بيوت مطمئنة 00( الزواج وإختيار الزوج أو الزوجة )

[عـــــــادلــــ]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله الذي جعل لنا من أنفسنا أزوجا لتكون لنا سكنا والصلاة والسلام على خير قدوة وخير معلم والذي قال وأنا خيركم لأهلي وبعد

بيوت مطمئنة عنوان سوف يصاحبنا على مدار الأسابيع القادمة ومن تحته عناوين فرعية ومن باب أولى قبل الخوض في مسائل البيوت ما يصطحبها من تألف أو تنافر أن نخوض في الأساس وهو الزواج واختيار الزوجة أو الزوج وهما الركنان الأساسيان في أي بيت والزواج هو سنة الله في أرضه قال تعالى ((وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَالَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً((
وقال سبحانه تعالى ((وَأَنْكِحُواْ الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْعِبَادِكُمْ وَإِمائِكُمْ إِن يَكُونُواْ فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ .وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ))
فإذا كان الأمر بتزويج منهم تحت وصايتنا من الأيامى فمن باب أولى تزويج أنفسنا ولقد جاء فالحديث الصحيح ((يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغضللبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء(( لن أطيل عليكم فهذا الموضوع منكم وإليكم فالزواج ليكون زواج متوافق و زواج دائم تسوده المحبة المودة فيجب أن تكون الخطوة الأولى فيه الاختيار السليم الصحيح فمن رأيكم ما هي الشروط الواجب توفرها في الزوج أو الزوجة من وجهت نظركم الشخصية لنفرض أن أحدكم يريد أن يتزوج فما هي الشروط التي سيمليها على الخاطبة وكذلك الفتاة ما هي الشروط التي تريدين توفرها فيمن يتقدم لخطبتك



سنجعله حوار مفتوح من القلب إلى القلب وبصراحة متناهية (:



تحياتي لكم

فكرة الموضوع مأخوذة من برنامج إذاعي يحمل نفس الاسم أصحاب الفكرة في المنتدى فانتر – عادل

[همسات المحبة]

فكرة الموضوع رائعة جدا سلمتم على طرح مثل هذه المواضيع المفيدة في المنتدى

لعلها تفيدنا جميعا في حياتنا الاسرية وتكوين اسرة افضل ومجتمع ارقى ...

بالنسبة لموضوع اليوم وهو اختيار الزوجة او الزوج ..

والله هذا الموضوع من اصعب الاشياء اللي نلاقيها في مجتمعنا العربي وفي اليمن خاصة ..
يعني عندما تختار ام الولد فتاة لابنها من دون ان يراها ولو حتى مجرد صورة لها ..
فهذه مخاطرة بحد ذاتها
وخاصة ان تفكير المراءة يختلف عن تفكير الرجل ..

انا ما اقصد ان الرجل يروح يتعرف على بنت علشان يتزوجها بالمفتوح وعدم مراعاة الدين ..

ولكن على الاقل الاهل لابد ان يسمحوا للخاطب ان يتحدث مع الفتاة بحضور محرم ..
لكي يتم اخذ قرارة على قناعة بأنه مقتنع بها وبفكرها ويرديها ان تكون زوجته وأم لأولادة والمربية ^ــ^


وكم من مشاكل تصير بين العائلات بسبب ان الام تصف خطيبة ابنها لابنها وتمدحها لدرجة انه يتخيلها ملكة جمال ... ولكن يصدم الرجل عندما يراها في ليلة الزفاف .. لانه قد بنى لها صورة في مخيلته : )

بصراحة .. الاهل لازم يكونوا واعيين في هذه الجهة وخاصة انه ليس من الحرام ان يراها الخاطب قبل ان يتم الزواج .. بما تمسى النظرة الشرعية .. فقد شرعها الله عز وجل ...

لماذا عاداتنا وتقاليدنا تأتي منافية لما شرعه الله ؟؟؟؟

هل هو تخلف او تزمت بالدين...

بالعكس والله ليس بتزمت .. لان اغلب الملتزمين العالمين بما شرعة الله .. لا يحرمون ان ينظر الرجل الى المراءة التي سيخطبها ..

انتظر مداخلة الاخرين ولي عودة باذن الله

دمتم بود ..

[barywi]

موضوع شايك وهو ندردشة فيه انا اومن ان الزواج قسمه ونصيب اول هذ مافيه شك

ونجي اللومور الاخرى الزمن هذا كل شئ فيه تغير الان ما اعتقد ان فيه زواج يتم الا بعد

معرفتهم ببعض مش المعرفة الغربيه الى يجلس سنه ويخلف منها وبعدين متي مافضيو راحو الكنيسه

ولكن الان النظرة الشرعية اصبحت شرط من شروط الخطوبه اما الاختيار مهما كان الاختيار

التوفيق من عند الله سبحانه واهم شئ في الحياة الزوجية الاحتراااااااااااااااااام بين الزوجين

اذا كان الاحتراام بين الزوجين هوا عمود قائم بينهم تاكد ياخي ان البيت لا يمكن ينهد

والزوج يختلف من مجتمع الى مجتمع ثاني ويختلف من اسرة الى سرة

ولكن نحث على عدم الاسراف في الولائم والمهور والبس وتباهي وتفاخر

هنا المشكله الى تدمر المجتماعات والشباب مايقدر على تلبيت كل الطلبات

واذا قدر وتم الزواج يكون تحمل الدين ولاقساط ونهاية كل شهر تنهال عليه

والمثل المصري يقول اذا دخل الفقر من الباب خرج الحب من الشباك

موضوع شايك وموضوع يناقش مشكله موجودة في كل المجتمعات

شكرا اخي عادل

تسلم يدك تحياتي

[فارس محمد]

لن أخفي عليك أن هذا الموضوع بالذات يؤرقني ويرهقني ويسرق في أوقات كثيره النوم من عيني ....

حيث وأني في هذا الموقف منذ فتره ليست بالقصيره ...

وبين نارين
أولهما خيار الأسره والوالدين

وثانيهما قناعتي الشخصيه أن ليس لأحدآ أن يختار لي بل أن هذا شيئ يخصني أنا وحيدآ وأنا من سيعيش مع تلك المرآه حياته المستقبليه وليس أهلي .....

بالطبع ليس من السهل أن يتم أختيار شريكة الحياه عبر مواصفات مثاليه حتى وأن رغب الشخص في ذلك ...

عن نفسي أنا أفكر في شريكة حياتي كيف ستكون كأم لأولادي ...
فأنا مؤمن كل الأيمان وخاصة في مجتمعنا الذكوري ( محيطي الشخصي) أن الأم هي المدرسه الأولى والأهم للأطفال .....
فأن صلحت المرآه دينيآ وأخلاقيآ وأجتماعيآ صلحت الذريه لأنها هي المعلم الأول والقدوه الأولى لأولائك الأطفال .....
المرآه الحكيمه في بيتها وفي تربية أطفالها تحول البيت الى جنه من السعاده والنعيم ....
الوقت التي تقضيه الأم مع أولادها يقدر بثلاثة أضعاف الوقت الذي يقضيه الأب مع أولاده في أحسن تقدير .....

أنا أعتقد أن جمال الدين والقلب ومعرفة المرآه بدينها المتعمق ........

هو ماسأضعه في أولويات الطريق للوصول لشريكة حياتي ....
وماغير هذا سيكون من الثانويات ....

خالص الود

[MH1]

موضوع رائع ونقاش أروع

بالنسبة لي كان الخيار كالتالي

كرم الخلق مع الدين وأهمها الصلاة

من بعدها تكون صلاة الإستخارة

إن وافقت ، كان لي شرطا وهو معرفة هذا الشخص عن قرب ، على الأقل أعرف ما هو تفكيره ، ما هو رأيه في كثير من الأمور التي ستكون مشتركة

الصراحة بين الطرفين أعتبرها عنوان لنجاح الحياة ،أؤمن بأن الرجل الذي لا يحترم أهله لن يحترم زوجته ، والرجل الذي لا يقدر كينونة المرأة سيبني بيتا خاويا ..

فترة الخطوبة أهم فترة لبناء الأسس الصحيحة إن كانت مبينة على الصدق والصراحة المطلقة ..

أيضا أهل الطرف الآخر مهم والأهم أن يكون مرضي من أهله كي لا يشقيني معه في دائرة كما تدين تدان .

أخيرا ، لا يكون ابن الماما ( تعال تعال روح روح ) مرضاة الأم واجبة لكن بحدود عدم التعدي على زوجة الإبن .

هذا ما يحضرني الآن ..

كل الشكر .. إحترامي

[فانتر]

لا شك أننا أصبحنا نخلط كثيراً بين تعاليم ديننا الحنيف وبين العادات والتقاليد المكتسبة على مر العصور فـ لله الحمد والمنة أن ديننا كامل وقد تكفل بجميع أمورنا الحياتية ومنها حياتنا الزوجية فقال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم في إختيار الزوجة ((تنكح المراة لاربع.. لمالها و لحسبها وجمالها و لدينها.فاضفر بذات الدين تربت يداك)) وقال صلى الله عليه وسلم في إختيار الزوج ((اذا جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه))

فلو عملنا بهذين الحديثين الشريفين لكانت حيتنا أفضل بكثير فتجد الزوج يتشرط يريدها شقراء أو طويلة أو ملكة جمال أو تشبه الممثلة فلانة والمطربة علانة ويريد أن يفصلها حسب مقاسه هو ولو نظرت لحال هذا الشخص تجد ما فيه من العيوب ما هو كفيل بعدم تزويجه مدى الحياة.. إختلفت المقاييس والمنظور الصحيح في إختيار الزوجة فأختلفت حياتنا وتربية أولادنا وتأثير ذلك سيكون على الأجيال القادمة هذا لا يعني أن لا نبحث عن الجمال أو المال أو الحسب والنسب لكن لا يكون على حساب الدين فكل ذلك يزول إلا الدين طبعاً..

وكذلك بالنسبة لإختيار الزوج من قبل الزوجو وأهل الزوجة فعلى الأهل أن يتقوا الله في إختيار الزوج وتقييمه بالطريقة الصحيحة فتجد الزوجة تشترط أن يكون الزوج على قدر من الوسامة والمكانة الإجتماعية وغير ذلك لكن والأهم من هذا كله كم راتبه وآخر ما ينظرون إليه الصلاة والأخلاق..

وطبعاً كل هذه الأمور لها تأثير سلبي على إستمرارية الحياة الزوجية لأن المقاييس الغير سليمة قد تتغير تحت أي ظروف فتنكشف الأقنعة لكن بعد فوات الأوان..

لن أطيل عليكم ولي عودة مرة أخرى بإذن الله..

دام الجميع في أمان الله وحفظه

[فانتر]

فكرة الموضوع رائعة جدا سلمتم على طرح مثل هذه المواضيع المفيدة في المنتدى

لعلها تفيدنا جميعا في حياتنا الاسرية وتكوين اسرة افضل ومجتمع ارقى ...

بالنسبة لموضوع اليوم وهو اختيار الزوجة او الزوج ..

والله هذا الموضوع من اصعب الاشياء اللي نلاقيها في مجتمعنا العربي وفي اليمن خاصة ..
يعني عندما تختار ام الولد فتاة لابنها من دون ان يراها ولو حتى مجرد صورة لها ..
فهذه مخاطرة بحد ذاتها
وخاصة ان تفكير المراءة يختلف عن تفكير الرجل ..

انا ما اقصد ان الرجل يروح يتعرف على بنت علشان يتزوجها بالمفتوح وعدم مراعاة الدين ..

ولكن على الاقل الاهل لابد ان يسمحوا للخاطب ان يتحدث مع الفتاة بحضور محرم ..
لكي يتم اخذ قرارة على قناعة بأنه مقتنع بها وبفكرها ويرديها ان تكون زوجته وأم لأولادة والمربية ^ــ^


وكم من مشاكل تصير بين العائلات بسبب ان الام تصف خطيبة ابنها لابنها وتمدحها لدرجة انه يتخيلها ملكة جمال ... ولكن يصدم الرجل عندما يراها في ليلة الزفاف .. لانه قد بنى لها صورة في مخيلته : )

بصراحة .. الاهل لازم يكونوا واعيين في هذه الجهة وخاصة انه ليس من الحرام ان يراها الخاطب قبل ان يتم الزواج .. بما تمسى النظرة الشرعية .. فقد شرعها الله عز وجل ...

لماذا عاداتنا وتقاليدنا تأتي منافية لما شرعه الله ؟؟؟؟

هل هو تخلف او تزمت بالدين...

بالعكس والله ليس بتزمت .. لان اغلب الملتزمين العالمين بما شرعة الله .. لا يحرمون ان ينظر الرجل الى المراءة التي سيخطبها ..

انتظر مداخلة الاخرين ولي عودة باذن الله

دمتم بود ..

بالفعل أختي الكريمة هذه نقطة مهمة فالعادات والتقاليد المقيته المنافيه لتعاليم ديننا الحنيف هي سبب من أسباب تخلفنا وبالنسبة للنظرة الشرعية هي مطلب مهم في إختيار الزوج والزوجة كذلك وسبحان الله قد يوفق الله هذين الزوجين ويألف بين قلوبهم من خلال هذه النظرة..

لكن في الجهة المقابلة هناك الكثير من تجاوزوا حدود النظرة الشرعية إلى مكالمات ومقابلات وأيضاً قد تصل إلا خلوات محرمة وطبعاً هذا أيضاً له سلبيات كثير فيجب أن تكون النظرة الشرعية بحدود وقيود..

أشكرك أختي الكريمة..

[عـــــــادلــــ]

الأخت همسات المحبة

من أهم قضايا الخطبة والزواج النظرة الشرعية والتي وقعت بين التفريط والإفراط فالبعض جعلها خلوة وتبرج وفتح الأمر على أوسع أبوابه والبعض منعها بالكلية والنظرة الشرعية كما جاء وصفها في الشريعة
عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) قال : " فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها
عن المغيرة بن شعبة قال : خطبت امرأة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) قلت : لا ، قال : ( فانظر إليها فأنه أحرى أن يؤدم بينكما )
قال الشافعي - رحمه الله - : " وإذا أراد أن يتزوج المرأة فليس له أن ينظر إليها حاسرة ، وينظر إلى وجهها وكفيها وهي متغطية بإذنها وبغير إذنها ، قال تعالى : ( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ) قال : الوجه والكفين "
وقال ابن قدامة : ( ولا يجوز له الخلوة بها لأنها مُحرّمة ، ولم يَرد الشرع بغير النظر فبقيت على التحريم ، ولأنه لا يؤمن مع الخلوة مواقعة المحظور ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يخلون رجل بإمراة فإن ثالثهما الشيطان ) ولا ينظر إليها نظر تلذذ وشهوة ، ولا ريبة . قال أحمد في رواية صالح : ينظر إلى الوجه ، ولا يكون عن طريق لذة .
وقال الإمام النووي في ( روضة الطالبين وعمدة المفتين 7/19-20 : " إذا رغب في نكاحها استحب أن ينظر إليها لئلا يندم ، وفي وجه : لا يستحب هذا النظر بل هو مباح ، والصحيح الأول للأحاديث ، ويجوز تكرير هذا النظر بإذنها وبغير إذنها ، فإن لم يتيسر النظر بعث امرأة تتأملها وتصفها له . والمرأة تنظر إلى الرجل إذا أرادت تزوجه ، فإنه يعجبها منه ما يعجبه منها

ولنظرة فوائد كثير حيث أن الواصف قد يصف مبالغة والعين المبصرة خير من العين الواصفة فقد يتخيلها كما أسلفتِ بغير الصورة التي وصفت له ومن المعلوم أنا ما يعجب غيره لا يعجبه بالضرورة ولنا في هذا حديث
عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : " إن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، جئت لأهب لك نفسي ، فنظر إليها رسول الله صلى الله عيله وسلم ، فصعّد النظر إليها وصوّبه ، ثم طأطأ رأسه ، فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئاً جلست ، فقام رجل من أصحابه فقال : أي رسول الله ، لإِن لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها .. ) الحديث أخرجه البخاري


تحياتي لك

[فانتر]

لن أخفي عليك أن هذا الموضوع بالذات يؤرقني ويرهقني ويسرق في أوقات كثيره النوم من عيني ....
حيث وأني في هذا الموقف منذ فتره ليست بالقصيره ...

والله شكلك كبرت يا فارس وخايف ما عاد أحد يقبل فيك..

ولا أنك شايف لك شوفة اليومين ذي عموماً الله لا يوقعك تحت يد واحد زي ذا قول آمين ..

[فانتر]

أخيرا ، لا يكون ابن الماما ( تعال تعال روح روح ) مرضاة الأم واجبة لكن بحدود عدم التعدي على زوجة الإبن .

حقيقةً أثارتني جداً هذه الجملة أخت مها..

في وجهة نظري رضى الأم ليس له أي حدود ولا نستطيع إعطاءها حقها..

أما موضوع التعدى على زوجة الأبن أو التعدي على أي شخص هذا موضوع آخر وأي شخص سوي لا يقبل به..

تختلف الأمهات عن بعضهن في درجة تعلقها بولدها أو غيرتها من زوجة إبنها لكن على الزوج الذكي أن يمسك العصا من النصف ويدير الأمور بحكمة ويضع نصب عينييه رضى الوالدين لأن رضاهم من رضى الله وإذا رضي الله على العبد لا محالة بأن الناس ستكون راضية وربما تصل غيرة الأم إلى حالات مرضية لذلك يجب الحرص في التعامل حتى لو كان هناك تعدي بسيط على حقوق الزوجة ويجب على الزوجة الصبر والإحتساب لأن الأم لا يمكن تغييرها أو خسارتها عكس الزوجة مهما كانت الروابط قوية بينهما مع العلم أن الحياة الزوجية ليست 1+1=2 بل هناك الكثير من الأمور والمواقف الخارجة عن الإرادة والسيطرة..

أعتذر عن الخروج اللا إرادي عن الموضوع وربما نناقش هذه النقطة بتوسع في الأسابيع القادمة..

لكن قبل أن أختم أُفضل أن يكون الزوج ابن الماما ولا يكون زوج الست..


أشكر أختي الكريمة

دمتم في أمان الله وحفظه

[همسات المحبة]

بالفعل أختي الكريمة هذه نقطة مهمة فالعادات والتقاليد المقيته المنافيه لتعاليم ديننا الحنيف هي سبب من أسباب تخلفنا وبالنسبة للنظرة الشرعية هي مطلب مهم في إختيار الزوج والزوجة كذلك وسبحان الله قد يوفق الله هذين الزوجين ويألف بين قلوبهم من خلال هذه النظرة..

لكن في الجهة المقابلة هناك الكثير من تجاوزوا حدود النظرة الشرعية إلى مكالمات ومقابلات وأيضاً قد تصل إلا خلوات محرمة وطبعاً هذا أيضاً له سلبيات كثير فيجب أن تكون النظرة الشرعية بحدود وقيود..

أشكرك أختي الكريمة..

مجتمعنا مافيه الوسطية الا نادرا في هذه المواضيع


ففعلا في الاسرة اللي متمسكة بالعادات والتقاليد ( لاحظوا مو بالدين ^_^ ) ويمنعوا هذه الاشياء منعا باااااااااااتا

ولو حتى صورة للبنت او حتى ان يكلمها بالجوال << حتى ولو عاقدين ..

كمان موضة جديدة انه ممنوع يعقدوا على بعض قبل الزواج << بكل السبل مايريدوا يشوف بنتهم ؟؟؟


والله حرام هذا .. يعني كيف ترتبط بواحدة ماتعرفها ؟؟

كيف ترتبط بواحدة راح تكون ام اولادك !!! ويمكن الفكر مايكون نفس الفكر
يمكن تكون من النوعية اللتي لاتتأقلم مع شخصيته
ويمكن ويمكن ...

---

بالنسبة للنظرة الشرعية ..
الله المستعان .. مجتمعنا صاير فيه المنع التام .
وصاير فيه اكثر من نظرة شرعية .. بل نظر للمراءة بكامل زينتها وهو مجرد خاطب ... يعني نظرة محرمة !!!

لكن اللي لفت نظري ....
في يوم من الايام كنت اتناقش انا واخي هذه النقطة ..
قلت له ليه الفكر اليمني كذا ...
يرد عليا يقول .. الاهل يخافون على بناتهم .. لان اولاد هذه الايام مايخافون ربهم ... قد يذهبون الى بيت شخص ما ويطلبوا منهم ان يروا بنتهم كي يخطبوها .. ومن ثم يفسخ الخطوبة ويغير رائيه ..

ويذهب لتشويه سمعتها بين الشباب ووصفها بينهم
وبهذه الطريقة قد يتردد الكثير عن الذهاب لخطبوتها !!!

قد تكون هذا التفكير نوعا ما صحيح...


ولكن ان دل على شيء فأنما يدل على ان مجتمعنا وشبابنا الله المستعان
ماعاد يخافون من الله ... ولا يبالون بهذه الاشياء ؟؟؟

الله يهدينا ويردنا اليه ردا جميلا ....
دمتم بخير

[همسات المحبة]

الأخت همسات المحبة

من أهم قضايا الخطبة والزواج النظرة الشرعية والتي وقعت بين التفريط والإفراط فالبعض جعلها خلوة وتبرج وفتح الأمر على أوسع أبوابه والبعض منعها بالكلية والنظرة الشرعية كما جاء وصفها في الشريعة
الله المستعان والله انها مصيبة

عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) قال : " فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها
عن المغيرة بن شعبة قال : خطبت امرأة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنظرت إليها ؟ ) قلت : لا ، قال : ( فانظر إليها فأنه أحرى أن يؤدم بينكما )
قال الشافعي - رحمه الله - : " وإذا أراد أن يتزوج المرأة فليس له أن ينظر إليها حاسرة ، وينظر إلى وجهها وكفيها وهي متغطية بإذنها وبغير إذنها ، قال تعالى : ( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ) قال : الوجه والكفين "
وقال ابن قدامة : ( ولا يجوز له الخلوة بها لأنها مُحرّمة ، ولم يَرد الشرع بغير النظر فبقيت على التحريم ، ولأنه لا يؤمن مع الخلوة مواقعة المحظور ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يخلون رجل بإمراة فإن ثالثهما الشيطان ) ولا ينظر إليها نظر تلذذ وشهوة ، ولا ريبة . قال أحمد في رواية صالح : ينظر إلى الوجه ، ولا يكون عن طريق لذة .
وقال الإمام النووي في ( روضة الطالبين وعمدة المفتين 7/19-20 : " إذا رغب في نكاحها استحب أن ينظر إليها لئلا يندم ، وفي وجه : لا يستحب هذا النظر بل هو مباح ، والصحيح الأول للأحاديث ، ويجوز تكرير هذا النظر بإذنها وبغير إذنها ، فإن لم يتيسر النظر بعث امرأة تتأملها وتصفها له . والمرأة تنظر إلى الرجل إذا أرادت تزوجه ، فإنه يعجبها منه ما يعجبه منها

ولنظرة فوائد كثير حيث أن الواصف قد يصف مبالغة والعين المبصرة خير من العين الواصفة فقد يتخيلها كما أسلفتِ بغير الصورة التي وصفت له ومن المعلوم أنا ما يعجب غيره لا يعجبه بالضرورة ولنا في هذا حديث
عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : " إن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، جئت لأهب لك نفسي ، فنظر إليها رسول الله صلى الله عيله وسلم ، فصعّد النظر إليها وصوّبه ، ثم طأطأ رأسه ، فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئاً جلست ، فقام رجل من أصحابه فقال : أي رسول الله ، لإِن لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها .. ) الحديث أخرجه البخاري

سبحان الله لكل شخص وجهة نظر .. وهذا ماقصدته عندما قلت
بان راي المراءة والرجل قد يختلف...

والله لو نتبع الدين خطوة خطوة لكان مجتمعنا الاسلامي افضل المجتمعات على الاطلاق

اشكرك اخي عادلــ على التوضيح اكثر بالادلة والاحاديث
تحياتي لك

جزاك الله خير