العضو الأكثر نشاطاً هذا اليوم | الموضوع النشط هذا اليوم | المشرف المميز لهذا اليوم |
قريبا | دورة شهادة CILT في إدارة سلاسل التوريد والعمليات اللوجستية-دورات-المشتريات والمخازن
بقلم : غير مسجل |
قريبا |
مظاهرات الامس بعدن
حياك الله اخي فتحي
وشكراً لك على مواكبة وتغطية
مظاهرات ومسيرات حراكنا حراك الجنوب العظيم
ودمت بالف خير
قد اكون خارج حدود ارضي
قد يكون مر الكثير ولم احياه بها..او تحياه معي
قد ارسم حياتي بعيدا عن تاريخي
و ربما تسكنني ظروفي كوكبا غير كوكبي
لكن دمي جنوبي وسيبقى يمني
اليكِ انتمي...ولكِ اشتاق...وعنكِ وفيكِ ولاجلكِ كل احاديثي
.
تظاهرة الحبيلين ترفع أعلام وهتافات الإنفصال..
الخبجي يحذر السلطة من اللعب بالنار.. والمجلس الأعلى يحذر من الانجرار للعنف ويؤكد الحق في تقرير المصير ويدعو إلى عقد مؤتمر جنوبي للخروج برؤية وقيادة مشتركة..
المصدر أونلاين - لحج : ياسر حسن
خرج الآلاف صباح اليوم في مسيرة حاشدة بالحبيلين عاصمة ردفان حاملة أعلام الجنوب وصور علي سالم البيض وشهداء الحراك وكذا صوراً لمعتقلي الحراك وقد هتف المشاركون طويلاً بهتافات أبرزها ..ثورة ..ثورة ياجنوب * وياعلي سالم سير سير * وبالروح بالدم نفديك ياجنوب * وياجنوبي صح النوم * كما هتف المشاركون باسم الشيخ طارق الفضلي.
وفي منصة الشهداء استمع المشاركون لعدد من الكلمات أبرزها كلمة الدكتور ناصر الخبجي – عضو مجلس النواب والقيادي البارز في الحراك الجنوبي – والذي عبر عن شكره لعبد الملك الحوثي –القائد الميداني لجماعة الحوثي – وقال (( نتقدم بالشكر والتقدير لعبد الملك الحوثي لاستجابته لدعوات ونداءات قيادات مجلس الثورة السلمية بإطلاق سراح الأسرى من أبناء الجنوب من خلال مبادرته الأخلاقية والإنسانية على اعتبار أنهم مغرر بهم في حرب لاتعنيهم )).
وأضاف الخبجي ((نحذر السلطة من اللعب بالنار ومن يشعل النار يصعب عليه أن يخمدها وهو أول من يكتوي بها وإننا قادرون على فعل المستحيل لأننا أصحاب حق وهو مصدر قوتنا وعزيمتنا )).
وأستمع المشاركون إلى البيان الصادر عن الفعالية والذي أكد أن إن إقامة هذه الفعالية السياسية السلمية الحاشدة يومنا هذا الأربعاء30/9/2009م في مدينة الحبيلين بردفان، إنما يأتي بدعوة من مجلس قيادة الثورة السلمية م/ردفان لإدانة وشجب واستنكار أعمال القتل والقمع والتنكيل، مشيراً إلى أن هذه الفعالية يدخل بضمنها التضامن مع الشيخ/ طارق الفضلي، ضد ما تعرض له "من محاولة اغتيال في اليومين الماضيين، وكذا محاصرة والتنكيل بأبناء مدينة زنجبار وأبناء عدن وكل أبناء الجنوب وكذا للتضامن مع المعتقلين السياسيين الجنوبيين القابعين في زنازين السلطة" التي وصفها بـ"المحتلة"، وكذا التضامن مع المنابر الجنوبية الحرة وعلى رأسها صحيفتي الأيام والطريق.
كما أكد البيان إن هذه الفعالية التي تأتي في إطار تلبية الدعوة العامة للمجلس الأعلى لقيادة الثورة السلمية لإقامة فعاليات سياسية في مختلف مناطق الجنوب، "كتعبير متواصل ومستمر عن الروح الوطنية التحررية" واصفاً تلك الروح تمسكها "بحضارة النضال السياسي السلمي"
وتضمن البيان أوصافاً وتعابير شتى للسلطة القائمة، تارة بالمحتلة وأخرى بالعنجهية، وأتهمها بإرتكاب جرائم بحق الإنسانية ضد ابناء الجنوب، داعياً إلى استقلال واستعادة دولة (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية) كاملة السيادة وفقاً لقرارات الشرعية الدولية والحق الشرعي والإنساني للشعوب في تقرير مصيرها بنفسها.
وفيما حيا "المعتقلين السياسيين الأبطال" قال أنهم اليوم "يدفعون ضريبة الحرية وثمن استعادة الدولة"، وعاهدهم بعدم الهدوء أو اللين، مهدداً "وسوف نصعد نضالنا السلمي بصورة لن تعهدها سلطة الاحتلال موجهين نداءنا إلى جميع المنظمات الدولية العاملة في مجال حقوق الإنسان للضغط على سلطة الاحتلال للإفراج عن المعتقلين الجنوبيين بأسرع وقت ممكن وتعويضهم وفقاً للمواثيق والعهود الدولية".
وقال البيان أن الأمسيات الرمضانية التي نظمها مجلس قيادة الثورة السلمية بردفان، مثلت نقلة نوعية في الجانب التوعوي والإرشادي لجماهير الحراك بهدف تأمين خط سير الحراك من العراقيل وتحقيق الأهداف الوطنية بأقل التكاليف.
واشار إلى أن جميع الامسيات، أكدت "على ضرورة وحدة الصف الجنوبي وتسخير جميع الإمكانيات التي نمتلكها في مواجهة المحتل الغاصب لوطننا الجنوبي" كما أكدت "على ضرورة تشكيل مجالس لقيادة الثورة السلمية في المناطق التي لم تشكل فيها تلك المجالس بعد وتشكيل مجلس قيادة موحد لجميع مديريات ردفان الأربع وبقيادة موحدة وعلى ضرورة عقد المؤتمر الجنوبي العام بأسرع وقت ممكن لما من شأنه التعجيل بانتصار قضيتنا واستعادة دولتنا".
كما أوضح البيان أن تلك الأمسيات أكدت الأمسيات "على ضرورة التمسك بخيار النضال السياسي السلمي حتى تحقيق جميع الأهداف المنشودة وعدم الإنجرار إلى مربع العنف الذي تريده السلطة ونبذ الظواهر السلبية الدخيلة على مجتمعنا والمناقضة لثقافتنا والمخالفة لأعرافنا وقيمنا ومبادئنا"، معتبراً تلك الظواهر السلبية "من تقطع واعتداء وغيره، إنما يراد تصديرها وإلصاقها باسم الحراك السلمي بهدف إفراغه من مضمونه وتشويه صورته أمام المجتمع الدولي وحرفه عن مساره المرسوم"
وعليه فقد أكد "براءة الحراك الجنوبي من هذه الظواهر ونبذه لها" وقال أنها "لا تمت للحراك بصلة"، محذراً في الوقت ذاته، "جماهير الحراك الشرفاء التواقين ليوم الخلاص الوطني من تلك الظواهر والتصدي لها وعدم الانجرار وراء مرتكبيها".
وخلص البيان إلى جملة من المطالب قال أن هذه الفعالية السياسية السلمية الحاشدة، جاءت لتؤكد عليها، حيث ذهبت أولى تلك النقاط، لتحميل النظام القائم المسئولية في فشل الوحدة، والجرائم التي يرتكبها بحق ابناء الجنوب، مشيراً إلى تمسكهم بمقاضاته أمام القضاء الدولي عن تلك الجرائم وعن جميع الأضرار المادية والمعنوية التي لحقت بالجنوب أرضاً وإنساناً خلال الفترة الماضية.
وفي النقطة الثانية، ناشد جميع المنظمات والهيئات المحلية والدولية العاملة في مجال حقوق الإنسان للضغط على السلطة، وإجبارها على سرعة الإفراج عن جميع المعتقلين السياسيين الجنوبيين وتعويضهم عن الأضرار التي لحقت بهم، وإلغاء جميع المحاكمات السياسية الكيدية بحقهم وكذا سرعة الإفراج عن صحيفة الأيام ورفع المضايقات السياسية بكافة صورها عن الصحيفة وناشريها وكذا رفع القيود والضغوط عن صحيفة الطريق ورئيس تحريرها. وقال في هذا الإتجاه " ونؤكد بأننا سوف نقوم بتصعيد نضالنا السلمي لإجبار نظام صنعاء على تحقيق ذلك ونناشد جميع أحرار العالم بالوقوف إلى جانب مطالبنا".
كما أكدت النقطة الثالثة، على أن مصير الجنوب أرضاً وإنساناً يقرره الشعب في الجنوب. وفيما أكدت النقطة الرابعة بأن الجنوب منطقة منكوبة، فقد ناشد البيان الأسرة الدولية ممثلة بمجلس الأمن الدولي وجامعة الدول العربية ورابطة المؤتمر الإسلامي ومجلس التعاون الدولي إلى سرعة التدخل لإنقاذ أبناء الجنوب والضغط لأيقاف الجرائم، والاحتكام إلى قرارات الشرعية الدولية.
وفي الخامسة أعلن البيان التمسك بخيار النضال السلمي حتى فك الارتباط سلمياً، رافضاً الانجرار إلى مربع العنف الذي تريد السلطة جرهم إليه، ومحذراً مما أسماها " سياسة تصدير الظواهر السلبية المخالفة لأعرافنا وقيمنا إلى داخل مجتمعنا ومحاولة إلصاقها باسم الحراك".
كما وحذر "من سياسة الافقار والتجويع الجماعي من خلال توقيف مرتبات الناشطين السياسيين الجنوبيين كمحاولة يائسة لإجبارهم التخلي عن مواقفهم السياسية". وطالب بسرعة الإفراج عن جميع مرتباتهم، في الوقت الذي حذر فيه من مغبة التمادي في تنفيذ ذلك.
وفي النقطتين الأخيرتين، دعا إلى تلاحم الجنوبيين ووحدة الصف وسرعة تشكيل مجالس لقيادة الثورة السلمية في جميع المناطق التي لم تستكمل بعد، كما دعا إلى سرعة عقد المؤتمر الجنوبي العام والخروج برؤية وقيادة واحدة للثورة السلمية الجنوبية. كما وأكد الألتزام والتمسك والتأييد للبيانيين الصادرين عن علي سالم البيض بتاريخ 21/مايو و6/يوليو 2009م. الذي وصفه بالرئيس الشرعي للجنوب، داعياً المجتمع الدولي والإقليمي والمحلي إلى التعامل معهما بمسئولية.
لماذا تنكرون اصلكـم اليمنــي الاصيــل الا يكفيكــم شرفا ؟؟ تدعون بأن وطنكـم اسمـه الجنوب العربــي ؟؟ من اين اتيتــم بهذا الاســم يا اغبياء ؟ هل تعرفون من هو ابتكــر هذا الاسـم الجنوب العربــي هو الاحتلال البريطانـي لكــي يكرس تقسيـم اليمن الواحد هل تعـلمون ان اليمن هو واحــد ارضا وانسانا منذ خمسة الاف عام والديل هو الشاعر امرأء القيس يذكر في معظــم اشعاره كلمــة اليمن هــل نسيتــم ماذا يصــير قبـل الوحـده وكيف كان يعمــل بكـم الحزب الاشتراكــي هـل نسيتـم براميــل الشريجــه وسجن عدن الشهيــر الذي تحول بعد الوحده الى حديقــه للنزهه هـل نسيتــم كم كان عدد الشوارع في عدن قبل الوحـده كانت لاتتجاوز 6 شوارع رئيسيــه هـل تعرفون كم هي عددها الان 22 شارع رئيسي و 88 شارف فرعــي هــل تعلمون كم كان عدد خطوط الهواتف الثابتـه في الجنوب كافـه قبل الوحده عددها 12 الف خط في الجنوب كافـه وبعد الوحـده وصل عددها 320 ألف خط هــل تعلمون ان جنوب اليمن قبل الوحده لـم يدخلـه اي زائـر او سائـح والان وصـل عددهـم وصــل الى 400 الف سائــح سنويــأ هــل تعلمون ان كل المضاهرات والمسيرات اللي تخرج في الجنوب كل يوم هم مجرد مرتزقــه واعدادهـم لاتتجاوز الاصابــع والبقيـه تمشي خلفهم ماتعرف وش هو السبب تمشــي مع الزحمــه فقط وليس لها اي قضيـه هــل تعلمون لو كانت لكم قضيــه حقيقيـه كان الان لديكــم ملــف في مجلــس الامن والامم المتحده لاكن للاســف لم تكن لكـم اي قضيـه حقيقيه وهذا دليل على ان العالم يعرف تاريخ اليمن افضل من اهله هــل تعلمون ان كل الدول اللي من حولكــم لم تعتـرف بيمــن مقسـم وهذا دليـل اخـر بان من هو في الخارج يعــرف تاريــخ اليمن افضــل من اهــله هــل تعلمون بان المعارضــه في الجنوب هـي معارضــه مكتسبـه وتريد تدميــر اليمن بذريعــة حريــة الرأي اللي يتمتعـو بها اهــل اليمـن هــل تعلمون ماذا قال الرسول عليه السلام قال يخـرج من اليمن من عدن ابيـن 12 ألف فارس ينصرون الله ورسولـه ولا يهابون لوم لائــم هذا دليل بان اليمن واحد والرسول يذكـر فيه اليمن هــل تعلمون من هي الملكـه اللي كانت تملك عدن هي الملكه اروى هل تعلمون اين كانت تقضـي اجازتهــا ؟؟ كانت تقضـى اجازتهـا في مدينة جبله محافظه اب ولها قصـر معروف في جبلـه وهذا كليل اخـر بان اليمن واحد منذ الازل هـل نظرتم لازيائكـم اللي ترتدونها منذ القدم هل هـي تختلف عن ازياء شمال اليمن طبعــأ لا الازياء واحده والعادات واحده والهجـه واحده والماء واحد وكل شي واحد في اليمن بس انتــم اغبياء والله هــل تعلمون كل الدول من حولكم السعوديه وعومان والامارات وقطر
كيف كانت عدن قبل الوحدة؟؟؟ عشش من الصفيح. كيف كانت المكلا أيام الرفاق وكيف هي اليوم؟ كانت أشبه بقرية صغيرة وصارت اليوم نجمة البحر العربي بفضل المشاريع التي تم تحقيقها هناك. كيف كانت أوضاع الناس في اليمن الجنوبي قبل الوحدة؟ حالة مزرية، والفقر المدقع، ليس من حق أي شخص أن يشتري علبة بيبسي بدون ما يسجل اسمه في سجلات الصرف. من كان يمتلك الأراضي والمنازل قبل الوحدة؟ التملك ممنوع ماعدا الرفاق في القمة، أما المواطن العادي ما له الحق في التملك. أين ذهبت ممتلكات الناس بعد أن صعد علي سالم البيض والرفاق إلى السلطة؟ تم أخذها من كل مواطن بالقوة وتم تأميمها للدولة ولرجالات السلطة وتم إعادتها بعد الوحدة المباركة. كيف كانت علاقة الرفاق يبعضهم؟ كانوا يتصفون بالتصفيات والقتل والسحب في الشوارع كل يوم وأمام الناس حتى امتدت جرائمهم إلى المناطق الوسطى من اليمن الشمالي مثل تعز وإب والبيضاء، وأتت الوحدة وغطت على جرائمهم. كيف كان حكم الرفاق في الجنوب؟ كانوا يحكمون بالحديد والنار..منعوا الحجاب على الفتيات في المدارس والجامعات وفتحوا محلات الدعارة بتراخيص حكومية وفتحوا حوانيت الخمور بتراخيص حكومية. كيف كانت نظرة الرفاق مثل على سالم البيض والعطاس وغيرهم في الجنوب للأنظمة في الشمال والخليج العربي؟ كانوا ينظرون للأنظمة المجاورة بأنها أنظمة متخلفة ونظامهم الماركسي نظام متطور متحرر. كيف كنا نفعل نحن في الجنوب قبل الوحدة إذا أردنا الإغتراب أو الهروب من حكم الرفاق؟؟ كنا نتجه إلى صنعاء ونقع جوازات سفر شمالية ونغادر بها إلى دول العالم بينما الجوازات الجنوبية صلاحيتها تنتهي في نقطة الشريجة. الأسئلة كثيرة لكني أكتفي بهذا...فاحفظوا الدرس يا دعاة الانفصال لعلكم تتذكرون من هم الرفاق ويهديكم الله إلى طريق الصواب لما فيه صالح أمتنا العربية والإسلامية... آمين. لماذا تنكــرون فضائـــل الوحـده ؟؟؟؟ نحن لاننكـر بآن هناك اخطاء في الجنــوب من قبـل السلطـه نعـم هناك اخطاء كثيـره .. بس وش دخـل الوحــده ؟؟؟؟ هذا دليل على ضعـف ثقافتكـم. انا لله وانا اليـه راجعـون .. اللهـم ثبـت الوحـده لما فيـه خيـر بلدنا اليمن يمن الحضارات العتيقـه يمن الشموخ والعزه يمن الانسان والارض .. اللهـم دمـر اعداء اليمـن اللهـم دم المفسديـن في اليمن ان كانت السلطـه او غيرها كائـن يكون .. اما الوحـده فهـي خط احمــر تحياتــي ارجــو النشــــر
الله واكبر عندما ترى الجبناء يفرحون بخراب الوطن لعنه الله عليكم اجلكم قريب بان الله وعاش اليمن موحد يا برنس الخيانه والطابور الخامس سحقا لكم سون نسحقكم تحت اطارات الطقوم العسكريه لانها هي الجزء الامثل لكم يا جنباء يومكم قريب باذن الله
الله واكبر عندما ترى الجبناء يفرحون بخراب الوطن لعنه الله عليكم اجلكم قريب بان الله وعاش اليمن موحد يا برنس الخيانه والطابور الخامس سحقا لكم سون نسحقكم تحت اطارات الطقوم العسكريه لانها هي الجزء الامثل لكم يا جنباء يومكم قريب باذن الله
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [size=5المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [size=5
مع الماده
والنعم فيك وفي اصلك يا ذيب اليمن
من انت ياشجاع حتى تسحق وتدمر ايها الوطني
النبيل من انت حتى تسب وتشتم وتخون وتلعن عيب
انا لن انزل الى مستوك فقط اريد اعرف اذا انتوا تملكوا
الشجاعة اخرجوا الى الشارع حاربوا الفساد اذا كنتوا ضدة
اما اذا كانت الشجاعة في السب والشتم واللعن واللسان فلاالنساء اشجعا الجميع
قد اكون خارج حدود ارضي
قد يكون مر الكثير ولم احياه بها..او تحياه معي
قد ارسم حياتي بعيدا عن تاريخي
و ربما تسكنني ظروفي كوكبا غير كوكبي
لكن دمي جنوبي وسيبقى يمني
اليكِ انتمي...ولكِ اشتاق...وعنكِ وفيكِ ولاجلكِ كل احاديثي
.
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات