مقارنه بين عهد الاشتراكي وعهد الوحدة المباركة

[الافـhorizonـق©]

اخوتي الاحبه اليكم هذه المقارنة التي اعددتها لكم لتقولوا فيها قولتكم لعلها تحدث شيئا من الخير لشعبنا المغلوب على امره

وهذا هو رابط المقارنه
http://habban.com/confo.htm

[الوحيشي]

كلامك جميل اخي العزيز وقد كانت المقارنة غطت الأحداث بنسبة تفوق 90% ..


ولكن هل معنى كلامك ألا نستطيع التعديل في نظامنا الحالي .. ؟؟


وهل المقاييس هذه ثابتة ولا تستطيع التحول ؟؟


وهل من الصعب إيجاد نظام وسطي في الوقت الحالي ؟؟ ام هو مكتوب علينا الشقى ؟؟ وأن الكمال لله فقط ..


اسئلة وحزن كثير في قلبي والله على حالنا .. ولكن إن شاء الله حالنا للأفضل ...

[مجنونة m&m`s]

يعطيك العافية

الحين تبينت الصورررة

[عـــــــادلــــ]

الوقت الحاضر والوحدة أفضل بكثير وقضية الفساد والنظام دول كبيرة وكثيرة تعاني منها وبأذن الله مع مرور الوقت تتحسن الأوضاع

[الافـhorizonـق©]

الاخ شاجي والله للاسف الشديد ان الوضع يزداد سوء كل يوم ونحن في حالة تدني مستمر والى متى .؟؟؟ لا ندري


الاخت مجنونه شكرا على اضافتك المشجعه لنا واحساسنا بجدوى ما تعبنا في البحث والجمع والكتابه من اجله.


الاخ عـــادل يا اخي ليس مبررا لنا ان نفسد لان غيرنا فاسد
هذا مقياس خاطي ولا يجوز وميزان باطل لا يجوز وضع قضايا الامه عليه , واظنك اخي عادل من من لازالوا متألمين من قيود الحزب الاشتراكي , كلنا كذلك لكن هذه سكره استغلتهاالحكومه سنين عده والان اعتقد انه جاء الوقت الذي استيقضنا فيه ولا بد لنا ان نطالب بحقوقنا , يا اخي الكريم انا حينما اتكلم واتحدث الى الحكومه اتحدث اليهم كأهل واباء واخوان وعشيره لا اتحدث معهم كاعداء , ولعلمك اخي الكريم الحكومه هي في مجموعها
ااخوان لنا واقارب واعزاء ولا نريد والله ان يصيبهم مكروه , فقط نريد ان ينصفونا وينصفوا انفسهم اولا باتقى الله فينا وان يتقوا نار جهنم اعاذنا الله واياهم منهم .



بالنسبة للمقارنه

انا شخصيا المسأله بالنسبة لي ان ليس هناك مجال للمقارنه
حيث ان ذاك حزب شوعي كافر بالله واليوم الاخر بل ملحد شعاره لا اله والحياة ماده
ونستغفر الله من قولهم ذاك .


لكن الحق ضالت المؤمن وين ما كانت ولو في راس بوش .



ما سبق اعلاه ايضاح وشكري لكم على التواصل

[حنين]

أدركت الآن وللتو مدى تأثير من لا يحمل خلفيه سياسيه قويه مثلي وكيف له أن يتأثر في مثل هذه المقارنه الكبيرة بين نظامين ومدى الاختلاف الشاسع في الحكمين...ولا ارى أي مزايا وإن وجدت سوف لن تبدوا سوى كقزم امام العبث الطويل الهامه والحاصل حالياً ....وأشعر الآن وكأني في دوامه الزمن او في وسط زوبعه بفنجان...

لم تسمح لي الغربه بالاتجاه السياسي او تحديد هذا الاتجاه لتأتي هذه المقارنه مشكوراً عليها استاذي لتوحد وجهتي والتي طالبت بها نفسي وهي وجوب وجود حكم جديد او اصدار الاحكام الفعاله وليس لتكون فقط على لوائح التنضيم في الدستور وتعطى ارقام تسلسليه فقط ليتم اثبات ان هناك حكم له قانون ولكن مع وقف التنفيذ......

يجب اصدار القرار والجديه في تنفيذه وتشديد العقوبات والامساك بسوط القوه والضرب به على كل من يتجرأ ووتطاول نفسه لمجرد المساس في هذه القوانين....اما النظام الحالي للوحده الكريمه وبناءً على المقارنه الحيه فتذرف عليه الدموع سيولاً....
ولن اتحدث عن النظام الاشتراكي والذي مبدأه شيوعي مخالف للشريعه ولن يكون له أي اعتبار بإذن الله ...وكل أملنا في اصلالالاح حال نظام الوحده الحالي ...والوحده بحد ذاتها تعد الانجاز عينه واستغرب من مطالبة البعض بالانفصال ( فصل الله ارواحهم عن الجسد) ...مع دعواتنا لهم بالهدايه طبعاً.



الوحده ولكن مع تفعيل الحكم......


كل الشكر ...

[المتيم]

السلام عليكم

اخي العزيز وفقك الله الى مافيه خير لك ولكل الاعضاء

لكني ارى ان نعطي ولي الامر حقه ثم نسال الله حقوقنا
لان الكلام عليه يعتبر خروج عن الطاعه ولو بكلمه

اتمنى ان لا تزعل مني
يعلم الله اني لم اكتب هذا الكلام الا لينتفع به الجميع وانا اولهم

اذا ولي عليك من رايت انه يسالك حقه ويطلبك الواجب عليك فاعط واصبر
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( لما سأله رجل :يانبي الله

أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه

ثم سأله في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس فقال صلى الله عليه وسلم (( اسمعوا وأطيعوا

فإنما عليهم ماحملوا وعليكم ماحملتم )) رواه مسلم

وقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه -عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ولاينظر إليهم ولايزكيهم , ولهم عذاب أليم :

رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ,

ورجل بايع رجلاً سلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو غير ذلك

ورجل بايع إماماً لايبايعه إلا لدنيا , فإن أعطاه منها وفا وإن لم يعطه منها لم يف ))




عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

(( من خرج عن الطاعة , وفارق الجماعة , فمات فميتته جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة أو يدعوا لعصبة

أوينصر عصبة فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولاينحاش عن مؤمنها , ولايفي لذي عهد عهده , فليس مني ولست منه



وإذا رأيت الرجل يدعوا على السلطان فاعلم أنه صاحب هوى , وإذا رأيت الرجل يدعوا للسلطان بالصلاح فاعلم انه صاحب سنة إن شاء الله ))(شرح السنة ص114


وقال الطحاوي :

((ولانرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا ولاندعوا عليهم ولاننزع يداًُ من طاعة

ونرى طاعتهم في طاعة الله عز وجل فريضة ما لم يأمروا بمعصية , وندعوا لهم بالصلاح والمعافاة ))

( شرح الطحاوية ص371




اخي الاولى ان ندعوا لهم بالصلاح والهدايه

وان يهدينا الله

ولكم مني افضل تحيه