(3)الموضوع الأول: تسول و لا عمل؟؟

[مسابقة المناقشة]

السلام عليكم ..

اليوم سوف اتكلم على ظاهرة نراها في كل مكان في حياتنا ..

(في الlساجد * وفي الشوااارع * وحتى الزغاطيط (تلك الشوارع الخلفية الضيقة)

وهي تأتي عبر : (الاطفال * والنساء * والرجال * والشيوخ)..و

وموجودة في كل زمان ومكان ومجتمع ..

يمكن يعتربها البعض (وظيفة).ومن غير وسااطة كمان ..

يكسبوون منها الاف مؤلفة ..

يكسبون منها لقمة العيش بكل سهولة ..

لا يكدون ولا يتعبوون

كيف ؟؟

انا اقولكم كيف ..:


يجيب ابنة الصغير ويقعد في المسجد ويعلمة شوية حركااات في البيت و يخلي الولد الصغير يطبقها في المسجد ..

حركاات : مثل الشل * والصرع ......وغيرها من الحركااات

وقاام يصيح : يا اهل الخير ابني مريض و فية كذا و كذا

والله والناس مايقصرووووا..

اصلا كذب انة كل المتسولين محتاااجين للمسااعدة

انا ما قلت انة ما في هناك محتاجين * والله في محتاااجين كثيريين بس مش كل المتسولين محتاااجين ..

والمشكلة الكبرى ان في منهم شباب بصحته وعافيتة يشحت ..لاحول ولا قوة الا بالله

وخصوصا في رمضان

لان الناس يبغون الاخر والثواااب ..

وفي رمضان الاجر مضااعف ..

طيب

السؤال يطرح نفسة :

ماهي الوسائل والطرق التى يمكن بها ايقاف (المحتالين * والنصابين)ومنعهم من الاحتيال على الناس؟؟؟

تحياتي لكم..

[سامح الجنوب]

امممممممم

أولا الموضوع مهم ومعاش في أيامنا هذه ^^

أما بالنسبة لطرق المعالجة أذكر أنا كنت بمسجد عمر بن الخطاب في الرويشان ^^ وبعدين قا واحد ويقول ابنه عنده مرض في الكلى ومعاه أوراق ثتبت هذا طبعاً الأوراق مختمة ومعمده من صنعاء بس الغلبان وقع فيها لأنه قبل حوالي شهر راح في مسجد ثاني - أعتقد مسجد الرحمن - وقال إنه مسافر ويشتي حق السفرة ..
طبعاً قام واحد وأشر عليه وقال هذا نصاب وهو كل يوم وله طريقه نصب .. \:
الرجال وقع

المهم قام إمام المسجد وقال للرجال تعال وانا أخذ ولدك وأوديه عند طبيب صديقي وأفحصه وإذا طلعت صادق أنا أتكفل بعلاجه كاملاً ولو طلعت كذاب أبلغ بك عن الشرطة بأنك نصاب وأخليهم يأخذوا ولدك ويودوه ملجاء الأيتام لأنك تستخدمه لأغراض دنيئة ..

المهم الرجال رفض وبكى لما هلل وبعدين رجعوا سامحوه بس طبعاً مع كيلو تهزيء وتأنيب ضمير زيادة عليه شتم و و و ..

صحيح رح تقول وش فائدة هذي القصة الغريبة والبايخة أنا أقولك وش فائدتها ..

فائدتها توريك كيف تقدر تتعامل مع أمثال هولاء ..

يعني جربه وأنت رح تشوف صحيح لو طلع صادق رح تخسر حبتين ولكن رح يكتب لك الآجر ..

ولو طلع كذاب رح تشفي غليلك وتفضحه

هذا هي فكرتي ولو أن بعضهم ثعالب ما يقدر عليهم إلا أرحم الراحمين ..

تحياتي لكاتب الموضوع

[وسام الدبعي]

ماهي الوسائل والطرق التى يمكن بها ايقاف (المحتالين * والنصابين)ومنعهم من الاحتيال على الناس؟؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
لاادري هل جميع المتسولين نصابين والله انك تحتار كما ذكرت الاخت ام لجين "((انت عامل الله))
لكن حقيقة بذات عندنا في اليمن طرق واساليب التسول صارت كثيرو هذة مشكلة كبيرة واذا اردنا حل لها لابد من معرفة السبب وكما نعلم السبب الرئيسي هو الفقر
اذا كحل جدري لهذة المشكلة لابد من تبني الحكومة مسؤلية عمل مشاريع وقرارات لمحو او على الاقل تقليل مثل هذة الظواهر الخطيرة في البلاد ومكفحتها
اذاًالإصلاح الحقيقي فقط هو السبيل لحل مشكلة الفقر، فالفقر لا يعني فقط قلة المال، ولكن يعني المخدّرات ويعني الرشاوى ويعني السرقة، ويعني الرذيلة، ويعني كذلك التطرف والعنف. إن البلاد التي تعاني من الفساد ولو كانت من أغنى الدول، حتماً مآلها الهلاك، قال تعالى "وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميراً".

[زير المحبة]

( واما السائل فلا تنهر )


يا احبائي انا ارى ان لا نرد سائل ان كان باستطاعتنا اعطاه


مهما كان محتاج او غير محتاج


فان كان محتاج فقد استحقها وان لم يكن محتاج فقد اذل نفسه ليحصل عليها

[مس جيجي]

الأنسان الذي يمد يده و هو مش محتاج جزاءه عند ربه... التسول لا يجوز إلا في أحوال ثلاث قد بينها النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح وهو ما رواه مسلم في صحيحه عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( إن المسألة لا تحل لأحد إلا لثلاثة : رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك ، ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواماً من عيش ، ورجل أصابته فاقة فقال ثلاثة من ذوي الحجى من قومه لقد أصابت فلاناً فاقة ، فحلت له المسألة حتى يصيب قواماً من عيش )) ثم قال صلى الله عليه وسلم : (( ما سواهن من المسألة يا قبيصة سحت يأكله صاحبه سحتاً)) [1] .

فهذا الحديث : قد أوضح فيه النبي صلى الله عليه وسلم أنواع المسألة المباحة ، وان ما سواها محرم ، فمن كان عنده ما يسد حاجته من راتب وظيفة أو تجارة أو غلة وقف أو عقار أو كسب يدوي من نجارة أو حدادة أو زراعة أو نحو ذلك حرمت عليه المسألة . أما من اضطر إليها فلا حرج عليه أن يسال بقدر الحاجة ، وهكذا من تحمل حمالة لإصلاح ذات البين أو النفقة على أهله وأولاده ، فلا حرج عليه أن يسأل لسد الغرامة .

ويقال انه سؤال الناس وتكففهم هو الحُرمةُ، لما في ذلك من تعريض النفس للهوان والمذلة، فلا يحل للمسلم أن يلجأ للسؤال إلا لحاجة تقهره على السؤال، فإن سأل وعنده ما يغنيه كانت مسألته خموشًا في وجهه يوم القيامة.
وفي هذا المعنى جاءت جملةُ أحاديث تُرهِّب من المسألة بوعيد تنفطر له القلوب.
من ذلك ما رواه الشيخان والنسائي عن ابن عمر مرفوعًا: "لا تزال المسألةُ بأحدكم حتى يلقى الله وليس في وجهه مزعة لحم ".
ومنها ما رواه أصحابُ السنن: "من سأل وله ما يغنيه جاءت يوم القيامة خموش أو خدوش أو كدوح في وجهه"، فقيل: يا رسول الله! وما الغنى؟ قال: "خمسون درهمًا أو قيمتها ذهبًا" (رواه الأربعة).

فالتسول دون حاجة مرفوض و لسنا محتاجين لأن نعاقبهم فسيعاقبهم الله


والله ولي التوفيق .

[حنــــان]

بصراحة انا مااعطي الا المحتاج لكن انا اشوف رجال وبعز شبابه وبصحته وقوته يروح يشحت ....

والله مااعطيه ... الا انصحه وانصح غيرة اللي مثله بأنهم يكد ويتعب ويصرف من عرق جبينه ...

والنسبه للوسائل نفس الدوله *** تقوم بمشروع او جمعيه تاويهم وتوفر لهم متطلباتهم ...

[القياده العامة]

بصراحه موضوع جمييييييييييييييييييل وهادف ..

انا حصلت معاي قصه في اول يوم في العيد

طبعا كنت موقف امام مطعم جررررررريف >> اخوكم ميت جووع

المهم الا رجل يمني جالس يناديني المهم وقفت انا قلت له خير تفضل ؟

قال والله انا مسافر وماعندي حق الرجعه وخلصت علي الفلوووووووس ساعدني الله يوفقك >> بصراحه الرجل عادهـ شباب وكمان بعز شبابه وعامل لحيه الين بطنه >> والله ماعرفت وش اسوي وجالس يحلف ويقسم

قلت له اسئلك بالله لاتحلف خذ هذه فلوس وربنا يسامحك لو كذبت

طبعا روحت وتغديت والحمدلله بس اليوم وانا خارج من البيت اشوووووووووف الرجال واقف عند محطة بنزين ..

جالس يشحت >> والله وقفت اتفرج عليه قلت لاحول ولاقوة الابالله ..

لانهم كلهم عصااااااااااااااااابه سرق وحرميه .. عصابه واحدهـ

طبعا خلاصة الموضوع مثل هذه الاشكال لازم محد يعطيهم وجه تريد تخرج صدقه اخرجها عن طريق الجمعيات الخيريه هي افضل وسيله لذالك

تحياتي لصاحب المووضوع

[يحيــى]

انا حصلت معي قصة ..

كل يوم بعد صلاة الفجر نخرج من المسجد ونقعد في (صرحة) >>>( دكة ) امام المسجد ونجلس نتكلم انا واصحاابي

نصف سااعة * سااعة على حسب المواضيع >>> ( اخوكم رغاي ) ..ههه
في مررررة كنا جاالسين شفنا المساكين (الحريم ) تجمعوا كلهم في زاوية من زوايا المسجد ..
انا اوصحاابي استغربنا قلنا ليش كذة تجمعوا فجأة ..
وبعد قليل اجت سياااارة اجرة واخذتهم كلهم ...
قلنا لاحول ولا قوى الا باللة >>> ( كنا بنحش عليهم بس كنا صائمين لا يجووز) ههه
ومن بعد هذاك اليوم ونحن نشووفهم كل يوم تجيلهم سيااارة اجرة وتأخذهم من جنب المسجد ..

الحل :
والله انا شااايف الحل انة اللي محتاااج يروووح الجمعيااات الخيرية ..
او مثل ماقلت اخي النرجس .:

تقوم بمشروع او جمعيه تاويهم وتوفر لهم متطلباتهم ...

تحياتي