إن الحمد لله، نحمده وستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
أما بعــد:
أيها الأحبة إن المتأمل والذي عاش الحدث الذي هز العالم بأسرة يرى العجب العجاب .
إخواني في الله أقف معكم وقفة طيبة مع إعصار جونو آيات وعضات لقد تأملت هذا المشهد ومنه استنتجوا مايلي
-أولا: المشاهد لااعصار جونو يجد عظمة الله عز وجل في هذا الأمر نعم ان الله عظيم أيها الأخوة
مهما كتبنا في هذه الكلمة القصيرة ومهما كتبنا فنحن مقصرون، ولن نثني على الله عز وجل حق الثناء، فالله جل وعلا له الأسماء الحسنى والصفات العلى، نثبت كل الأسماء وكل الصفات لله جل وعلا على ما تليق به: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ [الشورى:11].. وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ [الأنعام:91].
موسى عليه السلام كلم الله جل وعلا مباشرة، فكان كليم الله، وبعد أن كلم الله اشتاق لرؤيته، والنظر إليه، فطلب من ربه هذا الطلب: قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ [الأعراف:143] أريد رؤيتك وأشتاق لرؤيتك، قال الله جل وعلا: لَنْ تَرَانِي [الأعراف:143] في هذه الدنيا لن يراه أحد.
أما يوم القيامة فيراه المؤمنون: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ [القيامة:22-23
نعم أيها الأحبة أن الله عظيم فلا بد أن نقدره حق قدره ولا بد أن نعبده حق عبادته.لو تأملت معي أخي لارايت عجبا انظر الى خلق السموات والسموات التي خلقها الله عظيمة الخلقة تدل على عظمة قدرة البارئ عز وجل، فسمك السماء الواحدة مسافة خمسمائة عام وكلها مشحونة بالملائكة الذين يعبدون الله ويقدسونه ولا يفترون عن ذِكره، وقد ورد أن المسافة ما بين سماء وسماء مسافة خمسمائة عام، وكذلك المسافة ما بين أرض وأرض، فالسموات السبع متراكبة بعضها فوق بعض وكل واحدة منفصلة عن الأخرى وكذلك الأراضي السبع، قال الله سبحانه وتعالى في القرءان: {ألم تروا كيف خلق اللهُ سبع سموات طِباقًا*وجعلَ القمر فيهنّ نورًّا وجعل الشمس سراجًا} (سورة نوح/15-16)، وقال سبحانه: {وبنينا فوقكم سبعًا شِدادًا} (سورة النبأ/16) أي أن السموات السبع شديدة عظيمة الخلقة في اتساعها وارتفاعها وإحكامها وإتقانها.
-ثانيا: إن الله قادر على كل شي قادر على أن يقول لي الشيء كن فيكون يأمر السماء أن تتحرك بأمره فتتحرك ويأمر الأرض أن تسير بأمره فتسير وكذلك الجبال وكل شيء عنده بأمره سبحانه وتعالى نحن الضعفاء لابد أن نفكر بهذا جيدا.
يا ابن ادم إن الله يأمر السماء فتتحرك بأمره ويأمر الأرض فتتحرك بأمره وكذلك كل شي طائع لله وأنت تأمر فتعصي الملك الخالق سبحانه وتعالى بالله ألا نخاف من الله إلا نخشاه تأمل معي قليلا في الحديث القدسي الذي يرويه محمد صلى الله عليه وسلم عن ربه فيقول: ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالمو
يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وانأ اغفر الذنوب جميعا
ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم* يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته
فاستطعموني اطعمكم* يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني
اكسكم* يا عبادي كلكم ضال ألا من هديته فاستهدوني اهدكم
ياعبادي لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني* يا عبادي لو إن
أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم مازاد
في ملكي شيئا* يا عبادي لو إن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على
افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص من ملكي شيئا* يا عبادي لو ان
أولكم وآخركم وآنسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت
كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص البحر إذا غمس
فيه المخيط غمسة واحدة* يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم
ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه)
ثالثا:هذا الإعصار ناتج عن غضب الله عز وجل ففي الحديث الصحيح إن البحر يستأذن ربه أن يخرج على العباد في كل يوم ثلاث مرات من كثرة المعاصي والله عز وجل لا ياذن له بذلك من رحمته سبحانه وتعالى. فيجب علينا جمعا ان نرجع الى الله فباب التوبة مفتوح لنا لا يغلق إلا اذا غرغرت الروح في الحلقوم او طلعت اشمس من مغربها فتوبوا الى الله عباد الله.
رابعا: ان الاعصار رسالة من الله الى كل ظا لم والى كل طاغية والى كل عاصي والى كل فاجر والى كل من تمرد على امر الله فالله عز وجل يقول لنا جميعا ان هذا انذار من الله يامن فكر بظلم العباد اتق الله ان الله مطلع عليك
ويامن فكر بالاستمرار في المعاصي تب الله فان الله مطلع عليع وقادرا على اخذك وعقابك ويمان استمر بالهوا والمحرمات انتبه هذا نذير للبشر انظروا قدرة ربكم تتجلى بهذا ايها الاحبه وا اطيل في العنصر هذا فهو مفهوم لمن كان عنده عقل او القى السمع وهو شهيد.
رابعا:رفع الاعصار باضرار بسيطة رحمة من الله عز وجل فهو رحيم بعباده وهو ارحم بعباده من الام في ابناها كما دل على ذالك قول الرسول صلى الله عليه وسلم في القصة المعروفه لله ارحم بعباده من هذا الام ببنها فالله رحيم غفور
ايها الاحبة وفي الختام اقول ان الله عظيم فلا بد ان نعظمه ولكن ايها الاخوة هل من ترك الصلاة قدر الله حق قدره؟
هل من أكل الربا قدر الله حق قدره؟
يقول الله جل وعلا لمن أكل الربا: فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ [البقرة:279] قال ابن عباس ترجمان القرآن: [يأتي يوم القيامة فيعطى رمح ويقال له يوم القيامة: بارز ربك ] حارب الله جل وعلا، لأنه أكل الربا في هذه الدنيا: فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ [البقرة:279].. وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ [الأنعام:91].
يقول بشر رحمه الله: [لو تفكر الناس في عظمة الله جل وعلا ما عصوا ربهم جل وعلا ].
يقول سعد بن بلال : لا تنظر إلى صغر المعصية -لا تقل ليس فيها شيء أن أنظر إلى فلانة أو أتكلم معها أو أختلي بها، أو أسمع الأغاني، أو أنام عن الصلاة، أو أعق الوالدين، أو أقطع الأرحام- ولكن انظر إلى من عصيت تعرف قدر المعصية، ولو عرف الناس قدر عظمة الله ما عصوا ربهم جل وعلا.
أرأيت هذه السماوات السبع، والكون كله، نحن على الأرض لا شيء، والأرض في المجموعة الشمسية لا شيء، والمجموعة الشمسية في المجرة لا شيء، والمجرة ضمن المجرات لا شيء، فنحن نقطة في فضاء كامل لا نراه، يقيس علماء الفلك الآن الفضاء بالسنوات الضوئية، شيء عجيب وكون فسيح حتى نصل إلى السماء الدنيا، ثم بين كل سماء والتي تليها مسيرة خمسمائة عام، ثم بين كل سماء والتي تليها مسيرة خمسمائة عام.
أرأيت هذه السماوات العظيمة وهذا الكون الكبير الفسيح هذا كله بالنسبة إلى كرسي الرحمن كحلقة ملقاة في أرضٍ فلاة -أي في صحراء- هذا الكون كله والسماوات السبع كحلقة، أرأيت؟! أتخيلت؟! أتصورت؟!
نحن ماذا نساوي داخل هذه الحلقة؟ لاشيء.
ثم اعلم أن هذا الكرسي بالنسبة لعرش الرحمن جل وعلا كالحلقة بالنسبة للغلاة -الصحراء- تخيل وتصور!! الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه:5]. يعلم ما توسوس به كل نفس، يسمع دبيب النملة على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ [الأنعام:91].
اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ [البقرة:255] أعظم آية فيها صفة الرب اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ [البقرة:255] حي لا يموت، حي لا ينام، قيوم: قائمٌ بنفسه مقيم لغيره، ما من دابة إلا وهو آخذ بناصيتها الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ [البقرة:255].......
أخي الكريم: يا من تنام عن الصلاة!
أخي العزيز: يا من هجرت القرآن
إلى الغافل عن أوامر الله ونواهيه
أخي الفاضل: يا من مازلت تبيع الحرام، أو تشتري الحرام، أو تأكل الحرام، نحن لا نتعامل مع بشر، نحن نتعامل مع رب البشر جل وعلا، الذي قال عن نفسه: وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ [آل عمران:28] الله أكبر! الله يحذر البشر نفسه، ومازال بعض الناس في غيبته وغفلته.
وبعض الناس لا ينتبه، أتعرف متى ينتبه؟! إذا كان ملك الموت عند رأسه، فهنا يتذكر ويقول: قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ [المؤمنون:99] الآن عرفت ربك؟ الآن عرفت قدر الله عز وجل؟ أليجمع أموالاً؟ ينظر أفلاماً ومسلسلات؟ يتمتع ببيته الجديد؟ أو يعانق زوجته وحبيبته؟ أو يقبل أولاده؟ لا. نسي الدنيا كلها، ويريد شيئاً واحداً: لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ [المؤمنون:100].
هذا جبريل صاح صيحة دمر قرية كاملة.
جبريل بطرف جناحه قلب قرية على رأسها.
جبريل هذا المخلوق العظيم رآه النبي صلى الله عليه وسلم في المعراج في السماء السابعة كالحلس البالي، كالثوب الخلق، تعرف لِمَ؟ لأن جبريل قد اقترب من الله فزاد خوفاً وهلعاً: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [الزمر:67].
أرأيت السماوات السبع العظيمة؟ يطويها الرب جل وعلا كطي السجل للكتب: رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ [غافر:15] الله، ذُو الْعَرْشِ [غافر:15] الله يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ [غافر:15] يوم القيامة يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ [غافر:16] كل الناس حفاة عراة، ويقبض الرب عز وجل الأرض بيمينه والسماوات بيده الأخرى وكلتا يديه يمين، فيقول للخليقة كلها: أنا الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟ من يرد عليه، من يجرأ أن يرد على الله في ذلك اليوم؟
أين ملوك الأرض؟ أين السلاطين؟ أين المتجبرون على أمر الله؟ على شرع الله؟ على دين الله؟ أين المتكبرون عن السجود لله عز وجل؟ يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ [غافر:16].
اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا، وانصرنا على القوم الكافرين.
وصلِّ اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.......
Reply With Quote
Bookmarks