مادام بالك مش طويل انصحك بشرب عصير المووزOriginally Posted by المشتاقة لوطنها
وتقرائي الموضوع وتعرفي كل شيء عن العين
هنا
مادام بالك مش طويل انصحك بشرب عصير المووز
وتقرائي الموضوع وتعرفي كل شيء عن العين
هنا
ليست مشكلتي ان لم يفهم البعض مااعنيه
وليست مشكلتي ان لم تصل الفكرة لأصحابها
هذه قناعتي ..وهذه افكاري
وهذه كتاباتي بين ايديكم
اكتب ما اشعر به واقول ما
أنا مؤمن به
ليس بالضروره ما اكتبه يعكس
..حياتي الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري
من وراء شاشة زجاجية
تخاطب من يمتلك عقلاً و وعياً كافياً
تابعني
بس اكيد اي واحد كح مش عين عينه حمراء مش عين
العين هي الى تودي صاحبه القبر يعني تكون مهلكه
زي شطبتي بيتك وجاكي زوار واليوم الثاني على طول تحصلك حريقه
شي يفجع
ولد حلو او ذكي تدري خلاص ما عاد يقدر يتحمل الالم براسه
يروح يشخص يطلع ورم
وحده شعره طويل مايمر الاسبوع الاء وهي تصترع
حالات كثير سمعنا به ونعرف انه عين
يكن حال الانسان ملفت للنظر وما يرقي على نفسه وتجيه عين خبيثه
تهلكه هذا المفقصود مشتاقه
هل تؤمنون بالله سبحانه وتعالى ....
إن كنتم تؤمنون بالله فتمعنوا في الأتي .... وكفى .....
النساء (آية:62): فكيف اذا اصابتهم مصيبه بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا
القصص (آية:47): ولولا ان تصيبهم مصيبه بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المؤمنين
الروم (آية:36): واذا اذقنا الناس رحمه فرحوا بها وان تصبهم سيئه بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون
الشورى (آية:48): فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمه فرح بها وان تصبهم سيئه بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور
كل مايحدث لنا نحن نوفر له الأسباب ونرجعه الى الخزعبلات .....
السحر حق ومذكور في القرآن والسحر علم بحد ذاته أم العين فلاذكر لها في القرآن الكريم أبدآ ومانجنيه فقط هو مانزرعه وماتصنعه أيادينا ونرجعه لضعفنا وغبائنا الى شيئ أسمه العين ....( عادات وتقاليد كما الشعوذه تمامآ !!!! )
تمعنوا في كلام رب السموات والأرض وستعرفون الحق ....
خالص العين
[IMG][/IMG]
[/CENTER]
لنقف صفآ واحدآ ضد العنصريه والطائفيه والمناطقيه
طيب انت تؤمن بالسحر والسحر ذكر بالقران ولكنة من عمل الناس التي تشرك بالله حيث يعملون من السحر ما يفرق بين المرء وزوجة
وقد يتطلب من السحرة ان يقطعو القران والعياذ بالله
ولكنك لا تؤمن بالعين وهو حديث عن الرسول صل الله علية وسلم
اننكر كلام الرسول ونقول عنها خزعبلاات
خالص السحر
ليست مشكلتي ان لم يفهم البعض مااعنيه
وليست مشكلتي ان لم تصل الفكرة لأصحابها
هذه قناعتي ..وهذه افكاري
وهذه كتاباتي بين ايديكم
اكتب ما اشعر به واقول ما
أنا مؤمن به
ليس بالضروره ما اكتبه يعكس
..حياتي الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري
من وراء شاشة زجاجية
تخاطب من يمتلك عقلاً و وعياً كافياً
تابعني
وخالص الخزعبلات
حق علينا كبشر وجود العين ( سواء أكنا مسلمين أم غير ذلك ) لما ورد فيها من أحاديث مؤكدة عنه عليه الصلاة والسلام ..
لكل طريقته في رد العين ابتداء من الكف والحجر الأزرق مرورا (( بخمسة خميسة بعين الحسود )) وانتهاء بال (( تتش وود )) !
بعيدا عن شعوذة المشعوذين ، وافتراءات الدجالين ، نحن كمسلمين وجد لدينا نهج الرقية الشرعية ، الاذكار والدعاء بشكل عام ..
المشكلة لا تكمن بالعين بحد ذاتها ، المشكلة بالهوس الذي أصبح يصيب كثير منا لرد العين ، فإن عطس مثلا في وقت الصيف معناها أن أحدا أصابه بالعين لأن الزكام لا يأتي إلا بفصل الشتاء !
إن كُسر شيء بعد زيارة فلان (( حتى ولو لم يكن فلان معجب بالشيء الذي كُسِر )) معناها أن عينه تصيب (( والعياذ بالله )) !
أعرف أناسا لا يستطيعون العيش حقيقة بسبب هذا الأمر ، شيء مؤسف أن نعيش في هكذا وهم مع أن غيرنا ينجح ويصل إلى أعلى الرتب من دون أن تصيبهم أي عين !
عن نفسي أعتبر العين سبب من أسباب حدوث القدر بشكل عام ، ولا يعني هذا أني لا أتجنب الأشخاص الحاقدين الحاسدين ، الذين يتمنون زوال النعمة عن الغير ليس بسبب عينهم وإنما بسبب حسدهم ..
قول ما شاء الله تبارك الرحمن ترد العين ، خاصة إن كان الشخص حقيقة طيب ولا يريد أن يؤذي بعينه أحدا ..
الوقاية تكمن في عدة أمور علينا كمسلمين أن نفعلها بغض النظر إن كنا نريد أن نحفظ أنفسنا من العين أو غير ذلك وهي :
- المداومة على قراءة أذكار الصباح والمساء
- المداومة على فتح وسماع سورة البقرة
- المدوامة على الدعاء بأن يبعد الله عنا شر العين والسحر والحسد
- الإكثار من الإستغفار وأيضا حمد الله على نعمه ..
- كان الرسول عليه الصلاة والسلام يرقي الحسن والحسين بقول أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة وكل عين لامة .. ( يعني طول ما إنت جالس بمجلس يتبادلوا فيه كلمات الحسد ضلك قول هالدعاء بسرك ) وأيضا قول ما شاء الله تبارك الرحمن ..
- عدم اظهار النعمة بشكل مفرط للغير ..
- اليقين بأن ما يحدث لنا هو قدر من عند الله ، ولو اجتمعت الأمة على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله لك (( رفعت الأقلام وجفت الصحف )) ..
وأخيرا استحضار الأحاديث التالية وقت وقوع البلاء أيا كان سببه ( عين ، سحر ، حسد .. إلخ )
ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة ..
إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، وإن أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به في يوم القيامة ..
ما يصيب المؤمن من هم ولا غم ولا حزن ولا مرض حتى الشوكة يشاك بها إلا كفر الله بها من خطاياه ..
عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له ..
أخلص تحية ..
كَتَبْتُ وَقـَدْ أَيْقـَنْتُ يَوْم َكِتـابـَتـي .. بـِأَنً يـَدي تـَفـْنى وَيـَبْـقى كِــتابـُهــا
فَإِنْ كَتَبْتُ خيَراً سَتُجْزى بِمِثْلِهِ .. وَإِنْ كَتَبْتُ شَراً عَلَيْها حـِسابُهـا
اطيب تحية لك مهاا
اعطيتي وكفيتي بكل الاختصار
شكرا لك
ليست مشكلتي ان لم يفهم البعض مااعنيه
وليست مشكلتي ان لم تصل الفكرة لأصحابها
هذه قناعتي ..وهذه افكاري
وهذه كتاباتي بين ايديكم
اكتب ما اشعر به واقول ما
أنا مؤمن به
ليس بالضروره ما اكتبه يعكس
..حياتي الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري
من وراء شاشة زجاجية
تخاطب من يمتلك عقلاً و وعياً كافياً
تابعني
المعذرة مها عدت بعد تمعن لقرائتك
فلربما اني لم استطيع الوصول الى مستواك في الحوار والطرح بشكل جميل
فلديك اسلوب خاص يمتع القارئ ويجعله يتمعن بكثرة للقراءة ويستنتج الف معنى من حوارك
اقف هنا من حوارك
أعرف أناسا لا يستطيعون العيش حقيقة بسبب هذا الأمر ، شيء مؤسف أن نعيش في هكذا وهم مع أن غيرنا ينجح ويصل إلى أعلى الرتب من دون أن تصيبهم أي عين !
عن نفسي أعتبر العين سبب من أسباب حدوث القدر بشكل عام ، ولا يعني هذا أني لا أتجنب الأشخاص الحاقدين الحاسدين ، الذين يتمنون زوال النعمة عن الغير ليس بسبب عينهم وإنما بسبب حسدهم ..
البعض وخاصة عند القرى يعيشون في هذه الحالة لانه لم يكن لديهم اي حلوول للجوء اليها من ناحية طبية سواء او ناحية علمية وفقهية
وظلوو يعيشوون هذه الحالة على انها عين اصابتهم ووقعت عليهم الحسد في كل امر يحدث اليهم
ولكن الان وبما وصلنا اليه من تطور علمي وطبي رغم اننا لم نصل الى المستوى المطلوب
فلا يعيش هذه الحاله الا من تعب من كثرة العلاجات والذهاب الى اكبر المراكز الطبية
وبالاخير يكتشف انها عين اصابته ولا يتم علاجها الا بالرقية الشرعية القران الكريم وهذه حقيقة
والعين هي سبب من اسباب القدر كما ذكرتي
وهي عين حاسد تصاب المعيون عن عين حاسده او حاقدة او ربما قد تصيب المعيون بدون قصد وبمجرد كلمة تخرج من افواه الناس
بدون قول ماشاء الله
فقول الرسول علية الصلاة والسلام ( اذا نظرة الى شيء يعجبك فقل ما شاء الله )
وقول ما شاء الله تجنب العاين اصابة المعيون بالعين
خالص التحية
ليست مشكلتي ان لم يفهم البعض مااعنيه
وليست مشكلتي ان لم تصل الفكرة لأصحابها
هذه قناعتي ..وهذه افكاري
وهذه كتاباتي بين ايديكم
اكتب ما اشعر به واقول ما
أنا مؤمن به
ليس بالضروره ما اكتبه يعكس
..حياتي الشخصية
هي في النهاية مجرد رؤيه لأفكاري
من وراء شاشة زجاجية
تخاطب من يمتلك عقلاً و وعياً كافياً
تابعني
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks