مراحب يا شباب في موضوع محيرني من فترة وهو موضوع الحديث الصحيح الذي ورد في صحيح البخاري وكذلك بعض الأحاديث الصحيحة التي تتعلق بنفس الموضوع فوجدت أهل البدع والضلال من الرافضية والمتصوفة يعتمدون على هذا الحديث في الطعن بدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب والتي أصلها توحيد الله ونبذ الشرك مع العلم انهم لا يعتدون بصحيح البخاري لكن عقول اهل الضلال صعب فهمها فهم يستدلون بحديث ويطعنون في الباقي على هواهم ونجد في الصف المقابل من علماء السعودية يثبتون صحة الحديث لكن يقولون ان نجد المقصودة هي نجد العراق مستندين على اقول للخطاب والألباني ومستشهدين بالأحداث التي حصلت في العراق من فتن وقتل حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنتشار الفرق الضالة في العراق ويقولون أن نجد المدينة هي العراق بغيت اشوف رأيكم قبل أن أدلوا بدلوي بعد البحث والتقصي وجمع الأحاديث الصحيحة
الأحاديث
كان يعرض يوما خيلا ، وعنده عيينة بن حصن بن بدر الفزاري ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أفرس بالخيل منك . فقال عيينة: وأنا أفرس بالرجال منك ! فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: وكيف ذاك ؟ قال: خير الرحال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم ، جاعلين رماحهم على مناسج خيولهم ، لابسو البرد من أهل نجد . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبت ، بل خير الرجال رجال اهل اليمن ، والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة ، ومأكول حمير خير من آكلها ، وحضر موت خير من بني الحارث ، وقبيلة خير من قبيلة ، وقبيلة شر من قبيلة ، والله ما أبالي أن يهلك الحارثان كلاهما ، لعن الله الملوك الأربعة: جمداء ، ومخوساء ، ومشرخاء ، وأبضعة ، واختهم العمرة . ثم قال: أمرني ربي عز وجل أن ألعن قريشا مرتين ، فلعنتهم . وأمرني أن أصلي عليهم ، فصليت عليهم مرتين . ثم قال: عصية عصت الله ورسوله غير قيس وجعدة وعصية ( كذا الأصل ، ولم يتبين لي وجه استثنائه بعد إثباته ثم قال: لأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة ؛ خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله عز وجل يوم القيامة . ثم قال: شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب ، وأكتر القبائل في الجنة مذحج ومأكول
وعن ابن عمر ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "" اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا "" . قالوا: يا رسول الله وفي نجدنا ؟ فأظنه قال في الثالثة: "" هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان "" . رواه البخاري .
ولكم من ضياء أجمل تحية
Bookmarks