعني وجودها ، لاننا هنا بصدد وحده ملموسه و ليست وحده مجرده . فعلى سبيل المثال اسم والدي رحمه الله موجودا ، فهل يعني ذلك بانه موجود ؟؟؟ . و لذلك فان الذين يقولون بان الوحده مازالت باقيه بعد الحرب ، و انه لا ذنب لها ، فانهم من الناحيه النظريه يتحدثون عن وحده مجرده . اما من الناحيه العمليه فهم يساهمون في دفن القضيه الجنوبيه سواء كان ذلك بوعي ام بدون وعي . كما ان ما هو حاصل في الجنوب هو نتيجه للحرب التي ادت الى اسقاط مشروع الوحده و ليس نتيجه لسياسة السلطه او لفشل النظام كما تقول احزاب المعارضه ، لان سياسة السلطه و هذا النظام الفاشل ذاته هو نتيجه من نتائج الحرب . فلو لم تحصل الحرب و لو لم يسقط مشروع الوحده لما وجدت مثل هذه السياسه و لما وجد مثل هذا النظام الفاشل بكل تأكيد .

    6- الحقيقه السادسه : ان النظام في صنعاء يمارس اعمالا لا تدخل في العقل ، و هو كما عرفناه لا يؤمن بالعقل و لا يحتكم اليه ، بل و يراه نوعا من العيب ، لانه في نظره يعبر عن الضعف ، و خير دليل على عقليته الفروسيه هو اختيار الحصان كرمزاً له . كما انه يحتقر التواضع و لا يؤمن به ، بل يراه ايضا نوعا من العيب ، لانه في نظره يعبر عن الضعف ... الخ . و في هذه الحاله كيف يمكن التعايش مع من يفكر بهذه العقليه ؟؟؟ . فمن يسخر من العقل و لا يؤمن به و لا يحتكم اليه ، و من لا يعرف التواضع و لا يؤمن به و لا يمارسه لا يمكن له بالضروره ان يتعايش مع غيره ، لان استخدام العقل و ممارسة التواضع هما القاعده العامه للتعايش ، و هما القاعده العامه للتطور . اما التعالي الذي سلكه العرب منذ القدم و الذي مازال متأصلا في ثقافة صنعاء ، فانه التجسيد الملموس للجهل و التخلف بالضروره كذلك .
    انه على اساس ما سبق ، فاننا ندعوا الشعب الى توحيد وعيه و توحيد فهمه على هذا الاساس الوارد اعلاه ، و تصعيد نضاله السلمي حتى يتحقق التالي :

    أ- اطلاق سراح المعتقلين و ايقاف المحاكمات الباطله .

    ب- معالجة جميع الجرحى السابقين و اللاحقين .

    ج- ايقاف الملاحقات و الاعتقالات .

    د- محاكمة الجناه من العسكريين و الامنيين .

    ه- رفع الحصار المفروض على صحيفة الايام .

    و- الاعتراف بالقضيه الجنوبيه و الجلوس للحوار من اجل حلها .

    (( أنتهى ))


    http://www.al-teef.net/index.php?nid=1410&p=&nar=
    دمتم بخير
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سنظل نحفر في الجدار

    اما فتحنا ثغرة للنور

    أو متنا على وجه الجدار

  11. #131

    الصورة الرمزية فارس محمد
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    13,816
    معدل تقييم المستوى
    1140

    رد: الخيار المُر..وعاقل منُتظر**

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    أحييك رفيق الدرب مواطن بلاوطن على أرفاق مقال الدكتور المناضل محمد حيدره مسدوس ....

    فهذا الرجل الذي أنا شخصيآ أكن له الكثير من الأحترام لشجاعته وبأسه له باع طويل في الوقوف ومنذ نهاية حرب عام 94 ضد ممارسات النظام التعسفيه وتصرفاته العوجاء حيال أصوات العقل التي كانت دومآ تنادي بضرورة أصلاح مسار الوحده المنتهجه مابعد حرب 94 .

    فبالرغم من تواجده داخل العاصمه صنعاء ولكنه لم يصمت يومآ من أعلان معارضته تلك علنآ .


    على كل حال ليس هذا هدف ردي هذا ومداخلتي هذه .....

    يجب علينا أولآ فهم شيئ مهم جدآ وهو أن هناك الكثير من الأشخاص التي تكتب وتضع مبادرات وتضع تحليلات حول أي شيئ ما أيآ كان وهذا يعتبر بالطبع نتيجه لتفكير الشخص ذاته وتحليله الشخصي على حسب خبرته وعلى حسب معلوماته الشخصيه وبالطبع على حسب مايؤمن به الشخص نفسه وهو القاعده الأساسيه التي ينطلق منها أي كاتب أو أي محلل سياسي ....


    الأيمان بشيئ ما هو مايشكل القاعده الرئيسيه التي ينطلق منها الشخص ويبني عليها المعلومات المستقاه فيما بعد ذلك ومنها ينطلق الفكر ممثلآ برؤيه موضوعيه لكل الأحداث المتتاليه التي تدور حوله .... ومن ذلك كله حين يقوم ذلك الشخص بكتابة شيئ ما فذلك مايكون ألا عباره عن أنطلاقه من تلك القاعده فهي أم الفكره وأساسها ومايصاحب ذلك فيما بعد من تحليلات وكتابات ماهو ألا توضيح يحوم حول ذلك الأساس وذلك اللب .


    أيدلوجيه الأستاذ الدكتور محمد حيدره مسدوس نابعه من فكر معين وشيئ ثابت بالنسبة له وأنا شخصيآ أختلف معه في لب الأساس بالرغم من ألتقاء فكري قد يجمعني ببعض تحليلاته ولكل شخص لابد أن يكون لديه منبعآ أساسيآ ولب ينطلق منه .

    بالطبع هناك الكثير ممن ينطلق معه من ذلك اللب ، وهناك الكثير ممن يختلف معه حول ذلك اللب وأنا أحدهم بالرغم من أعجابي الشديد به ومايحمله من فكر وأفكار ونتائج !!!!


    نقطة أختلافي في اللب معه هو النقطه الأساسيه التاليه والتي هو ذكرها مرارآ وتكرارآ في مقاله الذي أرفقه الأخ مواطن بلاوطن وذكره الدكتور محمد حيدره مسدوس في السابق مرارآ وفي كل كتاباته وفي أجتماعاته الحزبيه التي كان يحظرها في الحزب الأشتراكي اليمني والتي أختلف معها الكثير من أعضاء الحزب الأشتراكي وأعضاء المكتب السياسي للحزب نفسه .......

    ذلك اللب هو النظره والأساس التي هو يبني عليه كل شيئ تابع وتالي وهو :

    أن اليمن الجنوبي أرضآ وشعبآ ملكآ لأبناء اليمن الجنوبي فقط

    وأن أي وحده أو أي أتحاد يعتبر فقط عقد شراكه يلزم بالعموم ولايلزم بالخصوص


    بما معناه

    أن اليمن الجنوبي أرضآ وشعبآ يعتبران دوله مستقله ذات كيان منفصل لاتنتمي الى شيئ أسمه اليمن نهائيآ لا من قبل ولا من بعد أي عقد شراكه أيآ كان .

    بما معناه

    أن اليمن الجنوبي حين دخل الى الوحده مع اليمن الشمالي كان بهدف مصالح مشتركه بين دولتين ولم يدخل الى تلك الوحده بسبب أعادة وطن واحد كان متجزء الى جزئين وتم أعادته الى كيان واحد .

    هذا هو منطلق ولب وأساس أيدلوجية الفكر الذي يحمله الدكتور مسدوس ....


    نحن نختلف معه في ذلك حيث أننا نقول :


    أن الأرض اليمنيه ( اليمن الجنوبي واليمن الشمالي ) هما أرض واحده وشعب واحد وأن ماتم عام 90 ماهو ألا لم شمل أرض واحده وشعب واحد كان مجزء بسببآ ما ولظروف ما ليس المجال هنا لذكرها .....


    ومن هنا يكون الأختلاف كبير ولامجال للألتقاء في نقطه مشتركه نهائيآ لأن كل تبعيات الفكر هي عباره عن محصلة ونتائج نابعه من ذلك اللب ومن ذلك الأساس ...


    فتبعية الفكر النابعه من ذلك اللب ( الأساس) لابد وأن تفترق في طرقها وفي كل ماسيبني من تحليل بعد ذلك ......!!!!!

    برغم وجود أشياء كثيره مشتركه قد يلتقي فيهما حاملي الفكرين كمثال التذمر من نظام ما أو أشتراك بعضآ من الأهداف المراد الوصول أليها من قبل حاملي ذلك اللب والأساس المختلفين تمامآ !!!!


    وسوف أعود لوضع تبعية ذلك الأختلاف بعد قليل ....

    وسوف أعود مرة أخرى فيما بعد لوضع تعليق كامل وعلى كل نقطه وفقره كتبها الدكتور مسدوس في مقاله من منطلق تفكيري النابع من ذلك الأساس وذلك اللب الذي أنا والكثيرين يحملونه وهو أن اليمن أرضآ وشعبآ كان واحدآ وهو واحد ولازال واحد سواء تحققت الوحده عام 90 أم لم تتحق .


    الأن لدي جامعه وسوف أعود عندما تسنح لي الفرصه .


    خالص الود
    [IMG]نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي[/IMG]
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [/CENTER]
    لنقف صفآ واحدآ ضد العنصريه والطائفيه والمناطقيه

  12. #132
    الصورة الرمزية الوحيشي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2003
    الدولة
    Riyadh, Saudi Arabia, Saudi Arabia
    العمر
    36
    المشاركات
    16,667
    معدل تقييم المستوى
    987

    رد: الخيار المُر..وعاقل منُتظر**

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة barywi مشاهدة المشاركة
    نحن ماقلنا ان تمام يافندم نحن نقول الوضع يجب ان يتغير ويكون حكم محلى كامل الصلاحيات ومش واسع
    ونحن نبغا نقضي على الفساد بكل اشكاله ونحن نريد يمن موحد افضل من يمن ممزق انا اصيح واقول اليمن
    لن يعود كما كان قبل 90 ابدا
    تعالو نوقف ضد الفساد ونحاربه
    مشكلتكم عذرتكم اقبح من ذنبكم
    تحياتي

    الفساد في اليمن لا أحد يستطيع الوقوف امامه

صفحة 11 من 11 الأولىالأولى ... 891011

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. جمعية الحكمة تنفذ مشاريع دعم الأسر المنتجة وإعانة الأسر الفقيرة بحضرموت
    بواسطة أخبار التغيير نت في المنتدى ملتقى الأخبار والمنقول
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-04-2011, 03:12 AM
  2. ذكي وعاقل
    بواسطة ضياء في المنتدى ملتقى المواضيع العـامـة
    مشاركات: 41
    آخر مشاركة: 27-12-2009, 01:03 PM
  3. الخيار المُر..وعاقل منُتظر**
    بواسطة مواطن بلا وطن في المنتدى ملتقى السيـاسـة
    مشاركات: 131
    آخر مشاركة: 17-06-2009, 07:19 PM
  4. الأسر الفكري
    بواسطة أبوحاتم في المنتدى ملتقى الأخبار والمنقول
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 18-05-2009, 10:03 PM
  5. شاليط يكمل الف يوم في الأسر
    بواسطة صلاح العزاني في المنتدى ملتقى الأخبار والمنقول
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-03-2009, 02:54 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •