هل يصلح العطار ما أفسده الدهر ..؟!

[نورس الجنوب]

منذو زمن نشر ت ما سيأتى ردا" على أحدى مداخلات الأخ الكريم / نشوان الحميرى * الذى أشعر

أننا ننطلق معا" من قاعده فكريه متقاربه ألى حد" ما * وعليه أعاود هنا نشره لأيمانى ويقينى

الخالص بأن ما كتبته كان الأصدق مشاعرا" من بين كل ما كتبته *

يوم جئنا للوحده لم نكن ننتظر من العالم والتاريخ أن يمنحنا وسام شرف ..أو شهاده تختصر معانى بطولاتنا..

جئنا بحلمنا القديم أن ينام الوطن تحت ذراع واحده..

لن أغوص كثيرا" فى التفاصيل السرياليه التى أرهقتنا كثيرا"..

فلسنا على أى حال مجبرين للتفتيش عن الماضى البعيد لمعرفه ما أذا كنا بلدا" واحدا" اوحتى عشره..

فالبحث بين تابوهات وعتبات التاريخ المنسيه لا تولد ألا مزيدا" من الكراهيه والجدل العقيم..

دعنى احُدثك بشفافيه مطلقه باعتبارنا جيل اليوم الخالى من ترسبات الماضى التليد..

وقبل أن تنعتونا بالانفصاليين وبقايا الشرذمه وهلم جر من العبارات التخوينينه التى لا تتوقف عند حد معين..

لما لم تسألوا أنفسكم عن اسباب تفجر الوضع فى الجنوب على النحو الذى يٌنذر بكارثه تهدد الجميع بلا أستثناء..

مع فارق أننا أصحاب قضيه عادله ..تهون معها كل التضحيات..

دعنى أوجه لك سؤالا" ..

ماذا ما لو وصلت طلائع القوات الجنوبيه الى صنعاء صيف 94م ..؟

وأستباحت كل شئ ..الأرض ..والانسان ..والممتلكات..؟

ماذا لو سعت قياده الحزب إلى أقصاء كل ماهو شمالى من شتى نواحى ومرافق الحياه السياسيه والاقتصاديه والاجتماعيه فى البلد..

بالله عليكم ..أكنتم ستصبرون على هذا الحال ..

وانتم الذين لا تصبرون على طعاما" واحد..

وهل سيكون حديثكم عن الوحده كحديثكم اليوم..

القضيه برمتها ليست حقوق ومطالب ..وكفى ..!!

القضيه جرح قديم لم يندمل بعد..

جرح الحرب التى دارت رحى أكثر من 85% منها داخل الارض الجنوبيه..

أوكد لك بأن نظرتنا لكم ليست عنصريه ولم يمكن ان تندرج تحت خانه هذا التعبير السئ..

فما يراد من هكذا تعابير هو الحفاظ على خصوصيتنا من محاولات طمس الهويه ..ومن ثم طمس كل أثار الوطن ..ومحوه من على الخارطه..

فمصطلح شمالى من وجهه نظرى ليس عنصريا" بالقدرالذى يؤكد أننا كنا يوما" شركاء فى السلطه والثروه وأصحاب بلد ذات سياده..

وسيكون من غيرالمجدى الحديث عن القضيه الجنوبيه فى الوقت الذى اتحدث فيه معك على كونك يمنى دون أرفاق هذه الكلمه بمصطلح جغرافى هو الشمال ..

ولا تنسى اننا اكثر من عانيينا من العنصريه ..ولك أن تعود الى العام 94 وفتوى التكفير الشهيره..
ألم نكن بنظركم ملحدين وزنادقه وسكارى ..؟!

ألم تكن نساء عدن من وجهه نظركم نساء بغاء ودعاره..!!

لماذا تناسيتم اليوم أننا فى الجنوب أعتبرنا ذوى الاصول الشماليه على أنهم جنوبيون اكثر منا ..

وأوصلنا بعضا" منهم الى سده الحكم فى اليمن الديمقراطيه..

فى الوقت الذى كانت صنعاء تمنح الجنوبيون المقيمين فيها بطائق (جنوبى مقيم فى صنعاء) !!

فيجب علينا ألا نلوم رجل الشارع العادى فى الجنوب الذى يعبر عن سخطه من الوضع القائم بأطلاق تعابير تعتقدون انها عنصريه ..

يا عزيزى ..

الوطن ليست الارض التى ولدنا على مساحتها..

الوطن يمكن ان نسميه ذالك ..عندما نمتلك القدره على الدفاع عنه..

نسميه وطن عندما نتحول بين يديه الى أشلاء فى معاركه التاريخيه وليس فى مناصبه..

نحن نفتقد للجراءه والقدره على تقديم أنفسنا الى محاكم الاستقالات مقابل أننا أخفقنا فى رفع أسم الوطن عاليا"..

وانا يا صديقى ..لا أشعر أبدا" بأفضيله طرف على اخر ألا فى امور ثانويه ..

تتعلق بمستوى الوعى السياسى والاجتماعى كنتاج لرواسب حقب الحكم الزمنيه التى تعاقبت على كلانا..

حتى وانا أبدو متشائما" فى الوقت الحالى ومستبعدا" لحدوث تقارب من نوعا" ما فى ظل نظام

وسلطه 7يوليو التى كرست سياسه القمع والاقصاء لكل ما هو جنوبى ..

لكننا لم نوصد الابواب تجاه أى تقارب قد يحدث فى زمنا" ما يعيد بعضا" من ألق العام 90م بصيغه وشكليه تضمن لكلانا مزيدا" من المزايا والصلاحيات والحريه..

وكل ذالك لا يمنعنا من مواصله السير على خطى النضال السلمى لأنتزاع الحقوق المغتصبه وأستعاده ارضنا ووطننا..

سيما وان صنعاء مازالت تنتهج أسلوبا" أشد قسوه لقمع كل التظاهرات والفعاليات السلميه التى تشهدها مدن الجنوب..

قلت ذات مره أن الحلم الذى راودنى يوما" بالتسكع وسط شوراع وحارات صنعاء .. بكل أسف لم يكتب له النجاح ..!!

لتصبح صنعاء بالنسبه لى ولكثير من الجنوبيين وكرا" للطغاه والمتجبرين والظلمه..

ورغما" عن كل ذالك ..تظل صنعاء هى صنعاء ..ورده حوريه عند سفوح بير العزب..

قمرا" جميلا" يتلألاء كل مساء عند قمه عيبان ..ونقم ..والنهدين..

زخات المطر تنساب بروحانيه مفرطه على نوافذ المدينه القديمه..

هى صنعاء ..المطرزه بفنون العماره والتاريخ..تعلمنا كل يوم نصوص البكاء والحزن المحترم..

أخشى عليها من توابيت القبيله التى تختزل نسائها بعيدا" عن سماءت العشق..

لا يعكر صفوها سوى ذاك القابع عند ركنها الجنوبى يمارس أخر طقوس الموت البطئ بحق شعبى ..

لا تنسى يا صديقى أننا جزء" من أئار الحرب ..وجزء من الألم المسجى على جباهنا منذو زمن..

فهل يمكن ان نحيل كل أثار الحرب والعداء الى شرفات من ياسمين..؟

هل يمكن أن نجعل من فواتير الدم باقات من حنين نسددها معا" نحن وأنتم ..؟؟

أذا"..هى الاسئله الاكثر مراره ..والأشد قسوه..والموغله جدا" فى ذاكرتنا الوطنيه..

فهل يصلح العطار ما أفسده الدهر ..

أو هل نأتى بما لم تأتى به الاوائلُ ..

مودتى ..

[محمود العمري]

احييك اخي
خرجت مظاهرات وتم الاعتداء على رجال الامن وتم الرد بالمثل هناك الان قتلى من رجال الامن اذا كنت تحسب هذا ايضاء اخي الحقوق ترد عبر الحوار الوطني وتحت سقف الوحده المباركه
اخي الكريم انت تمر امام معسكر باكمله وانت رافع اعلام التشطير هؤلاء هم الذين رسخوا الوحده بدمائهم لكنهم يرون اخوانهم حاملين اعلام التشطير فلا يقوم بااذائهم اخي نحن نعلم لمن المصلحه في تقزيم اليمن وتشطيره انا اشكرك يا اخي على طرحك الرائع

[فتحي بن لزرق]

صديقي نورس ورفيقي واخي
اكتب لك هذه اللحظة من مكان ما من عاصمة العربية اليمنية صنعاء

اعترف لك بانني وبزيارتي الاخيرة الى هذه المدينة ادركت كم كان مجحفاً ومؤلما ان يتحد شعب الجنوب مع شعب العربية اليمنية

هنالك فوراق كثيرة ومستوى الثقافة الاجتماعية والطبائع واشياء كثيرة مختلفة كل الاختلاف خلافنا ليس في جانب سياسي فقط

القضية ليست
اشتااااااااااااااق لتراب الجنوب واهله

لن يصلح العطار ما افسده الدهر ابدا ابدا

[فارس محمد]

صديقي نورس ورفيقي واخي

اكتب لك هذه اللحظة من مكان ما من عاصمة العربية اليمنية صنعاء

اعترف لك بانني وبزيارتي الاخيرة الى هذه المدينة ادركت كم كان مجحفاً ومؤلما ان يتحد شعب الجنوب مع شعب العربية اليمنية

هنالك فوراق كثيرة ومستوى الثقافة الاجتماعية والطبائع واشياء كثيرة مختلفة كل الاختلاف خلافنا ليس في جانب سياسي فقط

القضية ليست
اشتااااااااااااااق لتراب الجنوب واهله

لن يصلح العطار ما افسده الدهر ابدا ابدا

هذا شيئ طبيعي ويوجد في المدينه الواحده فمابالك بدوله كامله ومحافظات عده !!!

في الجنوب يختلف أهل شبوه وطبائعهم وعاداتهم ومستوى ثقافتهم عن أهل عدن ،

كذلك حضرموت ، وكذلك المهره وأبين والضالع ....... وألخ !!!!

لايعني أختلاف الطبائع والثقافات أن العيش تحت كنف واحد مستحيل !!!

لقد كانت الأمه الأسلاميه بأكملها بالرغم من أختلافات عاداتها وثقافتها وطبائعها تحت كنف دوله أسسها المصطفى صلوات الله عليه وسلم !!!!

سأعطيك مثل أيضآ في أوربا دوله أتحدت تمامآ كما اليمن وفي نفس الزمن عام تسعين ( ألمانيا) ....

هناك أختلاف شديد بين الثقافات والطبائع واللبس والحاله الأجتماعيه والمستوى واللهجه بين محافظه وأخرى وبشكل كبير جدآ .... حتى أنه لايجمعهم دين واحد بل كلآ له دين مختلف عن الأخر .... ومع ذلك هم دوله كبرى تسمى ألمانيا !!!!

فما بالك ونحن باليمن يجمعنا نفس الدين ونفس العادات والتقاليد ونفس البيئه !!!!

في الأختلاف رحمه أخي الكريم .

خالص الود

[abcd]

هذا شيئ طبيعي ويوجد في المدينه الواحده فمابالك بدوله كامله ومحافظات عده !!!

في الجنوب يختلف أهل شبوه وطبائعهم وعاداتهم ومستوى ثقافتهم عن أهل عدن ،

كذلك حضرموت ، وكذلك المهره وأبين والضالع ....... وألخ !!!!

لايعني أختلاف الطبائع والثقافات أن العيش تحت كنف واحد مستحيل !!!

لقد كانت الأمه الأسلاميه بأكملها بالرغم من أختلافات عاداتها وثقافتها وطبائعها تحت كنف دوله أسسها المصطفى صلوات الله عليه وسلم !!!!

سأعطيك مثل أيضآ في أوربا دوله أتحدت تمامآ كما اليمن وفي نفس الزمن عام تسعين ( ألمانيا) ....

هناك أختلاف شديد بين الثقافات والطبائع واللبس والحاله الأجتماعيه والمستوى واللهجه بين محافظه وأخرى وبشكل كبير جدآ .... حتى أنه لايجمعهم دين واحد بل كلآ له دين مختلف عن الأخر .... ومع ذلك هم دوله كبرى تسمى ألمانيا !!!!

فما بالك ونحن باليمن يجمعنا نفس الدين ونفس العادات والتقاليد ونفس البيئه !!!!

في الأختلاف رحمه أخي الكريم .

خالص الود

تحيه لك اخي الكريم فارس
اتفق معك بان لا بد من وجود تباين واختلاف وهذه طبيعه المجتمعات كما اتفق معك بان التباين والاختلاف ليس بالضروره يمنع الوحده والاجتماع .
لكنك غير موفق في مثالك عن المانيا وعن وحدها ومن الخطاء ان تقارن وحده المانيا بوحده اليمن .
وذلك من وجهة نظري لعده اعتبارات . واهمها .
مستوى الوعي لدى الالمان قياده وشعب .
وجود دولتين تتمتعا بقدر كبير من النظام والقانون .
سياده العدل والمساواه في المواطنه واخضاع الكل للنظام والقانون .
احترام ثقافه وتراث كل جزء من الطرفين واعتباره يمثل خصوصيه لكل طرف ويمثل اثراء للدوله الموحده.
عدم هيمنة طرف على الاخر . واستأثاره بالدوله .
لكن في اليمن كان الوضع مختلف تماما . فان الشمال لا يتمتع بدوله نظام وقانون كما هو في الجنوب .
بل ان القبيله في الشمال هي الحاكم الفعلي .
لم يسود النظام والقانون وساد مكانه المتنفذون والمسؤلون ومشائخ القبائل .
هيمنة الشمال على السلطه والدوله وعتبرت بان ماحصل هو ضم للجنوب .
حاول النظام طمس تراث وثقافه الجنوب وغيرت الكثير من معالم الجنوب لتكريس سياسه الظم .
انتشار الفساد وتهميش ابناء الجنوب وطرد الكير من وظائفهم واستبدالهم من الشمال . والسطو على مؤسسات الدوله .
مع العلم بان هناك الكثير من المصلحين من ابناء الشمال والجنوب تنبهوا لهذه الممارسات واسدو النصائح للنظام لاصلاح ما يمكن اصلاحه الا ان السلطه تجاهلت هذا وظنت بان الوقت كفيل بتمرير مخططاتهم وسياساتهم . والى يومك هذا لم تتم المعالجات التى ينبغي ان تتم .
وليس اخي فارس هذا من باب القدح فان هناك من الشمال شرفاء يريدون الخير للوطن .

[فارس محمد]

تحيه لك اخي الكريم فارس
اتفق معك بان لا بد من وجود تباين واختلاف وهذه طبيعه المجتمعات كما اتفق معك بان التباين والاختلاف ليس بالضروره يمنع الوحده والاجتماع .
لكنك غير موفق في مثالك عن المانيا وعن وحدها ومن الخطاء ان تقارن وحده المانيا بوحده اليمن .
وذلك من وجهة نظري لعده اعتبارات . واهمها .
مستوى الوعي لدى الالمان قياده وشعب .
وجود دولتين تتمتعا بقدر كبير من النظام والقانون .
سياده العدل والمساواه في المواطنه واخضاع الكل للنظام والقانون .
احترام ثقافه وتراث كل جزء من الطرفين واعتباره يمثل خصوصيه لكل طرف ويمثل اثراء للدوله الموحده.
عدم هيمنة طرف على الاخر . واستأثاره بالدوله .
لكن في اليمن كان الوضع مختلف تماما . فان الشمال لا يتمتع بدوله نظام وقانون كما هو في الجنوب .
بل ان القبيله في الشمال هي الحاكم الفعلي .
لم يسود النظام والقانون وساد مكانه المتنفذون والمسؤلون ومشائخ القبائل .
هيمنة الشمال على السلطه والدوله وعتبرت بان ماحصل هو ضم للجنوب .
حاول النظام طمس تراث وثقافه الجنوب وغيرت الكثير من معالم الجنوب لتكريس سياسه الظم .
انتشار الفساد وتهميش ابناء الجنوب وطرد الكير من وظائفهم واستبدالهم من الشمال . والسطو على مؤسسات الدوله .
مع العلم بان هناك الكثير من المصلحين من ابناء الشمال والجنوب تنبهوا لهذه الممارسات واسدو النصائح للنظام لاصلاح ما يمكن اصلاحه الا ان السلطه تجاهلت هذا وظنت بان الوقت كفيل بتمرير مخططاتهم وسياساتهم . والى يومك هذا لم تتم المعالجات التى ينبغي ان تتم .
وليس اخي فارس هذا من باب القدح فان هناك من الشمال شرفاء يريدون الخير للوطن .

أستاذي الكريم

لا أختلاف أبدآ فيما ذكرته أنت أعلاه .....

وأن لم أتفق مع ماسطرته أناملك فسوف أكون منافق ومزايد !!!!

وماعاذ الله أن أكون كذلك !!!!

أنا فقط أحببت أن أوضح للأخ الكريم فتحي أن في الأختلاف رحمه وأن هناك أمثله في جميع أنحاء العالم وما ألمانيا ألا مثال بسيط للعيش معآ من أجل رقي وطن مهما أختلفت الثقافات والديانات والعادات !!!!

فقط حين يوجد الرغبه الجاده والحقه في العمل من أجل الوطن وليس من أجل الذات !!!!

أتعرف أستاذي الكريم

الأخ فتحي لايريد توجيه السبب الى المسبب ولكنه يهدف الى العنصريه من أجل الوصول الى مايريد !!!!

وأنا فقط أحببت أن أدحر نظريته العنصريه بالدليل الواقعي !!!!

لا أختلاف بين ماسطرته وبين ما أؤمن به بتاتآ !!!!!

وتشخصينا الأثنين واحد وأن أختلفت طرق التوضيح ....!!!

حياك الرحمن أستاذي الكريم

خالص الود

[حسين الجنوبي]

صديقي نورس ورفيقي واخي
اكتب لك هذه اللحظة من مكان ما من عاصمة العربية اليمنية صنعاء

اعترف لك بانني وبزيارتي الاخيرة الى هذه المدينة ادركت كم كان مجحفاً ومؤلما ان يتحد شعب الجنوب مع شعب العربية اليمنية

هنالك فوراق كثيرة ومستوى الثقافة الاجتماعية والطبائع واشياء كثيرة مختلفة كل الاختلاف خلافنا ليس في جانب سياسي فقط

القضية ليست
اشتااااااااااااااق لتراب الجنوب واهله

لن يصلح العطار ما افسده الدهر ابدا ابدا

أنا أتفق معك أخي فتحي في كل ماقلته هؤلا لا يمكن معاشيتهم بعد اليوم الى هنا نقول كفا فل ترجعوا الى دولتكم ونحن بأذن الله سنبني دولة الجــــــــــــــــــــــــنـــــــــــــوب العربي بعد ما دمرتوها ونهبتوا من ثرواتها

[البرنس الخليفي]

اهلاً نورس ^_^


سيبقى حنينا يشق صخور الجبال الصلبة ويرسل الآمة في سماء الحرية المنتظرة ليشع بعدها نور يشق الظلام السائد والمطبق علينا جوانحه .!!

ستصبح معتوهاً حين تحن الى حنين هو حنينك الاصلي .. ستصبح ابلهاً حين ترسل اهازيج الحق المطالب به في سكوت يخيم على تلك الاجواء ..!!

ما المنتظر اخي العزيز .. هل نفرش الارض ونضع الوسادات لنتظر الموت .!!! ؟؟

ام ليطبق علينا السكوت سمائه ويسدل علينا ستاره ؟!!

كفى !! وقد قيلت .!! وها نحن اليوم نشاهدها ترسم ملامحها على طريق الوصول الى عتبة النهايه .!!

دمت مبدعاً نورسنا كما عهدناك .. كلماتك تشق طريقها الى مخيلتي دون توقف او تريث او حتى استاذان .!!!

تحياااااااااتي لك اخي العزيز

[نشوان بن سعيد الحميري]

حياك الله اخي نورس الجنوب
قرأت ردك هذا واحترم فيك قلمك الرائع والفارض احترامه على الجميع رغم اختلافهم معه
ومنهم انا
فرغم اني قد لا اتفق مع كثير مما قلته من ناحية نظرية إلا اني بجانب اتفاقي مع صحة وقوعه إذا وقع فإني اكن لقلمك وشخصك كل احترام



عزيزي لن ارد عليك في شيء مما احتواه ردك .. فلا اريد أن ندخل في نقاشات حول النقاق الثانوية



ولكن دعني احكي لك حكاية
بعد خروج الالمان النازيين من فرنسا ابان انهزامهم في الحرب العالمية الثانية كانت مشاعر العداء بين الشعبين الالماني والفرنسي لا توصف
فالالمان كانوا قد استباحوا كل ما هو فرنسي .. من قتل للرجال واغتصاب للممتلكات والنساء وتسخير الشعب الفرنسي كعبيد للطغيان الالماني
وهذه الذكرى ظلت وستظل ذكرى وجرح دائم بين الشعبين لا يستطيعون نسيانه حتى اليوم
في الستينات كانت المشاعر العدائية بينهما في اشدها لا يجتمع الفرنسي والالماني إلا في حالة الضرورة
ولكن مع الوقت وبوجود نظام اوروبي عادل تمكنوا من نسيان كل ذلك وها هي المانيا وفرنسا تقودان الاتحاد الاوروبي معا كفريق واحد
حتى في مناطق الحدود أصبح من الصعب معرفة اين هي الاراضي الالمانية من الاراضي الفرنسية


اعود إلى موضوعك
العطار قادر ان يصلح ما افسده الدهر بإيجاد نظام عادل ديمقراطي حر يحترم كل شرائح المجتمع اليمني بجميل تنوعاتهم وعاداتهم من شمال وجنوب واشتراكيين واصلاح وزيود وقبائل وبدو وحضارم وشراعب وتهائم ..
إذا وجد النظام اللامركزي العادل حقا واللذي يعطي كل فئة حقها وحريتها في تنظيم سير حياتها فصدقني سينشغل الكل في حياتهم وينسون أنه كان هنالك مشاكل اصلا
تخيل انت أن تصبح لمحافظة عدن حكومة محلية خاصة ولها دخل خاص ولا ترتبط بصنعاء العاصمة الاتحادية إلا في الامور السيادية والخارجية ؟؟ صدقني ستنشغل بأمور عدن ولحج وابين وستنسى شيء اسمه شمال



من هنا أنا متأكد بأن العطار قادر على إصلاح ما افسده الدهر لو وجد العمل الجاد والصحيح
فما تمكن منه الآخرين رغم اختلاف لغاتهم وعاداتهم ودياناتهم وكل شيء سنتمكن منه بالتأكيد إن مشينا على الخطى الصحيحة
تحياتي

[عيون عربية]

الاخ الكريم نورس الجنوب
قد قرأت لك بعض المقالات ويعجبني اسلوبك في الكتابة

لن أغوص كثيرا" فى التفاصيل السرياليه التى أرهقتنا كثيرا"..

فلسنا على أى حال مجبرين للتفتيش عن الماضى البعيد لمعرفه ما أذا كنا بلدا" واحدا" اوحتى عشره..

فالبحث بين تابوهات وعتبات التاريخ المنسيه لا تولد ألا مزيدا" من الكراهيه والجدل العقيم..

ما اعتبرته ماضي ولا فائدة من البحث فيه هو تاريخ شعب ووطن لايمكنك ببساطه تجاهله فقط لانه لا يلائم توجهك ولا يدعم( قضيتك )

فمن لا يقرأ التاريخ لن يستفيد من اخطاء الماضي ولن يستغل النقاط الجيده

لتطوير حاضره ويجب ان نستلهم من تاريخنا ماهو كفيل بمساعدتنا

لبناء مستقبلنا على اسس صحيحة

دعنى احُدثك بشفافيه مطلقه باعتبارنا جيل اليوم الخالى من ترسبات الماضى التليد..

اليست النجمة الحمراء التي يرفعها البعض والتي عفى عليها الزمان
وسقطت من ترسبات الماضي التليد؟!!

فهل يصلح العطار ما أفسده الدهر ..

أو هل نأتى بما لم تأتى به الاوائلُ

اليابان تعرضت لاسوأ واشنع هجوم بقنابل نووية

لكنهم استطاعوا ان ينهضوا ببلدهم في اقل من 100 عام

نعم ان وجدت النية الصادقة للاصلاح والتطور فسوف يستطيع العطار

اصلاح ما افسده الدهر
وذلك طبعا بعد زوال المفسدين الحقيقين في اليمن

اسلوبك في الكتابة رائع وكلماتك براقه

لكن بعض مقالاتك تستحضر في ذهني ذاك المثل القائل

ليس كل ما يلمع ذهبا

تقبل مروري

ارق تحيه

[شيخ المنتدى]

حياك الله اخي نورس الجنوب

قرأت ردك هذا واحترم فيك قلمك الرائع والفارض احترامه على الجميع رغم اختلافهم معه
ومنهم انا
فرغم اني قد لا اتفق مع كثير مما قلته من ناحية نظرية إلا اني بجانب اتفاقي مع صحة وقوعه إذا وقع فإني اكن لقلمك وشخصك كل احترام

عزيزي لن ارد عليك في شيء مما احتواه ردك .. فلا اريد أن ندخل في نقاشات حول النقاق الثانوية

ولكن دعني احكي لك حكاية
بعد خروج الالمان النازيين من فرنسا ابان انهزامهم في الحرب العالمية الثانية كانت مشاعر العداء بين الشعبين الالماني والفرنسي لا توصف
فالالمان كانوا قد استباحوا كل ما هو فرنسي .. من قتل للرجال واغتصاب للممتلكات والنساء وتسخير الشعب الفرنسي كعبيد للطغيان الالماني
وهذه الذكرى ظلت وستظل ذكرى وجرح دائم بين الشعبين لا يستطيعون نسيانه حتى اليوم
في الستينات كانت المشاعر العدائية بينهما في اشدها لا يجتمع الفرنسي والالماني إلا في حالة الضرورة
ولكن مع الوقت وبوجود نظام اوروبي عادل تمكنوا من نسيان كل ذلك وها هي المانيا وفرنسا تقودان الاتحاد الاوروبي معا كفريق واحد
حتى في مناطق الحدود أصبح من الصعب معرفة اين هي الاراضي الالمانية من الاراضي الفرنسية

اعود إلى موضوعك
العطار قادر ان يصلح ما افسده الدهر بإيجاد نظام عادل ديمقراطي حر يحترم كل شرائح المجتمع اليمني بجميل تنوعاتهم وعاداتهم من شمال وجنوب واشتراكيين واصلاح وزيود وقبائل وبدو وحضارم وشراعب وتهائم ..
إذا وجد النظام اللامركزي العادل حقا واللذي يعطي كل فئة حقها وحريتها في تنظيم سير حياتها فصدقني سينشغل الكل في حياتهم وينسون أنه كان هنالك مشاكل اصلا
تخيل انت أن تصبح لمحافظة عدن حكومة محلية خاصة ولها دخل خاص ولا ترتبط بصنعاء العاصمة الاتحادية إلا في الامور السيادية والخارجية ؟؟ صدقني ستنشغل بأمور عدن ولحج وابين وستنسى شيء اسمه شمال

من هنا أنا متأكد بأن العطار قادر على إصلاح ما افسده الدهر لو وجد العمل الجاد والصحيح
فما تمكن منه الآخرين رغم اختلاف لغاتهم وعاداتهم ودياناتهم وكل شيء سنتمكن منه بالتأكيد إن مشينا على الخطى الصحيحة

تحياتي

اتفق مع وجهت نظر الاخ نشوان فيما ذهب اليه
وفي تفنيد الاخ فارس ورده الوافي

[نبض قلبي يمنيا]

سأقول لك لو حدث العكس ما كان سيحدث
الشماليين لن يفكرو في إنفصال أبداً بل سيقومون بانقلاب في عموم اليمن
هذه هي الحقيقه