فـي رؤوسـكـــم ،،، بقيــه من رواســب ابـي جهــل !!!

[صبا]

اختي صباء بصدق انا جلست متصلباً كثيراً لروعه
ماكتبتي فنعم مازال هناك بقايا من من ابي جهل والفراعنه
وكل القبايل التي احتقرت المراءه ولعلها ستضل الي نهايه
الحياه اجزم بذلكدمتي بخير ايتها الرائعه

ستظل إلى نهايه الحياه ؟؟!!
لم ؟؟
لما تعتقد هذا ؟؟!!
يا اخي ..
ستبقى هذه الرواسب ..
ما بقيت تلك العقول التي تعشش فيها ..
اما لو حاولنا ان نحرر اذهاننا منها ..
فلن نبقي على شئ من الجاهلية في حياتنا ..


شكراً جزيلاً على إطرائك ..

وافر التحايا لك ..

[صبا]

اخي حمود وبما اني لست مخولا للرد على تساؤلاتك لكني اقول ان الاخت صبا لم تقل ذلك إن كنت قرأت الموضوع جيدا أو أني لم أفهم ماتريده انت بالضبط
انظر ما قرأته لها



لقد صورت هذا الذي تقول عنه تحرر بالسجن الأكبر اعتقد ان الموضوع واضح
وهو ضياع حقوق المرأة بين تزمت العادات وبين الشعارات البراقة الكاذبه التي تنادي بتحريرها من عقيدتها
اعتقد ان هناك امرا وسطا في كلام الاخت صبا

آسف على تطفلي بالرد ولكن نحن هنا في نقاش مفتوح وليس مجرد تسجيل حضور او موقف

خاااااااااالص التقدير لك استاذي
كن هنا دائما

[صبا]

الأم المعلمة والمربية . . . .الام مدرسة إذا أعددتها أعدت شعباً طيب الأعراقي. . . .

كون الموضوع لا يختص بالأم ولكن بالنساء جمعا

ولكن سأضرب مثلاً بسيط عن دور المرأءة (الأم) في المُجتمع . . .

حقيقةً .
لم التحق بالمدرسة في المرحلة الإبتدائية إلا وأنا أستطيع الكتابة والقراءة . . . فمن علمني ذلك أمي (المرأءة) رغم انها لم تلتحق بالمدرسة او بالمعلامة فقد أثبتت وجودها بإرادتِها .

ولكن ما أرفضة وما لا أرغب به هو عدم المحافظة على هذه الجوهرة الثمينة التي صار الكثير يستغلها تحت مفهوم التطور والثقافة بل البعض منهن صرن من ذات أنفسهن بتقديم ذاتهن للغير من أجل الشهره في معضم الأحيان . . . لا ينكر أحد بأن للمرأءة دور فعال في المُجتمع . . . فهل علينا المحافظة على هذه الجوهرة ام نتركها تذهب تحت ظل المفهوم العام (التطور والثقافة العصرية). . . .؟

نريد الوسط ما بين الأمرين ..
لا نريد ان يهمش دورها ..
<<< حتى الدور الرائع الذي تقوم به في التربيه والتي اشرت إليه بمثالك ..
ولا نريد لها كذلك ان تصل إلى صورة المجتمعات الأستهلاكيه ..
والتي وصلت إلى ما وصلت إليه تحت ذريعة المناداة بالتحرر ..


خااااااالص التقدييييير للعقول الرائعه التي احتواها هذا الصرح !!

[صبا]

نريد أن نعرف بالضبط ما هي الحقوق المسلوبة

إذا كنت تسأل عن الحقوق المسلوبه ..
فاقرأ هذا الرد رجاءاً ..
فلن تجد لدي كلماتٍ ابلغ منه ..

اخي طايش

لااعتقد انك تجهل الواقع اليومي في نظرة الناس للمرأه

المرأة في بلادنا لا يأخذ لها رأي في شريك حياتها

المرأة لا تأخذ نصيبها من التعليم الذي هو فرض على كل مسلم ومسلمه

المرأة تحرم من الميراث في كثير من البلدان الاسلاميه بفعل العادات والتقاليد

ونريد أن نعرف لماذا التشدق بعدم الرضوخ لما ينادي به الغرب ونحن ننادي ولكن بطرق أخرى ملتويه .

من قال لك بأننا نريد ان نصل إلى ما وصل إليه الغرب من إنحلال !!
من قال لك هذا ؟؟!!
لم نرد يوماً ان نصل إلى صورة تلك المجتمعات المنحله ..

المشاركه الأصليه كتبت بواسطه صبا
ارجوا ان لا يفهم من حديثي السابق اني ادعوا إلى استيراد التحرر المشوه .. لأنه بالنهايه يؤدي إلى الفوضى والأنحلال كصورة المجتمعات الأستهلاكيه .. والتي جعلت المرأه سلعه يتم إستغلالها كوسيله لمخاطبة المستهلك ..

لأننا بالنهايه نملك ضوابط تسير حياتنا ..
نؤمن بها .. ونعترف بإنتمائنا لمجتمعات لها اعرافها ..
ولكننا للأسف نأخذ من هذه الضوابط ما شائنا فقط ..
او لعلنا نفسرها كما يتناسب مع مصالحنا احيانا ..

نريد أن نعرف ماذا كانت المرأه أيام الرسول صلى الله عليه وسلم ونعرف ماذا تريد هي الآن . مطالبها غير معقولة ومدمرة لبناء الأسرة .

هل قرأت هذه الجزئيه من موضوعي ؟؟!! ام انك لم تأخذ منه سواء ما يعجبك فقط ..

المشاركه الأصليه كتبت بواسطه صبا

فبقراءة سريعه للسيره النبويه ..
سنكتشف أن مكانة المرأه ودوها في المجتمع كان اكبر بكثير ايام الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه عما هو عليه اليوم ..
فقد كانت المرأه اماً وزوجه وعامله ومجاهده وتروي الأحاديث وتفتي في الدين .. بل وتدخل في امور السياسه وتساعد الحاكم >>> كما اشارت السيده ام مسلمة على المصطفى صلى الله عليه وسلم بحلق رأسه يوم الحديبيه ..
بل اننا تفخر بأن من ثبت رسولنا واعانه في شدته الأولى كانت امراءه .. يكفينا فخراً ان اول من اعتنق الدين الأسلامي على وجه الأرض كانت امراءه ..

كذلك ما ورد في مداخلة الدكتور فارس هنا ..

الأسلام جاء وحرر المرآه من العبوديه والأستنقاص والوئد والعار !!!!

وأم المسلمين عائشه رضي الله عنها كانت قائدة لجيوش من الرجال ( معركة الجمل ، ومعركة صفين )
وكانت مفتيه في الدين يرجع أليها الكثير من الصحابه والمسلمين !!!

والرسول عليه الصلاة والسلام كان يقف أستقبالآ لفاطمه أبنته رضوان الله عليها حين تدخل أليه ......!!!

فأين نحن من الرسول الأعظم

وتاريخ الأسلام فيه الكثير من الأمثله التي تثبت أن ماهو حاصل في هذا الزمن ..... هو تمامآ مايقوله عنوان هذا الموضوع .....

في رؤوس الكثير ليس بقيه بل الكثير من أبا جهل !!!

خالص الود

المرأه تريد التحرر وفي تحررها قتل لكرامتها الله سبحانه اكرمها وهي تريد عكس ذلك .

هل اوردت شئ عن التحرر في مقالي !!
هل اوردت شيئاً من هذا القبيل ؟؟!!
ذكرت في مقالي بأننا لا نريد ان نصل إلى صورة المجتمعات الأستهلاكيه والتي حولت المرأه إلى سلعة .. او وسيله دعائيه لمخاطبه المستهلك !!

هل تعتقد بانني انادي بأن نصل إلى هذه الصوره ..
اؤمن بأننا في هذه الصوره امتهان لكرامه المراءه ..
واؤمن بأن من ينادي بالتحرر ليس إلا كمن ينادي بالفوضى التي تعيشها تلك المجتمعات المنحله
والتي انسلخثت من قيمها
في وسط إحتفاظنا نحن بقيم إخلاقيه نفخر بإنتمائها لأساس عقيدتنا ..

يجب أن تحترم وتقدر وتعامل بلطف وغير ذلك ... كفى شعارات .

المشاركه الأصليه كتبت بواسطة صبا
لا نريد للمرأه ان تهرب من سجن العادات الجائره .. سجن الخوف والقهر والموت سراً .. لكي تلجأ إلى سجن اكبر يتمثل في شعارات البحث عن " الحريه ".. و" المساواه بين الرجل والمرأه " .. والتي تدعو إلى تقليد الرجل الناجح .. لنزيد عدد الرجال فقط ..

اعطوني امثلة على الحقوق المسلوبه ؟؟؟ .

الأمثله في الأعلى ..
في مداخله الأخ مراد محمد ..

نقطة أخيرة .
انظروا للمراه التي خرجت الى العمل ومنافسة الرجل في أماكن مختلطه بنسبة 95% تدمير للأخلاق والعادات ولكرامة المرأه نفسها .
5% هم الذين نقدر نقول حقوقوا ما تطالبوا به وقدرن يحفظن كرامتهن ...

فهل نضيع 95% وننادي ونشجب ونندد من أجل 5% ؟.

هل اتيت على ذكر الأختلاط في مقالي !!
هل فهمت بأنني انادي بهذا ؟؟!!
من قال لك بأنني اقبل اساساً الأختلاط في اماكن العمل والدراسه !!
هل هذا ما استنتجته من موضوعي
إذا اردت ان افصل في مقالي ..
لكي اورد لك ما اقبله من انواع العمل مثلاُ وما لا اقبله ..
فلن ننتهي بالتأكيد ..
ولكن يكفي ان اعطيك القاعده لتبني عليها

وهذا ما اوردته هنا ..

المشاركه الأصليه كتبت بواسطه صبا
لا نسعى إلى تصنيف المرأه بسطحيه متوارثه من عصور الأنحطاط .. ولكننا نطمح إلى نوع من الحريه المقيده بضوابط الدين .. والعرف الذي لا يتعارض مع كرامتها ..

اي ان معيارنا في المقام الأول هو الدين ..
واي عرف يتعارض معه في شئ ..
لا حاجة لنا به !!

خفوا علينا شويه المرأه مكرمه متى ما اكرمت نفسها ومتى ما ادركت في القيام بواجباتها كمرأه .

اعذرني ..

قمت بإقتباس كل ما سبق ..

فلقد مللت من تكرار إعاده نفس الكلام لألف مره ..

بالنهايه ..

انت قلت جمله رااااائعه جداً ..

خفوا علينا شويه المرأه مكرمه متى ما اكرمت نفسها ومتى ما ادركت في القيام بواجباتها كمرأه

ولكنك للأسف لم تكملها ..

إذا اردت .. سأكملها عنك !!

المرأه مكرمه متى ما اكرمت نفسها ومتى ما ادركت في القيام بواجباتها كمرأه ..
ومتى ما عاملها مجتمعها كإنسان ايضاً ..

خالص التقدير

[فارس محمد]

لم أفهم من أقتباسك لمداخلتي وخلطها مع أقتباسات أخرى شيئ !!!!؟؟؟؟

هل لي من توضيح !!!

خالص الود

[صبا]

لم أفهم من أقتباسك لمداخلتي وخلطها مع أقتباسات أخرى شيئ !!!!؟؟؟؟

هل لي من توضيح !!!

خالص الود

اقرأ هذا الرد للأخ طايش عايش ..

نريد أن نعرف بالضبط ما هي الحقوق المسلوبة ونريد أن نعرف لماذا التشدق بعدم الرضوخ لما ينادي به الغرب ونحن ننادي ولكن بطرق أخرى ملتويه .

نريد أن نعرف ماذا كانت المرأه أيام الرسول صلى الله عليه وسلم ونعرف ماذا تريد هي الآن . مطالبها غير معقولة ومدمرة لبناء الأسرة .

المرأه تريد التحرر وفي تحررها قتل لكرامتها الله سبحانه اكرمها وهي تريد عكس ذلك .

يجب أن تحترم وتقدر وتعامل بلطف وغير ذلك ... كفى شعارات .

اعطوني امثلة على الحقوق المسلوبه ؟؟؟ .

نقطة أخيرة .
انظروا للمراه التي خرجت الى العمل ومنافسة الرجل في أماكن مختلطه بنسبة 95% تدمير للأخلاق والعادات ولكرامة المرأه نفسها .
5% هم الذين نقدر نقول حقوقوا ما تطالبوا به وقدرن يحفظن كرامتهن ...

فهل نضيع 95% وننادي ونشجب ونندد من أجل 5% ؟.

خفوا علينا شويه المرأه مكرمه متى ما اكرمت نفسها ومتى ما ادركت في القيام بواجباتها كمرأه .

هذا الرد احتوى على مجموعه من الأسئله ..
وفي مداخلتك إجابات على تلك الأسئله ..

حاول ان تقرأ ما ورد قبل كل إقتباس لك ..

وستتضح لك الفكره بشكل اكبر ..

وإلا فسأضطر إللى تعديل المشاركه بأكملها ..

[فارس محمد]

ولكن لم يكن موضح أنك أقتبستي بعضآ من مداخلتي كرد على مداخلة الأخ طايش وعايش !!!!

وهذا لن يفهمه الأخرين !!!
وردآ على الأخ طايش وعايش :

قوله أن 95 % .... وذكره نسبه محدده وكأنه قام بعمل أحصائيه .... !!!

أخي الكريم

أين كرامة المرآه التي أنت تتحدث عنها في المجتمع العربي !!!! ؟؟؟؟

ولما تقحم التشبه بالغرب في هذا الموضوع !!!!

أرأيتنا هنا نطالب أن تخرج المرآه عاريه كما في الغرب !!! ؟؟؟

أم رأيتنا نناقش هنا أن المرآه لابد وأن تكون كما في الغرب !!!!

نحن هنا نتحدث عن عقول ذكوريه بشريه تستعبد المرآه بأسم الدين وتتخذها كجزء من أثاث منزل وليس كأنسانه لها أنسانيتها أعزها الله وخلقها حره كما خلق الذكر !!!؟؟؟

لاأحد هنا يناقش أن المرآه كالرجل من حيث التكوين الجسدي أو النفسي أو من واجباتها كأمرأه والتي تختلف عن الرجل بسبب تكوينها الجسدي !!!

نحن نتحدث هنا عن عقول طمس عليها طابع الجاهليه التي كانت قبل الأسلام !!!!

وهذا يحدث في المجتمع العربي وبالعادات والتقاليد المتوارثه من عصر الجاهليه !!!

وكما للرجل كرامته فللمرآه كرامتها !!!!

وعقوبة الزنا للرجل هي نفسها للمرآه !!!!

وعقوبة السرقه نفسها للطرفين !!!

وشارب الخمر كما شاربة الخمر .....

ألخ

ولكن أنتم تحللون لأنفسكم مالاتحللونه للمرآه !!!

فالكثير يعتبر المرآه أنها خلقت فقط للمطبخ ولصناعة الأطفال ولخدمة الرجل ولكي تهان وتضرب من قبل الرجل ....

فالرجل حين يزني فهو رجل ( حامل عيبه) !!!
وحين يشرب الخمر ( عادي هو رجل )

وحين يترك أسرته وأطفاله فهذا من حقه فهو الرجل !!!!

وحين يذهب للتسكع في المحلات ويعاكس البنات فهذا رجل ( عادي)

وحين يكلم البنات على الماسنجر فهو رجل عادي

وحين يعمل علاقات مع النساء فهذا من حقه فهو الرجل

فكرامته محفوظه كونه رجل

ولكن لو تفعل المرآه شيئ بسيط من ذلك

فهي عاهره وهي فاسقه ووجب قتلها !!!!


وكأن هناك قرآنين

قرآن خاص بالرجال وأخر بالنساء !!!!


خالص الود

[صبا]

[quote=طايش وعايش;1026201]

[font="comic sans ms"][size="5"][color="black"][b][center][color="navy"]
والتي اختزلت المرأه في كونها لا تنفع إلا للمطبخ ..

وضحي منفعة المرأه في اين وكيف حتى نعرف ماذا تريدي أن توصلي إليه وقد نوافقك الراي وقد نختلف لكن نريد ونريد بدون تحديد ماذا تريدي وخليتها عائمه .

يا اخي الكريم ..
ذكرت بأن هذه حالات إجتماعيه .. لا يمكننا احيانا قياسها بدقه ..
ليس بأمكاني ان اضع لك جميع الحالات التي سأجدها ..
ولكن يكفي ان اعطيك القاعده لكي تقيس عليها دائما في واقعك ..

نريد للمرأه ان تصل إلى كل ما تبتغيه ..
نريد لها ان تحصل على كل ما اباحه له الدين لها وحرمته امور الجاهليه عليها ..

هذا كله بالتأكيد
في نطاق الضوابط المسموح بها في الشرع ..

لا نريد لها ان تتحلل من عقيدتها ..

كذلك ،،

لا نريد لها الأنسلاخ من كل اعراف مجتمعها ..

ولكن ،،،

لو كان في تلك الأعراف إمتهان لكرامتها كإنسان ..

او حرامانها من بعض الحقوق التي اباحها لها الدين ..

فليس لها ان تلتزم بها ..

وليس لنا ان ننظر إليها على انها فاسقه او خارجه عن المله ..

ما دامت لم تخرج عن إطار الدين في شئ ..

وهذا ما اختصرته في موضوعي بهذه العباره ..

ولكننا نطمح إلى نوع من الحريه المقيده بضوابط الدين .. والعرف الذي لا يتعارض مع كرامتها ..

[صبا]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أخيتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كلام جميل جداً وراااااائع ويلامس الواقع وسأعلق على بعض نقاط الموضوع أما مالم أعقب عليه فأعلمي بأني متفق 100 % معك وأني لم أستطع الزيادة عليه

شكراً جزيلاً
وانت دائما ما تأتي تعليقاتك لتثري الموضوع المطروح

هذه هي من أكبر الجرائم في مجتمعاتنا العربية المتخلفة للاسف الشديد فهم يلجؤون لتزويج الفتاة وهي في مهدها ولا تكاد تبلغ بحجة أن بيت زوجها هو مقرها ومستقرها بدلاً من إكمال تعليمها لمجابه عواصف الحياة التي قد تعصف بها مستقبلاً بسبب ذلك الزوج البائس أو تلك الضروف القاسية ..

لهذا ..
اصبحنا نسمع دائما بأن الشهاده غدت ضماناً في يد الفتاه ..
فهي بالنهايه وسيله وليست غايه ..
ولكن من يقوم بتزويج ابنته وهي صغيره فهو يقوم بذلك تحت ذريعة الستر ..
وتحت ذريعة بأن ( اخرتها لبيت زوجها ،، وان تعليمها لن تستفيد منه في شئ )
او ان التعليم قد يشغلها عن حياتها .. او ربما يصيبها بالغرور <<< وجه يطالع لبعض الناس
ولكنه يجهل اي حياة ستعيشها مع هذا الزوج .. واي مصير ينتظرها !!
لكن ،،
لو كانت تملك شهاده على الأقل .. <<< والتي اصبحت ضروره في كل مجالات العمل ..
فقد تكون ضماناً لها من ان تصمت على الظلم الذي تتعرض له احيانا ..
وقد تستطيع مجابهة اي مشكله قد تعترضها في حياتها ..

هنا عادت بي الذاكرة لقبل سنة بالضبط عندما كنت مع إحدى زميلاتي وهي من أوائل الدفعة وهي جداً ذكية ولكن كان مستواها في تراجع في تلك الفترة - طبعاً هذي السنة عادت بقوة ماشاء الله عليها - فسألتها عن السبب ولماذا الكسل والخمول اصبح طاغياً عليها في تلك الفترة فأجابت بطريقة أذهلتني فهي متعلمة ومستواها ممتاز قائله : يا اخي ليش اتعب نفسي وبالنهاية بأتزوج وشهادتي قرحت جو
قالت معي ثلاث أخوات كلهن من الآوائل والآن بعد تخرجهن بمعدلات عالية وإحداهن معيدة أول ما تقدم لهن أزواجهن خرجوا من الشغل وسافروا مع أزواجهم وشهاداتهم وتعبهم ضاع ..

هل اخبرك بأمر ؟؟!!
أنا وصديقاتي في الجامعه
عندما تمر بنا ايام الأمتحانات ..
او عندما نرهق انفسنا في الدراسه ..
اتعلم ماهي الجمله التي بتنا نسمعها دائما ؟؟!!
او ربما نحفظها ..
<<< بما ان من حولنا لديهم قدره فائقه على تحطيم المعنويات وتكسير المجاذيف ..
دائما ما يُقال لنا :: ( ليش تدرسون ،، اخرتها الشهاده بتعلقونها امامكم في المطبخ ،، عشان تتأملوها وانتوا تقطعوا البصل )

هذي الكلمة سوف لن يسامحك التاريخ عليها
إيش القذارة مرتبطة بكلمة رجل !!!

هههههههه
لم اقصد هذا ؟؟!!
ولكن لأن المراءه التي تبتغي الوصول إلى حريتها ..
تحت ذريعة شعارات التحرر وما إلى ذلك ..
تجد انها اصبحت نصف امراءه ونصف رجل ..
ولعلها تشبهه الرجل في شكله حتى ..
ولأنها خالفت طبيعتها ..
فبالتأكيد سيأتي وصفها بهذه الصوره

مشكورة أختي وكلامك رااااائع جداً ولا غبار عليه أعجبني جداً ما سطره قلمك هنا ^^

خالص الود

الشكر موصول لك على إطرائك وعلى تعقيبك ..

كن بكل الخير ..

[Abo Imad]

مقال رائع اختي الكريمه
بالفعل هذه هي المرأه تريد ان تظهر وتنسى من هي ولماذا خلقت ومادورها
يختلف الكثير في دور المرأه من كونها ربة بيت او طبيبه او مدرسه او مهندسه او ما شبه من الأعمال
وكما اشرت اختي ويعلم الكثير ان المرأه في عهد النبي قد شغلت مناصب جمه
حتى انها شاركت في القتال
وكل هذه المناصب لم ينهى عنها النبي ولم ينكر اختلاطها بالرجال
فالأختلاط بالرجال ليس حراما وإنما الحرام عندما تظهر المرأه امام الرجال بلاداعي ولا سبب
وهي في صوره غير التي امرت ان تكون عليها
المرأه مؤموره مثلها مثل الرجل بالعمل والسعي
المرأه يجب ان تتعلم المجالات التي تناسبها كأمراه
فنحن بحاجه للمرأه في مجتمعنا بحاجه لها كأنثى

الله أمر البشر ولم يأمر الرجال فقط بإعمار الأرض ((وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة ))إذا الأمر مشترك الأمر ليس مقصور لفئه عن فئه
يجب ان تدرك المرأه انها هي صانعه الرجال يجب ان تخرج المرأه من عالم الوهم الذي رسم لها من قبل اعداء الله إلى عالم الحقيقه التي امرنا بها

المرأه لم تأخذ حقها بتاتا على الرغم من مناداتها ومناداة الكثير بحقوقها لقد اخذا مناصبا عده في هذه الأيام تجرأت في افكاراها ونسبتها للدين وللعرف
المرأه في زمننا لم تأخذ ولا جزء من حقها الذي اعطاها لها الأسلام
فهي مخدوعه بأفكار غربيه يريدون بها تحلل هذه المسكينه
خولة الأمس ليست هي خولة اليوم
يجب ان يعاد النظر فما نحن فيه اليوم وان تقيس انثانا نفسها بما كانت عليه في السابق
اعداء الله هم من سلبوها حقها
وهم من يطالبون اليوم بحق هو ليس حقها

[صبا]

سيأتون لك بألف حديث لأثبات رجولتهم !!!

وسيأتون لك بألف دليل لأثبات أن المرآه عار وعيب .....

وهذا فعلاً ما رأيته هنا ..
ربما هي تراكمات التربيه من تسيطر علينا ..
والتي لعلنا سنجد صعوبه في إنتزاعها من رؤوسنا ..

أدله زرعها مجتمع ذكوري وعادات وتقاليد فقط للسيطره التامه على المرآه وحرمانها من أنسانيتها .....

وهذا ما كنت اقوله دائما ..
زُرعت في اذهاننا .. <<< نحن النساء كذلك ..
لأنها كانت تتناسب مع مصالحهم هم ..

حاولوا ان يطمسوا على عقولنا ..
ليقنعونا بأن هذه هي الحقيقه ..
وهذا هو الواقع الذي يجدر بنا ان نرضى به ..

وان كل من تحاول ان تحصل على بعض من حقوقها _ التي اباحها لها الدين _
فستكون كوصمة العار على اهلها وعلى مجتمعها ..
ولعلهم سيعتبرونها خارجة عن المله كذلك ..

لا أحد يريد مساواة المرآه بالرجل فشتان بين تكوين الأثنين !!!!

وهذا واقع علمي مطلق لانقاش فيه

فكلآ له دوره وتكوينته الخاصه وهذا ماوضعه فيهما رب العالمين !!!!

وهذا ما اتهمنا به ..
فإما ان نرضى بأقصى اليمين ..
وإلا فسنكون في اقصى اليسار ..

إن لم نرضى بما نحن عليه ..
فسنكون في عرفهم كمن يطالب بمخالفة فطرته ..

ولكن أستنقاص دور على الأخر

هذا هو قمة الجاهليه !!!

فأنت أيها الرجل حين كنت طفلآ كنت تذهب الى تلك المرآه التي أنجبتك ولاتذهب الى الرجل الذي كان سببآ في أنجابك ....

من يفهم ؟؟!!
انت كمن يصرخ في واد مقفر

الأسلام جاء وحرر المرآه من العبوديه والأستنقاص والوئد والعار !!!!

وأم المسلمين عائشه رضي الله عنها كانت قائدة لجيوش من الرجال ( معركة الجمل ، ومعركة صفين )
وكانت مفتيه في الدين يرجع أليها الكثير من الصحابه والمسلمين !!!

والرسول عليه الصلاة والسلام كان يقف أستقبالآ لفاطمه أبنته رضوان الله عليها حين تدخل أليه ......!!!

فأين نحن من الرسول الأعظم

وتاريخ الأسلام فيه الكثير من الأمثله التي تثبت أن ماهو حاصل في هذا الزمن ..... هو تمامآ مايقوله عنوان هذا الموضوع .....

في رؤوس الكثير ليس بقيه بل الكثير من أبا جهل !!!

خالص الود

اتعلم ماهي المعضله التي تسببت في ظهور الكثير من المشكلات لدينا ؟؟!!<< وبالأخص المشكلات الأجتماعيه ..

اننا لم نعد نفهم ديننا ..
تصور ان الكثير من اسس عقيدتنا نجهلها .. والتي من المفترض بها ان تكون هي محور حياتنا ..

او لعلنا بتنا نفسره بما يتناسب مع مصالحنا ..

فنصوص القرآن الكريم حتى اصبحت عرضة للفهم الخاطئ .. والتفسير السطحي لمدلولاتها ..
فهناك مثلاً من يضرب زوجته استدلال بالأيه الكريمه ( واضربوهن )
وهناك من ينفق امواله على وجوه الخير ..
ويترك اهله واطفاله يتسولون الناس ..

لدينا إشكاليه كبيييره جداااااا في فهم هذا الدين ..

كذلك ..

لم نعد نراه على انه منهج للحياه ..

بل هي مجرد لوائح جزاء وعقاب جامده ..

لا مجال فيها للقياس ولإعمال العقل حتى ..

ولعل رواسب ابي جهل التي نراها اليوم ستكون دليلاً على هذا الفهم القاصر الذي نعانيه لأصول حياتنا ..

[صبا]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



لقد اتهمت في السابق اني قمت بنقل مداخله والرد على الاخت كاتبة الموضوع فانا حاولت ان يكون ردي بمقاله كاملة حتى الجميع يستفيد لكن وهذه لكن هي سبب كل شي سبب ان نرتقي الى العالمية في النقاش

يا اخي الكريم ..
قمنا بالتوصل معك بهذا الخصوص ..
ولنطوي هذه الصفحه ..
لأننا لا نريد ان نتسبب لأي احد باي حرج ..

بس لعلمك ان ردي لم يخرج عن صلب الموضوع فهو الموضوع نفسه بس بشكل اوسع وكبير ويحقق الفائده للجميع الا انك لم تقتنعي بالرد هذا نحاول ان نرد بس ركزي معي لان هذا الرد سوف يكون نهائي

الرد كان في واد والموضوع في واد اخر ..
كنت تتكلم عن الأختلاط ..
وحكم العمل ..
وانا لم اتي بشئ من هذا في موضوعي ..

دائما في مجتمعاتنا العربية نعاني من النظرة الفوقيه لبعض البشر؟؟؟؟؟؟؟؟

سبحان الله
الثقه = نظره فوقيه ..
معادله راااااائعه جداااااا ..

المداخلة:
فالنسوان في المجتمعات العربية
وصلت الى درجه تشكر الرجال التي سمحوا لها بالوصول

شكراً يارجال العالم ..
تفضلتم علينا بمنحنا حقوقنا المفروضه لنا في ديننا ..

لانهم بعيدين عن الدين والى جانب وصول النساء الى هذه الدرجه الا ان انها تريد المزيد بجد ان بني ادام مايملي عينه الى التراب

ههههههه
اعذرني ..
لكن فعلاً ضحكت على هذا الجزء ..
من هم البعيدين عن الدين ؟؟!!
واي درجه تتحدث عنها ؟؟!!
ام بالنسبه ان ابن ادم ما يملي عينه إلا التراب .. في هذه معك حق ..
ولكن سؤال ..
كيف بإمكاننا ان نربط بين هذه الثلاث الجمل مع بعضها .. ?:

السؤال التي يطر نفسه هل أمراها الله ان تتولى المناصب هل امراها ان تكون عالمه ان تكون مثقفه هذه الاسئلة التي يجب ان نقف عنده. وسوف نسرد جميع الدلائل التي نعتقد انها اجابات لهذه الاسئلة.

لا إله إلا الله ..
هل امرها الله ان تكون عالمه ؟؟ او ان تكون مثقفه ؟؟!!
هل ما زلنا نسأل سؤالاً كهذا ..
جاء في الحديث ( طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة ) او كما قال عليه الصلاه والسلام ..
هل قرأت هذا الحديث من قبل ..
ام انك وضعت هذا السؤال دون ان تقرأه !!

لقد حصلت المرأة في مجتمعاتنا العربية حقوق ليس من حقها مثل ماجاء به الاسلام الحنيف

فقد رشحت نفسها في المجالس المختلفة في الدولة مثلها مثل الرجل

الحديث

خاب قوم ولوا أمرهم امرأة

فالحديث واضح اختي مايريد شرح اعتقد

اين جاء ذكر هذا الجانب في موضوعي ؟؟!!
اخبرني رجاءاً ما علاقة ما ذكر في الأعلى بموضوعي ..
هل هذا فعلاً ما فهمته من مقالي !!
هل تعتقد بأني سارضى بانواع التحرر التي باتت تعيشها بعض المجتمعات العربيه ..
او اني اسعى إلى الوصول إليها ..

الى جانب هذه القضية في قضايا اخرى وهي مهمه في مقالتك

في كل ماكتبتي اختي يعتبر خروج عن الطريق الصحيح

خروج عن الطريق الصحيح !!!
يااااااااااااه كيف بإمكانك ان تكتبوا الكلمه دون ان تلقوا لها بالاً ..

اعتقد ان مقالك يعد خروج المرأة للوصول الى درجه

المناصب ودرجة المرأة المثقفة فهذا يحتاج منها النزول

الى ميدان العمل والعلم للوصول الى ما تريدين في مقالتك

ميدان العلم والعمل
يعني النزول بقدر المراءه ..
او الخروج عن الدين ..
هل هذا ما تقصده ؟؟!!

بمعنى ادق الاختلاط

ههههههه
العلم = مرادف للأختلاط ..
لا يمكن اخذ العلم او العمل دون ان نقع في الأختلاط ..
في اي عصر نعيش نحن !!

فنجلب هنا لكي وللجميع راي الدين في ذلك (الاختلاط) من اجل وصول المراة للعالمية

لم تجلب لي رأي الدين في الأختلاط ؟؟!!
رجاءاً اجلب لي كلمه واحده من مقالي تدل على ان اطالب بالأختلاط ..
ربما كتبت شيئا دون ان ادرك ..

سُئل الشيخ محمد بن عثيمين
هل يجوز للرجل أن يدرس في جامعة يختلط فيها الرجال و النساء في قاعة واحدة علماً بأن الطالب له دور في الدعوة إلى الله ؟

الجواب :
الذي أراه أنه لا يجوز للإنسان رجلاً كان أو امرأة أن يدرس بمدارس مختلطة و ذلك لما فيه من الخطر العظيم على عفته و نزاهته و أخلاقه فإن الإنسان مهما كان من النزاهة و الأخلاق و البراءة إذا كان إلى جانبه في الكرسي الذي هو فيه امرأة و لاسيما إذا كانت جميلة و متبرجة لا يكاد يسلم من الفتنة و الشر .
و كل ما أدى إلى الفتنة و الشر فإنه حرام و لا يجوز، فنسأل الله سبحانه و تعالى - لإخواننا المسلمين أن يعصمهم من مثل هذه الأمور التي لا تعود إلى شبابهم إلا الشر و الفتنة و الفساد .. حتى و إن لم يجد إلا هذه الجامعة يترك الدراسة إلى بلد آخر ليس فيه هذا الاختلاط ، فأنا لا أرى جواز هذا و ربما غيري يرى شيئاً آخر .

هذا في حالة العلم

العمل


سُئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله
هل يجوز العمل للفتاة في مكان مختلط مع الرجال علماً بأنه يوجد غيرها من الفتيات في نفس المكان ؟
الجواب : الذي أراه أنه لا يجوز الاختلاط مع الرجال و النساء بعمل حكومي أو بعمل في قطاع خاص أو في مدارس حكومية أو أهلية . فإن الاختلاط يحصل فيه مفاسد كثيرة ، و لو لم يكن فيه إلا زوال الحياء للمرأة و زوال الهيبة من الرجال ، لأنه إذا اختلط الرجال و النساء أصبح لا هيبة عند الرجال من النساء و لا حياء عند النساء من الرجال و هذا – أعني الاختلاط بين الرجال و النساء – خلاف ما تقتضيه الشريعة الإسلامية ، و خلاف ما كان عليه السلف الصالح ، ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه و سلم جعل للنساء مكاناً خاصاً إذا خرجن إلى مصلى العيد ، لا يختلطن بالرجال كما في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم حين خطب في الرجال نزل و ذهب للنساء فوعظهن و ذكرهن و هذا يدل على أنهن لا يسمعن خطبة النبي صلى الله عليه و آله و سلم ، أو إن سمعن لم يستوعبن ما سمعنه من رسول الله صلى الله عليه و سلم ، ثم ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : [ خير صفوف النساء آخرها و شرها أولها و خير صفوف الرجال أولها و شرها آخرها ] أخرجه مسلم .
و ما ذاك إلا لقرب أول صفوف النساء من الرجال فكان شر الصفوف ، و لبعد آخر صفوف النساء من الرجال فكان خير صفوف ، و إذا كان هذا في العبادة المشتركة فما بالك بغير العبادة ، و معلوم أن الإنسان في حال العبادة أبعد ما يكون عما يتعلق بالغريزة الجنسية ، فكيف إذا كان الاختلاط بغير عبادة ، فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، فلا يبعد أن تحصل فتنة و شر كبير في هذا الاختلاط ، و الذي أدعو إليه إخواننا أن يبتعدوا عن الاختلاط و أن يعلموا أنه من
أضر ما يكون على الرجال كما قال الرسول عليه الصلاة و السلام [ ما تركتُ بعدي فتنةً أضر على الرجال من النساء ] أخرجه البخاري.
فنحن و الحمد لله – نحن المسلمين – لنا ميزة خاصة يجب أن نتميز بها عن غيرنا و يجب أن نحمد الله سبحانه و تعالى أن منْ علينا بها و يجب أن نعلم أننا متبعون لشرع الله الحكيم الذي يعلم ما يصلح العباد و البلاد و يجب أن نعلم أن من نفروا عن صراط الله عز و جل و عن شريعة الله فإنهم على ضلال و أمرهم صائر إلى الفساد، و لهذا نسمع أن الأمم التي كان يختلط نساؤها برجالها أنه الآن يحاولون بقدر الإمكان أن يتخلصوا من هذا و لكن أنى لهم التناوش من مكان بعيد، نسأل الله تعالى أن يحمي بلادنا و بلاد المسلمين من كل سوء و شر و فتنة


اذا العلماء قالوا لايجوز للمراة الخروج للعلم او للعمل في اماكن فيه اختلاط بالرجل اذا لاتخرج من مطبخها احسن لها

هههههههه
فعلاً يضحكني تفسيرك للأمور ..
تجلس في مطبخها !!
في اي عصر تعيش انت ..
لا يحق لها ان تتعلم او تعمل لمجرد ان تبعد نفسها عن الأختلاط ..
لم ؟؟!!
الم يعد هناك مدارس خاصة بالبنات ..
او اماكن عمل خاصة بالنساء فقط ..

ونضيف


ينبغي للمرأة المسلمة تعلمه وإتقانه

إن ما ينبغي للمرأة المسلمة أن تتقنه كتاب الله -تعالى-: تلاوة وتجويداً وتفسيراً، ثم تلم بعلوم الحديث والسيرة وأخبار الصحابيات والتابعيات من أعلام النساء، وتطلع على ما يلزمها من أبحاث الفقه لإقامة عباداتها ومعاملاتها ومعرفة أحكام دينها على أساس قويم.

فلنغلق كل مدارس العالم اذن ..
ولنكتفي بتدريس العلوم الدينيه في المساجد .. <<< مع إحترامي بالتأكيد لمثل هذه العلوم التي هي اساس حياتنا ..
ولتزداد الفجوه ما بيننا وبين العالم المتقدم ..
ولنظل محافظين على صورة المراءه الجاهله التي تجد فجوه ما بينها وبين اطفالها ..

ونضيف

فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كلكم راعي ومسئول عن رعيته فالإمام راعي ومسئول عن رعيته والرجل راعي في أهل ومسئول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسئولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راعي ومسئول عن رعيته فكلكم راعي وكلكم مسئول عن رعيته )

اذا قد حددالرسول صلى الله علية وسلم وين هي المراة عندما قال راعية في بيت زوجها

الحديث يتكلم عن المسؤوليه بشكل عام ..
ولم يأتي بتحديد مسؤوليه المراءه في بيت زوجها فقط ..
لا تفسر احاديث رسول الله كما يحلو لك !!

فقد قال الله عز وجل في كتابه العظيم )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ)

ومن قال لك بأننا سنتهتك حرمات الله لو طالبنا بحقوقنا ؟؟!!
نحن لا نطالب إلا بحقوقنا التي فرضها الدين لنا ..
والتي تحاول العادات منعها عنا تحت ذريعة الدين كذلك ..

اعتقد ان وصلت الفكرة للجميع

قرصة:

قرصه !!
هههههههههه
آآآآآآآآآآآآآآآخ

قبل ان نكتب ونتفلسف في أي مكان ان نراعي الدين قبل وبعد وحتى لانقع في المحضور ونندم بعد فوات الاوان .

صحيح ..
وقبل ان نكتب تفسيراً لايه او لحديث علينا ان نبحث في تفسيره اولاً ..
قبل إستخدامه في موضع لا يتناسب معه ..

تنبيه:


يجب علينا ان نختار الكلمات بعناية اش تقصدين بالجاهلية او بابي جهل راجعي الكلام وافحصي المعاني حتى يكون نصك جميل

إلا لم تفهم بعد ما اقصد بمقالي ؟؟!!
فلم كتبت هذا الرد اذن ..
واضح بانك لم تفهم ما اقصده بمقالي ..
لأن ردك الآخر كذلك كان في واد اخر ..

نصيحة


يالمراة اقنعي بما كتبه لك ربي وربك واعلم ان الله عز وجل ارحم منك على نفسك

وهو قسم الحياة واعطى واش عمل كل فرد من ذكر وانثى في هذه الدنيا

هذا صحيح ..
نحن لن نرضى إلا بما قسمه الله لنا ..
بما قسمه الله لنا ..
ولكن كيف بمن يحرمنا مما قسمه الله لنا ؟؟!!

فلا تستمعوا لأقلام الظلام من اليهود والنصارى ويوثر على أفكاركم

مما تقعوا في المحظور

وضاح اليمن

اشكرك على راحبه صدرك

الشكر موصول لك على مرورك ..