الشيخ محمد الغزالي
في أحضان البطالة تولد آلاف الرذائل ، وتختمر جراثيم التلاشي والفناء.
وإذا كان العمل رسالة الأحياء فإن العاطلين موتى.
وإذا كانت دنيانا هذه غراساً لحياة أكبر تعقبها ، فإن الفارغين أحرى الناس أن يحشروا مفلسين لا حصاد لهم إلا البوار والخسران.
وقد نبه النبي صلى الله عليه سلم إلى غفلة الألوف عما وهبوا نعمة العافية والوقت فقال " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والوقت"
أجل فكم من سليم الجسد ممدود الوقت يضطرب في هذه الحياة بلا أمل يحدوه ولا عمل يشغله ، ولا رسالة يخلص لها ويصرف عمره لإنجاحها.
ألهذا خلق الناس؟ كلا فالله عز وجل يقول: ((أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَـٰكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ فَتَعَـٰلَى ٱللَّهُ ٱلْمَلِكُ ٱلْحَقُّ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْكَرِيمِ)) المؤمنون:115-116
إن الحياة خلقت بالحق ، الأرض والسماء وما بينهما ، والإنسان في هذا العالم يجب أن يتعرف هذا الحق ويعيش به ، أما أن يدخل في قوقعة من شهواته الضيقة ويحتجب في حدودها مذهلاً عن كل شيء فبئس المهاد ما اختاره لحاضره ومستقبله.
ومن أصدق ما رواه الشافعي في هذا الصدد قوله:" إذا لم تشغل نفسك بالحق شغلتك بالباطل" هذا صحيح فإن النفس لا تهدأ ، وإذا لم تدر في حركة سريعة من مشروعات الخير والجهاد والإنتاج المنظم لم تلبث أن تنهبها الأفكار الطائشة ، وأن تلفها في دوامة من الترهات والمهازل.
وأفضل ما تصون به حياة الإنسان أن ترسم له منهاجاً يستغرق وقته ، ولا تترك فرصة للشيطان أن يتطرق إليه بوسوسة أو إضلال.
وتوزيع التكاليف الشرعية في الإسلام منظور فيه إلى هذه الحقيقة ، ألا يترك للنفس فراغاً يمتلئ بالباطل ، لأنه لم يمتلئ من قبل بالحق.
ويشرح ديل كارنيجي هذه الحقيقة فيقول:" إننا لا نحس أثراً للقلق عندما نعكف على أعمالنا ، ولكن ساعات الفراغ ، التي تلي العمل هي أخطر الساعات طراً ، فعندما يتاح لنا وقت الفراغ لا تلبث شياطين القلق أن تهاجمنا ، وهنا نتساءل أترانا نحصل من الحياة على ما نشتهي؟ أترى كان الرئيس يعني شيئاً بملاحظته التي أبداها اليوم؟ أترانا مرضى؟
ذلك أن أذهاننا تشبه أن تكون خاوية عندما تفرغ من العمل ، الطلاب في درس الطبيعة يعلمون أن الطبيعة تمقت الفراغ ، تريد تجربة ذلك؟ أحدث ثقباً في مصباح كهربي مفرغ من الهواء ، سترى أن الطبيعة تدفع بالهواء إلى داخل المصباح ليملأ ما فيه من خلاء ، كذلك تسرع الطبيعة إلى ملء النفس الفارغة ، بماذا بالعواطف والإحساسات غالباً.لماذا؟ لأن مشاعر القلق والخوف والحقد والغيرة والحسد تندفع بقوة بدائية من عهد الغابة ، وتلك المشاعر من القوة بحيث تبدد السلام من نفوسنا والاستقرار من عقولنا."
من حق المربين إذن أن يحذروا أوقات الفراغ ، وأن يحصنوا النفوس من شرورها ، وأمثل الوسائل في هذه الحالات وضع وسائل محكمة للإنشاء الدائم والبناء المستمر ، والإسلام يملك على النفس أقطارها من هذه الناحية ، فإن أغلب شرائعه تدور على جهاد النفس وجهاد الناس..
وجهاد النفس فطامها عما تشتهي من آثام أو تجنح إليه من مناكر..
وجهاد الناس منع مظالمهم من إفساد الحياة وخلخلة الإيمان ، والإصلاح في جنباتها.
وكلا الجهادين يستغرق العمر كله لحظة لحظة ، ولا يترك فرصة للعبث والذهول والغفلات ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل الله الاستمساك بدينه مع نبض قلبه بالحياة ، فيدعو: " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" ، وكان يقول: " اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله ، لا إله إلا أنت" وهذا الاستمداد اليقظ الدائب هو أساس الاكتمال النفسي..."
إن الحق إذا استنفذ ما لدى الإنسان من طاقة مختزنة لم يجد الباطل بقية يستمد منها ، وإذا استولى على قلبه ولبه فلا مجال لوساوس اللهو وهواجس الريبة..
يتساءل ديل كارنيجي " ما السبب في أن أمراً هيناً كالاستغراق في العمل يطرد القلق ؟ السبب هو أحد القوانين الأساسية التي اكتشفها علم النفس وهو أنه من المحال لأي ذهن بشري مهما كان خارقاً أن ينشغل بأكثر من أمرٍٍ واحد في وقتٍ واحد" هذا صحيح وهذا قريب من قول الله عز وجل: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ} "
هذا القانون البسيط هو الذي مكن الأطباء النفسيين الملحقين بالجيش أن يأتوا بالعجائب من خلال الحرب ، عندما كان يأتي إليهم الجنود الذين ضعضعت الحرب أعصابهم كانوا يقولون لهم أشغلوهم بعملٍ ما.
إن الفراغ في الشرق يدمر ألوف الكفايات والمواهب ، يخفيها وراء كم هائل من الاستهانة والاستكانة ، كما تختفي معادن الذهب الحديد في المناجم المجهولة ..وعندي أن العلة الأولى لتخلف الأمة العربية والشعوب الإسلامية ما غلب على أحوالها النفسية الاجتماعية من قعود وتقاعس ، ويستحيل أن تحرز هذه الأجيال الغفيرة من البشر سهماً من نجاح في الدنيا أو فلاح في الآخرة ، إلا إذا تغير أسلوبها في الحياة ، وامِّحت من ربوعها آثام الفراغ والبطالة.
المصدر: كتاب جدد حياتك
Reply With Quote
Bookmarks