حوار شيّق

[اللــــورد]

حوار شيّق

مر مجنون على عابد يناجي ربه وهو يبكي والدموع منهمرة على
خديه وهو يقول:
ربي لا تدخلني النار فارحمني وأرفق بي .
يا رحيم يا رحمان لا تعذبني بالنار .
إني ضعيف فلا قوة لي على تحمل النار فارحمني .
وجلدي رقيق لا يستطيع تحمل حرارة النار فارحمني .
وعظمي دقيق لا يقوى على شدة النار فارحمني .
ضحك المجنون بصوت مرتفع فالتفت إليه العابد قائلاً :
ماذا يضحكك أيها المجنون ؟؟
قال كلامك أضحكني .
وماذا يضحكك فيه ؟
لأنك تبكي خوفا من النار .
قال وأنت ألا تخاف من النار ؟؟
قال المجنون : لا. لا أخاف من النار .
ضحك العابد وقال صحيح أنك مجنون ..
قال المجنون : كيف تخاف من النار أيها العابد وعندك رب رحيم
رحمته وسعت كل شيء ؟
قال العابد : إن علي ذنوبا لو يؤاخذني الله بعدله لأدخلني
النار وإني ابكي كي يرحمني ويغفر لي ولا يحاسبني بعدله بل
بفضله ولطفه ورحمته حتى لا أدخل النار ؟؟
هنالك ضحك المجنون بصوت أعلى من المرة السابقة .
انزعج العابد وقال ما يضحكك ؟؟
قال أيها العابد عندك رب عادل لا يجور وتخاف عدله ؟
عندك رب غفور رحيم تواب وتخاف ناره ؟؟
قال العابد ألا تخاف من الله أيها المجنون؟
قال المجنون بلى * إني أخاف الله ولكن خوفي ليس من ناره ...
تعجب العابد وقال إذا لم يكن من ناره فمما خوفك ؟؟
قال المجنون إني أخاف من مواجهة ربي وسؤاله لي :
لماذا يا عبدي عصيتني ؟؟
فإن كنت من أهل النار فأتمنى أن يدخلني النار من غير أن
يسألني فعذاب النار أهون عندي من سؤاله سبحانه .
فأنا لا أستطيع أن أنظر إليه بعين خائنه وأجيبه بلسان كاذب
....
إن كان دخولي النار يرضي حبيبي فلا بأس .
تعجب العابد واخذ يفكر في كلام هذا المجنون .
قال المجنون : أيها العابد سأقول لك سر فلا تذيعه لأحد ..
ما هو هذا السر أيها المجنون العاقل ؟
أيها العابد إن ربي لن يدخلني النار أتدري لماذا ؟؟
لماذا يا مجنون ؟
لأني عبدته حباً وشوقاً وأنت يا عابد عبدته خوفا وطمعاً ...
وظني به أفضل من ظنك ورجاءي منه أفضل من رجاءك فكن أيها
العابد لما لا ترجو أفضل مما ترجو

فموسى عليه السلام ذهب لإحضار جذوة من النار ليتدفىء بها
فرجع بالنبوة ..
وأنا ذهبت لأرى جمال ربي فرجعت مجنونا ً
ذهب المجنون يضحك والعابد يبكي ...... ويقول لا اصدق أن هذا
مجنون فهذا أعقل العقلاء وأنا المجنون الحقيقي فسوف اكتب
كلامه بالدموووووووع ..

قال أمير المؤمنين (علي): كن لما لا ترجو أرجى منك لما
ترجو!.. فإن موسى بن عمران خرج يقتبس لأهله نارا، فكلّمه
الله تعالى فرجع نبيّا.. وخرجت ملكة سبأ كافرة، فأسلمت مع
سليمان.. وخرج سحرة فرعون يطلبون العزة لفرعون، فرجعوا
مؤمنين..
إلهي كيف أنساك ولم تزل ذاكري ؟؟

وكيف ألهو عنك وأنت مراقبي

[أنيــن]

فكن أيها
العابد لما لا ترجو أفضل مما ترجو

صحيح

مجنون ولكنه أصاب الحكمة والعابد برغم عبادته أخطأ

حوار جداً مفيد
نسأل الله أن يغفر لنا ويرحمنا وينجينا من ناره المسعره
اللهم آميييين

شكراً لنقلك أخي اللورد

[اللــــورد]

فعلاً أغلب العقلاء لايملكون حكمة المجانين !!!!
فنسأل الله أن يجعلنا ذوا عقل وحكمة
أشكر لك مروركـ الجميل أختي أنين

[ملاااك]

حوار ذات بعد ديني رائع اشكرك فعلا على الموضوع

[اللــــورد]

حوار ذات بعد ديني رائع اشكرك فعلا على الموضوع

نسأل الله حكمة هذا المجنون ولكـــن ونحن في عقولنا
وأشكرك فعلاً على المرور

[أمــل]

أيها العابد إن ربي لن يدخلني النار أتدري لماذا ؟؟
لماذا يا مجنون ؟
لأني عبدته حباً وشوقاً وأنت يا عابد عبدته خوفا وطمعاً ...
وظني به أفضل من ظنك ورجاءي منه أفضل من رجاءك فكن أيها
العابد لما لا ترجو أفضل مما ترجو

سبحان الله
دين يسر وسهوله
ورب كريم رحيم ودود 000
أشكرك اخي اللورد نقل جداً رائع

[صالح اليزيدي]

لأني عبدته حباً وشوقاً وأنت يا عابد عبدته خوفا وطمعاً ...
وظني به أفضل من ظنك ورجاءي منه أفضل من رجاءك فكن أيها
العابد لما لا ترجو أفضل مما ترجو

نعم يجب على المسلم أن يحسن الظن بالله فقد جاء في الحديث الصحيح ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله))

ولكن وددت أن انوه ان عبادة الله والتقرب منه خوفا من عقابه وطمعا في ثوابه يعتبر فكرا سليما في العبادة عبادة الله شوقا و حبا لا تمنع ان تكون العبادة طمعا وخوفا

وقد قيل : خذ الحكمة من أفواه المجانين

وهذه في نظري عباره صحيحة لان أغلب المجانين يحملوا افكار نقية وفطرية تمثل الحقيقة
تحياتي لك أخي اللورد

[اللــــورد]

سبحان الله
دين يسر وسهوله
ورب كريم رحيم ودود 000
أشكرك اخي اللورد نقل جداً رائع

سلمك الله أختي أسيل على مرورك الجميل
ونسأل الله أن يثبت قلوبنا على طاعته

[اللــــورد]

نعم يجب على المسلم أن يحسن الظن بالله فقد جاء في الحديث الصحيح ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله))

ولكن وددت أن انوه ان عبادة الله والتقرب منه خوفا من عقابه وطمعا في ثوابه يعتبر فكرا سليما في العبادة عبادة الله شوقا و حبا لا تمنع ان تكون العبادة طمعا وخوفا

وقد قيل : خذ الحكمة من أفواه المجانين

وهذه في نظري عباره صحيحة لان أغلب المجانين يحملوا افكار نقية وفطرية تمثل الحقيقة
تحياتي لك أخي اللورد

سلمك الله أخي صالح اليزيدي على مرورك الجميل وإثرائك المفيد
نعم في كلى الحالتين الأمر لاخلاف عليه ان هذا سعي لرضى الله والفوز بجنة الفردوس
ولكــن الأفضل من وجهة نظــري أن يكون حباً وشوقاً لا أن يكون خوفاً طمعاً
وأشكرك مرة أخرى