الارياني:مشاكل اليمن سببها الفقر والعمالة اليمنية أكثر ضماناً وأمناً للخليج من غيرها

[فزاع الرياض]

قال عماله يمنيه اي عماله العماله الشماليه تبيعك وتبيع اسرار شغلك بمجرد زيادتها خمسين ريال


خلونا واقعيين

مثلا انا لدي مصنع وجبت عماله اكثرها من اليمن وبمجرد ما فهمتهم عملي وطريقته وهي اسراره

اتا احد المنافسين لي واغراهم بخمسين ريال زياده فاتمردو وغادرو يشتغلو مع منافسي وسربو اسرارشغلي للمنافس

فهل ترى هذا انصاف بعد تعليمه وتدريبه يبيعك اذا كنت مكاني مالذي ستفعله

فهل ترضى ان تعمل مصنع في اليمن وتاتي بعماله خليجيه

التعصب الاعماء اعمكم كثير من الحقائق

ربما حصلت لك هذه المشكلة انت او غيرك ولكنك تريد ان تنسبها الى الشماليين كافه لن تستطيع الصاق اي تهمه علينا فنحن ندرك تماما من نحن الى الامام بعون الله
لا نخشى احد ابدا ما دام على قائد ربان سفينتنا
فقد جعلت من شعبا يهابه الجميع في جميع انحاء العالم والي يبي ينزل نفسه بكيفه

[فزاع الرياض]

اذا انت تتحداني قابلني

وبنروح انا وانت وبنسال كم سعودي اي تختار عماله شمالي اوجنوبي وماهي الاسباب في الاختيار

كي ترى الجواب توك جديد ومتحمس في الصيدليه بس يمكن يغرونك بخمسين ريال

طيب اوكى

اذا وقدر الله واختار الجنوبي تدري ليش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لانه بخيل ما يخسرة ولا ريال يعني ما ياكل يصرف باليوم 2 ريالين بالكثير
اما الشمالي يحب يفنطش من حلالة الذي يسترزقه ولانه مؤمن بالاخرة ولا يحب ادخار الاموال مثل الجنوبي
واذا نظرة في طبيعة الحال صاحب الحلال دائما يحب الذي يتقاضى الاجر الصغير لكي تكون الفائده له كبيرة
وهمو يعرفون تمام كون الشمالي متعلم ومتثقف سوف يطلب اجر مضاعف ما ياخذه الجنوبي
لذلك يفضل الجنوبي في هذه الحالة
واما كلامك عني شخصيا فهذا شي شخصي بيني وبينك ولن ارد عليك بكلامتك قد ربما سوف تجرحك كونك اكبر مني سننا
لذا وجب التنوية
لنتحاور تحت مجال العفوية لا التغطرس واتهام الاخرين باشياء انا في غنى عنها بكثير والحمد لله نحن من اسرة وقبيلةعريقة في اليمن ولنا سمعتنا وهيبتنا في كل مكان حنا اصل قحطان ونسل عدنان

وهذه قصيدتي على شان كلامك

اقول عدي كما تعدي سفينة نوح في ابحارها
يا ابوالرجال اطلق بنادق واذعر ابكارها
وامشر صرير السيف واقطع ارقابها
ولد خطاب ان تماديتك في المدح فانت تستاهل فدي اعناقها
وابشر ما دام عمك كاسي كعبها واشرافها
وجدك الخطاب ناشر عدلها وقصاصها
وافخر بجدا تعلم من افضل الخلق في الارض واترابها
حين نشر رسالته وعمت ارض الخلق واعرابها
رغم المصاعب والشدائد خلته ذاق امرارها
وان حين تكلم وصل صداة الارض واكوابها
يا رب ارسلت للرسل ووصل رسالتك عبر مراسلها
وارسل صدى صوتي ببندق يسمع اقراحها
حين ربي كرمني بقبيلتي واشرافها
وابشر ربعي في كل الارض وادوارها
ربي عطاك من اشرف القبائل واعراضها
وارسي بلين كما ترسي السفن وتنزل ركابها
في بحرا ثار موجه عند العرب وقبالها
فخذ اصيل في الارض وزادك هيبابها
فخذ اصيل عند العرب وفي الارض زادك هندامها
وفي مشيتك تلفت نظر كأن الناس تشوف مواتها
وفي كلمتك ترجع نظر كان الناس قد وقع على اوراقها
وما كنت اريد ابعثر اوراقي خوفا تهيب قبائل العرب ورجالها
من نسبا وفصلا واصلا تخيل اخيالها خيالها
والا القبيلي منيته وقوته وحلمه ينسب انسابها
والرضيع من حين يكبر ويبلغ منيته
يصهل سيفة ويعلن اخواله ارجالها
من ذاك الخطاب وزيد عم اعمامها
ويصبح سلسال متسلسل اجداده
ومن إب وصنعاء ورداع وارحب ترحابها
وكل واحد من فخذ اجداده مذكور ومشكور يهناه اجداده
واهدي سلامي لكل مهجرا وترحاله
هذا حمزة ابوالرجال يبعثر اوراقه
من ثجة الخظراء تزلزل ارعاده
ويلمع في سماء برقة شعره وارعاده
وانشر في سماء برقي واجعل له ارصاده
وأقطع لمن جرد نطق بكلمه تجرح اجداده
يا الجد ابشر ما دام الحمزة يحمل ارسالة
واصبح صريح صنديد في وجة كل اعدائة
واقسم بالله الذي ملك الملك واملاكه
ساكون صنديد تجاه كل من ينتابه
واختم صلاتي على محمد وعلى اله صلى الله علية وسلم
وسلامتكم

[الجنرال مرحول]

اعطيتك حل بس بكل اسف غير واثقين بانفسكم


وخلك تاكل راتبك ببطنك ولك الثقافه مبروووك

الى هنا واتضح كل شي

[فزاع الرياض]

واثق الخطوة يمشي ملكا وما يهمنا كلام الناس

[الجنرال مرحول]

هذا اعتبرها عدم ثقه

واذا كنت وافق في قبيلتك كنت وافقت لانك تعرف الردو وتعرف ما ستاول اليه النتيجه