التميز خلال 24 ساعة

 العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم   الموضوع النشط هذا اليوم   المشرف المميز لهذا اليوم 
قريبا متجر طيبكم للعود
بقلم : غير مسجل
قريبا


صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 13 إلى 24 من 31

الموضوع: هل أنت ملتزم بالعادات والتقاليد ؟؟ أم أنت ملتزم بتعاليم الدين الحنيف ؟؟

  1. #13
    الصورة الرمزية MH1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المشاركات
    3,942
    معدل تقييم المستوى
    482
    أختنا الكريمه القحطانية ..

    كلماتكم أخجلت من تواضعنا اختي الكريمه .. وصياغة حروف الشكر لكم قليلة في حقكم .. فالرائع بما تجودون به أختنا المميزه..

    أعود الآن للموضوع .. أتفق معك على أغلب ما طرحتيه .. نثرت الكثير من الدرر في ردكم .. سأعرج عليها خطوة خطوه ..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القحطانية




    اختي الفاضلة مها كم هو رااااائع اختيارك لهذا الموضوع والذي لازال يشغلني حيث اننا
    خلطنا الزيت بالماء ونتمسك بالعادات والتقاليد ونحرفه ونحوله الى شرع ونحلل هذا
    ونحرم هذا بأسم العادات والتقاليد مع ان الشرع يقول عكس ذلك تماما
    اما بالنسبة لسؤالك اعلاه فأنا متمسكة بالاثنان فهذه عادات وتقاليد ورثناه عن اجدادنا
    ولايمكننا الاستغناء عنها على ان لايكون مبالغ فيها ونحولها الى شريعة وهي مجرد
    عادات فقط لاغير واسمها عادات يعني شئ تعودنا عليه ومارسناه واصبح عادة
    اكثر منه قاعدة او شريعة..
    اما تمسكي بديني لايأتي ضمن العادات والتقاليد فمثلا العادات تقول على المرأة ان تغطي
    وجهها وتلبس البرقع والقفازات والشرابات وااااااالخ
    الدين يقول الستر وهو الحجاب على الرأس والجسم كاملا مستورا دون التبرج بتقاسيم
    الجسم واليدين دون قفازات والوجه ليس حراما ان يكشف وهذا ماأفعله انا هنا حسب
    الشرع والدين وليست حسب العادات والتقاليد حتى عندما كنت اعيش في الخليج
    لا أغطي وجهي ..

    [/COLOR]


    بالنسبة للنقطة الأولى .. أثرت بداخلها نقطة حساسة جدا هي نقطة النقاب والحجاب ..

    نعم العادات تفرض علينا النقاب .. ليس للإلتزام وإنما هي عادات .. أذكر مرة أن إحداهن قالت أنها منقبة نقاب عادات يعني بالفصيح أنها غير ملتزمه !!

    لكن اختي الكريمه .. في هذه النقطة الشرع متفق مع هذه العاده .. والأولى بوجة نظري اتباع الشرع .. فما بالك إن أصبح هذا عرف ؟؟

    عن نفسي إن سافرت إلى اليمن راح أتنقب رغم أني غير منقبة .. لأن كمال الحجاب في شرعنا بالنقاب .. وهنالك أي في اليمن ( بالتحديد بالقريه ) الكل منقب .. يعني ما يصير أخالف هذه العاده وهي موجوده في ديني العظيم ..

    ( النقاب ليس عادة إنما هوعبادة وأمر من الله عزوجل .. وما تقصيرنا أختي الكريمة إلا من أنفسنا ومن مجتمعنا الذي نعيش فيه .. واتبعنا ما هو أيسر على النفس )


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القحطانية



    طبعا اوافق من غير جنسيتي طالما يتمتع بكل المواصفات التي ترغبها الفتاة في فارس احلامها
    بغض النظر عن جنسيته ولكن لا اخفيك بيني وبين نفسي عندي تحسس من بعض الجنسيات
    ولا ترغب نفسي الارتباط به وهذا من حقي ولكن الجواتب الاخرى لاتهمني طالما انه مسلم
    وملتزم ومتعلم وذو اخلاق ويصلي ولايشرب الخمر ولايتسكع في الشوارع وله سمعة
    طيبة بين اهله واقرانه والمجتمع فلما لا .. وفي النهاية لكل شئ نصيب

    [/COLOR]
    أضحك الله سنك اختي الكريمه ( عندي تحسس من بعض الجنسيات ) .. لكن الموافقة غير مشروطه على نفس الجنسية .. اللهم إن كان الشخص من بلد أنت لا تحبذين العيش معهم ..


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القحطانية




    جرائم الشرف التي نسمع عنها الآن مبالغ فيها فقبل ان يقوم الاخ او الاب بقتل ابنته او اخته
    فليحاسب اولا نفسه فكيف طريقة تربيته من الاساس لها الى جانب ان الدين يحرم قتل النفس
    فمن اعطاهم الحق لقتلها ؟ فطبعا انا ضد هذا النوع من الجرائم وان من يحاسب الاول هو
    الاب والام ولماذا اقدمت البنت على هذا النوع من التصرف فأن كانت قاعدة تربيتها من
    الاساس صحيحة وغير بعيدة عن الوازع الديني اذن فمن المستحيلات ان تسلك الفتاة
    اي طريق او سلوك يؤدي بها الى تلك النهاية

    [/COLOR]
    ( الدين يحرم قتل النفس فمن اعطاهم الحق لقتله ) .. أتفق معك على كل ما قلته .. أيضا أنا أستغرب أن تبلغ بنا حمى الجاهلية أن تقتل نفس بغير حق .. ويكون القاتل بإذن الله خالدا مخلدا في نار جهنم ..


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القحطانية




    نظرة اخوية صادقة والحمدلله لم نتعرض لاي شئ مما نسمعه ونقرأه يوميا في الاخبار فهم
    بالنسبة لنا اخوة في الله واصبح وجودهم في العائلة كفرد مننا بل اكثر من ذلك
    اما بالنسبة لاخ الزوج عندما
    نجرب سنجاوب
    [/COLOR]
    عاداتنا أنشأتنا على أن كل أقاربنا مثل أخواننا .. أذكر اني لما تحجت عن ابن عمي جدتي قومت الدنيا كلها ..وشكتني للوالد .. قال بنتك اتفرق بينها وبين دارعمها !!

    التعامل اختي لا يكون إلا بأساس الإحترام مع الضوابط الشرعية .. يعني ما يصير مثلا تجلس الوحده مع أخ زوجها أو تطلع معه لوحدها أو اتسلم باليد .. حاله حال الغريب ..


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القحطانية



    اكيد الواحد يتفاخر بأصله وقبيلته ولكن ليس لدرجة انه يرى الناس مثل البعوضة فلابد ان
    يكون هناك حدود لايتجاوزها والا عدنا لعصر الجاهلية
    [/COLOR]
    لكن أختي هل يجوز بأن ننظر إلى القبائل الأخرى بالدون ؟؟ مثلا أنت من قبيلة كذا أو من أصل كذا .. وفلانه من الناس من أصل كذا هل يجوز أن أنظر إليها على أنها أقل مع أنها يمكن عند الله اتكون أفضل كثير مني ؟؟

    نعم ليس لدرجة البعوضة مثلا كما ذكرت .. لكن التباهي والتفرقه بين القبائل منهي عنه شرعا ( دعوها فإنها منتنه ) ..


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القحطانية



    طبعا اتبع ديني ولكن من ناحية اخرى انظر للموقف نفسه ان كان مقبولا اجتماعيا وليس لدرجة
    منبوذه اكون انا فيها حالة شاذة في المجتمع فلابد وان اوازن بين الامرين على ان لايحرمني
    هذا التصرف حقي الشرعي بشكل عام
    [/COLOR]
    ما زلنا أختي الكريمه نرهب قليلا من المجتمع المتمسك بالعادات المخالفة شرعا .. وأقول لك غاليتي كوني منبوذة على أن لا تخالفي شرع دينك ..



    الأروع .. القحطانيه ..

    سعدت كثيرا لهذا المرور .. وتعقيبكم المفصل للموضوع أثلج صدري ..

    آمل أن أبقي عند حسن ضنك .. ولتعذري مداد قلمي لتقصيره بالرد عليكم كما يجب ..

    دمت لنا أخت كريمه .. ولا حرمت روعة هذا المرور ..

    أشكرك بحق .. اشكرك جزيل الشكر ..

    أخلص تحيه ..
    كَتَبْتُ وَقـَدْ أَيْقـَنْتُ يَوْم َكِتـابـَتـي .. بـِأَنً يـَدي تـَفـْنى وَيـَبْـقى كِــتابـُهــا
    فَإِنْ كَتَبْتُ خيَراً سَتُجْزى بِمِثْلِهِ .. وَإِنْ كَتَبْتُ شَراً عَلَيْها حـِسابُهـا


  2. #14

    الصورة الرمزية كانتونا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الدولة
    رصيــف نمــره خمســه
    العمر
    38
    المشاركات
    952
    معدل تقييم المستوى
    264
    أولآ أشكرك أختي جزيل الشكر على موضوعك الرائع ..

    ثانيآ إسمحي لي أن أتوقف وقفه إعجاب أمام قلمك الرائع والذي أعتبره من أفضل الأقلام في هذا المنتدى ..


    موضوع جميل ويعالج قضيه مهمه في مجتمعنا الذي أصبح يتمسك بالعادات والتقاليد بشده بل أصبح يخالف بعض الأمور الدينيه تحت غطاء العادات ..

    ومنها على سبيل المثال النظره الشرعيه ففي بعض القبائل يرفض أهل الفتاه أن ينظر الشاب الى بنتهم في حال تقدمه للخطبه بينما الرسول سمح بذلك ولكن الرد يكون تقاليدنا لاتسمح .. ؟؟

    أهم أسباب العنوسه في عصرنا الحالي رفض الأهل تزويج بناتهم لشخص من خارج العائله والسبب يكون عاده أن البنت لأبن عمها ..

    الأمثله كثيره والعلاج لها يزول كلما طال بنا الزمن فمع مرور الأزمنه تزيد مقوله العادات والتقاليد ..


    أرجو أن لايفهم من كلامي السابق أنني ضد التقاليد فأنا معها قلبآ وقالبآ ولكن بتعقل ومن غير أن تتضارب مع الأمور الدينيه ..

    في الختام أختي الكريمه أتمنى ان تتقبلي ردي وأعجابي بقلمك الرائع ومواضيعك الهادفه ..

    تحياتـــــي لك ..
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    You're just too good to be true
    Can't take my eyes off you
    You'd be like Heaven to touch
    I wanna hold you so much
    At long last love has arrived
    And I thank God I'm alive
    You're just too good to be true
    Can't take my eyes off you

  3. #15


    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    526
    معدل تقييم المستوى
    262
    السلام عليكم ورحمة الله

    موضوع مهم جداً واشكرك اختي على طرح مثل هذه المواضيع التي تساعدنا في فهم أمور ديننا بشكل أفضل.

    صدقتي اختي العزيزه فغياب الالمام بمختلف الجوانب الدينيه جعل الكثيرين ينظروا الى الكثير من تعاليم الدين الحنيف بأنها اشياء متعلقة بالعادات والتقاليد .. ومثال على ذلك نرى ان الأسلام هو اول من دعى الى حفظ عرض المسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه)) ... بينما ينظر الاغلبية الى ان حفظ العرض من حفظ ماء الوجه والتفريط فيه تفريط في الشرف وبأنه عيب ويسقط من نظر الناس بينما الأوجب ان ينظروا اليه كمبدأ ديني حثنا عليه الاسلام ووضع له قواعد وضوابط.

    كذلك مسألة الحجاب فلو سألنا مراهقه تلبس الحجاب او تتدرب على لبسه لماذا تلبس الحجاب ترد عليك لأن ابي او امي قالوا ان البسه واذا سألتها ان تخلع الحجاب ردت عليك قد يضربوني او يمنعوني من الخروج .. بمعنى انه حتى في تربية الاولاد على اشياء شرعها الاسلام وحث عليها يتم تلقينها للأطفال على انها مسألة عادات وتقاليد وعيب وغيره .. مع ان الأساس هو الاسلام ويجب ان تكون تربية الاطفال على قال سبحانه وتعالى كذا وحثنا الرسول عليه الصلاة والسلام على هذا.ونهانا عن كذا وكذا .. وبأن الأجر في حالة الطاعه والالتزام هو الجنه وفي حالة المعصية والانحراف هو النار.

    نسأل الله السلامه وان يرزقنا الله السير على ما يحب انه على كل شيء قدير.
    من قبة القدس الى أقصى الجهات الأربعٍ
    لم يتركوا لي موضعاً لاجرح فيه بأضلعي
    أشكو لمن؟؟ .. حكمي وخصمي والوصي والمدعي
    يقفون ضدي أجمعين .. أنا الذي وحدي معي

  4. #16
    الصورة الرمزية MH1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المشاركات
    3,942
    معدل تقييم المستوى
    482
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحــــر
    أي موضوع رائع .. هادف .. مهم .. مميز .. لا يجب علينا المرور عليه مرور الكرام بل يجب علينا أن نتعمق فيه ومن ثم نبحث ونتأكد من ما نقول لكي نخرج بحلول او اقل شئ نصحح وجهات نظرنا أو نتقبل وجهات نظر غيرنا إن .. أثبتوها ..

    المييز .. اخي بحر ..

    الروعة هي مواضيعكم ..وصح لسانك أخي في كل حرف كتبته .. نعم نحن هنا لتبادل الآراء ولتصحيح بعض الوجهات ..

    ردك أخي أيضا يجب أن لا نمر عليه مرور الكرام ..



    في موضوعك وضعتي في حدود 12 سؤال مباشر وغير مباشر ..

    باين عليك حللت الموضوع كله حتى بكم الأسئله ..

    الموضوع طبعته وعرضته على عمي وهو من اشد الناس المتمسكين بالعادات والتقاليد وبالذات عائلتنا حتى أن من يعرفنا في منطقتنا يسمونا ( با لصعايده ) بسبب شده العادات والتقاليد التي لدينا ...

    تعمدت أعطي عمي الموضوع لأنه جاء بأسلوب ذكي جداً ومقنع أكثر فأنتي قارنتني بين شيئان لا يمكن أن تكون هناك أوجه مقارنه لأن الدين فوق كل شيء ...

    الله ستر ما قال لك من وين هالخرابيط ..ولا اعطاك نصيحه ما تدخل مثل هذي المواقع المحظروه !!


    أتعرفين يا أختي ما هو تعريف القانون ...

    القانون كما قرأت عنه قبل فتره انه عباره عن مجموعه من الأعراف جمع ( عرف ) المتداولة بين الشعوب لترتيب الحياة المعيشية والتي حولت بطريقه رسميه من قبل المسؤلين على هذه الشعوب إلى قوانين يعاقب من يخالفها ..... ( طبعاً انا لا اذكر التعريف بالنص كما هو ولكن عرفته من خلال فهمي لأني درست الماده قبل سنتان تقريباً )

    من خلال التعريف وبدون التوسع في تحليله يتبين لنا أن العرف هو مصدر القانون والعرف معروف انه ناتج عن عادات وتقاليد إن لم تكن هي تلك العادات والتقاليد .

    طيب لماذا القانون غير مستمد من شريعتنا السمحة .. ولماذا هي من العرف ؟؟ مع أن الإسلام شمل جميع جوانب أمور حياتنا ؟؟


    فمن العجيب التملص منها و الإجحاف في حقها ...

    لا نتمصل منها أخي ولكن نبين بعض جوانبها على حقيقتها


    بعض ... العادات والتقاليد كانت في يوم من الأيام قبل الإسلام شيء مقدس و وعمل بها الرسول صلى الله عليه وسلم .... ( أنا قلت هنا بعض أما الاغلبيه فقد حرمت )

    صحيح وحديث رسولنا الكريم بما معناه ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) ..وإذا تحولت عاده كانت متبعةعند العرب وشرع بها الإسلام يجب أن نمحورها على أنها دين لأن أخي العادات عندما يتربى عليها الفرد ممكن أن يتكرها في أي وقت لأنه لا يوجد أي شرع يلزمه على الإستمرار في الإلتزام فيها

    حبيت أن أوضح لك من ما سبق يا سيدتي انه لا يجب علينا انتقاد كل العادات والتقاليد لأن بعضها مهم في حياتنا وأنتي في موضوعك ركزتي على الوجه المظلم من العادات والتقاليد الذي يأخذ الحيز الأكبر منها حقيقتاً .

    بالطبع اخي .. لماذا ؟؟ لأننا للأسف تحت هذا البند أصبحنا نحكمها في جميع أمور حياتنا .. وأصدرنا لها تشريعات للأسف هي محرمه في ديننا القويم ..

    هل أنت ملتزم بالعادات والتقاليد ؟؟ أم أنت ملتزم بتعاليم الدين الحنيف ؟؟

    لا وجه هنا للمقارنة ولا حتى لأجابه لان من يقول انه لا يلتزم بدينه فشأنه معروف وفي نفس الوقت العادات والتقاليد المستحبة ممتزجة مع ديننا الحنيف ..

    أخي أردفت بالجواب على السؤال .. الجواب ساذج كما قلت سابقا ومعروف .. لكنه للأسف لا يطبق على أرض واقعنا .. يعني انقول ملتزمين ومن ثم نتبع بشكل لا ارادي العادات الخاطئه ..

    تعريف العادات والتقاليد في قاموسي الخاص :

    العادات والتقاليد هي عرف من الأعراف التي توارثها أجدادي فيها الصحيح ويجب إتباعه وفيها الخاطئ ويجب قمعه بواسطتنا نحن الشباب ..


    صح لسانك أخي .. الصحيح يجب اتباعه والخاطيء نسلط الضوء عليه ونحاربه ..



    تقدم شاب محترم أخلاق ودين أدب وعلم لأختكم .. هو صاحبكم .. لكنه من غير جنسيتكم .. هل توافقون ؟؟ طيب إذا كانت في موافقه ماذا تقول لمن لا يوافق ؟؟هذا أهم شأ في العادات والتقاليد الذي يجب قمعه بشتى الطرق ... أنا سأحول سؤالك إلى الواقع اليمني .

    في اليمن للأسف درجات في النسب و العوائل :
    القبيلي - السيد - الدوشان – المزين - القاضي – الفقيه

    كان من قبل التزاوج فيما بين كل مجموعه ونفسها فقط الان حصل انصهار بسيط فقد يزوج القبيلي السيد والعكس والقاضي والفقيه فيما بينهم لكن !!!
    لا يقُبل المزين الذي يمتهنون حرفه ألحلاقه والجزارة والغناء أن يتزاوجو مع القبيلي والسيد والقاضي والفقيه .

    وهذا ليس موجود لا في الدين ولا في ألسنه وهي من العادات والتقاليد السيئة جداً !!! .

    طبعاً أنا تكلمت على المناطق الشمالية أما ألجنوبيه فهي تمقت القبائل الذين يمتهنون مهنه ألحداده تقريباً كما سمعت من أهل سبوه والله ورسوله اعلم .

    أنا طبعاً لازلت قبيلتي من هذه القبائل التي تطبق هذا الشيء بحذافيرها وحتى لو تخطى واحد من شباب القبيله هذه النظرية يعاقب بأقل عقاب وهو ألمقاطعه ...


    وهنا مربط الفرس أخي .. القبيلة + التفرقه + تعدت حدود الجنسية ورسولنا الكريم يقول إلا تفعلوا تكن فتنةوفساد عريض .. بعنب حذرنا رسولنا الكريم من الإمتناع عن ذلك الشيء ومع ذلك نصر تعنتا منا ومن فكر أجدادنا الخاطيء الإتباع ..

    أخي لا تقول عن المقاطعه .. لو فقط كانت القصه راح تخلص بالمقاطعه كان ارتحنا .. المشكله اخي بكثرة الكلام .. بالمضايقة بالكلام الجارح ( من مثل باع بنته والبنت عنست عندهم ويمكن عامله شيء ) .. وأيضا بالللجوء إلى السحر ( وهو حرام أيضا ) ربما يلجأ البعض للقتل .. يعني خوف دائم وتقليل مكانة .. ليش أخي ؟؟ من أجل عيون عاداتنا وتقاليدنا ..



    هل أنت مع أو ضد جرائم الإنسانية جرائم الشرف ؟؟ وماذا تفعل إن حدثت لا قدر الله لأناس تعزهم كثيرا ؟؟


    الغلط مهما كــــــــــان غلط ولدينا كتاب وسنه متبعه ..

    نعم الغلط غلط .. لكن لو حدث لا قدر الله هذا الغلط ؟؟ هل نلجأ إلى القتل ؟؟

    - ماذا تنظر / تنظرين أختي الكريمة لأخ زوجك ؟؟ أو لزوج اختك ؟؟

    كم قد نوقش هذا الأمر معي انا والشباب أصدقائي في عده جلسات .. وهنا سأجيب عن نفسي إذا كان الشخص لا يأمن على أخاه ان يرى زوجته في الحدود وهي غير متزينه فا الحق ان لا تذكر انه اخاك .

    أخي .. الأمر ليس استئمان .. رسولنا الكريم قال الحمو الموت .. أكيد نحن لا نفهم اكثر من رسولنا الكريم ..


    هل أنت مع أو ضد القبلية والتفاخر بها ؟؟

    كل شخص يحب ان يتفاخر بأصله وفصله وفي الأول والأخير عمل الشخص يفرض الناس أن يحترموه أو ينتبذوه سواء كان لديه قبيله مشهورة أو لا .. أما أنا بكل صراحة افتخر بأصلي وفصلي . والتمسك بالقبيله ضروريه مثل ما تتمسك الدوله بأثارها وإرثها الثقافي ..

    كلنا نفتخر باصلنا اخي الكريم .. لكن التفرقه والتعالي بين القبائل محرمه ( دعوها فإنها منتنه ) .. حتى بالزواج كما قلت سابقا التفرقه بالعوائل والأصول ..


    لن أسأل عن ميزان المرآة عندنا فهي مسلوبة الحق والكلمة عند الأغلب وتتفاوت باختلاف تصلب فكر الشخص نفسه !!

    هنا أنتي سألتي بطريقه غير مباشره وساجيب بكلمه اقولها وارددها هنا دائماً ان التعميم خطأ فادح في علم الاحصاء فأرجو عدم التعميم ..

    لم أعمم أخي قلت عند الأغلب ..


    كيف تغيرت عاداتنا بعد أن كانت مقتصرة فقط على نمط العيش ؟؟ ولماذا أشعر أحيانا أننا نعيش في عصر الجاهليه ؟؟


    كلاً على حسب عاداته وتقاليده وهي التي تجعل الشخص يلمس أين يعيش وفي أي عصر !!!

    تقصد أخي العائله .. لكن مجتمعاتنا على الأغلب ما زالت تعيش العصر الجاهلي .. بل الحجري إن صدق التعبير ..


    أستغرب احيانا عندما أرى بعض المثقفين يتباهون بها .. وأسأل نفسي أسئلة لا حصر لها ولا اجد لها جوابا محددا .. كيف جاءت هذه العادات ومن من استمدت وكيف تربينا عليها واتبعناها أكثرمن ديننا ولماذا كل هذا التصفيق لها مع أن ديننا شمل جميع جوانب أمورنا ولماذا تعودنا على كلمة عادات ولم نقل الإسلام في الخصال الحميده ؟؟


    استغراب ذكي لأنه ممزوج بعلاماااااااات استفهام و مقدمتي التي في الأعلى هي إجابة على استفساراتك ..

    لكن أخي كيف خرج نطاقها من نمط المعيشه إلى اصدار اموار وأحكام بحق من تشاء ؟؟


    هل الإسلام به قصور إلى هذه الدرجة أن حكمنا قوانيننا الوضعية أقصد عاداتنا ؟؟ هل نحن ادري بمصلحتنا أكثر من خالفنا جل وعلا ؟؟ هل حدود الإسلام لا تكفي لردع ومنع انتشار الرذيلة فاستبدلناها بحدود تتماشى مع أهوائنا ؟


    (اليوم اكملت لكم دينكم ) .... صدق الله العظيم

    الآية هذه تدل أن ليس في ديننا أي نقص ولا تقصير

    وهذا هو لب الموضوع .. وأسئلتي السابقه أجبت عليها بطريقة غير مباشرة بهذه الأسئله ..

    بس أحب أضيف أن هناك مكملات للحياة يجب وجودها في كل شيء وهذا لا يعني تعديل في الدين لكن إضافات لكي نحافظ على ما جاء به الدين ..


    أراء خاصة بصاحبها و أتقدم بالشكر لصاحبه الموضوع الرائع حقاً
    ولصاحب هذا الرد الرائع أيضا كل شكر وإشاده ..

    مميز بحق أنت أخي ..

    لشخصكم كل تقدير ..

    أخلص تحيه ..
    كَتَبْتُ وَقـَدْ أَيْقـَنْتُ يَوْم َكِتـابـَتـي .. بـِأَنً يـَدي تـَفـْنى وَيـَبْـقى كِــتابـُهــا
    فَإِنْ كَتَبْتُ خيَراً سَتُجْزى بِمِثْلِهِ .. وَإِنْ كَتَبْتُ شَراً عَلَيْها حـِسابُهـا


  5. #17
    الصورة الرمزية MH1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المشاركات
    3,942
    معدل تقييم المستوى
    482
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهيمان
    الاخت الكريمة شكراً لك على هذا الموضوع القيم

    ولكني ارا الهجوم على العادات والتقاليد بدا ينصب

    بطريقة مباشرة او غير مباشرة وهذا مالا نرضاه !!!

    لدينا عادات وتقاليد حميدة والله ان عرفناها صح

    انها احسن من كل القوانين اتي توضع اليوم

    مالكم ماشفتم الا الزواج ؟؟؟ وبعدين في ناس بيختلقوا عادات من روسهم

    تدروا عندنا عادات وتقاليد واسلاف واعراف موثقة من اجل لا تحرف

    تحياتي والموضوع بحاجة الى تأمل وتركيز

    لي عودة انشاء الله

    تحياتي
    مرحبابك أخي الكريم جهيمان ..

    شكلك بيوقل مالهم الأخوات هاليومين امكثرين من هالمواضيع .. أنا أخي تطرقت لعدة جوانب والقصص السابقه هي لجانب واحد على أن اكمل بقية الجوانب بقصص واقعية أخرى ..

    بعدين أخي هجومنا على العادات المنافية للشرع وهذا واجبنا ولا إنت إيش رأيك ؟؟

    اخي .. أنتظرعودتكم بفارغ الصبر ..

    لحين تشريفكم لنا مرة اخرى تقبل مني خالص التقدير ..
    كَتَبْتُ وَقـَدْ أَيْقـَنْتُ يَوْم َكِتـابـَتـي .. بـِأَنً يـَدي تـَفـْنى وَيـَبْـقى كِــتابـُهــا
    فَإِنْ كَتَبْتُ خيَراً سَتُجْزى بِمِثْلِهِ .. وَإِنْ كَتَبْتُ شَراً عَلَيْها حـِسابُهـا


  6. #18
    الصورة الرمزية MH1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المشاركات
    3,942
    معدل تقييم المستوى
    482
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملااااك الروح
    شكرا لكي على هذا الموضوع الرائع
    من وجهة نظري
    ان هنا عادات كتيرة مخالفة لديينا ونحن نتمسك بها ومازلنا نتسمك بها وبشدة
    واعتقد تغير الثقافة الي تربي عليها الانسان من اصعب الامور اذا لم تكن مستحيلة
    لكن على العكس هناك عادات لا ننكرها اتت من وحي الاسلام

    هل أنت ملتزم بالعادات والتقاليد ؟؟ أم أنت ملتزم بتعاليم الدين الحنيف ؟؟



    نعم ملتزم بالاثنين رغم عدم اقتناعي ببعض العاادت لكن مثل ما قلت شيء وتربينا عليه وصعب التغيير

    تقدم شاب محترم أخلاق ودين أدب وعلم لأختكم .. هو صاحبكم .. لكنه من غير جنسيتكم .. هل توافقون ؟؟ طيب إذا كانت في موافقه ماذا تقول لمن لا يوافق

    اذا كان على دين وخلق فما المانع
    لكن تبقى العادات والتقاليد هي الفيصل

    هل أنت مع أو ضد جرائم الإنسانية جرائم الشرف ؟؟ وماذا تفعل إن حدثت لا قدر الله لأناس تعزهم كثيرا
    بالتاكيد ضدهاااااااااااااااا والشرق رأس المال اختي ولاحول ولا قوة الا بالله
    - ماذا تنظر / تنظرين أختي الكريمة لأخ زوجك ؟؟ أو لزوج اختك ؟؟

    بالتأكيد لا انظر اليهم .........!


    هل أنت مع أو ضد القبلية والتفاخر بها ؟؟

    قال صلى الله عليه وسلم لا فرق بين عجمي ولا اعربي الا بالتقوى
    رغم ذلك لم يستطع الاسلام ازالة ومحو الشعور بالاعتزاز بالقبيلة
    الشكرموصول لكم أخي على تعقيبكم الطيب الكريم ..

    ما زلنا أخي إلى الآن لا نستطيع مواجة بعبع العادات والتقاليد ..

    في النقطة الأولى اتفقت وياك على الإجابه لكن اكملتها بجملة العادات والتقاليد هي الفيصل !! طيب كيف ؟؟ العادات تقول لااااااااااااااااااااااااااااااااا
    الإسلام استطاع محو الفوارق القبيلة .. وأذاب المجتمع الإسلامي بكتلة الدين .. وفاضل بين الناس بالتقوى كما ذكرت ..

    اخي الكريم .. سعدت كثيرا بهذا المرور الهاديء .. أشكرك جزيل الشكر مرة اخرى .. ولا حرمنا روعة ردودكم ..

    أخلص تحيه ..
    كَتَبْتُ وَقـَدْ أَيْقـَنْتُ يَوْم َكِتـابـَتـي .. بـِأَنً يـَدي تـَفـْنى وَيـَبْـقى كِــتابـُهــا
    فَإِنْ كَتَبْتُ خيَراً سَتُجْزى بِمِثْلِهِ .. وَإِنْ كَتَبْتُ شَراً عَلَيْها حـِسابُهـا


  7. #19
    الصورة الرمزية MH1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المشاركات
    3,942
    معدل تقييم المستوى
    482
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دحباشية
    السلام عليكم ورحمة الله

    موضوع مهم جداً واشكرك اختي على طرح مثل هذه المواضيع التي تساعدنا في فهم أمور ديننا بشكل أفضل.

    صدقتي اختي العزيزه فغياب الالمام بمختلف الجوانب الدينيه جعل الكثيرين ينظروا الى الكثير من تعاليم الدين الحنيف بأنها اشياء متعلقة بالعادات والتقاليد .. ومثال على ذلك نرى ان الأسلام هو اول من دعى الى حفظ عرض المسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه)) ... بينما ينظر الاغلبية الى ان حفظ العرض من حفظ ماء الوجه والتفريط فيه تفريط في الشرف وبأنه عيب ويسقط من نظر الناس بينما الأوجب ان ينظروا اليه كمبدأ ديني حثنا عليه الاسلام ووضع له قواعد وضوابط.

    كذلك مسألة الحجاب فلو سألنا مراهقه تلبس الحجاب او تتدرب على لبسه لماذا تلبس الحجاب ترد عليك لأن ابي او امي قالوا ان البسه واذا سألتها ان تخلع الحجاب ردت عليك قد يضربوني او يمنعوني من الخروج .. بمعنى انه حتى في تربية الاولاد على اشياء شرعها الاسلام وحث عليها يتم تلقينها للأطفال على انها مسألة عادات وتقاليد وعيب وغيره .. مع ان الأساس هو الاسلام ويجب ان تكون تربية الاطفال على قال سبحانه وتعالى كذا وحثنا الرسول عليه الصلاة والسلام على هذا.ونهانا عن كذا وكذا .. وبأن الأجر في حالة الطاعه والالتزام هو الجنه وفي حالة المعصية والانحراف هو النار.

    نسأل الله السلامه وان يرزقنا الله السير على ما يحب انه على كل شيء قدير.
    اللهم آمين ..

    شرف لنا تواجدكم في موضوعنا المتواضع ..

    أختي الكريمه ..

    نثرت دررا رائعة زاهية .. وضربت مثلا واقعي في صميم ما أرمي إليه ..

    لا حرمت هذه الدقة والروعة في الرد ..

    الشكر موصول لكم مع خالص تحياتنا ..
    كَتَبْتُ وَقـَدْ أَيْقـَنْتُ يَوْم َكِتـابـَتـي .. بـِأَنً يـَدي تـَفـْنى وَيـَبْـقى كِــتابـُهــا
    فَإِنْ كَتَبْتُ خيَراً سَتُجْزى بِمِثْلِهِ .. وَإِنْ كَتَبْتُ شَراً عَلَيْها حـِسابُهـا


  8. #20
    الصورة الرمزية MH1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المشاركات
    3,942
    معدل تقييم المستوى
    482
    نأتي الآن لجرائم الشرف .. جرائم القتل العمد .. جريمة عقوبتها الخلود في نار جهنم مع غضب الله على فاعلها ..

    حقا غريب هوذلك الإنسان الذي يتطاول على حدود ربه جل وعلا .. بمجرد الشك تقتل الفتاه ؟؟ أي جرم وصلت إليه مستوى إنسانيتنا ؟؟ وأي قسوة قلب يملكها أب أو اخ يقوم بقتل اضعف الخلق ؟؟

    نفرض جزاما لا قدر الله أن وقعت إحداهن في المكروه ( الله يستر على بنات المسلمات ) سواء بغفلة منها او بزله .. ما عقابها في الشرع ؟؟

    لماذا البعض يستهين بالجلد ؟؟ لا اعرف .. يا جماعة البنت كف ولا كفين اتكون راحت المستشفى فما بالكم ب 100 جلده ؟؟

    سؤال آخر .. ألم يلاحظ احد تساوي العقاب الرباني للفتاة والرجل مع أن الرجال أقوى وأشد بدنا ؟؟ لماذا ؟؟ لأن الخطأ يبدأ من الفتاة وهذا امر مسلم به هذا من جانب .. الجانب الآخر كما ارى ليكون رادع لها على أن تقع في معيةالخالق وأن تحفظ نفسها وعرضها وشرفها ..

    إذا العقاب أقسى من أن يتصوره البعض .. حفاظا على كينونة المجتمع الإسلامي ..

    لكن ومع ذلك أبت عاداتنا إلا أن تفرض حكمها الشريف والنزيه .. القتل لمحو العار !!

    آخر جريمة شرف قرأتها في احد المواقع سأنقلها لكم بحذافيرها .. وسأحكم عقولكم وضمائركم فيها ..

    العنوان : شبان سوريون يقتلون شقيقتهم أمام أعين الشرطة و الأب وضع قدمه على رقبة ابنته النازفة ..

    أقدم شبان سوريون في مدينة حلب على قتل شقيقتهم عند منتصف ليل الجمعة الماضي بالقرب من أحد مراكز الشرطة، ورغم صراخات الفتاة البالغة من العمر 23 عاما لم يتجرأ أحد من المارة على التدخل لإنقاذها، ولم تتدخل الشرطة لحمايتها من الموت نظرا لقربها من مكان الحادث.

    وبدأت الحادثة باجتماع ثلاثة اخوة على شقيقتهم في أحد الشوارع، وجرها أحدهم بشعرها، ثم أقدم مع شقيق له على الإمساك بها جيداً وإنهاء مقاومتها والتمكن مع شقيقهم الثالث بإشراف الأب من طعنها حتى ماتت.

    ورغم صرخات الموت واستغاثات المرأة "المؤثرة" إلا أن أحداً من المارة أو ركاب السيارات العابرة التي وقفت تتفرج على مشهد الذبح لم يجرؤ على التدخل لإنقاذها، والأنكى أن الجريمة وقعت على بعد أمتار فقط من قسم شرطة القطارات.

    وبحسب موقع "سيريا نيوز" السوري، ذكر أحد شهود العيان قال إن عناصر القسم لم يتدخلوا رغم أنهم وضعوا رئيسهم في صورة الأمر عبر الهاتف الجوال فوراً، وقد أمرهم بعدم التدخل، لأن هذا القسم من الشارع من اختصاص قسم شرطة أخرى، وقال شاهد آخر، "عدم تدخل العناصر ناتج عن الخوف من النتائج والعقوبة وأنا لا أستطيع تفسير التبلد الذي يواجه به رجال الأمن المواقف الساخنة كهذه".

    وعلم "سيريا نيوز" أن سيدة كانت تراقب الجريمة من شرفة بيتها اتصلت بقسم شرطة العزيزية، وبلغتهم أنه في اللحظة يهم رجال بطعن فتاة بالسكاكين فحضرت دورية منها بعد دقائق لتجد شقيقي المجني عليها بجانبها وهي مضرجة بدمائها وتئن طالبة النجدة ومعهما الأب الذي وحسب الشهود طلب من المشاهدين وبتحدٍ سافر أن يتصلوا بالشرطة، لأنه لن يهرب، كما طلب منهم ألا يتصلوا بالإسعاف حتى "يصفى" دمها، "اتصلوا بالشرطة لن نهرب، لكن لا أحد يتصل بالإسعاف" وهو يضع رجله فوق رقبتها.

    لكن "المأساة" لم تنته هنا فقد تنقلت ( أ. ش) نازفة من جراحها القاطعة وعددها ( 13 ) من مشفى إلى آخر، ورفض أحد المشافي الخاصة إسعافها، كما رفض مشفى حكومي أيضا علاجها بعدم وجود دم لديه، لينتهي بها المطاف في مشفى الجامعة، حيث توفيت بعد وقت قصير نتيجة النزف الحاد الناتج عن ثلاث عشرة طعنة وضربة..

    بغض النظرعن الجنسية .. لكن هذه آخر جريمة شرف قرأت عنها للأسف .. يااااااااااااااااااارب ما أقرأ غيرها
    كَتَبْتُ وَقـَدْ أَيْقـَنْتُ يَوْم َكِتـابـَتـي .. بـِأَنً يـَدي تـَفـْنى وَيـَبْـقى كِــتابـُهــا
    فَإِنْ كَتَبْتُ خيَراً سَتُجْزى بِمِثْلِهِ .. وَإِنْ كَتَبْتُ شَراً عَلَيْها حـِسابُهـا


  9. #21
    الصورة الرمزية بحــــر
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    5,541
    معدل تقييم المستوى
    532
    لا تعليق لدي حول ما اوردتيه هنا
    أقبح جريمة يقترفها الإنسان ذو العقل السليم؛ أن يبيع عقلة الذي وهبه الله له، فيفكر كما يُريد ويُفكِّر غيره.






    سلني بما تُحب ويَستحق

  10. #22

    الصورة الرمزية الشمـــــوخ
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    2,445
    معدل تقييم المستوى
    369
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MH1
    هل أنت ملتزم بالعادات والتقاليد ؟؟ أم أنت ملتزم بتعاليم الدين الحنيف ؟؟

    سؤال غريب نوعا ما .. وجوابه ساذج إلى حد كبير حتى لغير الملتزم .. فليس من المعقول أن يجيب أحد بكل جهل العادات !!


    لا فرق بين تعاليم الدين الحنيف وعاداتنا وتقاليدنا كيمنيين عاداتنا وتقاليدنا مقتبسه من الكتاب والسنه

    الا القله القليله التي هي مكروهه يجب علينا محاربتها

    لكن يجب علينا التفريق بين ماهو عاده مكروهه وغير مكروهه حتى يمكننا اعتزالها



    طيب الجواب معروف .. لكن تطبيقه على أرض الواقع شبه معدوم لماذا ؟؟

    لانها متجذره في بيئتنا ولان ابائنا واجدادنا مارسوها واصبحت بالنسبه لنا شئ طبيعي

    بل مفروض ومن هنا ناتي لحل كل شئ بسلاسه ونأخذ كل شئ جميل ونترك كل مكروه


    بامكاننا توضيح هذا لابائنا باسلوب راقي لا يجعلهم يذهبوا للتعصب

    قبل لا ندخل في المتاهة اكثر كل واحد يعرف بينه وبين نفسه ما هي العادات والتقاليد وماذا تمثل له ..

    راح أحاول اعرفها بشكل مبسط وعام ..

    العادات والتقاليد : هي نتاج تفاعل بين الإنسان والبيئة المحيطة فيه .. نتج عنها اعراف وأفعال لكل منطقة .. تميزت في بدايتها بالبساطه .. واستمدت من قيم الدين الإسلامي الحنيف .. وأصبحت تميز بعض المناطق والبلدان عن بعضها البعض ..

    لكنها الآن تغيرت كثيرا .. لأننا قدسناها اكثر مما يجب تحت بند ( من لا ماض له لا حاضر له ) !!

    كيف ؟؟

    بالبدايه حابه أطرح كم سؤال لقياس ترمومتر حرارة اتباعنا لها !!

    - إذا تقدم شاب محترم أخلاق ودين أدب وعلم لاختكم .. هو صاحبكم .. لكنه من غير جنسيتكم .. هل توافقون ؟؟ طيب إذا كانت في موافقه ماذا تقول لمن لا يوافق ؟؟

    - هل أنت مع أو ضد جرائم الإنسانية جرائم الشرف ؟؟ وماذا تفعل إن حدثت لا قدر الله لأناس تعزهم كثيرا ؟؟

    - ماذا تنظر / تنظرين أختي الكريمه لأخ زوجك ؟؟ او لزوج اختك ؟؟

    - هل أنت مع او ضد القبلية والتفاخر بها ؟؟

    - لن أسأل عن ميزان المرأة عندنا فهي مسلوبة الحق والكلمة عند الأغلب وتتفاوت باختلاف تصلب فكر الشخص نفسه !!

    باختصار لما سبق .. إذا أمرك دينك بشيء .. وعاداتك تقول لك شيئا آخر فماذا سيكون موقفك ؟؟

    كيف تغيرت عاداتنا بعد ان كانت مقتصرة فقط على نمط العيش ؟؟ ولماذا أشعرأحيانا أننا نعيش في عصر الجاهليه ؟؟

    أستغرب احيانا عندما أرى بعض المثقفين يتباهون بها .. وأسأل نفسي أسئلة لا حصر لها ولا اجد لها جوابا محددا .. كيف جاءت هذه العادات ومن من استمدت وكيف تربينا عليها واتبعناها أكثرمن ديننا ولماذا كل هذا التصفيق لها مع أن ديننا شمل جميع جوانب أمورنا ولماذا تعودنا على كلمة عادات ولم نقل الإسلام في الخصال الحميده ؟؟

    هل الإسلام به قصور إلى هذه الدرجة أن حكمنا قوانينا الوضعية أقصد عاداتنا ؟؟ هل نحن ادرى بمصلحتنا أكثر من خالقنا جل وعلا ؟؟ هل حدود الإسلام لا تكفي لردع ومنع انتشار الرذيلة فاستبدلناها بحدود تتماشى مع أهوائنا ؟

    لا أعرف كما قلت سابقا الإجابة بالتحديد .. لكن وعلى أي حال هي في قفص الإتهام حتى تثبت براءتها ..

    -------------------------------------------------------------

    الشكر مقدما لكل من أبدى اهتماما لهذا الامر واخذ الموضوع شيئا من وقته الثمين ..

    أخلص تحية ..



    اختي اليمنيه

    عندي سؤال اتمنى لو ارى له جواب

    هناك عادات وتقاليد وهناك ايضا تقدم تكنلوجي هائل وهناك فروق كبيره بين هذا وذاك

    العادات والتقاليد لها عيوبها الطفيفه بينما التقدم الذي نراه من فساد وانحلال اخلاقي .... الخ

    ايهما افضل ان نعيش في عادات وتقاليد تضعنا في الوسطيه ام تطور مفرط وما نراه كله يصب او

    نجعل اساسه من الدين؟؟؟

    مثال على ذلك حقوق المرأة وما وصلنا اليه من حقوق !!!!

    اختي الكريمه

    موضوعك قيم ويستحق وقفه وانتظار لانه يعالج مرض في المجتمع

    احترامي وتقديري لشخصكم مع الاعتذار عن التاخير

    وسلامتكم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    لنقف صفآ واحدآ ضد العنصريه والطائفيه ونشر الفتن في كل مكان .....

  11. #23
    الصورة الرمزية عـــــــادلــــ
    تاريخ التسجيل
    Dec 2002
    الدولة
    السعودية -جدة
    المشاركات
    12,714
    معدل تقييم المستوى
    696
    العادات والتقاليد في الأصل هي مشتقة من ديننا الحنيف إلا بعض ما شذ منها وأنحرف

    أختى Mh1 نحن قبائل وقد قيدتنا العادات تقيد كامل خاصة وان منطقتنا تعرضت لفترة من الزمن تعد فترة جاهلية وتحكم في العلم والعلوم فآم من الناس لا يخافون الله وابتدعوا بدع وضلالات حرفت مجتمعنا القبلي عن طريق الفطرة السليمة لكننا اليوم بدأنا نلتمس من أهلنا في مناطقنا بعض الوعي والخروج من دائرة التقيد الأعمى بالعادات والتقاليد وخاصة ما يخالف شرعنا الحنيف
    أختي Mh1 طرحت من مجمل أسألتك سؤال حول تزويج الفتاة لرجل خارج نطاق الجنسية نحن عنصرين أكثر من ذلك فنحن لا نزوج خارج نطاق المنطقة وبل في المنطقة لا نزوج إلا من عرفنا حسبه ونسبه إلا ما ندر في موضوع خارج المنطقة والجنسية على أن يكون ذو نسب ....* و مما يعول عليه في شرعنا الحكيم بخصوص الزواج غير الدين والخلق التكافؤ الاجتماعي ولنا في قصة زيد ابن الحارثة وزينب بنت جحش رضي الله عنهما المثل الأعلى فمن الصعب أن يتزوج الرجل امرأة أعلى منه منزلة في السلم الاجتماعي لأنها سوف تعايره وتتعالى عليه بنسبها وحسبها ونحن لدينا مشكلة أخرى وهي التفكك الاجتماعي الذي قد يحصل من مثل هذه الزيجات فلو أن أحدنا قال أنا أزوج أبنتي لفلان من الناس وهو ذو دين وخلق لكنه ليس في مثل درجتنا الاجتماعية لقاطعه جماعته وقاطعوا أبته وكان الشر المترتب على هذه الزيجة أكبر من الخير الناتج ....

    أختي Mh1 أنا ممن يتفاخر بقبيلته لكن تفاخر لا أؤذي به أحد أنما شيء جبلنا عليه وبات في أشعارنا كما أنه جواز مرور لنا في كثير من المواقف لكن نسأل الله أن يتم علينا نعمته بكمال الدين ويوفقنا لما يحبه ويضاه

    العادات والتقاليد فخر لكل مجتمع طالما هي متوافقة أو لا تتعارض مع الدين وفي الغالب هي متوافقة وغير متعارضة


    تحياتي للجميع
    إذا فاتني عصــر السيف
    فــالقــلم هــــو سـلاحــي
    المحبرة هي جراب سهامي
    وعلى الورق سطرت مقتل أعدائي
    كلمة الحـــق هـي أحـد
    من السيف عــلى الأعــناقــي
    من كلمات عادل الكثيري

  12. #24
    الصورة الرمزية عـــــــادلــــ
    تاريخ التسجيل
    Dec 2002
    الدولة
    السعودية -جدة
    المشاركات
    12,714
    معدل تقييم المستوى
    696
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القحطانية
    اما تمسكي بديني لايأتي ضمن العادات والتقاليد فمثلا العادات تقول على المرأة ان تغطي
    وجهها وتلبس البرقع والقفازات والشرابات وااااااالخ
    الدين يقول الستر وهو الحجاب على الرأس والجسم كاملا مستورا دون التبرج بتقاسيم
    الجسم واليدين دون قفازات والوجه ليس حراما ان يكشف وهذا ماأفعله انا هنا حسب
    الشرع والدين وليست حسب العادات والتقاليد حتى عندما كنت اعيش في الخليج
    لا أغطي وجهي ..




    أختي القحطانية من المؤسف أن يعتقد الكثير من المسلمين أن غطاء الوجه عادة غطاء الوجه عبادة والأدلة الداله عليه كثيرة وكانت هنالك رسلات لعاماء فيها الرد على من قال بكشف الوجه إذا غطاء الوجه أو عم غطاء هو عبادة أكتلف العلماء في حرمته ولم يحصل هذا الإختلافي إلا في الحصور الحديث أيام الإستعمار لكن قبل ذلك لم يوجد أي عالم يقول بكشف وجه المرأة بتات

    وإليك هذا الرد على من قال بكشف الوجه بالدليل من الكتاب والسنة من موق الشيخ سفر الحوالي حفظه الله

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي الرد على من أباح كشف الوجه
    الذي كان قبل الحجاب هو أن الرجل يرى المرأة، والمرأة ترى الرجل فيعرفها وتعرفه، فلما نزل الحجاب أصبحن كالغربان، وأصبحت المرأة لا تُعرف، فلما رأى عمر رضي الله عنه أم المؤمنين سودة بنت زمعة قال: قد عرفناك يا سودة ، وهو لا يرى منها شيئاً، ولكن عرفها من طولها، فقال: قد عرفناك يا سودة ، فانكفأت راجعة إلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وفي يده عرق وهو يتعشى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأخبرته بالواقعة فأمسك صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعلته الرحضاء التي تأتيه إذا نزل عليه الوحي، فلما سُرِّى عنه، قال: {إن الله قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي }، فإذا تسترت المرأة وبعد ذلك عرفت؛ فإن هذا الأمر يكون خارجاً عن استطاعتها، وليس عليها أن تستره، ولذلك قال : نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيإِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي[النور:31] التفسير الصحيح: أنه الزينة الظاهرة، والجمال الظاهر، الذي لا يمكن أن يخفى؛ كأن تكون طويلة، فكيف تقصر نفسها؟! أو نحيفة أو غيره، مما لا يمكن أن تملكه، أما ما تُظْهِر هي فلا، فهناك فرق بين أن تظهره هي وبين ما ظهر، فهو يظهر وهي لا تريد إظهاره.
    ثم إن الله تعالى يقول في القواعد من النساء: نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيوَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي[النور:60] سبحان الله!! أذن لهن أن يضعن حجابهن ولباسهن غير متبرجات بزينة، ومع ذلك قال: نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيوَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي[النور:60] ثم سبحان الله! الذي جعل صلاة المرأة في غرفتها أفضل من صلاتها في مسجد بيتها، وصلاتها في مسجد بيتها أفضل من صلاتها في مسجد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خلف رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وبين المهاجرين والأنصار وهم أطهر خلق الله؛ فمن يبيح لها أن تخرج في الأسواق، وتخرج إلى الجامعة، وتأتي وهي كاشفة حاسرة؟! وكيف فهمتم هذا؟!
    أباح رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للرجل أن ينظر من المرأة المخطوبة إلى ما يدعوه إلى نكاحها؛ فماذا ينظر؟ وكيف يكون الحجاب هو تغطية الشعر والوجه مكشوف؟! فالخاطب من حيث النظر هو يرى وجهها ويرى كفيها، ليرى ما يدعوه إلى نكاحها، كما بيَّن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ وذلك لأن الأصل أن المرأة المسلمة لا يرى منها أي شيء، فلذلك لا بد أن يراها، فإذا خطب وتم الأمر، واتفقوا على الخطبة، فإنها تجلس أمامه، ويرى وجهها وكفيها؛ فمن وجهها يستدل على أشياء، ومن كفيها يستدل على أشياء، بيَّنها وفصَّلها الفقهاء رحمهم الله تعالى، أما إن كان يراها الناس في السوق، وفي المستشفى، وفي الشارع، ومع السوَّاق، ومع كل أحد، وجاء يخطب وقال: نريد أن نراها، فماذا يرى بعد ذلك؟! فهذه أدلة واضحة، والمرأة لمجرد أنها تخرج ولو كانت متحجبة لكن يظهر منها رائحة الطيب، فهذه قد توعدها الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بوعيد شديد.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي حقيقة الحجاب
    ونقول للأخوة الكرام وللأخوات الكريمات: ليس الحجاب هو مجرد أن تستر المرأة وجهها وجسمها كله، ليس هذا هو الحجاب فقط! إن أساس الحجاب أن تكون تقية مؤمنة بقلبها: نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيوَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي[الأعراف:26] وألاَّ تخضع بالقول، وإذا اضطرت أن تخاطب الرجال فبالقدر الضروري، وللأمر المهم، وبالعبارات التي لا تزيد عن الحاجة، ولو من الهاتف فضلاً عن أن يراها، الحجاب: هو معنى شرعي إيماني قلبي وبدني معاً وليس مجرد ألاَّ ترى منها أي شيء.
    والآن أصبحت تتحرك، وتمشي في السوق كما تشاء وكأنها رجل، هل يقال: إنها محجبة؟! لا. فكيف بها إذا كشفت الوجه ثم مشت هذه المشية؟! كيف بها إذا تعطرت وتطيبت ولبست؟! وهذا ما يفعله أكثر الناس، فنقول لأخواتنا الطالبات: أن لا يسمعن ولا يفتحن آذانهن لأي ناعق كائناً من كان، ومثل هذه هي المدرسة التي قالت هذا الكلام لا بد إن شاء الله تعالى أن يتخذ معها الأسلوب المناسب لإقناعها أو لردعها إن لم تقتنع عن نشر مثل هذه السموم بين بناتنا.
    ففي الوقت الذي يكون الاختلاط على أشده والدعوة إليه قائمة؛ يأتي من يمهد له وهو يشعر أو لا يشعر، هذا لا يمكن أن يُرضى، ولا يمكن أن يُقَرَّ أبداً، فاتقوا الله يا إخواني المسلمين، اتقوا الله في أعراضكم، في بناتنا وأخواتنا ونسائنا، واعلموا أن الأمة التي تفرط في عرضها لا يمكن أن تحتفظ بعد ذلك بأي شيء، فإن العرب حتى في جاهليتهم ما كانوا يرضون هذا لبناتهم أو لأخواتهم ولا لأمهاتهم، بل كانوا يتفاخرون بالعفة؛ وهذا عنترة بن شداد يقول:
    وأغضُّ طرفي إن بدت لي جارتي حتى يواري جارتي مأواها
    سبحان الله! والآن الأفلام والمجلات والقصص والفساد، وحتى المدرسات -أحياناً- يعلمونهن كيف تغازل البنت، وكيف تعاكس، وكيف ترمي من الشُّبَّاك!!
    نسأل الله تبارك وتعالى لنا ولكم القبول، وصلى الله على عبده ورسوله محمد، والحمد لله رب العالمين



    إذا فاتني عصــر السيف
    فــالقــلم هــــو سـلاحــي
    المحبرة هي جراب سهامي
    وعلى الورق سطرت مقتل أعدائي
    كلمة الحـــق هـي أحـد
    من السيف عــلى الأعــناقــي
    من كلمات عادل الكثيري

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. عمل إنساني يصطدم بالعادات والتقاليد الموريتانية
    بواسطة موقع قناة الجزيرة في المنتدى ملتقى الأخبار والمنقول
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 29-10-2011, 07:20 PM
  2. ملتزم + لحية = إرهــــــــــاب ..!!!!
    بواسطة ملك الصمت في المنتدى ملتقى المواضيع العـامـة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-09-2006, 10:39 AM
  3. مشاركات: 30
    آخر مشاركة: 06-09-2006, 01:59 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •